-No son dos venidas sino dos etapas: una por los que le esperan, y otra por Israel. No confundir.
Ohh !!
-Porque los tesalonicenses habían sido inquietados en su fe por quienes les decían que el Señor ya había venido y llevado a los suyos, por lo cual Pablo les advierte que el día del Señor (o día de Dios en el AT) no había todavía llegado, sino que primero tendría que ocurrir la apostasía y manifestación del Anticristo, eventos aun no acontecidos. Aquellos eran alborotadores como era el caso con Himeneo y Fileto (2Tim 2:17,18), los primeros preteristas.
A ver yo pregunte esto :
-Nuevamente te equivocas. Sencillamente, Pablo les confirma que la segunda etapa (la venida de Cristo con los suyos y por Israel) no podía haber ya comenzado cuando todavía no se había dado la primera: el arrebatamiento de los que son del Señor en su venida en las nubes con el reencuentro con los suyos en el aire. La secuencia es simple y armoniosa, no hay por qué distorsionarla como haces.
No es así...ya que Pablo dice..." y a vosotros que sois atribulados daros reposo ...."
-La tribulación que entonces sufrían los tesalonicenses no es de comparar con la que se viene. Pero los que son del Señor serán guardados "de la hora de prueba que ha de venir sobre el mundo entero para probar a los que habitan sobre la tierra" (Ap 3:10,11).
Tampoco es lo que te digo ...Haz un esfuerzo por entender
-Bueno, al menos en la provincia romana de Asia había siete iglesias (Ap 1:4, 20).
