EEUU: en 40 años, la iglesia católica norteamericana se ha desplomado
- Autor Bart
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Re: EEUU: en 40 años, la iglesia católica norteamericana se ha desplomado
sabadv:
Bueno sabadv, si hay mas catolicos en el congreso que protestantes en general, puede deberse a que la Iglesia tiene una doctrina social de la que carecen todos los grupos eclesiales en el protestantismo, y aun en la ortodoxia. Lo que pasa es que la doctrina social de la Iglesia Catolica orienta a los creyentes a tener una actitud responsable ante la politica y los derechos civicos, mientras que el evangelicalismo norteamericano, marcado por una una profunda crisis puritana que nunca ha superado, por lo general mueve a los politicos protestantes a que dejen de ser protestantes o dejen de ser politicos. Así que no hay culpa de la parte catolica ni "manipulaciones de los jesuitas", que son los argumentos que siempre se usan de vuestra parte.
Por otro lado si los catolicos que inmigran a los EEUU votan por congresistas catolicos estan en todo su derecho, y tu no eres quien para cuestionar esto, en los paises democraticos debe ser asi. Si ya no salen pastores protestantes en las peliculas es porque la Iglesia catolica con sus templos, con su piedad con su liturgia, es la que mas se acerca a aquello que los cineastas quieren reflejar(por eso te recomiendo que lleves tus reclamaciones a Hollywood). Pero ademas el evangelicalismo es identificado por muchos como la religion personal, tal como puede ser el yoga o la meditacion trascendental, y por tanto es que los medios generalmente ignoran a los grupos evangelicales no institucionales, porque no representan el sentir de una mayoria sino de una individualidad.
sabadv:
Bueno sabadv, si hay mas catolicos en el congreso que protestantes en general, puede deberse a que la Iglesia tiene una doctrina social de la que carecen todos los grupos eclesiales en el protestantismo, y aun en la ortodoxia. Lo que pasa es que la doctrina social de la Iglesia Catolica orienta a los creyentes a tener una actitud responsable ante la politica y los derechos civicos, mientras que el evangelicalismo norteamericano, marcado por una una profunda crisis puritana que nunca ha superado, por lo general mueve a los politicos protestantes a que dejen de ser protestantes o dejen de ser politicos. Así que no hay culpa de la parte catolica ni "manipulaciones de los jesuitas", que son los argumentos que siempre se usan de vuestra parte.
Por otro lado si los catolicos que inmigran a los EEUU votan por congresistas catolicos estan en todo su derecho, y tu no eres quien para cuestionar esto, en los paises democraticos debe ser asi. Si ya no salen pastores protestantes en las peliculas es porque la Iglesia catolica con sus templos, con su piedad con su liturgia, es la que mas se acerca a aquello que los cineastas quieren reflejar(por eso te recomiendo que lleves tus reclamaciones a Hollywood). Pero ademas el evangelicalismo es identificado por muchos como la religion personal, tal como puede ser el yoga o la meditacion trascendental, y por tanto es que los medios generalmente ignoran a los grupos evangelicales no institucionales, porque no representan el sentir de una mayoria sino de una individualidad.
Re: EEUU: en 40 años, la iglesia católica norteamericana se ha desplomado
Hermanos y amigos, aparte del incremento de habitantes católicos en los Estados Unidos, hay otra razón de fondo que ha hecho que muchos protestantes se hayan dejado cautivar por las supuestas bondades del catolicismo. Una utora de a finales del siglo XIX escribió lo siguiente como si estuviera viendo nuestra realidad actualmente:
"Los protestantes consideran hoy al romanismo con más favor que años atrás. En los países donde no predomina y donde los partidarios del papa siguen una política de conciliación para ganar influjo, se nota una indiferencia creciente respecto a las doctrinas que separan a las iglesias reformadas de la jerarquía papal; entre los protestantes está ganando terreno la opinión de que, al fin y al cabo, en los puntos vitales las divergencias no son tan grandes como se suponía, y que unas pequeñas concesiones de su parte los pondrían en mejor inteligencia con Roma. Tiempo hubo en que los protestantes estimaban altamente la libertad de conciencia adquirida a costa de tantos sacrificios. Enseñaban a sus hijos a tener en aborrecimiento al papado y sostenían que tratar de congeniar con Roma equivaldría a traicionar la causa de Dios. Pero ¡cuán diferentes son los sentimientos expresados hoy!
Los defensores del papado declaran que la iglesia ha sido calumniada, y el mundo protestante se inclina a creerlo. Muchos sostienen que es injusto juzgar a la iglesia de nuestros días por las abominaciones y los absurdos que la caracterizaron cuando dominaba en los siglos de ignorancia y de tinieblas. Tratan de excusar sus horribles crueldades como si fueran resultado de la barbarie de la época, y arguyen que las influencias de la civilización moderna han modificado los sentimientos de ella.
¿Habrán olvidado estas personas las pretensiones de infalibilidad sostenidas durante ochocientos años por tan altanero poder? Lejos de abandonar este aserto lo ha afirmado en el 620 siglo XIX de un modo más positivo que nunca antes. Como Roma asegura que la iglesia "nunca erró; ni errará jamás, según las Escrituras" (Juan L. von Mosheim, Institutes of Ecclesiastical History, libro 3, siglo XI, parte 2, cap. 2, nota 17), ¿cómo podrá renunciar a los principios que amoldaron su conducta en las edades pasadas?
La iglesia papal no abandonará nunca su pretensión a la infalibilidad. Todo lo que ha hecho al perseguir a los que rechazaban sus dogmas lo da por santo y bueno; ¿y quién asegura que no volvería a las andadas siempre que se le presentase la oportunidad? Deróguense las medidas restrictivas impuestas en la actualidad por los gobiernos civiles y déjesele a Roma que recupere su antiguo poder y se verán resucitar en el acto su tiranía y sus persecuciones. . . .
No sin razón se ha asegurado que en los países protestantes el catolicismo no difiere ya tanto del protestantismo como antes. Se ha verificado un cambio; pero no es el papado el que ha cambiado. El catolicismo se parece mucho en verdad al protestantismo de hoy día debido a lo mucho que éste ha degenerado desde los días de los reformadores.
Mientras las iglesias protestantes han estado buscando el favor del mundo, una falsa caridad las ha cegado. Se figuran que es justo pensar bien de todo mal; y el resultado inevitable será que al fin pensarán mal de todo bien. En lugar de salir en defensa de la fe que fue dada antiguamente a los santos, no parecen sino disculparse ante Roma por haberla juzgado con tan poca caridad y pedirle perdón por la estrechez de miras que manifestaron" Elena G. de White. El Conflicto de los Siglos
Hermanos y amigos, aparte del incremento de habitantes católicos en los Estados Unidos, hay otra razón de fondo que ha hecho que muchos protestantes se hayan dejado cautivar por las supuestas bondades del catolicismo. Una utora de a finales del siglo XIX escribió lo siguiente como si estuviera viendo nuestra realidad actualmente:
"Los protestantes consideran hoy al romanismo con más favor que años atrás. En los países donde no predomina y donde los partidarios del papa siguen una política de conciliación para ganar influjo, se nota una indiferencia creciente respecto a las doctrinas que separan a las iglesias reformadas de la jerarquía papal; entre los protestantes está ganando terreno la opinión de que, al fin y al cabo, en los puntos vitales las divergencias no son tan grandes como se suponía, y que unas pequeñas concesiones de su parte los pondrían en mejor inteligencia con Roma. Tiempo hubo en que los protestantes estimaban altamente la libertad de conciencia adquirida a costa de tantos sacrificios. Enseñaban a sus hijos a tener en aborrecimiento al papado y sostenían que tratar de congeniar con Roma equivaldría a traicionar la causa de Dios. Pero ¡cuán diferentes son los sentimientos expresados hoy!
Los defensores del papado declaran que la iglesia ha sido calumniada, y el mundo protestante se inclina a creerlo. Muchos sostienen que es injusto juzgar a la iglesia de nuestros días por las abominaciones y los absurdos que la caracterizaron cuando dominaba en los siglos de ignorancia y de tinieblas. Tratan de excusar sus horribles crueldades como si fueran resultado de la barbarie de la época, y arguyen que las influencias de la civilización moderna han modificado los sentimientos de ella.
¿Habrán olvidado estas personas las pretensiones de infalibilidad sostenidas durante ochocientos años por tan altanero poder? Lejos de abandonar este aserto lo ha afirmado en el 620 siglo XIX de un modo más positivo que nunca antes. Como Roma asegura que la iglesia "nunca erró; ni errará jamás, según las Escrituras" (Juan L. von Mosheim, Institutes of Ecclesiastical History, libro 3, siglo XI, parte 2, cap. 2, nota 17), ¿cómo podrá renunciar a los principios que amoldaron su conducta en las edades pasadas?
La iglesia papal no abandonará nunca su pretensión a la infalibilidad. Todo lo que ha hecho al perseguir a los que rechazaban sus dogmas lo da por santo y bueno; ¿y quién asegura que no volvería a las andadas siempre que se le presentase la oportunidad? Deróguense las medidas restrictivas impuestas en la actualidad por los gobiernos civiles y déjesele a Roma que recupere su antiguo poder y se verán resucitar en el acto su tiranía y sus persecuciones. . . .
No sin razón se ha asegurado que en los países protestantes el catolicismo no difiere ya tanto del protestantismo como antes. Se ha verificado un cambio; pero no es el papado el que ha cambiado. El catolicismo se parece mucho en verdad al protestantismo de hoy día debido a lo mucho que éste ha degenerado desde los días de los reformadores.
Mientras las iglesias protestantes han estado buscando el favor del mundo, una falsa caridad las ha cegado. Se figuran que es justo pensar bien de todo mal; y el resultado inevitable será que al fin pensarán mal de todo bien. En lugar de salir en defensa de la fe que fue dada antiguamente a los santos, no parecen sino disculparse ante Roma por haberla juzgado con tan poca caridad y pedirle perdón por la estrechez de miras que manifestaron" Elena G. de White. El Conflicto de los Siglos
Re: EEUU: en 40 años, la iglesia católica norteamericana se ha desplomado
¿Quien te ha dicho que yo lo sea? Ves este si que es un insulto.
En cuanto que un cristiano puedar serlo lo han sido muchos cristianos en los USA (y lo son) Entre ellos Harry Truman, Louis Amstrong, Luter King. Jimy Carter, Delano Roosvelt. George Marshal, Albert Schweitzer, - Baden POWELL. Creador de los Boy Scout
Por lo visto a quienes no aceptan en sus filas son a sectarios trasnochados.
sabadv; Originalmente enviado por sabadv Ver Mensaje Bueno dijo:
¿Quien te ha dicho que yo lo sea? Ves este si que es un insulto.
En cuanto que un cristiano puedar serlo lo han sido muchos cristianos en los USA (y lo son) Entre ellos Harry Truman, Louis Amstrong, Luter King. Jimy Carter, Delano Roosvelt. George Marshal, Albert Schweitzer, - Baden POWELL. Creador de los Boy Scout
Por lo visto a quienes no aceptan en sus filas son a sectarios trasnochados.
Re: EEUU: en 40 años, la iglesia católica norteamericana se ha desplomado
Ajá, sí, y te faltó Billy Graham, pero ¿deben los cristianos compartir su adoración con otro dios como GADU, que no es el Dios de la Biblia, junto con otras personas que adoran a cualquier dios? NO. Las razones tú las sabes ya. Bastante que se te han dado.
¿Tú sabes quién es bien, pero bien sectario? Un Señor, a quien lo reconozco como mi Salvador y mi Dios: Jesucristo
" Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: NADIE viene al Padre, SINO POR MI [no por GADU]" Juan 14:6
¿Quien te ha dicho que yo lo sea? Ves este si que es un insulto.
En cuanto que un cristiano puedar serlo lo han sido muchos cristianos en los USA (y lo son) Entre ellos Harry Truman, Louis Amstrong, Luter King. Jimy Carter, Delano Roosvelt. George Marshal, Albert Schweitzer, - Baden POWELL. Creador de los Boy Scout
Por lo visto a quienes no aceptan en sus filas son a sectarios trasnochados.
Ajá, sí, y te faltó Billy Graham, pero ¿deben los cristianos compartir su adoración con otro dios como GADU, que no es el Dios de la Biblia, junto con otras personas que adoran a cualquier dios? NO. Las razones tú las sabes ya. Bastante que se te han dado.
¿Tú sabes quién es bien, pero bien sectario? Un Señor, a quien lo reconozco como mi Salvador y mi Dios: Jesucristo
" Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: NADIE viene al Padre, SINO POR MI [no por GADU]" Juan 14:6
Re: EEUU: en 40 años, la iglesia católica norteamericana se ha desplomado
Ah si, Elena de White, faltaría mas. Haberlo dicho con tiempo que eras adventista hombre. Por si no lo sabes te lo aclaro: hasta los mismos reformadores(Calvin, Luther,Zungli) habrían anatematizado a esta señora, o la habrían llevado a la hoguera -como a Serveto- por sus teorias sobre la Ley y el Evangelio, o por sus "profecías" milenaristas. Puedes preguntar a los protestantes evangelicos y teologos de estas comunidades (calvinistas, luteranos, anglicanos) que piensan de Elena y me daras la razon.
Ah si, Elena de White, faltaría mas. Haberlo dicho con tiempo que eras adventista hombre. Por si no lo sabes te lo aclaro: hasta los mismos reformadores(Calvin, Luther,Zungli) habrían anatematizado a esta señora, o la habrían llevado a la hoguera -como a Serveto- por sus teorias sobre la Ley y el Evangelio, o por sus "profecías" milenaristas. Puedes preguntar a los protestantes evangelicos y teologos de estas comunidades (calvinistas, luteranos, anglicanos) que piensan de Elena y me daras la razon.