BAUTISMO POR LOS MUERTOS????

F

frank jordan

2
3 Abril 2001
101
0
He estudiado a los "mormones", y una de las preguntas que más me han complicado es el de los "bautismos por los muertos" que ellos practican...

Deseo que me den sus respuestas para reforzar las mias, gracias queridos hermanos en Cristo Jesus...

Quiero pedirles que sus respuestas sean solo de interpretación al pasaje que se encuestra en "1 CORINTIOS 15:29", ya que la mayoría de los otros pasajes que hablan en contra de esta doctrina los conosco...

Otravez gracias...
 
Espero que esto ayude.

1 CORINTIOS 15:29 --- ¿Apoya este versículo la doctrina mormona del bautismo por los muertos?


Pablo dijo: “De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?” Los mormones creen que esto quiere decir que los creyentes que están vivos deben ser bautizados en sustitución de los muertos (Talmage,1982, 149 - 50)


Este es un pasaje oscuro y aislado. No es sabio basar ninguna doctrina en este tipo de pasaje. Por el contrario, se debe siempre usar los pasajes claros de la Escritura para interpretar los no tan claros. Los textos claros son enfáticos en cuanto a que el bautismo no salva. Somos salvos por gracia por medio de la fe, no por obras (Rom.4:5; Efe. 2 :8-9; Tito 3: 5-7). No hay nada que podamos hacer para obtener la salvación de otra persona, cada persona debe creer por sí misma (Juan 1:12), cada uno debe tomar su propia decisión (Mat. 23:37; 2 Pe. 3:9).

Respecto a lo que este texto significa, los eruditos hablan de varias posibilidades.

Pablo pudo referirse sarcásticamente a una práctica cúltica que existía entre los corintios, los cuales tenían muchas creencias falsas (ver 1 Cor. 5). En efecto, Pablo estaría diciendo: “Si uds. no creen en la resurrección, ¿entonces por qué practican el bautismo por los muertos? Uds. Están siendo inconsistentes con su propia (falsa) creencia.” Pablo encuentra la práctica tan obviamente errónea que no necesita condenarla abiertamente. Observemos que Pablo no dice “que haremos nosotros” sino “los (otros) que se bautizan por los muertos”. En el resto de la epístola, Pablo denota intimidad con los creyentes de Corinto usando primeros pronombres personales, pero en el v. 29 cambia a la tercera persona (“que harán [ellos]).

Otra posibilidad es que Pablo se refiera al hecho de que mediante el bautismo de los nuevos convertidos se van reemplazando los rangos de creyentes que han muerto. Si este es el caso, Pablo estaría diciendo: “¿Por qué siguen llenando la iglesia con nuevos creyentes bautizados, los cuales reemplazan a los que han muerto, si uds. no creen realmente que hay esperanza después de la muerte?” También pudiera ser que Pablo le estaba recordando a sus lectores que el bautismo simboliza la muerte del creyente junto con Cristo (Rom.6:3-5). La palabra griega “por” (eis) puede significar “en vista de”, “con motivo de”, o “teniendo en cuenta que”. En este último caso, Pablo diría: “Pero por qué uds se bautizan en vista de vuestra muerte y resurrección junto con Cristo, si uds. no creen en la resurrección?

Cualquiera sea la interpretación correcta, no hay razón alguna para creer que Pablo está aquí contradiciendo sus propios escritos, o la Escritura en general. Esta insiste en que cada persona debe escoger o rechazar el don de la salvación por sí misma. Pablo de ninguna manera urgió a sus oyentes a practicar el principio, ni tampoco lo ordenó. El meramente usó el caso como una ilustración. No hay mención del bautismo por los muertos en la Biblia, ni antes ni después que Pablo lo hizo en 1 Cor. 15:29. Cristo no lo menciona, ni ninguno de los apóstoles tampoco.
 
Otro.

¿ES BIBLICO BAUTIZARSE POR LOS MUERTOS COMO LO HACEN LOS MORMONES?

Los mormones practican el bautismo por los muertos con la idea de que los muertos así pueden ser salvos. Utilizan para apoyar esta doctrina 1 Cor.15:29: “De otro modo, ¿que harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿por qué pues, se bautizan por los muertos?”

En primer lugar debemos aclarar que la Biblia en ningún lugar enseña que hay esperanza de salvación para aquellos que murieron sin Cristo (Heb. 9:27; 2 Pe. 2:9). Segundo, la Escritura es categórica cuando dice que el bautismo no salva; es solo la fe en Cristo la que resulta en salvación (Jn 3:16; He 2:41; 10:47; 16:31; Rom 10:9). Tercero, no hay nada que podamos hacer para que otros obtengan la salvación. Esta es individual y cada persona debe hacer su decisión personalmente (Jn 1:12; 5:24; 2 Pe. 3:9).

Es crucial que para interpretar la Escritura sepamos analizar el contexto en el cual se ha hecho una declaración. Como se ha dicho hasta el cansancio, un texto fuera de contexto es un pretexto para una mala interpretación. En 1 Cor.15 el tema que Pablo trata es la resurrección, no el bautismo por los muertos. Si Pablo hubiera estado tratando con el bautismo por los muertos, él hubiera señalado la herejía que hay en la doctrina.

Reiteramos, el contexto del pasaje es la resurrección. Algunos en la Iglesia de Corinto probablemente estaban enseñando que no había tal, y Pablo está diciendo en otras palabras: ”Bien, si no hay resurrección, ¿cúal es el motivo por el cual algunos (erróneamente) se están bautizando por los muertos? Es ridículo,¿para que lo hacen?, no vale la pena. Es como en el caso de un ateo que ante la muerte de un amigo expresa su deseo de que la persona fallecida esté bien. ¿Para qué lo hace, si de todas maneras para él no existe la vida despues de la muerte?

La práctica de bautizarse por los muertos es tan definitivamente errónea que Pablo ni siquiera siente la necesidad de refutarla explícitamente en el pasaje. Pablo nunca pudo haber endorsado esta doctrina; hacerlo significaría que él estaria contradiciendo sus propias enseñanzas junto con las del resto de la Escritura. Estas enseñan que la salvación es en primer lugar, individual, y en segundo lugar es por gracia y no por obras (Efe.2:8,9).

Por último señalemos que una de las reglas básicas de la interpretación bíblica establece que nunca se debe fundar una doctrina basada en un pasaje oscuro. Por el contrario, estos pasajes deben ser interpretados a la luz de aquellos cuya claridad es indiscutible.

En vista de todo lo anterior, la práctica es totalmente antibíblica.

Sobre el tema los mormones y el bautismo por los muertos, esta fue la APOLOGIA BIBLICA DE HOY
 
De esta misma catadura espiritual es una de las doctrinas mormonas más peculiares: la del bautismo por los muertos. De acuerdo con la misma, los miembros de la secta pueden hacer que los espíritus de los muertos consigan disfrutar del paraíso mormón bautizándose en lugar de los mismos. Supues­tamente, la base bíblica de la citada enseñanza se hallaría en 1 Corintios 15:29.

De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?

Ahora bien, resulta innegable que aquí Pablo no se está refiriendo a cristianos. En el versículo siguiente -y esto es lógico el apóstol utiliza para referirse a los cristianos la primera persona del plural (nosotros). Por el contrario, en relación a los que bautizan por los muertos se expresa como un grupo no-cristiano y aparte (ellos). ¿Quiénes eran?
Pablo dedica todo el capítulo quince de esta carta a combatir a aquellos de los miembros de la iglesia de Corinto que negaban la resurrección (v. 12). Es obvio, según Pablo, que Cristo resucitó (v.4-9> y, precisamente por dio, podemos erqer que los muertos resucitan (V. 15-17> De no ser así, el hecho de ser cristiano seffa algo miserable y absurdo (v.19>. Más aún. El hecho de que los muertos resucitan no sólo era creído en Corinto por los cristianos sino también por los paganos que practicaban el ocultismo de las religiones mistéricas, los que se bautizaban por los muertos. Si hasta los paganos creían en la resurrección, ¿cómo no iban a hacerlo aquellos que sabían que Cristo había muerto y resuci­tado por ellos?
Por dramático que sea reconocerlo, la enseñanza sobre el bautismo de los muertos no era cristiana sino pagana y de un paganismo que siempre ha resultado enormemente atractivo para los mormones.


(La otra cara del paraiso. La verdad sobre las sectas. César Vidal. Ed Unilit)
 
Les saludo en el nombre de Jesus, nuestro Dios...

Gracias a todos uds. por dar respuesta a mi pregunta Dios les bendiga mucho... y quería notar que sus respuestas son muy parecidoas a las mías, solo que más completas...
 
Hola a todos:

Me resulta extraño este debate, pues yo encontré muy claro y nada oscuro su significado, tal vez esté equivocado, os lo expongo tal y como lo entendí y juzgareís por vosotros mismos.

Por parte de una sección de "Cristianos" bautizados en nombre de Cristo, y posiblemente serían antiguos "Saduceos", se ponía en duda o se negaba la resurrección de los muertos, y la explicación que da Pablo es que si no existiese la resurrección, Jesús no habría resucitado, y si no había resucitado, entonces seguía muerto, y les preguntaba:

De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?

Si que hacía referencia a un grupo de Cristianos bautizados en nombre de Cristo, pero al negar ellos la resurrección, es lo mismo que decir que se habían bautizado por un "muerto", pues entonces Jesús no podía haber resucitado.

La diferencia que hace Pablo es porque él estaba bautizado en nombre de Jesús, pero vivo y no muerto, pues él si que creé y enseña la resurrección.

(1 Corintios 15:13-18)
13 Si no hay resurrección, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado.
14 Y si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación no sirve para nada, como tampoco la fe de ustedes.
15 Aún más, resultaríamos falsos testigos de Dios por haber testificado que Dios resucitó a Cristo, lo cual no habría sucedido, si en verdad los muertos no resucitan.
16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado.
17 Y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es ilusoria y todavía están en sus pecados.
18 En este caso, también están perdidos los que murieron en Cristo.


(1 Corintios 15:29)
29 Si no hay resurrección, ¿qué sacan los que se bautizan por los muertos? Si en definitiva los muertos no resucitan, ¿por qué se bautizan por ellos?

En resumén, NADIE se bautizaba por los muertos, todos se bautizaban en nombre de Jesús, y Pablo usa de la ironía, para decirles a esos Cristianos que negaban la resurrección, que en caso de no existir tal, Jesús no podía haber resucitado, y entonces cuando ellos se están bautizando en nombre de Jesús, lo están haciendo en el nombre de un muerto que nada puede.

No se si me he explicado suficientemente claro, pero yo lo entendí así, y me parece que se entiende muy bien cuando se lee todo el capítulo y no solo el versículos 29
 
Catala encuentro que podría ser otra buena respuesta, pero eso no descarta las anteriores... te felicito, se nota que meditas lo que lees.

Dios te bendiga for ever.
 
La respuesta de Catala es planteada por diversos autores como solución; a mi entender seria la mas lógica pero existe un problema de numero, habla de "muertos" y no de "muerto".

29 Si no hay resurrección, ¿qué sacan los que se bautizan por los muertos? Si en definitiva los muertos no resucitan, ¿por qué se bautizan por ellos?

Existe una figura de dicción que podria solucionarlo pero no me convence del todo. <IMG SRC="leyendo.gif" border="0">
 
Hay que estar conectado o registrado para responder aquí.
Arriba Pie
Atrás