¿No se alegaba precisamente que el papa no había dado su aprobación expresa a los comunicados de la CDF?
de hecho en el comunicado de 6 de octubre 1995 se indica que hay errores doctrinales y en el del 25 de enero de 2007 posterior a lasa preguntas que contestó Vassula se ratifica el valor del comunicado del 6 de octubre de 1995.
2.- el comunicado del 25 de enero de 2007 dice que la notificacíón del 6 de octubre de 1995 permanece vigente en lo doctrinal (aunque tampoco desdice las demas medidas)
1) La Notificación de 1995 sigue siendo válida por lo que se refiere al juicio doctrinal sobre los escritos examinados
¿cual es el contenido o juicio doctrinal de la CDF en 1995?
Anexo el comunicado y en negritas lo que creo que es el juicio doctrinal, resalto en negritas lo que considero que es el contenido doctrinal.
Muchos obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos se dirigen a esta Congregación para tener un juicio autorizado sobre la actividad de la señora Vassula Rydén, greco-ortodoxa, residente en Suiza, que está difundiendo en los ambientes católicos de todo el mundo, con sus palabras y sus escritos, mensajes atribuidos a presuntas revelaciones celestiales.
Un análisis atento y sereno de todo el asunto, realizado por esta Congregación y orientado a “examinar si los espíritus vienen de Dios” (1Jn 4,1), ha puesto de manifiesto, junto a aspectos positivos, un conjunto de elementos fundamentales que deben considerarse negativos a la luz de la doctrina católica.
Además de destacar el carácter sospechoso de las modalidades con que se producen esas presuntas revelaciones, es preciso subrayar algunos errores doctrinales contenidos en ellas.
Entre otras cosas, se habla con un lenguaje ambiguo de las Personas de la Santísima Trinidad, hasta el punto de que se confunden sus nombres y las funciones específicas de las Personas divinas. En esas presuntas revelaciones se anuncia un inminente período de predominio del Anticristo en el interior de la Iglesia. Se profetiza, en clave milenarista, una intervención resolutiva y gloriosa de Dios, que estaría a punto de instaurar sobre la tierra, antes de la venida definitiva de Cristo, una era de paz y bienestar universal. Además, se anuncia que próximamente se llegará a formar una Iglesia que sería una especie de comunidad pan-cristiana, en contraste con la doctrina católica.
El hecho de que en los escritos posteriores de la señora Rydén esos errores no aparezcan, es signo de que los presuntos mensajes celestiales son sólo frutos de meditaciones privadas.
Además, la señora Rydén participando de forma habitual en los sacramentos de la Iglesia Católica, a pesar de ser greco-ortodoxa, suscita en diversos ambientes de la Iglesia Católica no poco asombro, parece colocarse por encima de cualquier jurisdicción eclesiástica y de toda regla canónica, y crea de hecho un desorden ecuménico que irrita a no pocas autoridades, ministros y fieles de su propia Iglesia, situándose fuera de la disciplina eclesiástica de la misma.
Teniendo en cuenta que, a pesar de algunos aspectos positivos, el efecto de las actividades llevadas a cabo por la señora Vassula Rydén es negativo, esta Congregación solicita la intervención de los obispos para que informen de forma adecuada a sus fieles, y no se conceda espacio alguno en el ámbito de sus respectivas diócesis a la difusión de sus ideas. Por último, invita a todos los fieles a no considerar sobrenaturales los escritos y las intervenciones de la señora Vassula Rydén y a conservar la pureza de la fe que el Señor ha confiado a la Iglesia.
Ciudad del Vaticano, 6 de octubre 1995.
Toda vez que se habla de errores doctrinales está por demás la discusión de su procedencia divina, sin embargo no se si sea materia doctrinal indicar que la VVeD son solo meditaciones privadas como lo marca el texto en rojo, pero podría ser que también es materia doctrinal, y procede a "examinar si los espíritus son de Dios"
Finalmente no es lo mismo creer que los escritos de Vassula son revelaciones divinas a tomar lo bueno de Vassula y descechar lo malo de Vassula (discernir) y seguir en su movimiento respetando las indicaciones del "directorio ecuménico" (conjunto de disposiciones para que los católicos observen en su participación en movimientos ecuménicos)
Saludos
