Hace unos años hablamos con nuestro Arzobispo para que dejara que entrara a la arquidiócesis el movimiento del camino neocatecumenal y nos dijo que nos esperaramos un poco, lo sufiente para que él dejara de ser el arzobispo. Nos contrario la respuesta, pues esperabamos un sí, pero respetamos a nuestro Arzobispo, los seguidores de Vassula no hacen lo mismo, pues ella les pone el ejemplo para saltar y faltar el respeto a cualquier jerarquía, propia o ajena.
Debo decir es que esta información me fue mandada por un grupo de personas que han prestado su servicio a la Iglesia al informar a los católicos de un movimiento que quiere aparentar respetuoso de la Iglesia y que lo único que intenta es acercar a la gente a Dios así como unir a los cristianos.
Lamentablemente la unión es con un Dios que no es el que nos da a conocer la Biblia, sino un dios diferente, que se contradice y que contradice a la propia Biblia, un Dios que amenaza a quien no crea en vassula; además, la unión de los cristianos es según lo que ese dios le dicta a vassula. Así comenzare a enumerar algunas cuestiones, si alguien quiere que ponga los links que me fueron mandados en los que se puede constatar plenamente la información, me lo hace saber, pero ahora no tengo mucho tiempo:
1. Vassula no es católica y aunque dice ser ortodoxa tampoco lo es:
En el 2001, la Comisión sobre Herejías del Sínodo Sagrado publicó la siguiente decisión sobre Vassula Ryden (documento original en griego, traducción libre):
"Habiendo examinado la evidencia, la Comisión llegó a la conclusión que Vassula Ryden se ha excluído a si misma [*] de la Iglesia Ortodoxa, aunque ella continue presentándose como un miembro de la misma.
Además es necesario saber que el periódico de la Iglesia "Dialogos" publicó en sus números 14 y 17 (...) informes detallados sobre la organización de Vassula Ryden.
Vassula le pidió al Ministro griego de la Justicia que llevara a juicio por difamación y calumnia al Secretario de la Comisión sinodal sobre herejías de la Iglesia Ortodoxa griega, el Padre Kyriakos Tsouros, y al periódico de la Iglesia. El juicio estaba previsto para el 30 de junio del 2000. Sin embargo, la Sra. Ryden retiró los cargos dos días antes de la audiencia". (Dialogos, número 25, página 32, 2001.)
[*] El texto griego usa la palabra ekpései, que es dificil traducir. De hecho, algunos sitios la tradujeron como "excomulgada". Según la fuente ortodoxa que consultamos, la traducción literal del texto sería: "ella se arrojó fuera de la Iglesia Ortodoxa". Por lo cual, la Comisión está constatando en este texto que la Sra. Ryden de hecho se excomulgó ella misma de su Iglesia. Según la información que pudimos recoger, el principal motivo es que ella no se comporta como una fiel ortodoxa, ya que no respeta la disciplina de su Iglesia; por ejemplo ella recibe regularmente los Sacramentos de la Iglesia Católica, lo cual es considerado por los Ortodoxos como una forma de excluirse de la Iglesia.
Arquidiócesis de Creta - septiembre de 2001. Publicó un comunicado de prensa adviertiendo contra los mensajes de la Verdadera Vida en Dios y desaconsejando asistir a una conferencia de Vassula, calificándola de "anti-ortodoxa".
Metropolita Mons. Damaskinos, diócesis de Suiza del Patriarcado ecuménico de Constintinopla. En 1996, Mons. Damaskinos declaró que Vassula Ryden se opone a la conciencia de la Iglesia ortodoxa, que siempre ha afirmado que la Revelación Divina se concluyó definitivamente con los Apóstolos. En esa ocasión, también criticó el comportamiento de la visionaria, que había organizado una conferencia con mucha publicidad, prevista el mismo día que las Iglesias y Comunidades Cristianas de Ginebra habían organizado su tradicional Jornada Cantonal por la Semana de la Unidad, a la cual participaba también la Iglesia Griego-Ortodoxa.
Patriarcado de Constantinopla, Buenos Aires, Argentina. En 1995, la Fundación SPES de Argentina solicitó a los representantes de la Iglesia griega ortodoxa su posición sobre la cuestión Vassula Ryden. La respuesta fue comunicada por el Padre Demonstenes, en nombre de Mons. Gennadios Chrysoulakys. Aclaró que la Iglesia Ortodoxa Griega "no tiene ningún reconocimiento ante estos fenómenos" y "no reconoce ninguna voz que no sea de la jerarquía eclesiástica establecida". También agregó que "si esta señora tiene algo que decir, que hable a través de la jerarquía".
Iglesia Ortodoxa Copta Declaración de Su Eminencia Abba Seraphim, Metropolita de Glastonbury (Reino Unido), sobre la Sra. Vassula Ryden, agosto de 2005: En un Memorandum General en inglés dirigido al clero de la Iglesia Ortodoxa británica, Su Eminencia Abba Seraphim propuso tres líneas guía para el clero y los fieles:
1. Al recibir los sacramentos fuera de la Iglesia Ortodoxa (valiéndose del Decreto Orientarium Ecclesiarum de Vaticano II), la Sra. Ryden no tiene en cuenta la disciplina canónica ortodoxa que lo prohibe.
2. La Sra. Ryden debería solicitar el permiso y la bendición canónicas del correspondiente jerarca ortodoxo con jurisdicción local, antes de dar conferencias públicas, y no actuar por cuenta propria, en particular cuando el jerarca local ha expresado reservas, críticas o incluso su oposición.
3. Hasta que la jerarquía canónica Ortodoxa pueda examinar en forma detallada y completa los mensajes recibidos por la Sra. Ryden, los mismos deberían ser considerados con gran cautela y su autoridad ser atribuida únicamente a las ideas y aspiraciones de la misma Sra. Ryden, y no a fuentes angélicas, santas o divinas.
Su Eminencia Abba Seraphim también constata que la Sra. Ryden ha encontrado sostenidores entusiastas entre los miembros de los cleros anglicano, católico y ortodoxo. Se ha aprovechado de las oportunidades ofrecidas por las "Peregrinaciones inter-religiosas" que organiza (por ejemplo, las de Tierra Santa en marzo del 2000 y Egipto en octubre de 2002), para cultivar el apoyo de miembros de las jerarquías locales, que no siempre están al tanto de sus actividades.
2. Son numerosos los obispos y teologos que alertan a sus diócesis.
Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) - Vaticano. Según el artículo 48 de la Constitución Apostólica de la Curia Romana, "Pastor Bonus", promulgada por el Santo Padre Juan Pablo II el 28 de junio de 1988, "la tarea propia de la Congregación para la Doctrina de la Fe es promover y tutelar la doctrina de la fe y la moral en todo el mundo católico. Por esta razón, todo aquello que, de alguna manera toca este tema, cae bajo su competencia." La CDF publicó dos Notificaciones (1995 y 1996) advirtiendo sobre los errores doctrinales contenidos en la VVD e invitando a los fieles a no considerar esos mensajes como si fueran de origen divina. Más información...
NUEVO Comunicación del Santo Sínodo de la Jerarquía Católica de Grecia (7 de mayo del 2004) en el cual se les pide a los sacerdotes, a los miembros de congregaciones religiosas y a los fieles de no participar a las actividades de la Sra. Ryden sin la autorización del Palacio Jerárquico. También se les pide a las comunidades religiosas que no pongan a disposición sus locales para los eventos organizados por la Verdadera Vida en Dios. Ver aquí abajo una imagen del comunicado original en griego y en inglés.
Precisión sobre el encuentro de Vassula con los obispos de Kerala. En diciembre de 2006, Vassula Ryden estuvo en India para un giro de conferencias. En el informe publicado en el sitio oficial de la Verdadera Vida en Dios, se indica que Vassula tuvo ocasión de encontrarse con 36 obispos pertencientes al Consejo Episcopal católico de Kerala KCBC (http://**************/sp/spforum/23march2007/index.htm ). Escribimos a todos los obispos de la KCBC sobre esta cuestión. Recibimos dos respuestas detalladas por parte del Sr. Obispo Thomas Mar Koorilos y del Reverendo Dr Joseph Mar Thomas, precisando que la Sra Ryden no había sido invitada por el KCBC. Ella pidió poder hablar a losobispos y esto fue le concedido. No era la intención del KCBC darle apoyo ni promover sus enseñanzas. Más información..
Comisión sobre la Doctrina de la Fe (ECDF) - Conferencia Episcopal de las Filipinas. La ECDF incluyó el texto de la Notificación en su página Internet oficial. ver aquí...
La Catedral de Los Angeles (EE.UU.) anula un encuentro por la Unidad de los Cristianos organizado por la asociación de la Verdadera Vida en Dios de Vassula Ryden - Enero 2006. Mons. Kevin Kostelnik, párroco de la catedral de Los Angeles declaró que la decisión era "final y no sujeta a cambio" y que la anulación del encuentro había sido tomada con la aprobación del Cardenal Roger M. Mahony, arzobispo de Los Angeles. Kostelnik también escribió que la aseveración del organizador según el cual, los escritos de Ryden "habían sido aprobados por el Vaticano" era "una seria manifestación errónea de la actual visión del Vaticano sobre los discursos y escritos de la Sra. Ryden" y que las advertencias de 1995 y 1996 del Vaticano estaban en "perfecta vigencia". Leer más...
La Iglesia Católica de Escocia pone en guardia contra Vassula (6 de septiembre de 2005): Un portavoz de la Iglesia Católica de Escocia desaconsejó a la gente ir a una reunión organizada por Vassula Ryden en Edinburgo el 11 de septiembre de 2005. Refiriéndose a la Notificación de 1995, dijo que Vassula actuó sin la aprobación de la Iglesia, y que "el consejo que se debe dar a los Católicos es el de no ir a sus reuniones, ya que sus presuntas revelaciones son sospechosas y contienen errores doctrinales". El artículo completo en inglés puede ser leído en: http://news.scotsman.com/edinburgh.cfm?id=1898192005
El Obispo católico de Islandia, Mons. Johannes Gejsen. En octubre de 2004, Mons. Gejsen declinó la invitación para participar a la conferencia de Vassula en Islandia. También se opuso a que dicha conferencia sea comunicada en la iglesia.
Diócesis Católica de Hong Kong - Octubre 2002. Algunos días antes de la visita de Vassula Ryden a Hong Kong, la Diócesis católica dió a conocer una declaración negativa sobre esta visita, invitando a los fieles no presenciar dichas reuniones. Esta declaración fué comunicada durante la Misa del Domingo y publicada en los dos diarios oficiales de la Diócesis. Además, las librerías católicas oficiales retiraron de la venta los libros de la Verdadera Vida en Dios.
Arzobispo de Kandy, Sri Lanka. En mayo 2002, el arzobispo fue informado de una conferencia de Vassula que estaba por realizarse en su Diócesis, razón por la cual intervino enérgicamente: prohibió a los sacerdotes de su Diócesis asistir a la conferencia e hizo distribuir en todas las parroquias la Notificación del 1995, para ser leída desde el púlpito durante la Misa del domingo.
Mons. Maurice E. Piat, Obispo de la Diócesis de Port-Louis, Isla Mauricio - Abril 2002. En una carta fechada el 5 de abril de 2002, Mons. Piat pone en guardia a los fieles contra los mensajes de la Sra Ryden. Afirma que ellos pueden causar graves deviaciones a la piedad y a la relación personal que uno tiene con Dios. El Obispo pide a todos los miembros de la Diócesis de no permitir que las ideas de la Sra Vassula Ryden sean difundidas, ya sea por la venta de libros o la organización de reuniones, a proximidad de las iglesias, en los movimientos, los locales diocesanos o parroquiales.
Mons. Nomura, Japón, noviembre 2001. Mons. Nomura prohibió a un sacerdote celebrar la Misa para un grupo de promotores de la VVD, que habían organizado una reunión para testimoniar sobre los mensajes. También predicó en una homelía que desaconsejaba seguir a Vassula, pues es una falsa profeta.
Mons. Adriano Bernardini, Nuncio Apostólico, Singapore, febrero 2001. Consultado por el Administrador Diocesano, Mons. Bernardini se refirió a la Notificación de la CDF para confirmar la posición de la Iglesia sobre la cuestión de la VVD. Su respuesta tuvo como consecuencia que se le retirase a Vassula el permiso para hablar a los Católicos de Singapore.
Padre Peter-Joseph de Wagga Wagga, Australia, tiene un doctorado en teología dogmática de la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma y es actualmente el Canciller de la Diócesis Maronita de Australia. Ha escrito varios artículos en inglés sobre los criterios para el discernimiento de revelaciones privadas en general, y de la Verdadera Vida en Dios en particular:
Su Eminencia William Levada, actualmente Cardenal Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF). Cuando era Arzobispo de San Francisco, intervino en dos ocasiones sobre las actividades de la Sra. Vassula Ryden en su arquidiócesis. En 1996, refiriéndose a la Notificación de 1995, declaró que "los católicos no deberían de considerar los mensajes de la Sra. Ryden como revelaciones divinas, sino como meditaciones privadas. Estas meditaciones contienen elementos que son negativos a la luz de la doctrina de la Iglesia. Se les pide a los fieles conservar la pureza de la fe siguiendo la Palabra de Dios y las instrucciones del Magisterio, y evitar fiarse de presuntas revelaciones". En 1998, el entonces Arzobispo Levada hizo reimprimir en los boletines informativos de las parroquias, las dos notificaciones vaticanas poniendo en guardia contra los escritos y actividades de la Sra. Ryden. Fuente: http://www.losangelesmission.com/ed/letters/2004letters/0405lett.htm - http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/1998/12/25/MN1075.DTL
Arzobispo-Patriarca de Goa, India, enero 1998. Envió un comunicado de prensa para recordar la validez de la Notificación del 1995 a los Católicos de Goa y desaconsejarles asistir a las conferencias de Vassula, que habían sido organizadas en varias ciudades del Bangladesh. Más información (en francés)...
Conferencia Episcopal portorriqueña, abril 1995. La Conferencia Episcopal publicó una Declaración en la cual afirma que ni la Iglesia Católica, ni la Iglesia Ortodoxa oriental, han reconocido la autenticidad de los mensajes recibidos por Vassula Ryden. Además, ninguna de las actividades ecuménicas organizadas por los promotores de la VVD en Puerto Rico, habían sido autorizadas por ningún obispo portorriqueño, y por consiguiente no se las debía considerar como auténticos actos de ecumenismo.
Mons. Sandoval Iñiguez, Obispo de la Diócesis de Guadalajara, México. El obispo se ha opuesto enérgicamente a la VVD, y ha prohibido en su Diócesis toda actividad relacionada con los mensajes de Vassula Ryden.
IGLESIA GRIEGO-ORTODOXA
Declaración de Su Eminencia Abba Seraphim, Metropolita de Glastonbury (Reino Unido), sobre la Sra. Vassula Ryden, agosto del 2005: "Hasta que la jerarquía canónica Ortodoxa pueda examinar en forma detallada y completa los mensajes recibidos por la Sra. Ryden, los mismos deberían ser considerados con gran cautela y su autoridad ser atribuida unicamente a las ideas y aspiraciones de la misma Sra. Ryden".
Arquidiócesis de Creta, septiembre 2001. Publicó un comunicado de prensa adviertiendo contra la VVD y desaconsejando asistir a una conferencia de Vassula, calificándola de "anti-ortodoxa".
Metropolita Mons. Damaskinos, Ginebra, Suiza. En 1996, Mons. Damaskinos declaró que Vassula Ryden se opone a la consciencia de la Iglesia ortodoxa, que siempre ha afirmado que la Revelación Divina se concluyó definitivamente con los Apóstolos. En esa ocasión, también criticó el comportamiento de la visionaria, que había organizado una conferencia con mucha publicidad, prevista el mismo día que las Iglesias y Comunidades Cristianas de Ginebra habían organizado su tradicional Jornada Cantonal para la Semana de la Unidad, a la cual participaba también la Iglesia griego-ortodoxa.
Patriarcado de Constantinopla, Buenos Aires, Argentina. En 1995, la Fundación SPES de Argentina solicitó a los representantes de la Iglesia griega ortodoxa su posición sobre la cuestión Vassula Ryden. La respuesta fue comunicada por el Padre Demonstenes, en nombre de Mons. Gennadios Chrysoulakys. Aclaró que la Iglesia Ortodoxa Griega "no tiene ningún reconocimiento ante estos fenómenos" y "no reconoce ninguna voz que no sea de la jerarquía eclesiástica establecida". También agregó que "si esta señora tiene algo que decir, que hable a través de la jerarquía".
Resalto el caso de Mons. Sandoval Iñiguez, Obispo de la Diócesis de Guadalajara, México, porque me parece que en el foro hay un seguidor de vassula que es de dicha diócesis.
3. Además se me informó que vassula atacó al prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, así me queda claro la actitud de varios de sus seguidores en el foro:
La Sra. Ryden acusa al Cardenal Levada por "tres graves errores" contenidos en su comunicación, los cuales comento a continuación:
- El Cardenal Levada pone en mi boca palabras que nunca dije, 'que los mensajes no son presentados como revelaciones divinas sino mas bien como fruto de mis meditaciones personales'. A decir verdad, la comunicación no dice que esas palabras hayan sido pronunciadas por la Sra. Ryden. Entendemos que lo que indica es que el conjunto de clarificaciones y explicaciones que la Sra. Ryden dio fueron examinadas por la Congregación, y la conclusión fue que sus escritos no eran revelaciones privadas, sino más bien meditaciones personales.
- El Cardenal Levada confundió la fecha de la carta de Vassula (26 de junio de 2002) con la fecha de la carta del Padre Grech (4 de abril de 2002). En realidad, el autor de ese error es... ¡el entonces Cardenal Ratzinger! Fue él quien indico la fecha equivocada en su famosa carta de julio del 2004 a las cinco conferencias episcopales; ver en: http://www.infovassula.ch/tligchurchposition_sp.htm#Ultima actualizacion ), y ese es el origen del error. Sorprende que la Sra. Ryden lo señale como grave error imputable al Cardenal Levada, cuando ella misma hizo publicar la carta con el error en su sitio y en sus libretos promocionales, como puede verse en: http://**************/en/testimonies/churchpos/cdf2005/ratzletter/ )
- El Cardenal Levada hizo referencia al volumen 10 de los mensajes en lugar del volumen 12. Errare humanum est…
3. La Sra. Ryden supone que el Cardenal Bertone se sienta probablemente muy decepcionado de ver desconsiderado su trabajo por culpa del Cardenal Levada. El trabajo del Cardenal Bertone fue… ¡la Notificación de 1995! Y en aquella época, también él fue acusado en una forma muy similar a la que se ataca ahora al Cardenal Levada. Fue incluso acusado de haber actuado por detrás de Ratzinger... El lector puede refrescar su memoria aquí: http://www.infovassula.ch/tlignotificationsreTLIG_sp.htm Es más, el Cardenal Bertone dejó la Congregación en febrero de 2003 para ocupar el puesto de obispo de Genova, donde permaneció hasta ser nombrado Secretario de Estado en junio del 2006.
4. La Sra. Ryden recuerda que el tema central de los mensajes de la Verdadera Vida en Dios es la restauración de la unidad cristiana. Para restaurar la unidad, uno debería comenzar por restaurar la propria unidad con su Iglesia. No es un secreto que la Sra. Ryden está en una situación muy difícil con la Iglesia Ortodoxa Griega, a la cual dice pertenecer. Según varias declaraciones hechas por las autoridades ortodoxas, el principal problema parece ser su forma de actuar (ver: http://www.infovassula.ch/tliggreekorthodox_sp.htm ). En el 2001, el Comité que trata los problemas de herejías en la Iglesia Ortodoxa Griega publicó su decisión sobre Vassula Ryden. Concretamente declaran que la Sra. Ryden de facto dejó la Iglesia Ortodoxa Griega, a pesar de que ella se presenta como miembro de la misma. (Algunas traducciones de este documento que se encuentran en Internet utilizan la palabra excomulgada. La dificultad es creada por la palabra ekpései, que tiene varias traducciones posibles. El texto parece decir literalmente que ella se fue de su Iglesia. El texto original en griego puede ser consultado en el sitio oficial de la Iglesia Ortodoxa Griega: http://www.ecclesia.gr/greek/press/ekklisia/EKKLISIA_2001_Iounios/6PAPAS.PDF ver las dos últimas páginas.
Teniendo en cuenta que la Sra. Ryden ha indicado claramente que no desea hacerse católica y como por otra parte no actúa como ortodoxa, se puede concluir que ella ha efectivamente elegido colocarse fuera de la jurisdicción de las Iglesias, con la aprobación de un Jesús, para quien las comunidades cristianas todas son iguales (mensaje del 27/10/1987 http://********************/spm182.html ); Ello pone seriamente en cuestión su idea de unidad.
Pues esto es lo que se me ha enviado, espero pronto tener noticias al respecto de el obispo Maracay, Venezuela; del CELAM, de la Arquidiócesis Primada de México y de la de Morelia; el tiempo no lo sé.
Saludos.
Debo decir es que esta información me fue mandada por un grupo de personas que han prestado su servicio a la Iglesia al informar a los católicos de un movimiento que quiere aparentar respetuoso de la Iglesia y que lo único que intenta es acercar a la gente a Dios así como unir a los cristianos.
Lamentablemente la unión es con un Dios que no es el que nos da a conocer la Biblia, sino un dios diferente, que se contradice y que contradice a la propia Biblia, un Dios que amenaza a quien no crea en vassula; además, la unión de los cristianos es según lo que ese dios le dicta a vassula. Así comenzare a enumerar algunas cuestiones, si alguien quiere que ponga los links que me fueron mandados en los que se puede constatar plenamente la información, me lo hace saber, pero ahora no tengo mucho tiempo:
1. Vassula no es católica y aunque dice ser ortodoxa tampoco lo es:
En el 2001, la Comisión sobre Herejías del Sínodo Sagrado publicó la siguiente decisión sobre Vassula Ryden (documento original en griego, traducción libre):
"Habiendo examinado la evidencia, la Comisión llegó a la conclusión que Vassula Ryden se ha excluído a si misma [*] de la Iglesia Ortodoxa, aunque ella continue presentándose como un miembro de la misma.
Además es necesario saber que el periódico de la Iglesia "Dialogos" publicó en sus números 14 y 17 (...) informes detallados sobre la organización de Vassula Ryden.
Vassula le pidió al Ministro griego de la Justicia que llevara a juicio por difamación y calumnia al Secretario de la Comisión sinodal sobre herejías de la Iglesia Ortodoxa griega, el Padre Kyriakos Tsouros, y al periódico de la Iglesia. El juicio estaba previsto para el 30 de junio del 2000. Sin embargo, la Sra. Ryden retiró los cargos dos días antes de la audiencia". (Dialogos, número 25, página 32, 2001.)
[*] El texto griego usa la palabra ekpései, que es dificil traducir. De hecho, algunos sitios la tradujeron como "excomulgada". Según la fuente ortodoxa que consultamos, la traducción literal del texto sería: "ella se arrojó fuera de la Iglesia Ortodoxa". Por lo cual, la Comisión está constatando en este texto que la Sra. Ryden de hecho se excomulgó ella misma de su Iglesia. Según la información que pudimos recoger, el principal motivo es que ella no se comporta como una fiel ortodoxa, ya que no respeta la disciplina de su Iglesia; por ejemplo ella recibe regularmente los Sacramentos de la Iglesia Católica, lo cual es considerado por los Ortodoxos como una forma de excluirse de la Iglesia.
Arquidiócesis de Creta - septiembre de 2001. Publicó un comunicado de prensa adviertiendo contra los mensajes de la Verdadera Vida en Dios y desaconsejando asistir a una conferencia de Vassula, calificándola de "anti-ortodoxa".
Metropolita Mons. Damaskinos, diócesis de Suiza del Patriarcado ecuménico de Constintinopla. En 1996, Mons. Damaskinos declaró que Vassula Ryden se opone a la conciencia de la Iglesia ortodoxa, que siempre ha afirmado que la Revelación Divina se concluyó definitivamente con los Apóstolos. En esa ocasión, también criticó el comportamiento de la visionaria, que había organizado una conferencia con mucha publicidad, prevista el mismo día que las Iglesias y Comunidades Cristianas de Ginebra habían organizado su tradicional Jornada Cantonal por la Semana de la Unidad, a la cual participaba también la Iglesia Griego-Ortodoxa.
Patriarcado de Constantinopla, Buenos Aires, Argentina. En 1995, la Fundación SPES de Argentina solicitó a los representantes de la Iglesia griega ortodoxa su posición sobre la cuestión Vassula Ryden. La respuesta fue comunicada por el Padre Demonstenes, en nombre de Mons. Gennadios Chrysoulakys. Aclaró que la Iglesia Ortodoxa Griega "no tiene ningún reconocimiento ante estos fenómenos" y "no reconoce ninguna voz que no sea de la jerarquía eclesiástica establecida". También agregó que "si esta señora tiene algo que decir, que hable a través de la jerarquía".
Iglesia Ortodoxa Copta Declaración de Su Eminencia Abba Seraphim, Metropolita de Glastonbury (Reino Unido), sobre la Sra. Vassula Ryden, agosto de 2005: En un Memorandum General en inglés dirigido al clero de la Iglesia Ortodoxa británica, Su Eminencia Abba Seraphim propuso tres líneas guía para el clero y los fieles:
1. Al recibir los sacramentos fuera de la Iglesia Ortodoxa (valiéndose del Decreto Orientarium Ecclesiarum de Vaticano II), la Sra. Ryden no tiene en cuenta la disciplina canónica ortodoxa que lo prohibe.
2. La Sra. Ryden debería solicitar el permiso y la bendición canónicas del correspondiente jerarca ortodoxo con jurisdicción local, antes de dar conferencias públicas, y no actuar por cuenta propria, en particular cuando el jerarca local ha expresado reservas, críticas o incluso su oposición.
3. Hasta que la jerarquía canónica Ortodoxa pueda examinar en forma detallada y completa los mensajes recibidos por la Sra. Ryden, los mismos deberían ser considerados con gran cautela y su autoridad ser atribuida únicamente a las ideas y aspiraciones de la misma Sra. Ryden, y no a fuentes angélicas, santas o divinas.
Su Eminencia Abba Seraphim también constata que la Sra. Ryden ha encontrado sostenidores entusiastas entre los miembros de los cleros anglicano, católico y ortodoxo. Se ha aprovechado de las oportunidades ofrecidas por las "Peregrinaciones inter-religiosas" que organiza (por ejemplo, las de Tierra Santa en marzo del 2000 y Egipto en octubre de 2002), para cultivar el apoyo de miembros de las jerarquías locales, que no siempre están al tanto de sus actividades.
2. Son numerosos los obispos y teologos que alertan a sus diócesis.
Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) - Vaticano. Según el artículo 48 de la Constitución Apostólica de la Curia Romana, "Pastor Bonus", promulgada por el Santo Padre Juan Pablo II el 28 de junio de 1988, "la tarea propia de la Congregación para la Doctrina de la Fe es promover y tutelar la doctrina de la fe y la moral en todo el mundo católico. Por esta razón, todo aquello que, de alguna manera toca este tema, cae bajo su competencia." La CDF publicó dos Notificaciones (1995 y 1996) advirtiendo sobre los errores doctrinales contenidos en la VVD e invitando a los fieles a no considerar esos mensajes como si fueran de origen divina. Más información...
NUEVO Comunicación del Santo Sínodo de la Jerarquía Católica de Grecia (7 de mayo del 2004) en el cual se les pide a los sacerdotes, a los miembros de congregaciones religiosas y a los fieles de no participar a las actividades de la Sra. Ryden sin la autorización del Palacio Jerárquico. También se les pide a las comunidades religiosas que no pongan a disposición sus locales para los eventos organizados por la Verdadera Vida en Dios. Ver aquí abajo una imagen del comunicado original en griego y en inglés.
Precisión sobre el encuentro de Vassula con los obispos de Kerala. En diciembre de 2006, Vassula Ryden estuvo en India para un giro de conferencias. En el informe publicado en el sitio oficial de la Verdadera Vida en Dios, se indica que Vassula tuvo ocasión de encontrarse con 36 obispos pertencientes al Consejo Episcopal católico de Kerala KCBC (http://**************/sp/spforum/23march2007/index.htm ). Escribimos a todos los obispos de la KCBC sobre esta cuestión. Recibimos dos respuestas detalladas por parte del Sr. Obispo Thomas Mar Koorilos y del Reverendo Dr Joseph Mar Thomas, precisando que la Sra Ryden no había sido invitada por el KCBC. Ella pidió poder hablar a losobispos y esto fue le concedido. No era la intención del KCBC darle apoyo ni promover sus enseñanzas. Más información..
Comisión sobre la Doctrina de la Fe (ECDF) - Conferencia Episcopal de las Filipinas. La ECDF incluyó el texto de la Notificación en su página Internet oficial. ver aquí...
La Catedral de Los Angeles (EE.UU.) anula un encuentro por la Unidad de los Cristianos organizado por la asociación de la Verdadera Vida en Dios de Vassula Ryden - Enero 2006. Mons. Kevin Kostelnik, párroco de la catedral de Los Angeles declaró que la decisión era "final y no sujeta a cambio" y que la anulación del encuentro había sido tomada con la aprobación del Cardenal Roger M. Mahony, arzobispo de Los Angeles. Kostelnik también escribió que la aseveración del organizador según el cual, los escritos de Ryden "habían sido aprobados por el Vaticano" era "una seria manifestación errónea de la actual visión del Vaticano sobre los discursos y escritos de la Sra. Ryden" y que las advertencias de 1995 y 1996 del Vaticano estaban en "perfecta vigencia". Leer más...
La Iglesia Católica de Escocia pone en guardia contra Vassula (6 de septiembre de 2005): Un portavoz de la Iglesia Católica de Escocia desaconsejó a la gente ir a una reunión organizada por Vassula Ryden en Edinburgo el 11 de septiembre de 2005. Refiriéndose a la Notificación de 1995, dijo que Vassula actuó sin la aprobación de la Iglesia, y que "el consejo que se debe dar a los Católicos es el de no ir a sus reuniones, ya que sus presuntas revelaciones son sospechosas y contienen errores doctrinales". El artículo completo en inglés puede ser leído en: http://news.scotsman.com/edinburgh.cfm?id=1898192005
El Obispo católico de Islandia, Mons. Johannes Gejsen. En octubre de 2004, Mons. Gejsen declinó la invitación para participar a la conferencia de Vassula en Islandia. También se opuso a que dicha conferencia sea comunicada en la iglesia.
Diócesis Católica de Hong Kong - Octubre 2002. Algunos días antes de la visita de Vassula Ryden a Hong Kong, la Diócesis católica dió a conocer una declaración negativa sobre esta visita, invitando a los fieles no presenciar dichas reuniones. Esta declaración fué comunicada durante la Misa del Domingo y publicada en los dos diarios oficiales de la Diócesis. Además, las librerías católicas oficiales retiraron de la venta los libros de la Verdadera Vida en Dios.
Arzobispo de Kandy, Sri Lanka. En mayo 2002, el arzobispo fue informado de una conferencia de Vassula que estaba por realizarse en su Diócesis, razón por la cual intervino enérgicamente: prohibió a los sacerdotes de su Diócesis asistir a la conferencia e hizo distribuir en todas las parroquias la Notificación del 1995, para ser leída desde el púlpito durante la Misa del domingo.
Mons. Maurice E. Piat, Obispo de la Diócesis de Port-Louis, Isla Mauricio - Abril 2002. En una carta fechada el 5 de abril de 2002, Mons. Piat pone en guardia a los fieles contra los mensajes de la Sra Ryden. Afirma que ellos pueden causar graves deviaciones a la piedad y a la relación personal que uno tiene con Dios. El Obispo pide a todos los miembros de la Diócesis de no permitir que las ideas de la Sra Vassula Ryden sean difundidas, ya sea por la venta de libros o la organización de reuniones, a proximidad de las iglesias, en los movimientos, los locales diocesanos o parroquiales.
Mons. Nomura, Japón, noviembre 2001. Mons. Nomura prohibió a un sacerdote celebrar la Misa para un grupo de promotores de la VVD, que habían organizado una reunión para testimoniar sobre los mensajes. También predicó en una homelía que desaconsejaba seguir a Vassula, pues es una falsa profeta.
Mons. Adriano Bernardini, Nuncio Apostólico, Singapore, febrero 2001. Consultado por el Administrador Diocesano, Mons. Bernardini se refirió a la Notificación de la CDF para confirmar la posición de la Iglesia sobre la cuestión de la VVD. Su respuesta tuvo como consecuencia que se le retirase a Vassula el permiso para hablar a los Católicos de Singapore.
Padre Peter-Joseph de Wagga Wagga, Australia, tiene un doctorado en teología dogmática de la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma y es actualmente el Canciller de la Diócesis Maronita de Australia. Ha escrito varios artículos en inglés sobre los criterios para el discernimiento de revelaciones privadas en general, y de la Verdadera Vida en Dios en particular:
Su Eminencia William Levada, actualmente Cardenal Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF). Cuando era Arzobispo de San Francisco, intervino en dos ocasiones sobre las actividades de la Sra. Vassula Ryden en su arquidiócesis. En 1996, refiriéndose a la Notificación de 1995, declaró que "los católicos no deberían de considerar los mensajes de la Sra. Ryden como revelaciones divinas, sino como meditaciones privadas. Estas meditaciones contienen elementos que son negativos a la luz de la doctrina de la Iglesia. Se les pide a los fieles conservar la pureza de la fe siguiendo la Palabra de Dios y las instrucciones del Magisterio, y evitar fiarse de presuntas revelaciones". En 1998, el entonces Arzobispo Levada hizo reimprimir en los boletines informativos de las parroquias, las dos notificaciones vaticanas poniendo en guardia contra los escritos y actividades de la Sra. Ryden. Fuente: http://www.losangelesmission.com/ed/letters/2004letters/0405lett.htm - http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/1998/12/25/MN1075.DTL
Arzobispo-Patriarca de Goa, India, enero 1998. Envió un comunicado de prensa para recordar la validez de la Notificación del 1995 a los Católicos de Goa y desaconsejarles asistir a las conferencias de Vassula, que habían sido organizadas en varias ciudades del Bangladesh. Más información (en francés)...
Conferencia Episcopal portorriqueña, abril 1995. La Conferencia Episcopal publicó una Declaración en la cual afirma que ni la Iglesia Católica, ni la Iglesia Ortodoxa oriental, han reconocido la autenticidad de los mensajes recibidos por Vassula Ryden. Además, ninguna de las actividades ecuménicas organizadas por los promotores de la VVD en Puerto Rico, habían sido autorizadas por ningún obispo portorriqueño, y por consiguiente no se las debía considerar como auténticos actos de ecumenismo.
Mons. Sandoval Iñiguez, Obispo de la Diócesis de Guadalajara, México. El obispo se ha opuesto enérgicamente a la VVD, y ha prohibido en su Diócesis toda actividad relacionada con los mensajes de Vassula Ryden.
IGLESIA GRIEGO-ORTODOXA
Declaración de Su Eminencia Abba Seraphim, Metropolita de Glastonbury (Reino Unido), sobre la Sra. Vassula Ryden, agosto del 2005: "Hasta que la jerarquía canónica Ortodoxa pueda examinar en forma detallada y completa los mensajes recibidos por la Sra. Ryden, los mismos deberían ser considerados con gran cautela y su autoridad ser atribuida unicamente a las ideas y aspiraciones de la misma Sra. Ryden".
Arquidiócesis de Creta, septiembre 2001. Publicó un comunicado de prensa adviertiendo contra la VVD y desaconsejando asistir a una conferencia de Vassula, calificándola de "anti-ortodoxa".
Metropolita Mons. Damaskinos, Ginebra, Suiza. En 1996, Mons. Damaskinos declaró que Vassula Ryden se opone a la consciencia de la Iglesia ortodoxa, que siempre ha afirmado que la Revelación Divina se concluyó definitivamente con los Apóstolos. En esa ocasión, también criticó el comportamiento de la visionaria, que había organizado una conferencia con mucha publicidad, prevista el mismo día que las Iglesias y Comunidades Cristianas de Ginebra habían organizado su tradicional Jornada Cantonal para la Semana de la Unidad, a la cual participaba también la Iglesia griego-ortodoxa.
Patriarcado de Constantinopla, Buenos Aires, Argentina. En 1995, la Fundación SPES de Argentina solicitó a los representantes de la Iglesia griega ortodoxa su posición sobre la cuestión Vassula Ryden. La respuesta fue comunicada por el Padre Demonstenes, en nombre de Mons. Gennadios Chrysoulakys. Aclaró que la Iglesia Ortodoxa Griega "no tiene ningún reconocimiento ante estos fenómenos" y "no reconoce ninguna voz que no sea de la jerarquía eclesiástica establecida". También agregó que "si esta señora tiene algo que decir, que hable a través de la jerarquía".
Resalto el caso de Mons. Sandoval Iñiguez, Obispo de la Diócesis de Guadalajara, México, porque me parece que en el foro hay un seguidor de vassula que es de dicha diócesis.
3. Además se me informó que vassula atacó al prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, así me queda claro la actitud de varios de sus seguidores en el foro:
La Sra. Ryden acusa al Cardenal Levada por "tres graves errores" contenidos en su comunicación, los cuales comento a continuación:
- El Cardenal Levada pone en mi boca palabras que nunca dije, 'que los mensajes no son presentados como revelaciones divinas sino mas bien como fruto de mis meditaciones personales'. A decir verdad, la comunicación no dice que esas palabras hayan sido pronunciadas por la Sra. Ryden. Entendemos que lo que indica es que el conjunto de clarificaciones y explicaciones que la Sra. Ryden dio fueron examinadas por la Congregación, y la conclusión fue que sus escritos no eran revelaciones privadas, sino más bien meditaciones personales.
- El Cardenal Levada confundió la fecha de la carta de Vassula (26 de junio de 2002) con la fecha de la carta del Padre Grech (4 de abril de 2002). En realidad, el autor de ese error es... ¡el entonces Cardenal Ratzinger! Fue él quien indico la fecha equivocada en su famosa carta de julio del 2004 a las cinco conferencias episcopales; ver en: http://www.infovassula.ch/tligchurchposition_sp.htm#Ultima actualizacion ), y ese es el origen del error. Sorprende que la Sra. Ryden lo señale como grave error imputable al Cardenal Levada, cuando ella misma hizo publicar la carta con el error en su sitio y en sus libretos promocionales, como puede verse en: http://**************/en/testimonies/churchpos/cdf2005/ratzletter/ )
- El Cardenal Levada hizo referencia al volumen 10 de los mensajes en lugar del volumen 12. Errare humanum est…
3. La Sra. Ryden supone que el Cardenal Bertone se sienta probablemente muy decepcionado de ver desconsiderado su trabajo por culpa del Cardenal Levada. El trabajo del Cardenal Bertone fue… ¡la Notificación de 1995! Y en aquella época, también él fue acusado en una forma muy similar a la que se ataca ahora al Cardenal Levada. Fue incluso acusado de haber actuado por detrás de Ratzinger... El lector puede refrescar su memoria aquí: http://www.infovassula.ch/tlignotificationsreTLIG_sp.htm Es más, el Cardenal Bertone dejó la Congregación en febrero de 2003 para ocupar el puesto de obispo de Genova, donde permaneció hasta ser nombrado Secretario de Estado en junio del 2006.
4. La Sra. Ryden recuerda que el tema central de los mensajes de la Verdadera Vida en Dios es la restauración de la unidad cristiana. Para restaurar la unidad, uno debería comenzar por restaurar la propria unidad con su Iglesia. No es un secreto que la Sra. Ryden está en una situación muy difícil con la Iglesia Ortodoxa Griega, a la cual dice pertenecer. Según varias declaraciones hechas por las autoridades ortodoxas, el principal problema parece ser su forma de actuar (ver: http://www.infovassula.ch/tliggreekorthodox_sp.htm ). En el 2001, el Comité que trata los problemas de herejías en la Iglesia Ortodoxa Griega publicó su decisión sobre Vassula Ryden. Concretamente declaran que la Sra. Ryden de facto dejó la Iglesia Ortodoxa Griega, a pesar de que ella se presenta como miembro de la misma. (Algunas traducciones de este documento que se encuentran en Internet utilizan la palabra excomulgada. La dificultad es creada por la palabra ekpései, que tiene varias traducciones posibles. El texto parece decir literalmente que ella se fue de su Iglesia. El texto original en griego puede ser consultado en el sitio oficial de la Iglesia Ortodoxa Griega: http://www.ecclesia.gr/greek/press/ekklisia/EKKLISIA_2001_Iounios/6PAPAS.PDF ver las dos últimas páginas.
Teniendo en cuenta que la Sra. Ryden ha indicado claramente que no desea hacerse católica y como por otra parte no actúa como ortodoxa, se puede concluir que ella ha efectivamente elegido colocarse fuera de la jurisdicción de las Iglesias, con la aprobación de un Jesús, para quien las comunidades cristianas todas son iguales (mensaje del 27/10/1987 http://********************/spm182.html ); Ello pone seriamente en cuestión su idea de unidad.
Pues esto es lo que se me ha enviado, espero pronto tener noticias al respecto de el obispo Maracay, Venezuela; del CELAM, de la Arquidiócesis Primada de México y de la de Morelia; el tiempo no lo sé.
Saludos.
