SDA una secta
- Autor dolitapr
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Re: SDA una secta
Mira El siguiente Video donde se muestra que Cumple las caracteristicas de Secta.
5 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=utxk1msOwAM
Mira El siguiente Video donde se muestra que Cumple las caracteristicas de Secta.
5 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=utxk1msOwAM
Re: SDA una secta
Hermana Dolita y hermano Javier...
Noten que a los primeros cristianos les decían lo mismo:
Act 24:14
(BAD) Sin embargo, esto sí confieso: que adoro al Dios de nuestros antepasados siguiendo este Camino que mis acusadores llaman secta, pues estoy de acuerdo con todo lo que enseña la ley y creo lo que está escrito en los profetas.
(Brit Xadasha 1999) Esto empero te confieso, que conforme a aquel camino que llaman herejía, así sirvo al Elojim de mis padres, creyendo todas las cosas que en la Tora y en los nevi´im estan escritas;
(CST-IBS) Reconozco que yo sirvo al Dios de mis antepasados según el Camino de salvación que mis acusadores llaman herejía, y creo con todo mi corazón todo cuanto está escrito en la ley de Moisés y en los libros de los profetas.
(DHH) Pero lo que sí confieso es que sirvo al Dios de mis padres de acuerdo con el Nuevo Camino[3] que ellos llaman una secta, porque creo todo lo que está escrito en los libros de la ley y de los profetas.
(IGNT) ομολογω 3670(5719) δε 1161[BUT I CONFESS] τουτο 5124[THIS] σοι 4671[TO THEE,] οτι 3754[THAT] κατα 2596[IN] την 3588[THE] οδον 3598[WAY] ην 3739[WHICH] λεγουσιν 3004(5719)[THEY CALL] αιρεσιν 139[SECT,] ουτως 3779[SO] λατρευω 3000(5719)[I SERVE] τω 3588[THE] πατρωω 3971[ANCESTRAL] θεω 2316[GOD,] πιστευων 4100(5723)[BELIEVING] πασιν 3956[ALL THINGS] τοις 3588[WHICH] κατα 2596[THROUGHOUT] τον 3588[THE] νομον 3551[LAW] και 2532[AND] τοις 3588[THE] προφηταις 4396[PROPHETS] γεγραμμενοις 1125(5772)[HAVE BEEN WRITTEN,]
(IntEspWH+) ομολογω 3670:V-PAI-1S Estoy confesando δε 1161:CONJ pero τουτο 3778
-ASN a esto σοι 4771-2DS a tí οτι 3754:CONJ que κατα 2596REP según την 3588:T-ASF el οδον 3598:N-ASF camino ην 3739:R-ASF cual λεγουσιν 3004:V-PAI-3P están diciendo αιρεσιν 139:N-ASF herejía ουτως 3779:ADV así λατρευω 3000:V-PAI-1S estoy dando servicio τω 3588:T-DSM a el πατρωω 3971:A-DSM perteneciendo a padres θεω 2316:N-DSM a Dios πιστευων 4100:V-PAP-NSM confiando πασιν 3956:A-DPN todas τοις 3588:T-DPN las (cosas) κατα 2596REP según τον 3588:T-ASM la νομον 3551:N-ASM ley και 2532:CONJ y τοις 3588:T-DPN las (cosas) εν 1722REP en τοις 3588:T-DPM los προφηταις 4396:N-DPM voceros γεγραμμενοις 1125:V-RPP-DPN habiendo sido escritos
(JER) «En cambio te confieso que según el Camino, que ellos llaman secta, doy culto al Dios de mis padres, creo en todo lo que se encuentra en la Ley y está escrito en los Profetas
(KJV+) ButG1161 thisG5124 I confessG3670 unto thee,G4671 thatG3754 afterG2596 theG3588 wayG3598 whichG3739 they callG3004 heresy,G139 soG3779 worshipG3000 I the GodG2316 of my fathers,G3971 believingG4100 all thingsG3956 which are writtenG1125 inG2596 theG3588 lawG3551 andG2532 in theG3588 prophets:G4396
(Versión Jünemann) Y confieso esto a ti que, según el camino que dicen secta, así sirvo al paterno Dios, creyendo en lo que por la ley y los profetas escrito está;
(LBLA) Pero esto admito ante ti, que según el Camino que ellos llaman secta, yo sirvo al Dios de nuestros padres, creyendo todo lo que es conforme a la ley y que está escrito en los profetas;
(LXX+)
(N-C) Te confieso que sirvo al Dios de mis padres con plena fe en todas las cosas escritas en la Ley y en los Profetas, según el camino que ellos llaman secta,
(NBLH) "Pero esto admito ante usted, que según el Camino que ellos llaman secta, yo sirvo al Dios de nuestros padres (antepasados), creyendo todo lo que es conforme a la Ley y lo que está escrito en los Profetas;
(RV60) Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que en la ley y en los profetas están escritas;
(RVA) Sin embargo, te confieso esto: que sirvo al Dios de mis padres conforme al Camino que ellos llaman secta, creyendo todo lo que está escrito en la Ley y en los Profetas.
(RV60+) Pero 1161 C esto 5124 RD-ASN te 4671 RP2DS confieso, 3670 VPAI1S que 3754 C según 2596 P el 3588 DASF Camino 3598 NASF que 3739 RR-ASF ellos llaman 3004 VPAI3P herejía, 139 NASF así 3779 B sirvo 3000 VPAI1S al 3588 DDSM Dios 2316 NDSM de mis padres, 3971 JDSM creyendo 4100 VPAP-SNM todas 3956 JDPN las 3588 DDPN cosas que 2596 P en la 3588 DASM ley 3551 NASM y 2532 C en los profetas 3588 4396 DDPM NDPM están escritas; 1125 VRPP-PDN
(VM) Mas esto sí, te confieso, que según el Camino que ellos llaman secta, así sirvo al Dios de nuestros padres, creyendo todo lo que es conforme a la Ley, y todo lo que está escrito en los Profetas:
Escojan la versión que mas les guste, y referente al video aquí está la contestación:
http://www.elenawhitedefensa.es.tl/...tm?PHPSESSID=aab5348a7c2f4178673d4e58976ee15c
Hermana Dolita y hermano Javier...
Noten que a los primeros cristianos les decían lo mismo:
Act 24:14
(BAD) Sin embargo, esto sí confieso: que adoro al Dios de nuestros antepasados siguiendo este Camino que mis acusadores llaman secta, pues estoy de acuerdo con todo lo que enseña la ley y creo lo que está escrito en los profetas.
(Brit Xadasha 1999) Esto empero te confieso, que conforme a aquel camino que llaman herejía, así sirvo al Elojim de mis padres, creyendo todas las cosas que en la Tora y en los nevi´im estan escritas;
(CST-IBS) Reconozco que yo sirvo al Dios de mis antepasados según el Camino de salvación que mis acusadores llaman herejía, y creo con todo mi corazón todo cuanto está escrito en la ley de Moisés y en los libros de los profetas.
(DHH) Pero lo que sí confieso es que sirvo al Dios de mis padres de acuerdo con el Nuevo Camino[3] que ellos llaman una secta, porque creo todo lo que está escrito en los libros de la ley y de los profetas.
(IGNT) ομολογω 3670(5719) δε 1161[BUT I CONFESS] τουτο 5124[THIS] σοι 4671[TO THEE,] οτι 3754[THAT] κατα 2596[IN] την 3588[THE] οδον 3598[WAY] ην 3739[WHICH] λεγουσιν 3004(5719)[THEY CALL] αιρεσιν 139[SECT,] ουτως 3779[SO] λατρευω 3000(5719)[I SERVE] τω 3588[THE] πατρωω 3971[ANCESTRAL] θεω 2316[GOD,] πιστευων 4100(5723)[BELIEVING] πασιν 3956[ALL THINGS] τοις 3588[WHICH] κατα 2596[THROUGHOUT] τον 3588[THE] νομον 3551[LAW] και 2532[AND] τοις 3588[THE] προφηταις 4396[PROPHETS] γεγραμμενοις 1125(5772)[HAVE BEEN WRITTEN,]
(IntEspWH+) ομολογω 3670:V-PAI-1S Estoy confesando δε 1161:CONJ pero τουτο 3778
-ASN a esto σοι 4771-2DS a tí οτι 3754:CONJ que κατα 2596REP según την 3588:T-ASF el οδον 3598:N-ASF camino ην 3739:R-ASF cual λεγουσιν 3004:V-PAI-3P están diciendo αιρεσιν 139:N-ASF herejía ουτως 3779:ADV así λατρευω 3000:V-PAI-1S estoy dando servicio τω 3588:T-DSM a el πατρωω 3971:A-DSM perteneciendo a padres θεω 2316:N-DSM a Dios πιστευων 4100:V-PAP-NSM confiando πασιν 3956:A-DPN todas τοις 3588:T-DPN las (cosas) κατα 2596REP según τον 3588:T-ASM la νομον 3551:N-ASM ley και 2532:CONJ y τοις 3588:T-DPN las (cosas) εν 1722REP en τοις 3588:T-DPM los προφηταις 4396:N-DPM voceros γεγραμμενοις 1125:V-RPP-DPN habiendo sido escritos(JER) «En cambio te confieso que según el Camino, que ellos llaman secta, doy culto al Dios de mis padres, creo en todo lo que se encuentra en la Ley y está escrito en los Profetas
(KJV+) ButG1161 thisG5124 I confessG3670 unto thee,G4671 thatG3754 afterG2596 theG3588 wayG3598 whichG3739 they callG3004 heresy,G139 soG3779 worshipG3000 I the GodG2316 of my fathers,G3971 believingG4100 all thingsG3956 which are writtenG1125 inG2596 theG3588 lawG3551 andG2532 in theG3588 prophets:G4396
(Versión Jünemann) Y confieso esto a ti que, según el camino que dicen secta, así sirvo al paterno Dios, creyendo en lo que por la ley y los profetas escrito está;
(LBLA) Pero esto admito ante ti, que según el Camino que ellos llaman secta, yo sirvo al Dios de nuestros padres, creyendo todo lo que es conforme a la ley y que está escrito en los profetas;
(LXX+)
(N-C) Te confieso que sirvo al Dios de mis padres con plena fe en todas las cosas escritas en la Ley y en los Profetas, según el camino que ellos llaman secta,
(NBLH) "Pero esto admito ante usted, que según el Camino que ellos llaman secta, yo sirvo al Dios de nuestros padres (antepasados), creyendo todo lo que es conforme a la Ley y lo que está escrito en los Profetas;
(RV60) Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que en la ley y en los profetas están escritas;
(RVA) Sin embargo, te confieso esto: que sirvo al Dios de mis padres conforme al Camino que ellos llaman secta, creyendo todo lo que está escrito en la Ley y en los Profetas.
(RV60+) Pero 1161 C esto 5124 RD-ASN te 4671 RP2DS confieso, 3670 VPAI1S que 3754 C según 2596 P el 3588 DASF Camino 3598 NASF que 3739 RR-ASF ellos llaman 3004 VPAI3P herejía, 139 NASF así 3779 B sirvo 3000 VPAI1S al 3588 DDSM Dios 2316 NDSM de mis padres, 3971 JDSM creyendo 4100 VPAP-SNM todas 3956 JDPN las 3588 DDPN cosas que 2596 P en la 3588 DASM ley 3551 NASM y 2532 C en los profetas 3588 4396 DDPM NDPM están escritas; 1125 VRPP-PDN
(VM) Mas esto sí, te confieso, que según el Camino que ellos llaman secta, así sirvo al Dios de nuestros padres, creyendo todo lo que es conforme a la Ley, y todo lo que está escrito en los Profetas:
Escojan la versión que mas les guste, y referente al video aquí está la contestación:
http://www.elenawhitedefensa.es.tl/...tm?PHPSESSID=aab5348a7c2f4178673d4e58976ee15c
Re: SDA una secta
En realidad la Iglesia adventista tiene varios errores doctrinales. Comparto como ex – adventista el testimonio de estos hermanos que hablan en los videos.
Gracias por el aporte son varios videos aqui estan todos:
1 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=QyO41...eature=related
2 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=tHYWb...eature=related
3 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=ZKwuG...eature=related
4 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=Ek92x...eature=related
5 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=utxk1...eature=related
Adentistas/ White/La mano de error al Timon
http://www.youtube.com/watch?v=9uPOe8ftxHk
También mirando la historia del término de secta en el libro de hechos de los apóstoles a los primeros seguidores de Cristo Jesús también se les llamo la secta de los nazareos, y después Cristianos.
En los Institutos Bíblicos y escuelas de teología se estudia al adventismo como una secta religiosa.
Sectarismo. m. Celo propio.
SECTAS RELIGIOSAS, grupos religiosos que se definen, o son definidos por otros, como separados u opuestos a la ortodoxia de determinadas religiones tradicionales. Este término se usa con sentidos muy distintos, según sean utilizados por estudiosos de la religión o por los medios de comunicación y el público en general.
En el contexto de la sociología de la religión, se refiere por secta, generalmente, a un grupo escindido en aspectos doctrinales de la ortodoxia de una religión establecida.
Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
Un caluroso saludo en Cristo Jesús.
En realidad la Iglesia adventista tiene varios errores doctrinales. Comparto como ex – adventista el testimonio de estos hermanos que hablan en los videos.
Gracias por el aporte son varios videos aqui estan todos:
1 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=QyO41...eature=related
2 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=tHYWb...eature=related
3 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=ZKwuG...eature=related
4 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=Ek92x...eature=related
5 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Igles
http://www.youtube.com/watch?v=utxk1...eature=related
Adentistas/ White/La mano de error al Timon
http://www.youtube.com/watch?v=9uPOe8ftxHk
También mirando la historia del término de secta en el libro de hechos de los apóstoles a los primeros seguidores de Cristo Jesús también se les llamo la secta de los nazareos, y después Cristianos.
En los Institutos Bíblicos y escuelas de teología se estudia al adventismo como una secta religiosa.
Sectarismo. m. Celo propio.
SECTAS RELIGIOSAS, grupos religiosos que se definen, o son definidos por otros, como separados u opuestos a la ortodoxia de determinadas religiones tradicionales. Este término se usa con sentidos muy distintos, según sean utilizados por estudiosos de la religión o por los medios de comunicación y el público en general.
En el contexto de la sociología de la religión, se refiere por secta, generalmente, a un grupo escindido en aspectos doctrinales de la ortodoxia de una religión establecida.
Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
Re: SDA una secta
HISTORIA DEL TÉRMINO
La definición técnica del concepto “secta” (así como también de “culto”) comenzó con los trabajos del sociólogo alemán Max Weber y del teólogo Ernst Troeltsch, que definieron “secta” en oposición a “iglesia”, pasando por alto el hecho de que no existe una iglesia en el islam ni en otras religiones no cristianas. Distinguieron características peculiares de la iglesia y de la secta. Muchas de ellas son válidas en un contexto general, si se despoja al concepto de iglesia de sus connotaciones cristianas, o bien se sustituye por un término cultural y teológicamente neutral, como el de “religión establecida”. Weber y Troeltsch entendieron la iglesia como algo incluyente, que acoge en su seno al santo y al pecador, al justo y al injusto, en contraste con la secta, que sólo acepta adeptos comprometidos. Weber hizo hincapié en una diferencia fundamental: en el caso de la secta, la pertenencia es voluntaria y debe merecerse, mientras que la iglesia no demanda cualidades especiales ni pone condiciones para el ingreso en su seno.
Troeltsch fue más allá en la observación de las características de la secta y buscó sus diferencias, no sólo con la iglesia, sino también en relación con el culto. Describió la secta como un grupo pequeño, compuesto principalmente por individuos pobres que, renunciando al mundo, buscan una hermandad personal y directa; en cambio, el culto otorga más libertad de pensamiento, es menos sistemático y estricto en sus prácticas y en la consecución de sus objetivos. Los analistas actuales describen el culto como algo más parecido a una red que a una institución establecida con un conjunto de reglas fijas. En el culto es el individuo el que decide finalmente qué constituye la verdad, en qué creer y qué practicar, basándose en la propia experiencia.
El sociólogo británico Bryan Wilson opina que la secta se define mejor en términos de su respuesta al mundo, más que como oposición a una iglesia. Distingue entre religiones establecidas, que en general apoyan los objetivos de una sociedad más amplia, y sectas o nuevas religiones, que se oponen a ellos. Aunque expresadas de otra forma, las ideas de Wilson se asemejan a las de Weber y Troeltsch. La secta es una organización de adeptos; la pertenencia a ella está condicionada a una prueba de merecimiento personal; pone énfasis en su exclusividad; los que disienten en la moral o en la doctrina son expulsados; a sus propios ojos componen un grupo elegido que insiste en el igualitarismo entre sus miembros y anima a la participación laica, a la expresividad y a la espontaneidad.
HISTORIA DEL TÉRMINO
La definición técnica del concepto “secta” (así como también de “culto”) comenzó con los trabajos del sociólogo alemán Max Weber y del teólogo Ernst Troeltsch, que definieron “secta” en oposición a “iglesia”, pasando por alto el hecho de que no existe una iglesia en el islam ni en otras religiones no cristianas. Distinguieron características peculiares de la iglesia y de la secta. Muchas de ellas son válidas en un contexto general, si se despoja al concepto de iglesia de sus connotaciones cristianas, o bien se sustituye por un término cultural y teológicamente neutral, como el de “religión establecida”. Weber y Troeltsch entendieron la iglesia como algo incluyente, que acoge en su seno al santo y al pecador, al justo y al injusto, en contraste con la secta, que sólo acepta adeptos comprometidos. Weber hizo hincapié en una diferencia fundamental: en el caso de la secta, la pertenencia es voluntaria y debe merecerse, mientras que la iglesia no demanda cualidades especiales ni pone condiciones para el ingreso en su seno.
Troeltsch fue más allá en la observación de las características de la secta y buscó sus diferencias, no sólo con la iglesia, sino también en relación con el culto. Describió la secta como un grupo pequeño, compuesto principalmente por individuos pobres que, renunciando al mundo, buscan una hermandad personal y directa; en cambio, el culto otorga más libertad de pensamiento, es menos sistemático y estricto en sus prácticas y en la consecución de sus objetivos. Los analistas actuales describen el culto como algo más parecido a una red que a una institución establecida con un conjunto de reglas fijas. En el culto es el individuo el que decide finalmente qué constituye la verdad, en qué creer y qué practicar, basándose en la propia experiencia.
El sociólogo británico Bryan Wilson opina que la secta se define mejor en términos de su respuesta al mundo, más que como oposición a una iglesia. Distingue entre religiones establecidas, que en general apoyan los objetivos de una sociedad más amplia, y sectas o nuevas religiones, que se oponen a ellos. Aunque expresadas de otra forma, las ideas de Wilson se asemejan a las de Weber y Troeltsch. La secta es una organización de adeptos; la pertenencia a ella está condicionada a una prueba de merecimiento personal; pone énfasis en su exclusividad; los que disienten en la moral o en la doctrina son expulsados; a sus propios ojos componen un grupo elegido que insiste en el igualitarismo entre sus miembros y anima a la participación laica, a la expresividad y a la espontaneidad.
Re: SDA una secta
Corrección:
1 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=QyO41UqpRMM
2 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=tHYWbiTQAbI
3 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=ZKwuGV6oQj8
4 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=Ek92x40uATw
5 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=utxk1msOwAM
Defensa Adventista:
Elena White el espíritu detrás...Adventista del Séptimo día
http://www.youtube.com/watch?v=1mg2-kIRexk
Elena de White
http://www.youtube.com/watch?v=SKFWWmW7PcQ&NR=1
Adentistas/ White/La mano de error al Timon...P/2
http://www.youtube.com/watch?v=9uPOe8ftxHk&feature=related
LA MENSAJERA ESCOGIDA
http://www.youtube.com/watch?v=vvo2qMBMIV8&feature=related
Saquen sus propias conclusiones.
Dios Bendiga a Todos.
Corrección:
1 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=QyO41UqpRMM
2 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=tHYWbiTQAbI
3 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=ZKwuGV6oQj8
4 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=Ek92x40uATw
5 ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA El Espíritu Detrás de la Iglesia
http://www.youtube.com/watch?v=utxk1msOwAM
Defensa Adventista:
Elena White el espíritu detrás...Adventista del Séptimo día
http://www.youtube.com/watch?v=1mg2-kIRexk
Elena de White
http://www.youtube.com/watch?v=SKFWWmW7PcQ&NR=1
Adentistas/ White/La mano de error al Timon...P/2
http://www.youtube.com/watch?v=9uPOe8ftxHk&feature=related
LA MENSAJERA ESCOGIDA
http://www.youtube.com/watch?v=vvo2qMBMIV8&feature=related
Saquen sus propias conclusiones.
Dios Bendiga a Todos.
Re: SDA una secta
Respuesta del Adventismo a los videos:
Afirmaciones del video sobre los Adventistas del séptimo día, parte 1
1- “Están basados en las enseñanzas y filosofías de su fundadora del siglo XIX la profetisa Elena G. de White.”
Cualquiera que haya leído las 28 creencias de los Adventistas del Séptimo día y aun mas los miembros de iglesia, saben que esta afirmación no es correcta, las doctrinas están basadas en la sola Scriptura, basta escudriñar el respaldo bíblico de cada una de ellas para saber que están cuidadosamente basadas en la biblia y son aun mas apegadas a ella que otras denominaciones.
2- “Elena fue golpeada en la cabeza con una roca a los 9 años… Tanto su salud como sus emociones siguieron siendo frágiles al crecer.”
Este evento aunque verdadero, es inexacto en su contexto. Si bien es cierto que la salud de Ellen White continuo siendo frágil, sus emociones no lo fueron; no es posible juzgar de inestable emocional a una mujer con un intelecto tan elevado como ella, tampoco presentan pruebas para demostrar su afirmación y no es posible que atestigüen algo que esta fuera de su alcance, debido a que no les fue posible conocer en persona a Elena White.
Respuesta del Adventismo a los videos:
Afirmaciones del video sobre los Adventistas del séptimo día, parte 1
1- “Están basados en las enseñanzas y filosofías de su fundadora del siglo XIX la profetisa Elena G. de White.”
Cualquiera que haya leído las 28 creencias de los Adventistas del Séptimo día y aun mas los miembros de iglesia, saben que esta afirmación no es correcta, las doctrinas están basadas en la sola Scriptura, basta escudriñar el respaldo bíblico de cada una de ellas para saber que están cuidadosamente basadas en la biblia y son aun mas apegadas a ella que otras denominaciones.
2- “Elena fue golpeada en la cabeza con una roca a los 9 años… Tanto su salud como sus emociones siguieron siendo frágiles al crecer.”
Este evento aunque verdadero, es inexacto en su contexto. Si bien es cierto que la salud de Ellen White continuo siendo frágil, sus emociones no lo fueron; no es posible juzgar de inestable emocional a una mujer con un intelecto tan elevado como ella, tampoco presentan pruebas para demostrar su afirmación y no es posible que atestigüen algo que esta fuera de su alcance, debido a que no les fue posible conocer en persona a Elena White.
Re: SDA una secta
Respuesta Adventista:
· Sección por el narrador y David Snyder
3- “Un pastor fue despedido solo 6 meses antes de su jubilación por sus descubrimientos de ciertas inconsistencias históricas.”
Es obvio que se despida a alguien que no cumple la función para la que es asignado, no afirman que fue des fraternizado de la iglesia, solo despedido. Es paradójico exigir un beneficio de quien atacas, también es posible estudiar las inconsistencias que descubrió y saber que su suspensión no fue sin razón según veremos mas adelante.
4- “William Miller predico que Cristo vendría primero en 1843 y después el 22 de octubre de 1844.”
Es verdad que los estudios de la profecía de Daniel 8 y 9 además de otros estudios bíblicos, llevaron a Miller a rectificar las fechas alrededor de esos años como el cumplimiento de la profecía, y el probable retorno de Cristo, sin embargo no fue el único que llego a dichas conclusiones, lo que nos indica que era un fecha correcta.
“Martín Lutero dijo estar convencido que Jesús volvería a la tierra dentro de 300 años; Isaac Newton, también hizo cálculos que se acercaban a esa fecha; Juan Petri (1718-1792) un pastor de Alemania de la iglesia reformada, reconoció que o 2300 días de Daniel 8 empezaban al mismo tiempo que las 70 semanas de Daniel 9.
Descubrimientos similares e independientes fueron hechos por Hans wood, en Irlanda,(1787) creyó que Cristo vendría en el 1880; Juan A Brown, en Inglaterra (1810) y W.C Davis, ministro presbiteriano de Carolina del Sur (1811); También un laico Bautista en N.Y en 1818. Todos se convencieron que Cristo vendría en la década de 1840.
"Manuel Lacunza, un sacerdote Jesuita chileno; José wolf, un cristiano judío; Enrique Drummond, banquero ingles y miembro del parlamento; Guillermo Cunningham, Heinrich Richter, Motimer O'Sullivan, Louis Guassen, Guollermo Pym, Jorge Croly, Enrique Mannig, Alejandro Keith, James A Begg, Jorge Estanley Faver, y una gran cantidad de otros en Escocia, Irlanda, Francia, Alemania, Holanda, Suiza, Sudamérica, el Medio Oriente y (el mayor número de ellos) en Inglaterra, escribieron libros, predicaron sermones, publicaron periódicos y dictaron conferencias en la época del despertar del segundo advenimiento. Los temas eran mas o menos paralelos con los que predicaba Miller en Norteamérica." (Dilo al Mundo Pag.36 y 37).
En Europa, no se predicó la fecha específica del 22 de octubre de 1844, pero predicaban que para ese año "la hora del juicio había llegado". En 1841 empezaron en Suiza "los niños predicadores" que hasta 1844 llamaban confiadamente al pueblo a la reforma y la preparación para la venida de Cristo. Algunos eran azotados, como Ole Boqvist; pero hasta niñas con muñecas predicaban. Este fenómeno fue llamado la enfermedad de la predicación y fue examinado por el doctor Sven Erik Sköldberg, que fue médico oficial del gobierno durante 30 años y decía que algunos niños predicaban acostados, con los ojos cerrados, inconscientes y aparentemente sin respirar.
Lis Andersdotter, Mary Swensdotter y otros adolescentes, si sus labios y fosas nasales eran comprimidos mientras ellos cantaban, continuaban entonando la melodía. Estos niños predicaban de Cristo, la oración, el arrepentimiento y la conversión. Cuando se les pedía explicación por lo que hacían, ellos citaban Joel 2:28”. (Leonardo Espinoza, Artic. La historia del gran chasco.)
5- “El 22 de octubre de 1844 fue supuestamente el día judío de la expiación, sin embargo según la enciclopedia universal judía en 1844 el día de expiación fue el 23 de septiembre no el 22 de octubre; esta fecha crucial en el adventismo estaba equivocada, era incorrecta desde el principio.”
Los datos de la enciclopedia universal judía se basan en el ciclo metónico matemático de 19 años inventado por el rabino Hilel ll, este método artificial fue implementado debido a la expulsión de los judíos de Jerusalén presente aun en esas fechas. La verdadera forma de contar los años era esperar a la maduración de los granos de cebada de Jerusalén, y empezar el año a la primera luna nueva posterior a estos. Datos astronómicos y actuales nos confirman que el método metónico no era correcto amen de no ser bíblico, también que en 1844 se debió agregar un mes bisiesto haciendo caer la fecha de la expiación (decimo día del séptimo mes) el 22 de octubre de 1844. Más información en www.22deoctubre1844.es.tl .
6- “Las reuniones de W. Miller estaban marcadas por mucho emocionalismo y mucha histeria.”
“Los registros contemporáneos indican que las reuniones milleritas estaban completamente libres de fanatismo.”
(Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica -Francis D. Nichols, Mindnight Cry, 1944, pp. 339 –354.)
7- “Aun cuando William Miller admitió su error respecto al 22 de octubre de 1844, Ellen White nunca lo hizo.”
“Es cierto que después del gran chasco, el pastor W. Miller admitió su error respecto al retorno de Cristo el 22 de octubre 1844, también renunció a la idea de que el 22 de octubre tuviera algún significado profético. Por otra parte, Elena White nunca descartó su fe en significado profético del 22 de octubre, por lo tanto no tenía razón de admitir que se había hecho un error de cálculo, aun cuando Cristo no había retornado ese día. Hay varias citas que indican su consistente posición. A continuación se dan algunas:”
* Elena White, Spiritual Gifts, vol. 1, pp. 148-150.
* Elena White, Spirit of Prophecy, vol. 4. 1884, pp. 251 – 257.
* Elena White, The Great Controversy,1991, pp. 403 – 408. (Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica)
8- “En cambio ella afirmo haber tenido una visión de Dios, la primera de muchas…”
Esa visión no fue la primera visión dada a Elena White, la visión a la que hacen referencia le “fue dada el 23 de septiembre de 1850. Su primer visión le fue dada en diciembre de 1844” (Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica-* Elena White, Early Writings, 1945, p. 74.)
9- “En lugar de admitir que estaba en un error Elena Harmon afirmo que fue Dios quien cometió la equivocación y la había cubierto el mismo.”
Esta afirmación hecha por el narrador nos ilustra muy bien hasta que grado se manipulan los escritos de Ellen White, en ningún lugar del escrito recién citado se encuentra la afirmación: “Dios cometió la equivocación y el mismo la cubrió”.
Ella únicamente dijo:
Cita- “He visto que el diagrama de 1843 fue dirigido por la mano del Señor, y que no debe ser alterado; que las cifras eran como él las quería; que su mano cubrió y ocultó una equivocación en algunas de las cifras, - para que nadie pudiese verla, hasta que la mano de Dios se apartase-“(Primeros escritos Pág. 74, La frase entre el guión fue omitida en el video)
En 1843 se cometió un error de calculo pero era una interpretación correcta, ella no dice que la mano de Dios privo de una explicación posterior a los mileritas, tampoco que Dios cometió una equivocación, únicamente que su mano oculto una equivocación y después seria vista.
Esto era lo mejor ya que únicamente los buscadores de la verdad y con verdadero amor a Dios quedaron firmes.
El que Dios oculte alguna información no es ajeno a la biblia por extraño que les parezca a quienes se cierran a su criterio.
Mar 4:9 Entonces les dijo: El que tiene oídos para oír, oiga. 10 Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola. 11 Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están fuera, por parábolas todas las cosas; 12 para que viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan y no entiendan; para que no se conviertan, y les sean perdonados los pecados.
Deu 29:3 las grandes pruebas que vieron vuestros ojos, las señales y las grandes maravillas. 4 Pero hasta hoy Jehová no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír.
1Co 4:5 Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.
10- “Las visiones controversiales de Elena forzaron la rectificación de muchas fechas y doctrinas adventistas, aunque la fecha de 1843 se rectifico a 1844 aun esta fecha era errónea.”
Esta afirmación también carece de veracidad; como ya se dijo antes, esta visión del diagrama fue dada mucho después de 1843 y 1844, ella ni siquiera tuvo una visión entre el periodo de 1843 y 1844 que influyera a cambiar las fechas, también de nuevo recordaremos que la fecha de 1844 si era correcta según el calculo bíblico y astronómico.
11- “Como afirmaba poseer el espíritu de profecía se convirtió en la figura y autoridad absoluta para el pequeño grupo inicial de fieles adventistas.”
De nuevo es faltar a la verdad el hacer esta afirmación, por el contrario la iglesia Adventista es una de las mejores organizadas en el mundo dependiente de congresos y consensos desde su mismo inicio.
12- “Debemos mencionar que volvieron inaccesibles sus “mas vergonzosos escritos” volviéndolos inaccesibles bajo la bóveda de los bienes White.”
Elena White no tiene vergonzosos escritos, todos son de índole moralista y cristianos.
“Todos los escritos publicados de Elena White están disponibles en discos compactos o en internet en la siguiente dirección: http//: www.egwestate.andrews.edu Todos sus materiales no publicados están actualmente disponibles en la oficina principal del Patrimonio White en la Conferencia General en Silver Spring, Maryland y en las tres oficinas sucursales ubicadas en Andrews University, MI., Loma Linda, CA.,y Oakwood, College., AL., como en los 14 Centros de Investigación alrededor del mundo. La bóveda provee protección contra incendios y seguridad a los escritos originales.” (Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica-* Herbert E. Douglass, Messenger of the Lord, 1998,pp. 483,484.)
Respuesta Adventista:
· Sección por el narrador y David Snyder
3- “Un pastor fue despedido solo 6 meses antes de su jubilación por sus descubrimientos de ciertas inconsistencias históricas.”
Es obvio que se despida a alguien que no cumple la función para la que es asignado, no afirman que fue des fraternizado de la iglesia, solo despedido. Es paradójico exigir un beneficio de quien atacas, también es posible estudiar las inconsistencias que descubrió y saber que su suspensión no fue sin razón según veremos mas adelante.
4- “William Miller predico que Cristo vendría primero en 1843 y después el 22 de octubre de 1844.”
Es verdad que los estudios de la profecía de Daniel 8 y 9 además de otros estudios bíblicos, llevaron a Miller a rectificar las fechas alrededor de esos años como el cumplimiento de la profecía, y el probable retorno de Cristo, sin embargo no fue el único que llego a dichas conclusiones, lo que nos indica que era un fecha correcta.
“Martín Lutero dijo estar convencido que Jesús volvería a la tierra dentro de 300 años; Isaac Newton, también hizo cálculos que se acercaban a esa fecha; Juan Petri (1718-1792) un pastor de Alemania de la iglesia reformada, reconoció que o 2300 días de Daniel 8 empezaban al mismo tiempo que las 70 semanas de Daniel 9.
Descubrimientos similares e independientes fueron hechos por Hans wood, en Irlanda,(1787) creyó que Cristo vendría en el 1880; Juan A Brown, en Inglaterra (1810) y W.C Davis, ministro presbiteriano de Carolina del Sur (1811); También un laico Bautista en N.Y en 1818. Todos se convencieron que Cristo vendría en la década de 1840.
"Manuel Lacunza, un sacerdote Jesuita chileno; José wolf, un cristiano judío; Enrique Drummond, banquero ingles y miembro del parlamento; Guillermo Cunningham, Heinrich Richter, Motimer O'Sullivan, Louis Guassen, Guollermo Pym, Jorge Croly, Enrique Mannig, Alejandro Keith, James A Begg, Jorge Estanley Faver, y una gran cantidad de otros en Escocia, Irlanda, Francia, Alemania, Holanda, Suiza, Sudamérica, el Medio Oriente y (el mayor número de ellos) en Inglaterra, escribieron libros, predicaron sermones, publicaron periódicos y dictaron conferencias en la época del despertar del segundo advenimiento. Los temas eran mas o menos paralelos con los que predicaba Miller en Norteamérica." (Dilo al Mundo Pag.36 y 37).
En Europa, no se predicó la fecha específica del 22 de octubre de 1844, pero predicaban que para ese año "la hora del juicio había llegado". En 1841 empezaron en Suiza "los niños predicadores" que hasta 1844 llamaban confiadamente al pueblo a la reforma y la preparación para la venida de Cristo. Algunos eran azotados, como Ole Boqvist; pero hasta niñas con muñecas predicaban. Este fenómeno fue llamado la enfermedad de la predicación y fue examinado por el doctor Sven Erik Sköldberg, que fue médico oficial del gobierno durante 30 años y decía que algunos niños predicaban acostados, con los ojos cerrados, inconscientes y aparentemente sin respirar.
Lis Andersdotter, Mary Swensdotter y otros adolescentes, si sus labios y fosas nasales eran comprimidos mientras ellos cantaban, continuaban entonando la melodía. Estos niños predicaban de Cristo, la oración, el arrepentimiento y la conversión. Cuando se les pedía explicación por lo que hacían, ellos citaban Joel 2:28”. (Leonardo Espinoza, Artic. La historia del gran chasco.)
5- “El 22 de octubre de 1844 fue supuestamente el día judío de la expiación, sin embargo según la enciclopedia universal judía en 1844 el día de expiación fue el 23 de septiembre no el 22 de octubre; esta fecha crucial en el adventismo estaba equivocada, era incorrecta desde el principio.”
Los datos de la enciclopedia universal judía se basan en el ciclo metónico matemático de 19 años inventado por el rabino Hilel ll, este método artificial fue implementado debido a la expulsión de los judíos de Jerusalén presente aun en esas fechas. La verdadera forma de contar los años era esperar a la maduración de los granos de cebada de Jerusalén, y empezar el año a la primera luna nueva posterior a estos. Datos astronómicos y actuales nos confirman que el método metónico no era correcto amen de no ser bíblico, también que en 1844 se debió agregar un mes bisiesto haciendo caer la fecha de la expiación (decimo día del séptimo mes) el 22 de octubre de 1844. Más información en www.22deoctubre1844.es.tl .
6- “Las reuniones de W. Miller estaban marcadas por mucho emocionalismo y mucha histeria.”
“Los registros contemporáneos indican que las reuniones milleritas estaban completamente libres de fanatismo.”
(Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica -Francis D. Nichols, Mindnight Cry, 1944, pp. 339 –354.)
7- “Aun cuando William Miller admitió su error respecto al 22 de octubre de 1844, Ellen White nunca lo hizo.”
“Es cierto que después del gran chasco, el pastor W. Miller admitió su error respecto al retorno de Cristo el 22 de octubre 1844, también renunció a la idea de que el 22 de octubre tuviera algún significado profético. Por otra parte, Elena White nunca descartó su fe en significado profético del 22 de octubre, por lo tanto no tenía razón de admitir que se había hecho un error de cálculo, aun cuando Cristo no había retornado ese día. Hay varias citas que indican su consistente posición. A continuación se dan algunas:”
* Elena White, Spiritual Gifts, vol. 1, pp. 148-150.
* Elena White, Spirit of Prophecy, vol. 4. 1884, pp. 251 – 257.
* Elena White, The Great Controversy,1991, pp. 403 – 408. (Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica)
8- “En cambio ella afirmo haber tenido una visión de Dios, la primera de muchas…”
Esa visión no fue la primera visión dada a Elena White, la visión a la que hacen referencia le “fue dada el 23 de septiembre de 1850. Su primer visión le fue dada en diciembre de 1844” (Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica-* Elena White, Early Writings, 1945, p. 74.)
9- “En lugar de admitir que estaba en un error Elena Harmon afirmo que fue Dios quien cometió la equivocación y la había cubierto el mismo.”
Esta afirmación hecha por el narrador nos ilustra muy bien hasta que grado se manipulan los escritos de Ellen White, en ningún lugar del escrito recién citado se encuentra la afirmación: “Dios cometió la equivocación y el mismo la cubrió”.
Ella únicamente dijo:
Cita- “He visto que el diagrama de 1843 fue dirigido por la mano del Señor, y que no debe ser alterado; que las cifras eran como él las quería; que su mano cubrió y ocultó una equivocación en algunas de las cifras, - para que nadie pudiese verla, hasta que la mano de Dios se apartase-“(Primeros escritos Pág. 74, La frase entre el guión fue omitida en el video)
En 1843 se cometió un error de calculo pero era una interpretación correcta, ella no dice que la mano de Dios privo de una explicación posterior a los mileritas, tampoco que Dios cometió una equivocación, únicamente que su mano oculto una equivocación y después seria vista.
Esto era lo mejor ya que únicamente los buscadores de la verdad y con verdadero amor a Dios quedaron firmes.
El que Dios oculte alguna información no es ajeno a la biblia por extraño que les parezca a quienes se cierran a su criterio.
Mar 4:9 Entonces les dijo: El que tiene oídos para oír, oiga. 10 Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola. 11 Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están fuera, por parábolas todas las cosas; 12 para que viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan y no entiendan; para que no se conviertan, y les sean perdonados los pecados.
Deu 29:3 las grandes pruebas que vieron vuestros ojos, las señales y las grandes maravillas. 4 Pero hasta hoy Jehová no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír.
1Co 4:5 Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.
10- “Las visiones controversiales de Elena forzaron la rectificación de muchas fechas y doctrinas adventistas, aunque la fecha de 1843 se rectifico a 1844 aun esta fecha era errónea.”
Esta afirmación también carece de veracidad; como ya se dijo antes, esta visión del diagrama fue dada mucho después de 1843 y 1844, ella ni siquiera tuvo una visión entre el periodo de 1843 y 1844 que influyera a cambiar las fechas, también de nuevo recordaremos que la fecha de 1844 si era correcta según el calculo bíblico y astronómico.
11- “Como afirmaba poseer el espíritu de profecía se convirtió en la figura y autoridad absoluta para el pequeño grupo inicial de fieles adventistas.”
De nuevo es faltar a la verdad el hacer esta afirmación, por el contrario la iglesia Adventista es una de las mejores organizadas en el mundo dependiente de congresos y consensos desde su mismo inicio.
12- “Debemos mencionar que volvieron inaccesibles sus “mas vergonzosos escritos” volviéndolos inaccesibles bajo la bóveda de los bienes White.”
Elena White no tiene vergonzosos escritos, todos son de índole moralista y cristianos.
“Todos los escritos publicados de Elena White están disponibles en discos compactos o en internet en la siguiente dirección: http//: www.egwestate.andrews.edu Todos sus materiales no publicados están actualmente disponibles en la oficina principal del Patrimonio White en la Conferencia General en Silver Spring, Maryland y en las tres oficinas sucursales ubicadas en Andrews University, MI., Loma Linda, CA.,y Oakwood, College., AL., como en los 14 Centros de Investigación alrededor del mundo. La bóveda provee protección contra incendios y seguridad a los escritos originales.” (Respuestas a criticas por el patrimonio White, e instituto de investigación bíblica-* Herbert E. Douglass, Messenger of the Lord, 1998,pp. 483,484.)
Re: SDA una secta
La explicación más aceptada para la existencia de sectas y cultos es que estas organizaciones proliferan cuando existen cambios sociales rápidos y profundos, que llevan a un sentimiento personal de ansiedad, especialmente entre los menos favorecidos económicamente. Esta creencia halla algún fundamento en las noticias que se publican sobre la estructura autoritaria y coercitiva de algunos movimientos; sin embargo, de este modo se subestiman los elementos innovadores de algunas clases de sectas y el atractivo que despliegan para algunas personas que, aunque no carezcan de educación ni de fortuna, buscan nuevos tipos de espiritualidad. Uno de los principales cometidos de las sectas es actuar como psicologías sociales, es decir, capacitar a los individuos e incluso a sociedades enteras para enfrentarse y digerir cambios, ya sea en la imagen que tienen de sí mismos, ya en las relaciones personales, en la visión del mundo o las circunstancias culturales sociales y económicas en que viven.
Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
La explicación más aceptada para la existencia de sectas y cultos es que estas organizaciones proliferan cuando existen cambios sociales rápidos y profundos, que llevan a un sentimiento personal de ansiedad, especialmente entre los menos favorecidos económicamente. Esta creencia halla algún fundamento en las noticias que se publican sobre la estructura autoritaria y coercitiva de algunos movimientos; sin embargo, de este modo se subestiman los elementos innovadores de algunas clases de sectas y el atractivo que despliegan para algunas personas que, aunque no carezcan de educación ni de fortuna, buscan nuevos tipos de espiritualidad. Uno de los principales cometidos de las sectas es actuar como psicologías sociales, es decir, capacitar a los individuos e incluso a sociedades enteras para enfrentarse y digerir cambios, ya sea en la imagen que tienen de sí mismos, ya en las relaciones personales, en la visión del mundo o las circunstancias culturales sociales y económicas en que viven.
Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
Re: SDA una secta
Adventistas, tienen un énfasis especial en la doctrina de la inminente segunda venida de Cristo. Bajo el liderazgo del predicador bautista estadounidense William Miller, fue cuando el adventismo recibió un apoyo más fervoroso y se estableció claramente sus márgenes y normas. Miller y sus seguidores, conocidos en un principio como milleristas, proclamaban que la segunda venida de Cristo sería entre el 21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844. El fracaso de esta predicción recibió el nombre de Gran Chasco, y condujo a que muchos seguidores abandonaran el movimiento. Se puso después una segunda fecha para la tan esperada venida de Cristo: el 22 de octubre de 1844. Incluso muchos adventistas, preparándose para el acontecimiento, se deshicieron de todos sus bienes. Para pesar suyo, aquel día transcurrió con absoluta tranquilidad y no sucedió lo esperado, por lo que el movimiento fue ridiculizado con dureza y muchos de sus seguidores volvieron a sus antiguas iglesias tras haber perdido la fe sin remisión. Los que siguieron dentro del movimiento se dividieron en cuatro grupos que continuaron prosperando.
Adventistas, tienen un énfasis especial en la doctrina de la inminente segunda venida de Cristo. Bajo el liderazgo del predicador bautista estadounidense William Miller, fue cuando el adventismo recibió un apoyo más fervoroso y se estableció claramente sus márgenes y normas. Miller y sus seguidores, conocidos en un principio como milleristas, proclamaban que la segunda venida de Cristo sería entre el 21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844. El fracaso de esta predicción recibió el nombre de Gran Chasco, y condujo a que muchos seguidores abandonaran el movimiento. Se puso después una segunda fecha para la tan esperada venida de Cristo: el 22 de octubre de 1844. Incluso muchos adventistas, preparándose para el acontecimiento, se deshicieron de todos sus bienes. Para pesar suyo, aquel día transcurrió con absoluta tranquilidad y no sucedió lo esperado, por lo que el movimiento fue ridiculizado con dureza y muchos de sus seguidores volvieron a sus antiguas iglesias tras haber perdido la fe sin remisión. Los que siguieron dentro del movimiento se dividieron en cuatro grupos que continuaron prosperando.
Re: SDA una secta
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
Dentro la comunidad general, el grupo más numeroso es el de los adventistas del Séptimo Día. Según los cálculos realizados en 1990, la secta cuenta con casi dos millones de miembros en el planeta. La Iglesia se formó entre los años 1844 y 1855, bajo la guía de tres milleristas, Joseph Bates y James y Ellen White. Aunque no se estableció formalmente sino hasta el año 1863. Dentro de la teología de esta Iglesia, cuentan con dos principios fundamentales: creen en la segunda venida de Cristo como un hecho concreto y visible; este retorno debería producirse a corto plazo, pero sin una fecha exacta. También mantienen la observancia del sábado. Para los miembros de esta Iglesia, la Biblia constituye la única autoridad religiosa, por lo que tienen una especial fe en ella y en la interpretación literal de sus pasajes proféticos. Sostienen que la gracia divina por sí sola es suficiente para lograr la salvación; administran el bautismo por inmersión y practican el lavado de los pies, para mantener de este modo, una semejanza con respecto a la práctica de la Cena del Señor.
En vista de que el cuerpo humano es considerado como el templo del Espíritu Santo, los adventistas del Séptimo Día ponen especial énfasis en todo lo referente a la salud, evitan comer carne, y reprueban el uso de cualquier clase de estimulantes o narcóticos. Tienen a su cargo el mantenimiento de más de 360 hospitales y clínicas en el mundo. Esta organización también cuenta con programas educativos, misiones, y proyectos filantrópicos, auspiciados por un sistema de donaciones voluntarias (cada fiel entrega el 10% de sus ingresos) y por ofrendas al libre arbitrio de cada cual. Existen miembros activistas de esta Iglesia en todo el mundo, quienes editan publicaciones de la secta en más de 197 idiomas y dialectos. Dentro del conjunto de las iglesias protestantes, ésta maneja uno de los sistemas educativos más importantes del mundo.
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
Dentro la comunidad general, el grupo más numeroso es el de los adventistas del Séptimo Día. Según los cálculos realizados en 1990, la secta cuenta con casi dos millones de miembros en el planeta. La Iglesia se formó entre los años 1844 y 1855, bajo la guía de tres milleristas, Joseph Bates y James y Ellen White. Aunque no se estableció formalmente sino hasta el año 1863. Dentro de la teología de esta Iglesia, cuentan con dos principios fundamentales: creen en la segunda venida de Cristo como un hecho concreto y visible; este retorno debería producirse a corto plazo, pero sin una fecha exacta. También mantienen la observancia del sábado. Para los miembros de esta Iglesia, la Biblia constituye la única autoridad religiosa, por lo que tienen una especial fe en ella y en la interpretación literal de sus pasajes proféticos. Sostienen que la gracia divina por sí sola es suficiente para lograr la salvación; administran el bautismo por inmersión y practican el lavado de los pies, para mantener de este modo, una semejanza con respecto a la práctica de la Cena del Señor.
En vista de que el cuerpo humano es considerado como el templo del Espíritu Santo, los adventistas del Séptimo Día ponen especial énfasis en todo lo referente a la salud, evitan comer carne, y reprueban el uso de cualquier clase de estimulantes o narcóticos. Tienen a su cargo el mantenimiento de más de 360 hospitales y clínicas en el mundo. Esta organización también cuenta con programas educativos, misiones, y proyectos filantrópicos, auspiciados por un sistema de donaciones voluntarias (cada fiel entrega el 10% de sus ingresos) y por ofrendas al libre arbitrio de cada cual. Existen miembros activistas de esta Iglesia en todo el mundo, quienes editan publicaciones de la secta en más de 197 idiomas y dialectos. Dentro del conjunto de las iglesias protestantes, ésta maneja uno de los sistemas educativos más importantes del mundo.
Re: SDA una secta
OTRAS IGLESIAS ADVENTISTAS
La Iglesia adventista cristiana, conocida en un principio como Asociación Adventista Cristiana, y luego como Conferencia Adventista Cristiana, fue creada el año 1860 en Salem, Massachusetts, Estados Unidos. Predicaba la doctrina de la “inmortalidad condicional”, de acuerdo con la cual, la persona muerta se mantiene en un estado de inconsciencia hasta su resurrección. Esta resurrección sería posible sólo después de la segunda venida de Cristo, después del milenio. La Iglesia cumple con los sacramentos del bautismo por inmersión y la Cena del Señor. Pese a que están organizados en grupos a escala regional y otros a escala central (el grupo central es la Conferencia General Adventista Cristiana de América), cada iglesia se gobierna de forma independiente. Según las últimas estadísticas, el número de miembros en Norteamérica bordea los 30.000. La Iglesia también auspicia trabajos de misiones en México, Malasia, Japón, India e islas Filipinas. El año 1964 la Iglesia cristiana adventista se fusionó con la Unión Adventista y de Vida, fundada en 1848.
La Iglesia de Dios (fe abrahámica) se desarrolló a partir de la coalición de varios grupos más pequeños unidos por el mismo credo (algunos núcleos datan del año 1800). Algunos de ellos ya se habían unido en 1888 bajo el nombre de la Iglesia de Dios en Jesucristo. A pesar de esto, las iglesias no comenzaron a funcionar con unidad sino hasta el año 1921, en el que se celebró una conferencia nacional y se adoptó oficialmente el nombre de la Iglesia de Dios de la Fe Abrahámica. El hecho de que acepten las enseñanzas de la Biblia como la única e incuestionable autoridad religiosa, se debe a la interpretación literal que de ella hacen con respecto al reino de Dios. Es básica la creencia de que la segunda venida de Cristo será antes del reino milenario de Dios, tal como fue anunciado en el Libro de la Revelación 20:1-6. Los miembros de esta Iglesia, viven en la creencia de que los muertos están simplemente sumidos en un sueño profundo, del que resucitarán tras la segunda venida de Cristo. Las exigencias para ser aceptado en esta Iglesia son las siguientes: la aceptación de las doctrinas antes expuestas, el arrepentimiento y la purificación por medio del bautismo por inmersión. Cada iglesia funciona de forma autónoma, y según las últimas estadísticas, cuentan con aproximadamente 9.500 miembros en todo el mundo.
Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005.
OTRAS IGLESIAS ADVENTISTAS
La Iglesia adventista cristiana, conocida en un principio como Asociación Adventista Cristiana, y luego como Conferencia Adventista Cristiana, fue creada el año 1860 en Salem, Massachusetts, Estados Unidos. Predicaba la doctrina de la “inmortalidad condicional”, de acuerdo con la cual, la persona muerta se mantiene en un estado de inconsciencia hasta su resurrección. Esta resurrección sería posible sólo después de la segunda venida de Cristo, después del milenio. La Iglesia cumple con los sacramentos del bautismo por inmersión y la Cena del Señor. Pese a que están organizados en grupos a escala regional y otros a escala central (el grupo central es la Conferencia General Adventista Cristiana de América), cada iglesia se gobierna de forma independiente. Según las últimas estadísticas, el número de miembros en Norteamérica bordea los 30.000. La Iglesia también auspicia trabajos de misiones en México, Malasia, Japón, India e islas Filipinas. El año 1964 la Iglesia cristiana adventista se fusionó con la Unión Adventista y de Vida, fundada en 1848.
La Iglesia de Dios (fe abrahámica) se desarrolló a partir de la coalición de varios grupos más pequeños unidos por el mismo credo (algunos núcleos datan del año 1800). Algunos de ellos ya se habían unido en 1888 bajo el nombre de la Iglesia de Dios en Jesucristo. A pesar de esto, las iglesias no comenzaron a funcionar con unidad sino hasta el año 1921, en el que se celebró una conferencia nacional y se adoptó oficialmente el nombre de la Iglesia de Dios de la Fe Abrahámica. El hecho de que acepten las enseñanzas de la Biblia como la única e incuestionable autoridad religiosa, se debe a la interpretación literal que de ella hacen con respecto al reino de Dios. Es básica la creencia de que la segunda venida de Cristo será antes del reino milenario de Dios, tal como fue anunciado en el Libro de la Revelación 20:1-6. Los miembros de esta Iglesia, viven en la creencia de que los muertos están simplemente sumidos en un sueño profundo, del que resucitarán tras la segunda venida de Cristo. Las exigencias para ser aceptado en esta Iglesia son las siguientes: la aceptación de las doctrinas antes expuestas, el arrepentimiento y la purificación por medio del bautismo por inmersión. Cada iglesia funciona de forma autónoma, y según las últimas estadísticas, cuentan con aproximadamente 9.500 miembros en todo el mundo.
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Re: SDA una secta
siempre cuando se define a una organización como secta, quiere decir que este errada o equivocada con respecto a la palabra de Dios y la verdad del evangelio en la Sana Doctrina. los primeros Cristianos también seles llamo secta, queriendo ridiculizarlos y seles dio el nombre de cristianos queriendo decir como Cristos pequeños, seguidores de Jesús el Cristo.
Si nos remontamos a la Biblia al libro de Hechos de los apóstoles: Cuan do se les llamo a los seguidores de Cristo por primera vez Cristianos y fueron señalados como Secta.
Hechos 5:17 Secta de los nazarenos.
Hechos 11: 26
Hechos 26:28
Secta: en griego Jaireisis Prop. Elección alternativa
(espec.) partido o abstr. Desunión: disensión herejía , secta.
CRISTIANO: Las tres ocasiones en que vemos esta palabra en el libro de hechos de los apóstoles, dan a entender que era un titulo perfectamente reconocido en el periodo del nuevo testamento
siempre cuando se define a una organización como secta, quiere decir que este errada o equivocada con respecto a la palabra de Dios y la verdad del evangelio en la Sana Doctrina. los primeros Cristianos también seles llamo secta, queriendo ridiculizarlos y seles dio el nombre de cristianos queriendo decir como Cristos pequeños, seguidores de Jesús el Cristo.
Si nos remontamos a la Biblia al libro de Hechos de los apóstoles: Cuan do se les llamo a los seguidores de Cristo por primera vez Cristianos y fueron señalados como Secta.
Hechos 5:17 Secta de los nazarenos.
Hechos 11: 26
Hechos 26:28
Secta: en griego Jaireisis Prop. Elección alternativa
(espec.) partido o abstr. Desunión: disensión herejía , secta.
CRISTIANO: Las tres ocasiones en que vemos esta palabra en el libro de hechos de los apóstoles, dan a entender que era un titulo perfectamente reconocido en el periodo del nuevo testamento
Re: SDA una secta
chasco1. (Voz onomat.). m. Burla o engaño que se hace a alguien. || 2. Decepción que causa a veces un suceso contrario a lo que se esperaba.
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secta. (Del lat. secta). f. Conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica. || 2. Doctrina religiosa o ideológica que se diferencia e independiza de otra. || 3. Conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa.
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chasco1. (Voz onomat.). m. Burla o engaño que se hace a alguien. || 2. Decepción que causa a veces un suceso contrario a lo que se esperaba.
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secta. (Del lat. secta). f. Conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica. || 2. Doctrina religiosa o ideológica que se diferencia e independiza de otra. || 3. Conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa.
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Re: SDA una secta
Guillermo Miller, quien basado en una interpretación del libro de Daniel, profetizó el regreso de Cristo 1843. Al fracasar, Miller anunció el Fin del Mundo para el 21 de marzo de 1844, el 18 de abril de 1844 y el 22 de octubre de 1844.
Paradójicamente, fue este último fracaso el que dio origen a la iglesia adventista del Séptimo Día.
El 23 de octubre de 1844, uno de los creyentes, llamado Hiram Edson, comentó que había experimentado una visión en la que había contemplado cómo Cristo llegaba hasta un altar en el cielo pasando del lugar santo al lugar santísimo. De esto se dedujo que Miller no se había equivocado en cuanto a la fecha, sino que sólo había errado en el lugar hacia el que se dirigiría Cristo. En otras palabras, se creó otro mito para suplir la deficiencia de predicción de uno anterior. ¡Mentiras para cubrir mentiras!
El personaje que vendría a organizar la Iglesia Adventista fue la señora metodista Elena G. de White.
Guillermo Miller, quien basado en una interpretación del libro de Daniel, profetizó el regreso de Cristo 1843. Al fracasar, Miller anunció el Fin del Mundo para el 21 de marzo de 1844, el 18 de abril de 1844 y el 22 de octubre de 1844.
Paradójicamente, fue este último fracaso el que dio origen a la iglesia adventista del Séptimo Día.
El 23 de octubre de 1844, uno de los creyentes, llamado Hiram Edson, comentó que había experimentado una visión en la que había contemplado cómo Cristo llegaba hasta un altar en el cielo pasando del lugar santo al lugar santísimo. De esto se dedujo que Miller no se había equivocado en cuanto a la fecha, sino que sólo había errado en el lugar hacia el que se dirigiría Cristo. En otras palabras, se creó otro mito para suplir la deficiencia de predicción de uno anterior. ¡Mentiras para cubrir mentiras!
El personaje que vendría a organizar la Iglesia Adventista fue la señora metodista Elena G. de White.
Re: SDA una secta
¿Existen declaraciones de Elena de White sobre el inminente regreso de Jesús en sus días? Si, y estos son:
En Primeros escritos (Early Writing) página 58. Elena G. De White reprocha a los creyentes que piensan que la venida del “Señor” será dentro de mucho tiempo:
“El Señor me ha mostrado el peligro en que estamos de dejar que nuestra mente se llene de pensamientos y congojas mundanales....Algunos sitúan demasiado lejos en su expectación la venida del Señor. El tiempo ha durado algunos años más de lo que habían esperado , y por lo tanto piensan que puede continuar algunos años más, y de esta manera su atención se desvía de la verdad presente hacía el mundo”
Primeros Escritos. Pág.64:
“En una visión dada el 27 de junio de 1850, mi ángel acompañante dijo: “El tiempo está casi agotado”....Vi que tenía una obra que hacer y tenía poco tiempo para hacerla.”
No se necesita ser un genio para afirmar que “su ángel” no es más que una alteración en su cerebro, muy probablemente por su accidente en la niñez.
En Primeros Escritos página 6, la señora Elena dice que los nuevos creyentes tendrán poco tiempo antes que venga el Señor:
“Vi que los que han aceptado la verdad últimamente tendrían que saber lo que es sufrir por amor de Cristo,(...) Pero ahora el tiempo está casi agotado, y lo que hemos tratado años en aprender, ellos tendrán que aprenderlo en pocos meses (...)
¿Existen declaraciones de Elena de White sobre el inminente regreso de Jesús en sus días? Si, y estos son:
En Primeros escritos (Early Writing) página 58. Elena G. De White reprocha a los creyentes que piensan que la venida del “Señor” será dentro de mucho tiempo:
“El Señor me ha mostrado el peligro en que estamos de dejar que nuestra mente se llene de pensamientos y congojas mundanales....Algunos sitúan demasiado lejos en su expectación la venida del Señor. El tiempo ha durado algunos años más de lo que habían esperado , y por lo tanto piensan que puede continuar algunos años más, y de esta manera su atención se desvía de la verdad presente hacía el mundo”
Primeros Escritos. Pág.64:
“En una visión dada el 27 de junio de 1850, mi ángel acompañante dijo: “El tiempo está casi agotado”....Vi que tenía una obra que hacer y tenía poco tiempo para hacerla.”
No se necesita ser un genio para afirmar que “su ángel” no es más que una alteración en su cerebro, muy probablemente por su accidente en la niñez.
En Primeros Escritos página 6, la señora Elena dice que los nuevos creyentes tendrán poco tiempo antes que venga el Señor:
“Vi que los que han aceptado la verdad últimamente tendrían que saber lo que es sufrir por amor de Cristo,(...) Pero ahora el tiempo está casi agotado, y lo que hemos tratado años en aprender, ellos tendrán que aprenderlo en pocos meses (...)
Re: SDA una secta
“La doctrina del Santuario, incluyendo la enseñanza del juicio investigador y la creencia en que Elena G. de White fue inspirada divinamente, pertenecen única y exclusivamente a los adventistas del séptimo día. Si Cristo no comenzó un ministerio de juicio investigador en el cielo en 1844, y si Elena G. de White no fue la mensajera elegida de Dios, la Iglesia Adventista perdería dos enseñanzas que la identifican como un movimiento profético levantado por Dios, a fin de preparar el camino para el segundo advenimiento de Cristo.”
“La doctrina del Santuario, incluyendo la enseñanza del juicio investigador y la creencia en que Elena G. de White fue inspirada divinamente, pertenecen única y exclusivamente a los adventistas del séptimo día. Si Cristo no comenzó un ministerio de juicio investigador en el cielo en 1844, y si Elena G. de White no fue la mensajera elegida de Dios, la Iglesia Adventista perdería dos enseñanzas que la identifican como un movimiento profético levantado por Dios, a fin de preparar el camino para el segundo advenimiento de Cristo.”
Re: SDA una secta
Pues cual de entre los pentecostales y católicos estan errados..?
Pues cual de entre los pentecostales y católicos estan errados..?
Re: SDA una secta
Tendrás que decir lo mismo de Jesus que dijo: El que testifica de estas cosas, dice: "Ciertamente, vengo en breve". ¡Amén!
¡Ven, Señor Jesús! Rev, 22:20
Es evidente Javier, que no estas debatiendo sino exponiendo lo ya debatido millones de veces.
Te pregunto:
Que interpretas de Apocalipsis 10...?
Tendrás que decir lo mismo de Jesus que dijo: El que testifica de estas cosas, dice: "Ciertamente, vengo en breve". ¡Amén!
¡Ven, Señor Jesús! Rev, 22:20
Es evidente Javier, que no estas debatiendo sino exponiendo lo ya debatido millones de veces.
Te pregunto:
Que interpretas de Apocalipsis 10...?
Re: SDA una secta
Te reto a estudiarlas y verás porque las demás religiones a nivel mundial no tienen interpretación a todos esos versos.
Te reto a estudiarlas y verás porque las demás religiones a nivel mundial no tienen interpretación a todos esos versos.