Rafael:
Si usted tiene que preguntarme de nuevo, es que no ha leído con detalle lo que le escribo, finalmente ahi esta la respuesta, no quisiera yo asumir que así es, pero ésta insistencia en que responda algo que esta respondido no me deja más opcion. O no me lee o no le importa lo que lee, aunque claro le doy el beneficio de la duda, puede que no me entienda cuando me lee. Si éste es el caso creo que podría reformular una respuesta otra vez.
Pero... no me puede pedir que responda independientemente del contexto, ya que sería contradictorio de mi parte responder así, yo tengo, por fuerza mayor que considerar el contexto y no es porque se me acomoda más, sino porque hacerlo de otra forma seria una interpretación incompleta, si no, incorrecta del texto.
Quizas ése es el tipo de la respuesta que esta esperando, no una completa sino una incompleta que pueda llevar a una interpretación parcial de lo escrito y por éso no logra ver que si, que ya he respondido pero sin hacer caso omiso del mensaje completo de la carta.
- En Numeros 5:18 vemos que a la mujer sospechada de infidelidad se le quitaba el velo. Esto daba a conocer que se había deshonrado a si misma y también a su marido. Isaías 47:2-3 nos da una descripción profética de la caída de Babilonia. Allí podemos ver que los pasos hacia la falta de pudor, modestia, y vergüenza muchas veces se inician con el abandonamiento del velo:
"Quítate el velo, recógete las faldas, desnúdate las piernas, pasa a pie los ríos; que se te vea el cuerpo desnudo, si, que quede tu sexo al descubierto."
Entre los griegos, solamente las prostitutas (tan numerosas en Corinto) andaban sin velo; las esclavas y las adúlteras tenían la cabeza rapada. El contexto cultural parece indicar que este mandamiento era sólo una costumbre social temporal para que las Hermanas no fuesen identificadas con las rameras de Corinto.
Les dice Pablo: Si no tienen pelo largo, cubrance, como las mujeres cristianas decentes. Les servía no solo como testimonio de su nueva forma de vida sino también para señalar la autoridad de sus maridos en ellas, es decir, como el anillo de casados actualmente, dice - soy casada, no me debes desear - Si una mujer llegaba a la iglesia de Corinto con la cabeza destapada quería decir por lo menos dos cosas: Que estaba usurpando la función de su marido de ser cabeza o que era una prostituta, porque esta clase de mujeres se distinguían en Corinto por dos cosas: No usaban velo y se rapaban el pelo. Por esto, Pablo les dice aquí que se tapen la cabeza.
Definitivamente si vas a ir a Pakistan y eres mujer, y ahí las mujeres decentes acostumbran cierto atavío, vas a tener que usarlo igual, si a las extranjeras se les concede cierta libertad, haras uso de ésta de acuerdo el efecto o impresión que quieras causar, por ejemplo si deseas predicar el evangelio de Cristo, como mujer, si, tendrás que uniformarte un poco con las mujeres de la zona, obvio si vamos a una aldea en Africa o en el Amazonas donde las mujeres no usan ropa encima más que un taparrabos con collares... tampoco vas a desnudarte solo para quedar bien con todos... o si?
Siempre que hablamos de cosas bíblicas, somos muchas veces bien celosos de los contextos,
o debiéramos serlo, pero en asuntos o temas como éste damos manga ancha a nuestro legalismo y permitimos que asuntos de práctica pasen al área de lo doctrinal.
En mi ciudad, las mujeres honestas, las damas, usamos pelo corto o largo, liso o rizado, faldas o pantalones, y ésto no es impedimento para ser dignas hijas de Dios, ciertamente el fundamento para intentar establecer que usar velo en la iglesia y hasta fuera de ésta, es la enseñanza de Pablo pero para poder aplicarlo en estas fechas es necesario descontextualizarlo... y no se, es algo que realmente no es exactamente ético.
En éste caso, para además de decir que afecta cómo eran las mujeres que se estaban convirtiendo y las ya convertidas tenemos que toda la carta, esta atendiendo una "lista" de asuntos sobre los cuales, habia disenciones y evidentemente Pablo escribe para encontrar una solución a la mayoria de ellos. Tendríamos que taparnos los ojos para no ver, que efectivamente la carta es para los Corintios, y sin duda alguna tiene enseñanzas para nosotros, pero de ahi a fincar doctrinas respecto al asunto del velo y del velo como medio de protección hacia los ángeles... hay mucha diferencia.
Si queremos interpretar libremente textos de la Palabra sin atender a su respectivo contexto, es un peligroso camino... pero si se quiere hacer, se puede.
Dios le bendiga,
es a ellos a quien debo estar agradecida.