Para HermanDeAlaska
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Miguel,Gracias por las explicaciones pero igual sigo encontrando problemas por que dices que entiendes que la Tradición como valor doctrinal y de hecho parte de ese valor doctrinal que tiene la ICAR es la institución del papado tal cual como la entienden actualmente, con infalibilidad y con jurisdicción sobre toda la Iglesia, mientras que en la ICAO se entiende el primado de Pedro de una manera muy diferente, de ahi que no se puede decir al mismo tiempo que ambas iglesias hayan conservado la misma Tradición, las diferencias podrán ser muy pequeñas pero no tienen la misma Tradición.Siento que en este pequeño fragmento que muestras Vásula se muestra ambivalente, no obstante puedo concordar en que no puedo formarme un criterio de los escritos de ella por un pequeño fragmento.
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Amigo Alexander:
Piensa que estás hablando con un laico que tiene en temas de Iglesia
unos conocimientos muy limitados.
Pero sí tengo Fe en lo que Cristo dice a Vassula:
"Hoy, cualquier delicadeza de parte de Mis criaturas para restaurar Mi Casa tambaleante Casa, Me conmueve profundamente. Cualquier paso hacia la unidad, regocija a todo el Cielo; cualquier oración ofrecida por la restauración de Mi Cuerpo, disminuye la Ira de Mi Padre; cualquier reunión en Mi Nombre, por la unidad, hace derramar Mis Bendiciones sobre los miembros de esas reuniones. Mis Ojos velan a aquéllos que Me aman, y que, a pesar de sus imperfecciones, llevan a cabo Mis Fervientes Deseos."
Fijate lo que nos dice Cristo: Cualquier paso hacia la unidad regocija a todo
el Cielo.
Para unirnos necesitamos conocernos, intercambiar puntos de vista,
ajustar esas pequeñas diferencias que nos separan.
Dice Cristo a Vassula que las llaves de la unidad son EL AMOR Y LA HUMILDAD,
no se ama a quien no se conoce.
y hay que ser humildes para reconocer lo que hayamos hecho mal, y no
volverlo a repetir.
Respecto a la Tradición, quería ponerte en claro que me referia a los mil
años que tenemos en común, y durante esos mil años, teníamos la misma
tradición y a eso nos tenemos que agarrar y necesario es repetirlo
en ese entonces los Papas tenía jurisdicción sobre la Iglesia y magisterio.
Leí una vez en internet lo que decía un jerarca ortodoxo, cuando le preguntaron sobre la unidad y el famoso tema del "filioque"
"LO IMPORTANTE ES UNIRNOS, LO DEL FILIOQUE, YA LO DEBATIRAN
LOS TEOLOGOS RESPECTIVOS"
Pues este jerarqua ortodoxo (creo que era obispo), dió plenamente en el
clavo, es decir si andamos mirando lo que nos separa y no avanzamos sobre
lo que nos une, nunca vamos a conseguir la unidad.
Leyendo los escritos de Vassula, se aprende a pensar en positivo, Cristo
nos hace imaginar que la unidad ya está alcanzada y como todavía no se
ha alcanzado nos hace fervientes obreros de la unidad.
Amigo Alexander hay que valorar lo conseguido:
- Levantamiento de las excomuniones recíprocas por el Papa Pablo VI
y el Patriarca Ecuménico Athenagoras I.
- Creación de una comisión mixta de trabajo para la unidad, en la última
reunión los ortodoxos reconocieron a Roma la primacia como sede.
- Visitas ecuménicas, la última y muy significativa fue la visita de
Benedicto XVI al Patriarca Bartolomé I en Turquia.
Y ahora vamos entrar más en materia sobre el Primado de Pedro.
Para seguir necesito que me des una definicion exacta y precisa
de cómo entiende la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa el
Primado de Pedro.
Pendiente de tus noticias recibe un saludo en Cristo.
