Re: El compromiso político del creyente
Vivimos en un sistema política maligno.
Ocurrió hace unos nueve años, en plena primavera. Todavía vivíamos en Madrid. Todavía éramos evangélicos. Mi hijo mayor iba al colegio evangélico “El Porvenir”, cerca de Cuatro Caminos. De casa al colegio había unos veinte minutos andando. Como hacía buen tiempo, muchos días se venía a casa él solo. Pero ese día decidí salir a su encuentro. Una vez que tomé la calle de Bravo Murillo le vi venir a lo lejos. Y cuál no sería mi sorpresa cuando me percaté de que tenía un cigarrillo encendido en sus manos. En seguida se lo llevó a los labios y le dio una calada. No me lo pensé dos veces. Me acerqué hacia él y le solté un guantazo. Mientras estaba preguntándole cómo era posible que con diez años estuviera fumando se me acercó una pareja de guardias municipales. Me separaron del niño y me preguntaron qué pasaba. Tras explicarles lo sucedido, decidieron llevarnos a los dos al centro de salud más cercano. Allí un médico examinó al niño mientras otro me hacía preguntas. Yo les dije: ¿es que un padre no tiene derecho a soltarle un sopapo a su hijo de diez años al verle fumar? Entonces me explicaron que había mucha sensibilidad por el tema de los malos tratos y que tal, que cual. Una vez que constataron que la criatura no tenía señales de golpes ni malos tratos, nos dejaron volver a casa. El crío se asustó bastante más por lo que hizo de la policía que por el cachete que le había dado su padre. Y yo me quedé dando gracias a Dios de que no tenía ninguno de los moratones que a veces tienen los niños por jugar al fútbol o a los indios. De haberle encontrado algo, me temo que aquello habría acabado muy mal.
La verdad es que en pocas ocasiones he puesto la mano encima a mis hijos. Ni me gusta ni me ha hecho falta para conseguir que me obedezcan. De hecho, estoy convencido de que he sido demasiado blando en momentos en que debí haber sido más “enérgico”, sobre todo con mi primogénito. Soy de los que piensan que es bueno explicar a los niños el porqué se les pide que hagan o dejen de hacer tal o cual cosa, pero es aún mejor conseguir que entiendan que han de obedecer tanto si te entienden como si no. El “haces esto porque sí” no es un recurso del que convenga abusar, pero a veces hay que recurrir al mismo cuando las criaturas se obcecan en sus justificaciones para no obedecer. Los niños siempre te están probando para ver hasta dónde pueden llegar. Y si saben donde están los límites, aprenderán a respetarlos.
El caso es que, tanto si me he equivocado como si no, la responsabilidad de educar a mis hijos ha sido mía. Y de mi esposa, por supuesto, pero permítaseme seguir hablando en primera persona. Soy yo quien decido si es o no oportuno usar de un muy moderado castigo físico para disciplinar a mis hijos. Soy yo quien decido si es mejor el castigo, el tirón de orejas o el cachete en el culo. Soy yo el padre. Y aunque entiendo que el Estado debe de impedir que yo maltrate a palos a mis hijos, no tengo porqué consentirle que me diga que no tengo derecho a hacerles lo que mis padres hicieron conmigo cuando lo creyeron oportunos. Ahora que el parlamento español
ha decidido prohibir el “cachete paterno”, yo le digo a ese parlamento: ¿quién te ha dado a ti autoridad para decidir por mí sobre la educación de mis hijos? ¿quiénes son ustedes, señores parlamentarios, para decidir si es o no bueno educar a mis hijos de la misma manera en que mi padre me educó a mí? ¿quiénes se creen que son ustedes? ¿de qué van? ¿a qué juegan? ¿qué es lo que buscan? Ustedes me habrían permitido matar a mis hijos antes de nacer, ¿y me van a prohibir darles una torta cuando lo estime oportuno? ¿pero qué tipo de sistema político es éste, en el que el Estado se arroga algo que por ley natural corresponde a los padres? ¿a qué gulaj nos quieren conducir?
Insisto en que encuentro lógico que se eviten los malos tratos. No seré yo el que diga que no hay que intervenir cuando un salvaje se lía a palos con sus hijos, rompiéndoles literalmente la crisma. Pero sí seré yo el que diga que si en España el Estado insiste en adoctrinar a mis hijos mediante la EpC y se mete en la forma en que ejerzo la disciplina con ellos, tendré que pensar en ir cambiando de país. Una nación que permite que se triture los cuerpos de niños abortados en clínicas de la muerte, que educa a los niños en valores éticos y morales contrarios a la fe de los padres y que impide a estos dar un capón al niño rebelde, no es una nación: es un campo de concentración en el que se experimenta con la sociedad como Menguele experimentaba con los pobres desdichados que caían en sus manos.
Yo creo que es hora de empezar a decir las cosas claras. Esto no es una democracia. O si la democracia es esto, maldita sea la democracia. La Iglesia, y los cristianos a una con ella, ha de alzar su voz de forma clara y rotunda. Esta partitocracia en la que vivimos desde la Transición es una trampa maligna. La derecha social vive secuestrada por una derecha política que no tiene valor para defender hasta el fin una serie de principios mínimos irrenunciables. Rajoy dijo el otro día que hay un consenso social prácticamente total sobre la actual ley del aborto, y que basta con hacer que se cumpla bien. Que nadie se lleve a engaño. Eso lo dice el presidente de un partido que en su día, estando en el gobierno aprobó la píldora abortiva. Lo dice el presidente del partido que gobierna en comunidades donde se trituran fetos humanos. Por tanto, una de dos: o los católicos de este país somos una panda de hipócritas y/o un rebaño narcotizado, o no tiene perdón de Dios que colaboremos con nuestro voto para que ese partido vuelva a gobernar. Porque aunque es obvio que el PSOE es peor, hace más daño el que pudiendo hacer el bien, hace el mal, que el que por su propia naturaleza sólo puede hacer el mal. Las dudas que yo tenía sobre si es lícito votar a este PP en base a la teoría del mal menor, se me han despejado al ver cómo está actuando en todo el asunto del aborto.
Y es que a mientras en España se asesine a uno de cada seis niños concebidos, la unidad del país o la evolución de la economía me importan un carajo. Y casi me importa otro carajo la negociación con la banda asesina que ha provocado en toda su historia tantas muertes como las que tienen lugar en el seno de las madres españolas durante una semana. Y otro carajo casi me importa el saber quién o quiénes provocaron un 11-M en los trenes de Madrid el mismo número de muertes que las que se produjeron ese mismo día en las clínicas abortivas de toda España. Y puedo seguir con la lista de carajos. El lector que me conoce sabe lo que quiero decir. No es que en realidad me importe un carajo todas esas cosas. Pero son casi la nada ante el clamor del millón largo de españoles que no han podido siquiera aspirar una bocanada de aire para gritar en contra de la mano que les ejecutaba a cambio de un dinero envilecido por su sangre inocente. Como católico me niego a participar en un sistema político que permite esto. Como padre me niego a aceptar que mis hijos sean educados en base a lo que dictaminen los siervos de la cultura de la muerte y los tibios cómplices del mal. Mi voto no irá a ningún partido que no tenga como sus principales planteamientos el acabar con el aborto, el impedir que la legislación anime a la ruptura familiar, el promover que los valores que brotan de las raíces cristianas de la civilización occidental sean alma mater de su acción política, etc. En otras palabras, o en mi circunscripción electoral hay un bien mayor al que votar, o votaré en blanco -o no votaré- el próximo 9 de marzo. Y eso sí, sepan los parlamentarios españoles que si mañana veo a mi otro hijo, que ahora tiene trece años, con un cigarillo encendido en la mano, primero me aseguraré de que no haya un policía cerca y luego le tiraré de las patillas hasta que suelte el pitillo, para a continuación explicarle las miles de razones que hay para no fumar.
Luis Fernando Pérez Bustamante
Fuente:
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