Nota (aclaración). Se cumple la enseñanza de bautizar a todos bajo la autoridad de Cristo y en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
Que Dios nuestro Señor les bendiga.
¿QUE DICE LA BIBLIA ACERCA DEL BAUTISMO PARA NIÑOS?
- Autor jomaccio
- Fecha de inicio
Que Dios nuestro Señor les bendiga.
Es mentira y hasta sus curas lo han confesado, que ha cambiado palabras para ajustarla a sus doctrinas y lo demuestre con ese cura de YouTube .
Metanoia es una palabra de origen griego que significa “cambio de mente” o “transformación del pensamiento y eso se traduce como arrepentimiento y ya dije que la conversión en la Iglesia a Católica , no existe el arrepentimiento y por más que me digan que sí, está en sus cartas, pero un bebe bautizado en agua ya es un miembro de su Iglesia y y lo consideran convertido y nunca se arrepentirá de sus pecados y la consecuencia es que Dios nunca los perdonará.
Los que venimos del catolicismo romano, ese bautismo de agua no nos valió nada , porque debimos proceder al verdadero arrepentimiento hacia Dios y ustedes tradujeron al latín como conversión, que en latín significa darse vuelta y que no es lo mismo existiendo la palabra para arrepentimiento, como "poenitentiam" y por el error cambiaron a conversión a su Iglesia y solo como miembro o membresía y no como un cambio profundo y real de corazón, porque un bebé no lo puede hacer y luego la mentira de la primera comunión y la confirmación, con la total ausencia del Espíritu Santo.
Son todas posturas mentirosas , porque un bebe no puede nacer de nuevo y es falaz .
Todos los que venimos del catolicismo, tuvimos primero que aprender el evangelio y luego con Espíritu Santo proceder al verdadero arrepentimiento y al final nacer de nuevo y cuanta importancia tiene, que se me manifestó Jesucristo y el Padre y todas las revelaciones que recibí fueron para llegar al cielo y gozar de la vida eterna, sirviendo a Dios.
Sírvele pero sin traer chismes... ¿ podrás ?
ARTÍCULO 4
EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA Y DE LA RECONCILIACIÓN
1422 "Los que se acercan al sacramento de la penitencia obtienen de la misericordia de Dios el perdón de los pecados cometidos contra El y, al mismo tiempo, se reconcilian con la Iglesia, a la que ofendieron con sus pecados. Ella les mueve a conversión con su amor, su ejemplo y sus oraciones" (LG 11).
I. El nombre de este sacramento
1423 Se le denomina sacramento de conversión porque realiza sacramentalmente la llamada de Jesús a la conversión (cf Mc 1,15), la vuelta al Padre (cf Lc 15,18) del que el hombre se había alejado por el pecado.
Se denomina sacramento de la penitencia porque consagra un proceso personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador.
La penitencia es otra aberración de los católicos romanos y Jesucristo murió en la cruz sufriendo nuestro castigo (Isaías 53:5) y el que cree hacer penitencia por los pecados perdonados en la cruz del calvario, no cree en el verdadero sacrificio del Hijo de Dios y el Magisterio es la obra más corrupta que terminaron escribiendo Papas y Obispos y termino en un falso evangelio y que bien que Pablo dijo
2 Pedro 2:1 Falsos profetas y falsos maestros
(Jud. 3-13)
Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aún negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.
El papado y el Colegio Cardenalicio es oficialmente del siglo XI y todo lo demás es falsa tradición y eso es la verdad y eso causo el cisma con Oriente .
No creo en la tradición católica romana, porque es una falacia, porque llamar padres era una tradición de Oriente (patriarca) y fue en el siglo IV y verdaderamente Papa está formalmente escrito por León IX y que su falso poder causo la separación con la Iglesia Ortodoxa.
Tú mismo lo has dicho: metanoia significa transformación, cambio. Y eso es precisamente lo que significa conversión: una transformación, un cambio. Y esa es la traducción más correcta de metanoia.
"Vete y no peques más" es la invitación a una conversión (cambio, transformación) que Jesús le da a la mujer pecadora.
Siga aprendiendo de la Sagrada Escritura, por eso estas aquí, y para que dejes de dar tumbos por ahí y por allá.. acarreando chismes.
En el Salmo 51:17, se nos dice que "los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás".
En 2 Crónicas 7:14 se nos insta a la penitencia diciendo: "Si se humilla mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oran, buscan mi rostro y se apartan de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra".
La penitencia va acompañada de una búsqueda activa de Dios y un cambio genuino de actitud.
En el Nuevo Pacto, el bautismo para el perdón de los pecados y el don del Espíritu Santo son la promesa ¿para quiénes?
Hechos 2
38 Convertíos y sed bautizados cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque la promesa es para vosotros y vuestros hijos y para todos los que están lejos, tantos como el Señor nuestro Dios llame.
Mira qué "aberración" la del apóstol Pablo al pensar que sus sufrimientos completan lo que falta de las aflicciones de Cristo.
Colosenses 1
24 Ahora me alegro de mis sufrimientos por vosotros, y en mi carne, completando lo que falta de las aflicciones de Cristo, hago mi parte por su cuerpo, que es la iglesia.
No acertas una sola.
No es esta hablando de la penitencia o sufrirla, sino de los sacrificios por la predicación del Evangelio
En el contexto inmediato, Pablo enseña que la muerte de Cristo —el perfecto sacrificio por nuestros pecados— es completamente suficiente (Col. 2:13-15).En el contexto remoto, Pablo también afirma (en Romanos 3:24 y Gálatas 2:16) que Cristo hizo su obra de manera perfecta y completa, afirmación que encontramos en otros libros de la Biblia:
“Ciertamente todo sacerdote está de pie, día tras día, ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Él, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios”, Hebreos 10:11-12 (cursiva añadida).
Así también, los Evangelios registran las últimas palabras de Cristo antes de su muerte en la cruz: “Consumado es” (Jn. 19:30). Es decir, Cristo afirmó que el propósito por el que vino al mundo fue cumplido, y todo había sido hecho.
2) Para proclamación, no para salvación
Después de ver estos pasajes, entendemos que Pablo no se está refiriendo a completar la obra de Cristo para salvación. Además, el contexto de este verso tiene que ver con la proclamación del evangelio de Cristo. Tomando todo lo anterior en cuenta, podemos ver que las aflicciones de Cristo en Pablo no son para salvación —porque solo Jesús tiene poder para salvar—, sino para proclamación.
Nuestros sufrimientos no son para completar la obra de redención; eso Cristo lo ha hecho en su perfecta humanidad. Él murió en una cruz y resucitó para perdón de nuestros pecados. Así que estos sufrimientos a los que Pablo se refiere tienen el propósito y vienen como consecuencia del avance del evangelio.
Entonces, Pablo se gozó en sus sufrimientos, completó las aflicciones de Cristo en su ministerio, e hizo su parte por la Iglesia. Pablo no estaba sufriendo para dar redención sino para proclamarla, para dar a conocer a Cristo y el glorioso misterio que nos ha sido revelado, “Cristo en nosotros, la esperanza de gloria” (Col. 1:27).
¿Qué significa “completar lo que falta de las aflicciones de Cristo”? | Preguntas Bíblicas
Colosenses 1:24 indica que Pablo no estaba sufriendo para dar redención sino para proclamarla.
En resumen, el apóstol Pablo no está hablando de sacrificios personales, para completar la obra redentora de Cristo en su cuerpo, porque esta ya fue cumplida en la cruz del calvario , sino por la proclamación de la predicación del evangelio.
El apóstol se asegura en declarar que los sufrimientos en su carne completan lo que falta de las aflicciones de Cristo (Col. 1:24).No es esta hablando de la penitencia o sufrirla, sino de los sacrificios por la predicación del Evangelio
En el contexto inmediato, Pablo enseña que la muerte de Cristo —el perfecto sacrificio por nuestros pecados— es completamente suficiente (Col. 2:13-15).
En el contexto remoto, Pablo también afirma (en Romanos 3:24 y Gálatas 2:16) que Cristo hizo su obra de manera perfecta y completa, afirmación que encontramos en otros libros de la Biblia:
“Ciertamente todo sacerdote está de pie, día tras día, ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Él, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios”, Hebreos 10:11-12 (cursiva añadida).
Así también, los Evangelios registran las últimas palabras de Cristo antes de su muerte en la cruz: “Consumado es” (Jn. 19:30). Es decir, Cristo afirmó que el propósito por el que vino al mundo fue cumplido, y todo había sido hecho.
2) Para proclamación, no para salvación
Después de ver estos pasajes, entendemos que Pablo no se está refiriendo a completar la obra de Cristo para salvación. Además, el contexto de este verso tiene que ver con la proclamación del evangelio de Cristo. Tomando todo lo anterior en cuenta, podemos ver que las aflicciones de Cristo en Pablo no son para salvación —porque solo Jesús tiene poder para salvar—, sino para proclamación.
Nuestros sufrimientos no son para completar la obra de redención; eso Cristo lo ha hecho en su perfecta humanidad. Él murió en una cruz y resucitó para perdón de nuestros pecados. Así que estos sufrimientos a los que Pablo se refiere tienen el propósito y vienen como consecuencia del avance del evangelio.
Entonces, Pablo se gozó en sus sufrimientos, completó las aflicciones de Cristo en su ministerio, e hizo su parte por la Iglesia. Pablo no estaba sufriendo para dar redención sino para proclamarla, para dar a conocer a Cristo y el glorioso misterio que nos ha sido revelado, “Cristo en nosotros, la esperanza de gloria” (Col. 1:27).
¿Qué significa “completar lo que falta de las aflicciones de Cristo”? | Preguntas Bíblicas
Colosenses 1:24 indica que Pablo no estaba sufriendo para dar redención sino para proclamarla.www.coalicionporelevangelio.org
En resumen, el apóstol Pablo no está hablando de sacrificios personales, para completar la obra redentora de Cristo en su cuerpo, porque esta ya fue cumplida en la cruz del calvario , sino por la proclamación de la predicación del evangelio.
Lea el artículo , en contexto es imposible que diga que tenga que completar el sacrificio de Cristo, por el perdón a los pecados en su carne, si no claramente sufrió penalidades por proclamar el Evangelio y lo acepta.
2 Timoteo 2: 8; Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos, conforme a mi evangelio, 9 ; en el cual sufro penalidades, hasta prisiones a modo de malhechor; más la palabra de Dios no está presa. 10; tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna. 11; Palabra fiel es esta: Si somos muertos con él, también viviremos con él; 12;Si sufrimos, también reinaremos con él; Si le negáremos, él también nos negará.13;Si fuéremos infieles, él permanece fiel; Él no puede negarse a sí mismo.
Toda persona, sin excepción, no es que "se pueda" nacer de nuevo, lea bien: ¡se debe nacer! de nuevo. Y los niños son personas. Porque el bautismo no va "de edades" ya que como el aire toda persona lo necesita.
Cuando una persona es bautiza entra en la familia de Dios: es llamada "hijo de Dios". Y la persona bautizada borra el pecado original. Por eso, los ángeles caídos (y yo diría que también los réprobos) no quieren que la gente se bautice a ninguna edad porque el bautismo es efectivo en su totalidad.
Vigile su "arrepentimiento" porque mantenerse en el error no es "arrepentimiento" sino terquedad. No prive a nadie de la gracia Divina, menos aún a los niños.
Que Dios nuestro Señor le bendiga a usted y a los suyos.
Hechos 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.
NO BEBES , Ni NIÑOS
Juan 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Un niño no pueden arrepentirse de sus pecados , primero porque no los tiene y arrepentimiento a seguir pecando, eso es nacer de agua y sus falsos sacerdotes no pueden por imposición de manos trasmitir el Espíritu Santo y nacer del Espíritu y además no es transmisible por voluntad de hombre, sino de Dios y caen en descrédito y falsedad.
¿Dónde se dice en (Jn. 3:5) que los niños deban arrepentirse? ¿Y dónde se dice en (Jn. 3:5) que los niños estén del bautismo exentos?
Toda persona necesita nacer "de agua y del Espíritu": así reza (Jn. 3:5). ¿Dónde quedan los niños excluidos?
Los niños no necesitan arrepentirse, lo que necesitan es ser bautizados y comenzar "desde cero" dentro de la familia de nuestro Señor.
Que Dios nuestro Señor le bendiga a usted y a los suyos.
Ahora lée tú lo que dice Pablo acerca de los sufrimientos de su carne completando lo que falta de las aflicciones de Cristo.
Colosenses 1
24 Ahora me alegro de mis sufrimientos por vosotros, y en mi carne, completando lo que falta de las aflicciones de Cristo, hago mi parte por su cuerpo, que es la iglesia.
Usted me dice un absurdo, primero que no sabe que es nacer de nuevo de agua y del espíritu y no puedo explicárselo más de lo que le dije , porque está negado .
Me doy cuenta también de que muchos evangélicos adolecen de él , porque nunca fue fácil rendirse a Cristo en cuerpo y alma y un bebe puede ser bautizado en agua, pero no recibe el Espíritu Santo y menos el perdón de pecados y no puede nacer de nuevo , porque no hay arrepentimiento en su ser y no será diferente de una presentación de los bebes de las Iglesias evangélicas, que se ora por el recién nacido.
Les recuerdo y lo sabemos los evangélicos y lo ignoran los católicos, que el Espíritu Santo, como el nacimiento de nuevo, solo puede ser recibido por orden de Dios y no es por voluntad de una tercera persona. Aunque podría no debe, como el perdón de pecados, porque la Justicia es exclusiva de Dios, así como recibir el don de santidad, con el nacimiento de nuevo y esa es la importancia porque fuimos santificados y ahora somos confiables para recibir a Cristo dentro de nosotros y nosotros dentro de Cristo y eso es demostrado por Dios y no es solo decirlo de la boca para afuera .
Nuevamente, no entiende y es imposible que diga que tenga que completar el sacrificio de Cristo en su cuerpo, sino que acepta en su cuerpo los sacrificios por proclamar el evangelio y así como Jesús lo hizo en la cruz por la Iglesia y es un paralelismo , pero no crea falsamente que el sacrificio de Cristo no fue suficiente para que a Pablo y a todos nosotros se le perdonara los pecados.
La Iglesia católica romana ha enseñado falsamente, que para ser espiritual debe recibir castigo y penitencia y lo vemos por los siglos de los siglos engañado a monjes y monjas , robándoles sus vidas .
Lée bien: no dice completando el sacrificio de Cristo. Dice completando lo que falta de las aflicciones de Cristo.
Colosenses 1
24 Ahora me alegro de mis sufrimientos por vosotros, y en mi carne, completando lo que falta de las aflicciones de Cristo, hago mi parte por su cuerpo, que es la iglesia.