La frase “el pueblo de Dios” siempre indica una relación clara. Dios llamó a Abram (posteriormente Abraham) en Génesis 12 a dejar su tierra para ir a una nueva que Dios le mostraría. Una vez allí, Dios le dice en Génesis 12:2: “Haré de ti una gran nación y te bendeciré; engrandeceré tu nombre y serás bendición”. Esta nación se convertiría en la nación de Israel, el primer grupo designado como pueblo de Dios.
Dios le dice a Israel por medio del profeta Isaías: “He puesto mis palabras en tu boca y te he cubierto con la sombra de mi mano. Yo, que establecí los cielos, puse los cimientos de la tierra y le dije a Sión: 'Tú eres mi pueblo'” (Isaías 51:16). Dios también confirma a Israel como su pueblo en Ezequiel 38:14, en una profecía dirigida a la nación vecina de Gog.
¿Se considera pueblo de Dios a los creyentes no judíos en un Mesías judío (Jesucristo)? Sí. Jesús vino por toda la humanidad, no solo para salvar a Israel (Romanos 1:16, 10:12; Gálatas 3:28). La relación de Dios con su pueblo va más allá de su llamado; también lo llaman su Dios. David dice: «Yo sé, Dios mío, que tú pruebas los corazones y te agrada la integridad. Todas estas cosas te las he dado voluntariamente y con buena intención. Y ahora he visto con alegría cuán voluntariamente te ha dado tu pueblo, que está aquí presente» (1 Crónicas 29:17). Aquí, el pueblo de Dios se identifica más por su disposición a entregarse a Él que por su nacionalidad.
Todo aquel que acepta a Jesucristo como Salvador y Señor se convierte en parte del pueblo de Dios. Esta relación no se logra a través de la asistencia a la iglesia ni de las buenas obras. Es una decisión deliberada de seguir solo a Dios. Por eso, tanto 2 Corintios 6:16 como Marcos 8:38 indican que debemos tomar una decisión. Y cuando tomamos esa decisión de aceptar a Dios, Él también nos acepta. Entonces somos verdaderamente su pueblo.
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