Re: Sucesión apostólica
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Varias cosas sobre “sucesión apostólica”
Los apóstoles del Cordero son 12, se han de sentar en tronos, son los que han puesto los cimientos de nuestra doctrina sobre el único fundamento que es Cristo. No hay otro fundamento, no hay otros cimientos. No lo digo yo, lo dice la Palabra de Dios, y el que diga otra cosa, miente.
Quiero llamar vuestra atención sobre un hecho interesante, que suele pasar desapercibido. Cuando los apóstoles nombraron al que ocupara el lugar de Judas:[/font]
[font=Verdana, sans-serif]1. No habían recibido la llenura del Espíritu Santo, fue antes del Pentecostés[/font]
[font=Verdana, sans-serif]2. Lo “echaron a suertes”, ciertamente absolutamente distinta a la forma en que se condujeron una vez recibieron el bautismo en Espíritu Santo y Fuego.[/font]
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Sin embargo a Pablo, es el mismo Cristo quien lo elige, “instrumento escogido me es este”
Preguntaba anteriormente ¿Como recibió la ordenación apostólica Pablo? ¿Quien le “ordeno”?. Varias cosas al respecto:[/font]
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1. Ananías no era apóstol, ni obispo, ni prelado, ni ni... . Dice la Palabra que simplemente era un “discípulo”, es decir uno que seguía a Cristo, que guardaba su Palabra, obediente, que tenia una relación con Jesús, y que le decía “Heme aquí Señor”... ni más ni menos. Con eso le es suficiente a Dios.[/font]
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2. Aquello que hizo por indicación personal del mismo Señor fue:[/font]
[font=Verdana, sans-serif]1. Orar por sanidad para Pablo[/font]
[font=Verdana, sans-serif]2. Imponer sus manos para que Pablo recibiera el Espíritu Santo. Ananías no capacita ni “ordena” es el mismo Cristo quien “ordena”, y el mismo Espíritu Santo quien capacita y llena.[/font]
“[font=Verdana, sans-serif]Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en visión: Ananías. Y él respondió: Heme aquí, Señor. Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aquí, él ora,
y ha visto en visión a un varón llamado Ananías, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista.
Entonces Ananías respondió: Señor, he oído de muchos acerca de este hombre, cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén;y aun aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre.
El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre.
Fue entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu Santo.Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado.Y habiendo tomado alimento, recobró fuerzas. Y estuvo Saulo por algunos días con los discípulos que estaban en Damasco.” Hechos 9.10-19[/font]
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Si los apóstoles del Cordero son doce, como nos dice la Palabra de Dios. ¿Vosotros quien creéis que ocupara el lugar 12, Judas el traidor, Matías el nombrado por hombres y el azar, o Pablo?
Aun quiero llamar vuestra atencion sobre otro hecho destacado.[/font]
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Pablo, no fue corriendo a Jerusalén, a recibir la aprobación de hombres, ni de Pedro, ni de Juan, ni de Jacobo. Permaneció tres años, repito tres años, en Damasco, y pasado este tiempo es que fue a Jerusalén. Pablo nos dejo dicho como fue ese primer encuentro, y aun un segundo 14 años después, en la primera carta de cuantas escribió y están en la Biblia:[/font]
“[font=Verdana, sans-serif]Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó de los muertos), y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia: (...)
Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.
Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba; y en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres. Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia, revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguida con carne y sangre, ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco.
Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él quince días; pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor. En esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento. (...)
Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también conmigo a Tito. Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que predico entre los gentiles.
Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue obligado a circuncidarse; y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud, a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.
Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles), y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión.
Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer” Gálatas, extracto capítulos 1 y 2[/font]
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Pedro o Juan o Jacobo, ¿Le impusieron las manos y le confirieron “autoridad apostólica” o le “dieron la mano en señal de compañerismo”? [/font]
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Estoy queriendo decir que un “simple discípulo” de Cristo, lleno del Espíritu Santo, y en obediencia a Cristo puede imponer las manos y llenar a otro del Espíritu Santo… SÍ. Lo que pasa es que no lo digo yo, lo dice la Palabra de Dios, y el que otra cosa diga, sencillamente, miente, y falta a la Verdad.[/font]
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