DIOS ES UNO NO TRES

[Pont-Max]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Tomás porque lo vio creyó. ¿Qué creyó? Que Jesús había resucitado, que es lo que Tomás no creía.

Cierto que Jesús no le recrimina, y tampoco los apóstoles en adelante le llaman Dios. ¿No debiera ponernos a pensar esto?
Si en ese momento Tomás estaba reconociendo que Jesús era Dios, ¿por qué los apóstoles NO le llaman Dios a partir de ese momento, si supuestamente ya conocen la gran revelación???
Todavía Juan sigue escribiendo que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y que para eso ha escrito su evangelio. ¿Por qué no dice simple y sencillamente que es Dios?
_______________________________________Cita


Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos. (Mt. 18:20)

Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; (Mr. 16:17)

Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.<SUP> </SUP>Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré. (Jn. 14:13,14)

Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho. (Jn. 14:25)

Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. (Ap. 3:8)


Como ve, los discipulos fueron instruidos por Jesus a llamarlo por Su nombre: Jesus. Y asi le llamaron, porque conocieron el Nombre.

Ya analizo los 112 restantes? Tampoco me comenta nada sobre este:

Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. (Jn. 13:13)

Estimado Armando:

No veo el propósito de esas citas que transcribes. En ninguna de ellas se dice o se a da entender que Jesús sea Dios.

Respecto a las 112 restantes, no son 112 sino 110. Son muchas, ¿no te parece? Sería mejor que trajeras una en específico y entonces la comentamos.

Sólo para que veas que no evado, sino que realmente es demasiado tratar todo eso a la vez, comento las siguientes citas: la 4, y la 5 que pusiste.


4. Profeta. (Dt. 18:15, Mt. 21:11)

<?xml:namespace prefix = o /><o>Deuteronomio 18:15 "Jehovah tu Dios te levantará un profeta como yo de en medio de ti, de entre tus hermanos. A él escucharéis.</o>
<o>Mateo 21:11 Y las multitudes decían: --Este es Jesús el profeta, de Nazaret de Galilea.</o>
<o></o>
<o>¿Qué podemos probar con esto, estimado Armando? En el primer versículo el que es el profeta es Moisés, en el pasaje de los mandamientos que abarca varios capítulos, y está diciendo que DIOS LEVANTARÁ A UN PROFETA, COMO ÉL (MOISÉS) DE EN MEDIO DE TUS HERMANOS (LOS HIJOS DE ISRAEL). ESE PROFETA ES JESÚS.</o>
<o></o>
<o>Estos versículos, muy al contrario de decir que Jesús es Dios, favorecen mi postura. Jesús sería un profeta (como Moisés) levantado por Dios. Por cierto que en muchos otros versículos del AT se dice que el Mesías sería un hombre ungido por Dios, nunca dice que sería Dios mismo.</o>
<o><o></o></o>
<o>5. Sublime. (Isa. 57:15, He. 7:26)</o>
<o></o>
<o>Hebreos 7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, puro, apartado de los pecadores y exaltado más allá de los cielos.</o>
<o>Isaías 57:15 Porque así ha dicho el Alto y Sublime, el que habita la eternidad y cuyo nombre es el Santo: "Yo habito en las alturas y en santidad; pero estoy con el de Espíritu contrito y humillado, para vivificar el Espíritu de los humildes y para vivificar el corazón de los oprimidos.</o>
<o></o>
<o>Estos versículos no dan a entender para nada que Jesús es Dios. En Hebreos cap. 7, y varios capítulos, se está hablando de Jesús siendo el sumo sacerdote de Dios, comparándolo con Melquisedec, y estableciendo que Cristo es el sacerdote muy superior a los que han existido. En ninguna parte dice que Jesús sea Dios en estos párrafos.</o>
<o></o>
<o>Pero si por la comparación fuéramos a determinar que las personas a las cuales se les describe de una misma manera, o se les da el mismo título, son las mismas, entonces resulta que Cristo y Melquisedec son el mismo porque a los dos se les llama "sumo sacerdote", incluso a Aarón se dice que era sacerdote de Dios llamado por Dios. Claro que esto es totalmente ridículo.</o>
<o></o>
<o>Estoy seguro que quienes leen esto, con una mente sin prejuicios, pueden darse cuenta del punto.</o>
<o></o>
<o>DNB.</o>
<o></o>
<o></o>

 

[TiempoDeSiega]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

...No veo el propósito de esas citas que transcribes. En ninguna de ellas se dice o se a da entender que Jesús sea Dios...

Buen tema para debatir, pero fuera del foro, esto es muy profundo y no todos pueden entenderlo.

Jesús, en verdad es Dios, porque el es la plenitud de su Palabra encarnada en hombre (Jn 1:1-2). A la vez, que él, Jesús, personifica a Dios en la Tierra, es decir, es el "Mesias" prometido, porque nos mostró -en si mismo- cual es el único camino ha seguir para llegar al Padre (Jn. 14:6). Jesús no solamente dice que es Dios, sino que cualquiera que llegue a ser como él, será Dios (Cf. Jn. 10.34; Pr. 82.6). Ahora bien, como dije al principio, este es un tema muy profundo, como para expresarlo aquí, a la lijera. Hay mentes retorcidas, que trataran de sacarlo plenamente fuera de su contexto, acusandonos -por no entender- de...

Bendiciones y recuerda: Toda la gloria ha de ser para Dios.

 

[UnZion]

Jesucristo, Escucha Ysrael Nuestro Dios Uno Es.

Jesucristo, Escucha Ysrael Nuestro Dios Uno Es.

1Juan 5:20
Empero sabemos que el Hijo de Dios es venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero: y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.


haber .....


1Timoteo 3:16
Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria.
<!-- / message --><!-- sig -->__________________

 

[TiempoDeSiega]

Re: Jesucristo, Escucha Ysrael Nuestro Dios Uno Es.

Re: Jesucristo, Escucha Ysrael Nuestro Dios Uno Es.

1Juan 5:20
Empero sabemos que el Hijo de Dios es venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero: y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.


haber .....


1Timoteo 3:16
Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria.
<!-- / message --><!-- sig -->__________________

Hermano:

¿He dicho yo lo contrario? Es más, mi respuesta es para Pont-Max.

Bendiciones.

 

[MEDICUS]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

No es necesario empecinarse, e ir en contra de la misma Escritura, por haberla entendido en forma errónea.
¿No dice la Palabra de Dios que Jesús es Dios?

A los que niegan esto último:¿Cómo explicar sino Romanos 9:1-5?
<SUP>1</SUP>Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo,<SUP> 2</SUP>que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.<SUP> 3</SUP>Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;<SUP> 4</SUP>que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas;<SUP> 5</SUP>de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.

Saludos.

 

[Armando Hoyos]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Estimado Armando:

No veo el propósito de esas citas que transcribes. En ninguna de ellas se dice o se a da entender que Jesús sea Dios.

<?xml:namespace prefix = o /><o></o>
<o>DNB.</o>
<o></o>
<o></o>

Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. (Mt. 13:12)

Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis. (Jn. 8:24)

 

[Naox]

DIOS ES TRES EN UNO

DIOS ES TRES EN UNO

No comprendo por qué dice que son tres personas, cuando Dios es UNO SOLO. Eso es todo.

Creo que es más correcto el nombre de TRIUNIDAD que el de TRINIDAD: El diccionario Webster da la siguiente definición de trinidad: “La unión de las tres divinas personas (o hipóstasis ), el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, en una sola divinidad, de modo que los tres son un Dios como sustancia, pero tres Personas (o hipóstasis como individualidad ).”

A veces se usan sinónimos como triunidad, trino, y trialdad. El término “trinidad ” está formado por “tri,” tres, y “nidad,” unidad. Triunidad es un termino mejor que “trinidad” porque expresa mejor la idea de tres en uno. Dios es tres en uno. Hipóstasis es el plural de hypostasis que significa “la sustancia, la realidad subyacente, o esencia.”

Tu cuerpo, por ejemplo, es uno solo; pero consta de varios miembros: cabeza, tronco, extremidades, aparato digestivo, aparato respiratorio, sangre, huesos, músculos, hígado, riñones, bazo, glándulas endocrinas, glándulas exocrinas, grasa, piel, etc. ¿Deja por ello de ser uno?

Bendiciones.

 

[Naox]

DIOS ES TRES EN UNO

DIOS ES TRES EN UNO

John Wesley dijo: “Tráeme un gusano que pueda comprender al hombre, y entonces yo te enseñare un hombre que pueda comprender al Dios triuno.”

Bendiciones.

 

[Greivin]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

DIOS ES CUATRO, NO UNO, NI DOS, NI TRES...!!!

"Te pido que todos ellos estén unidos; que como tu, Padre, estás en mí y yo en tí, también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tu me enviaste"

El Padre: UNO
EL Espíritu Santo: DOS
El Hijo: TRES
Nosotros: CUATRO

Es como los tres mosqueteros y Dartañan, nunca se menciona a Dartañan pero siempre está allí y está incluido.

Nosotros ya éramos con ellos, antes de la fundación del mundo.

Greivin.

 

[Armando Hoyos]

Re: DIOS ES TRES EN UNO

Re: DIOS ES TRES EN UNO

John Wesley dijo: “Tráeme un gusano que pueda comprender al hombre, y entonces yo te enseñare un hombre que pueda comprender al Dios triuno.”

Bendiciones.

 

[Armando Hoyos]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Ese hombre, eso era, un hombre. Dios dijo esto: ...si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.

 

[STRONGEST]

Re: DIOS ES TRES EN UNO

Re: DIOS ES TRES EN UNO

Creo que es más correcto el nombre de TRIUNIDAD que el de TRINIDAD: El diccionario Webster da la siguiente definición de trinidad: “La unión de las tres divinas personas (o hipóstasis ), el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, en una sola divinidad, de modo que los tres son un Dios como sustancia, pero tres Personas (o hipóstasis como individualidad ).”

A veces se usan sinónimos como triunidad, trino, y trialdad. El término “trinidad ” está formado por “tri,” tres, y “nidad,” unidad. Triunidad es un termino mejor que “trinidad” porque expresa mejor la idea de tres en uno. Dios es tres en uno. Hipóstasis es el plural de hypostasis que significa “la sustancia, la realidad subyacente, o esencia.”

Tu cuerpo, por ejemplo, es uno solo; pero consta de varios miembros: cabeza, tronco, extremidades, aparato digestivo, aparato respiratorio, sangre, huesos, músculos, hígado, riñones, bazo, glándulas endocrinas, glándulas exocrinas, grasa, piel, etc. ¿Deja por ello de ser uno?

Bendiciones.

Tu ejemplo arriba es muy bueno, y claramente ilustra como Dios es similar al hombre(o mas bien es al revéz), solo que a una magnitud infinitamente mayor y mas compleja, pero lo que los Testigos de Jehová deberían de encotrar sospechoso, es como su doctrina de forma muy sutil y aparentemente respetuosa los priva de la obra redentora de Jesucristo para sus vidas, pues "todo aquél que no confiesa que Jesús es Dios venido en carne se anatema" dice la escritura....

 

[vejitas4]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

POT-MAX

Bueno no queria dejarte la bombita tan temprano, pero que le vamos a hacer, ahora si tu quieres ir en contra de los originales esta bien y se que felix se te juntara pero nada pueden contradecir a los originales y es el hecho de que no mas abriendo tu biblia en Genesis 1:1 te encuentras con algo increible y es la declaracion de que la palabra "Dios" en realidad no debe ser traducida como "Dios" en singular, porque la palabra hebrea usada es "Elojim" que es la forma plural, osea Dioses. Pero se que saldran con una locura para contradecir esto, asi que ni para que les cuento mas, si quieren negar esto no van en contra de algo que yo digo, sino mas bien primero van en contra de la biblia y segundo en contra de la comunidad de estudiosos del idioma hebreo, mas en contra de la gramatica aplicacion de la terminacion "im" que es lo que hace a esta palabra un plural absoluto, y por ultimo teniendo esto en cuenta Genesis 1:26 les tendra a UDs mucho mas sentido , Ah! se me olvidaba no digan que en Gn 1:26 El habla con un ser creado porque recuerden que dice: "A Imagen y semejanza" osea que al otro que el le hablaba era igual que el. Ademas dice "hagamos" y es blasfemia decir que un ser creado puede crear algo que es perteneciente a la Deidad.

 

[orvonton066]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Un saludo muy especial a todos los integrantes de este maravillosos lugar


Soy muy nuevo en este foro, y la verdad es que me atrajo mucho....
me gustaria dar mi opinion con respecto a este tema....

La trinidad, es la doctrina central de las religiones de la cristiandad segun el credo de Atanasio que dice:

"Adoramos a un solo Dios en trinidad, el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el espiritu santo es Dios; y sin embargo no hay tres Dioses sino un solo Dios".

Si le damos un poco mas de sentido al credo de Atanasio nos encontramos con un resumen parecido a esto:

"Es la union de tres Dioses distintos que forman un solo Dios".

Por lo que investigado, la palabra "trinidad", no existe en la Biblia y tampoco es una enseñansa Biblica, segun el punto de vista de muchos.
Sin embargo en la biblia si se menciona a tres personajes muy importantes obviamente, por ejemplo en (Mateo 28:19)......
tambien Pablo dice: "La bondad inmerecida del señor Jesucristo y el amor de Dios y la participacion en el espiritu santo esten con todos ustedes". (2 corintios 13:14).......

Estoy de acuerdo cuando se habla de Dios como "UN" solo Dios y no como "TRES"... Creo que es un error de concepto por que es inconcebible por lo menos desde el punto de vista Biblico...

Pero quiero ser concecuente con lo que pienso y creo. La Trinidad existe pero no como la doctrina lo Enfoca me explico;

La doctrina dice que son tres Dioses en uno, pero en realidad existe solo un Dios....
Jesus es el hijo el cual llego a pensar, hablar y a enseñar como Dios lo hubiese hecho, la pregunta es como llega a eso?........
Haciendo desde muy pequeño la Voluntad del Padre sin condiciones, logro imponer la voluntad divina por sobre la voluntad humana por concecuencia tubo el dominio y el autocontrol de sus pensamientos y de su actuar... Lo que quiero decir, es que llego a ser la conciencia del "Padre en la tierra."
El espiritu santo es la fuerza activa de Dios el actor conjunto osea "El Amor", todo lo que esta creado en la tierra y en este inmenso universo es creado por el Vervo.... pero el Verbo sin el AMOR, no es Verbo.

Es que tanto el Padre Dios, el hijo y el Espiritu santo (El Amor), siendo personajes diferentes son "UNO PERO EN CONCIENCIA"....

La conciencia de Jesus es la conciencia del Padre y por ende la del espiritu santo;
recuerden hermanos que nuestro maestro nos dice en el evangelio de Juan:

"Si ustedes me hubieran conocido habrian conocido a mi Padre tambien; desde este momento lo conocen y lo han visto" (Juan 14:7),"

Y a Felipe le dijo esto:

"Felipe le dijo: Señor muestranos al Padre y nos basta.
Jesus le dijo : he estado con ustedes tanto tiempo y aun asi, Felipe, no has llegado a conocerme?. "El que me ha visto a mi a visto al Padre tambien", como es que dices muestranos al Padre?
(Juan 14:8-9)............

Bueno fue un gusto participar de este muy entretenido tema, un saludo a todos y que Dios los bendiga a todos.

 

[Naox]

CALVINO, SERVET Y LA TRINIDAD

CALVINO, SERVET Y LA TRINIDAD

CALVINO, SERVET Y LA TRINIDAD

Calvino se equivocó con Servet, no es cristiano quemar a nadie<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>

Henry Babel

Decano de los pastores de la catedral de San Pedro de Ginebra. Sucesor de Calvino y máximo representante de la corriente reformadora del calvinismo.

<o> </o>

Por José Luis Solanilla

25 de octubre, 2003

Heraldo de Aragón, Zaragoza

<o> </o>

- ¿Cuál es el significado de su presencia en los actos del aniversario de la muerte de Servet?

<o> </o>

- He sido invitado porque represento, dentro de la iglesia protestante de Ginebra, el protestantismo liberal. Es como las diferentes corrientes que hay en la Iglesia Católica. Yo soy como un Papa que quiero liberalizar, democratizar y modernizar mi religión. Como protestantes modernos sentimos la ejecución de Miguel Servet.

<o> </o>

- ¿Su presencia aquí debe considerarse como un acto de desagravio por esa ejecución?

<o> </o>

- Desde luego, pero no es el primero que hacemos. Hace exactamente cien años, en 1903, la Iglesia protestante levantó de forma oficial un monumento a Servet, que fue pagado por grandes hombres protestantes. Donde murió Servet se puso una placa en la que se viene a decir algo así como "somos los hijos reconocidos de Calvino, pero sentimos y lamentamos el error de su siglo".

<o> </o>

- ¿Qué representa su corriente dentro del calvinismo?

<o> </o>

- Dentro del protestantismo somos como la corriente del Golfo en el Atlántico, que es agua caliente dentro del agua fría que va a contracorriente, pero mucha gente la apoya. Yo fundé en 1968 en Ginebra un comité consultivo de las grandes religiones: judíos, musulmanes, católicos, hindúes. Hacemos ceremonias ecuménicas e interreligiosas. Presido el comité. Estoy a favor del diálogo, no sólo con los que creen sino también con aquellos que creen que no creen, con aquellos que buscan.

<o> </o>

- ¿Qué significado tiene en estos momentos para ustedes el pensamiento de Servet?

<o> </o>

- Nosotros estamos de acuerdo con Servet desde el punto de vista científico y reconocemos sus aciertos en este terreno. También estamos de acuerdo cuando dice que un cristiano no tiene que verse obligado a creer en los dogmas de la Iglesia, como la Trinidad. También hay muchos protestantes que no son trinitarios. Somos más críticos respecto a la idea de Servet sobre el hombre. No pensamos que un niño tenga que ser puro obligatoriamente y que no va a cometer un pecado mortal antes de los 20 años, como decía Servet. Él estaba en contra del bautismo de los niños y a favor del bautismo a los 30 años, como Jesucristo. Estamos a favor de una educación estricta moral y ética, siguiendo la herencia de Calvino.

<o> </o>

- ¿Y no identifican ustedes el pensamiento de Servet con la tolerancia?

<o> </o>

- Sí, pero él tampoco era demasiado tolerante. Él riñó en Toulouse, en Bolonia, en Francia. Dijo que la Iglesia católica era una prostituta. Fue excomulgado. Riñó con los protestantes. Fue a París y allí dijeron que era un charlatán. En Francia ya quisieron quemarlo. En Ginebra se encontró con Calvino, con quien había mantenido una agria polémica. Servet tenía razón cuando decía que el cristianismo de Jesús no se correspondía con el cristianismo de las iglesias y cuando decía que la verdad religiosa tiene que ponerse de acuerdo con la verdad científica. Pero él no tenía razón en la manera de decir las cosas, atacaba directamente a las iglesias, con términos demasiado violentos. Decía, por ejemplo, que creer en la Trinidad era decir que Dios es un perro con tres cabezas, lo que no gustó a católicos ni a protestantes. Mucha gente se puso en su contra y decidieron librarse de él por cualquier medio.

<o> </o>

- Y ahí es donde actuó Calvino.

<o> </o>

- Dijeron que Servet estaba a favor de la invasión turca, que era el miedo que había entonces. Dentro de ese escenario se cometió ese gran error. Reconocemos que le debemos mucho a Calvino, pero ahí se equivocó. Calvino no es infalible y tendría que haber comprendido que no es cristiano quemar a alguien. Eso no está en el Evangelio de Jesús. Nosotros hemos cambiado y eso es lo que digo yo, por lo menos, aunque tengo algunos colegas que no están de acuerdo conmigo.

<o> </o>

- ¿Hay calvinistas que apoyan aún la ejecución de Servet?

<o> </o>

- No se atreven a decir que están de acuerdo con que se quemase a Servet. Son algunos calvinistas muy conservadores, pero de estos hay pocos en Ginebra. Están sobre todo en Holanda y quizás también en Estados Unidos. Pero yo he venido aquí para promover el diálogo con los españoles, para mirar hacia el futuro. Este encuentro es útil para el futuro.

<o></o>

<o>-------------------------------------------------- </o>​

<o></o>
MI PREGUNTA:
Calvino ordenó quemar a Miguel Servet por negar la Trinidad. ¿Cuál fue el error más grave, desde el punto de vista evangélico, el de Calvino que condenó a muerte a Servet o el de Servet por negar la Trinidad?

O dicho de otra manera, ¿qué es peor a los ojos de Dios, el error doctrinal o faltar al mandamiento de Jesús "amarás al prójimo como a ti mismo"?

 

[Pont-Max]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Hola a todos.

Es evidente que el tema de la Trinidad da para mucho, cada quien la entiende como puede.

Para mí la Trinidad es una farsa, y seguramente seguiremos hablando de esto. Sólo por el momento me llamó la atención la siguiente frase:

Es que tanto el Padre Dios, el hijo y el Espiritu santo (El Amor), siendo personajes diferentes son "UNO PERO EN CONCIENCIA"....

Se parece mucho a lo que yo creo: que Dios y Jesús son UNO en propósito, en manera de pensar. El Espíritu Santo no es una "persona" separada de Dios, es el poder de Dios, pero no sólo eso, sino que el Espíritu Santo es la presencia de Dios.

Como último comentario sobre lo de Calvino y Servet, opino que es peor que alguien que se dice siervo de Dios queme a otro por diferir o negar alguna doctrina. Por muy hereje que sea alguien, eso no da derecho a ningún cristiano para matarlo.

En fin, saludos.

 

[STRONGEST]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Jesús dijo:

"BIENAVENTURADO AQUÉL QUE NO ENCUENTRA TROPIEZO EN MÍ"

Jesús no es un Dios menor, ni un angel, ni nada de eso amigos, Él es Dios mismo que tomo forma de hombre, y esto es algo que a ustedes les resulta molesto admitir.....

El Diablo les ha cegado el entendiminto con una nueva doctrina, por que lo admitan o no, la doctrina de los Testigos de Jehova es nueva y esta basada en una traducción erronea que según vino a encontrar el hilo negro después de casi 2000 años de crsitianismo.

¿Realmente creen en un Dios que es incapáz de mantener su palabra y evangelio disponible para la humanidad por tantísimo tiempo?

Recapaciten amigos, Dios por medio de su Espíritu les da trestimonio en el corazón de que lo que les digo es LA VERDAD!

Si no por que el libro de Hebreos dice:

"Mas del Hijo dice(El Padre):TU TRONO OH DIOS, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino."
Hebreos 1:8

¿Se imaginan al Dios todopoderoso fuerte y celoso, que no admite Dioses ajenos delante de Él dandole la gloria a un semidiós inferior a Él?

Eso no tiene sentido amigos, Dios no comparte su gloria, y la biblia nunca enseña que existan semidioses, Dios es supremo y uno solamente, pero se manifiesta en tres personas, Dios es omnipresente y se puede manifestar como un Padre celestial soberano, como su Hijo Jesucristo y redentor de la humanidad, y como un acompañante y consolador que tiene comunión cercana con sus creaturas en su Espíritu Santo.

Un solo Dios en esencia y sustancia, y tres personas en una unidad absoluta y perfecta.

Dios>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>Nuestro intelecto

 

[Pont-Max]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Jesús dijo:

"BIENAVENTURADO AQUÉL QUE NO ENCUENTRA TROPIEZO EN MÍ"

Jesús no es un Dios menor, ni un angel, ni nada de eso amigos, Él es Dios mismo que tomo forma de hombre, y esto es algo que a ustedes les resulta molesto admitir.....

El Diablo les ha cegado el entendiminto con una nueva doctrina, por que lo admitan o no, la doctrina de los Testigos de Jehova es nueva y esta basada en una traducción erronea que según vino a encontrar el hilo negro después de casi 2000 años de crsitianismo.

¿Realmente creen en un Dios que es incapáz de mantener su palabra y evangelio disponible para la humanidad por tantísimo tiempo?

Recapaciten amigos, Dios por medio de su Espíritu les da trestimonio en el corazón de que lo que les digo es LA VERDAD!

Si no por que el libro de Hebreos dice:

"Mas del Hijo dice(El Padre):TU TRONO OH DIOS, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino."
Hebreos 1:8

¿Se imaginan al Dios todopoderoso fuerte y celoso, que no admite Dioses ajenos delante de Él dandole la gloria a un semidiós inferior a Él?

Eso no tiene sentido amigos, Dios no comparte su gloria, y la biblia nunca enseña que existan semidioses, Dios es supremo y uno solamente, pero se manifiesta en tres personas, Dios es omnipresente y se puede manifestar como un Padre celestial soberano, como su Hijo Jesucristo y redentor de la humanidad, y como un acompañante y consolador que tiene comunión cercana con sus creaturas en su Espíritu Santo.

Un solo Dios en esencia y sustancia, y tres personas en una unidad absoluta y perfecta.

Dios>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>Nuestro intelecto

Estimado STRONGEST:

Primero me gustaría preguntar, ¿dónde dice la Biblia que Dios Todopoderoso, el Altísimo vino como hombre?
También, ¿dónde dice la Biblia que el Espíritu Santo es una persona?

Y más específicamente con respecto al pasaje al que aludes, es interesante notar que ahí al Hijo se le llama Dios, pero si lees unas letras después dice que a él lo ha ungido Dios, el Dios suyo. ¿Esto cómo se explica? ¿Dos dioses???

Hebreos 1:8-9
mientras que del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos; cetro de rectitud es el cetro de tu reino. Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad; por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con aceite de alegría, más que a tus compañeros.

¿Cómo explicas esta aparente contradicción? Por cierto, que no es el único versículo que dice que el Hijo TIENE UN DIOS. Si Jesús el Hijo es Dios, y él tiene un DIOS, entonces son dos dioses. ¿Podemos aceptar esto?

Saludos.

 

[alejandro_Bs_As]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

Hola chicos, Soy nuevo en esto... realmente no puede leer todos los mensajes, pero estoy muy y creo que en todo de acuerdo con Alex.

Les dejo unos versiculos
Filipenses 2:6 habla de Jesus y dice : "El cual, siendo en forma de Dios, no estimo el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse"

El Salmo 110:1 dice "Jehova dijo a mi Señor : Sientate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies."

Yo Creo que la biblia habla muy claro en que Dios es uno en tres personas y uno de los ejemplos mas claros de esto es el mencionado Filipenses 2:6 donde dice que Jesus siendo en forma de Dios no estima ser igual a Dios. Cuando la biblia habla "oye istrael oye jehova tu Dios jehova uno es" originalmente la palabra hebra que se traduce como "uno" es la palabra echad que podia usuar para especificar una unidad compuesta por varios elementos.
y ¿que pasa cuando la biblia dice en Genesis 2:23..."dejara el hombre a su padre y a su madre, y se unira a su mujer, y los dos seran una sola carne"? aqui vemos que dos personas bajo la bendicion de Dios pasan a ser una sola carne, o sea para Dios uno solo, y no es casualidad que la misma palabra "una" que se menciona para establecer la union del hombre y la mujer sea la misma que se menciona para decir "Jehova tu Dios, jehova uno es" .

 

[STRONGEST]

Re: DIOS ES UNO NO TRES

¿dónde dice la Biblia que el Espíritu Santo es una persona?

"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: El Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir,por que no le vé ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros."
Evangelio de San Juan 14:15-17

Amigo Pont-Max, Jesucristo claramente se refiere a OTRO que habría de venir después de Él para tener comunión con los creyentes, a OTRO que puede consolarnos, le dá un nombre: El Espíritu de verdad, el cual puede ser conocido.
Ciertamente la naturaleza del Espíritu de Dios que se muestra en este versículo discrepa bastante con el concepto del "poder activo de Dios" que los testigos de Russel tienen, pues para ustedes es algo, no alguien, algo impersonal, y para los creyentes cristianos el Espíritu Santo es la presencia misma de Dios que se manifiesta como alguien que anhela tener comunión con sus creaturas.
¿Lo ves? Simplemente es otra parte de Dios que tiene una personalidad distinta al Padre y al Hijo, pero que conforma la deidad en una unidad perfecta y eterna.

Y más específicamente con respecto al pasaje al que aludes, es interesante notar que ahí al Hijo se le llama Dios, pero si lees unas letras después dice que a él lo ha ungido Dios, el Dios suyo. ¿Esto cómo se explica? ¿Dos dioses???

Hebreos 1:8-9
mientras que del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos; cetro de rectitud es el cetro de tu reino. Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad; por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con aceite de alegría, más que a tus compañeros.

De hecho eso es algo que tu me deberías de contestar a mi, por que hasta donde sé, son los testigos de Russel los que creen en dos dioses: El Padre y Dios eterno, y Jesús el dios menor creado antes que todas las cosas. Yo por mi lado solo te reitero que ese versículo muestra claramente que tanto el Hijo se refiere al Padre como Dios y le da gloria, y de igual manera El Padre llama al Hijo Dios(con mayúscula) y le da gloria, y si ha esto le agregamos que Dios es fuerte y celoso y que no admite dioses ajenos delante de Él, y que dice: "Oye oh Israel, Jehová tu Dios UNO es" entenderemos que el concepto de la trinidad del único Dios es la única posible explicación a esta parte de las escrituras.

¿Cómo explicas esta aparente contradicción? Por cierto, que no es el único versículo que dice que el Hijo TIENE UN DIOS. Si Jesús el Hijo es Dios, y él tiene un DIOS, entonces son dos dioses. ¿Podemos aceptar esto?

Saludos.

No hay ninguna contradicción, si utilizas una versión correcta de la palabra entenderás que el concepto de Dios manifestandose en tres personas a la humanidad es algo constante y evidente desde el antiguo testamento hasta el nuevo.