Pues eso, para saber cómo lo dice la Biblia.
¿Qué pienesas?
Los sacerdotes.Pues eso, para saber cómo lo dice la Biblia.
¿Qué piensas?
Es correcto.Todos somos culpables.
Esta bueno este pensamiento.Judíos y gentiles (romanos) nos representaron a toda la humanidad.
Ahora que veo tu respuesta voy de nuevo...¿Y porque no toman en cuenta lo que Cristo dijo acerca de su muerte?
10:1 De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador.
10:2 Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.
10:3 A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca.
10:4 Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.
10:5 Mas al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.
10:6 Esta alegoría les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les decía.
10:7 Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas.
10:8 Todos los que antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas.
10:9 Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.
10:10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.
10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.
10:12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa.
10:13 Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas.
10:14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen,
10:15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.
10:16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.
10:17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar.
10:18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre. Juan.
Ahora que veo tu respuesta voy de nuevo...
¿Quiénes crucificaron a Cristo?
Los clavos.
Era una broma Eduardito.Yo solo estoy recomendando que se tome en cuenta de que se trata el sacrificio de Cristo, que no es una cosa de los romanos, es cosa de Dios.
La palabra de Dios dice con respecto a la muerte de Cristo:
1:18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata,
1:19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
1:20 ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,
1:21 y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.
3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Solo los que no han nacido de nuevo ven una muerte común y corriente y no una dadiva de Dios.
¿Tuvo un juicio ridículo, y tú crees que en ese juicio el mejor abogado de todo el universo de haberse defendido no pudo haber echado abajo los argumentos por lo que le condenaron?
Pero Él dice que no se defendió porque tenía mandamiento del Padre para poner su vida:
10:18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.
Dice que Él voluntariamente puso su vida, no entiendes lo que dice:
“NADIE ME LA QUITA, SIN QUE YO DE MI MISMO LA PONGO”
Tú dices que le quitaron la vida y Él dice que no, que no se la quitaron que Él la puso.
Si no se tiene fe, bueno pues sí, los romanos lo crucificaron, y ya.
Ese tipo de personas no ve la gracia de Dios, ve una muerte por crucifixión realizada por los romanos.
Pero si se cree en el evangelio de la gracia estas palabras revelan fe:
Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar.
La gracia no nos la dieron los romanos, nos la dio Dios:
La gracia es un don inmerecido:
Ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Esta puesto ahí no por los romanos está puesto por Dios.
Es un sacrificio propicio hasta que la gracia sea quitada del mundo.
La cruz es motivo para gloriarse:
6:14 Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.
6:17 De aquí en adelante nadie me cause molestias; porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús.
Yo también fui crucificado juntamente con Cristo y los clavos de mis marcas no los clavaron los romanos, fue Dios.
Cristo fue puesto en la cruz por Dios, es el cordero de Dios.
Pero si tu fe esta puesta en los romanos y sus clavos haya tú.
Así mismitico.Judíos y gentiles (romanos) nos representaron a toda la humanidad.
Lo cierto es que El Señor murió por todos, Cristo fue crucificado por nuestros pecados, por nuestras transgresiones, por nuestros pecados, los míos y también los tuyos.
Todos somos culpables.
¿Te refieres a la sentencia como tal o al acto punitivo como consecuencia de la sentencia?
Pax.
Se que explicas muy bien esto, me gustaría si no tienes inconveniente te extendieras un poco más en tu aporte. Una explicación quizás como "resumen ejecutivo"
Saludos.
Aprovechando que entrare por ultima vez al foro (y quien sabe cuando me vuelva a conectar por asuntos personales) te pido una disculpa por no poder hacerlo OSO. Pero puedo darte bibliografía sobre ello, ya tu decides si los lees o no.
Pax.
Triste noticia Novo, espero el Dios se superen todos tus asuntos personales y poder verte por aquí pronto
Te agradeceré mucho la biografía.
Saludos y hasta pronto!
Un abrazo!
¿Te refieres a la sentencia como tal o al acto punitivo como consecuencia de la sentencia?
Autor material y autor intelectual son tan culpables en la muerte de Uno que era inocente y lo trataron como les dio la gana.
...Los judíos tienen culpabilidad activa y los romanos pasiva...
Autor material y autor intelectual son tan culpables en la muerte de Uno que era inocente y lo trataron como les dio la gana.