Esta unión no es exclusividad del Nuevo Testamento, no hay acepción para Dios; hasta un pagano se da cuenta menos tu : Gén 39:9 No hay otro mayor que yo en esta casa, y ninguna cosa me ha reservado sino a ti, por cuanto tú eres su mujer; ¿cómo, pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?....es que Dios era la cabeza que dirigía a José porque en él estaba el espíritu de Dios y Dios lo DIRIGIA DESDE EL CIELO
Gén 41:38 y dijo Faraón a sus siervos: ¿Acaso hallaremos a otro hombre como éste, en quien esté el espíritu de Dios?....y José tenía cuerpo cuya cabeza era Dios.
Esta expresión "no hay acepciones para Dios" ya fue explicada por la misma Escritura y no se puede usar para invalidar otras porciones de la palabra de Dios, como es la unión indisoluble entre Cristo y la Iglesia... aquí tiene de nuevo: #6.869
Oh apreciado forista xguillerx, hundido en un mar de confusión, te lanzo nuevamente un salvavidas....echa mano de él para que NO termines ahogado y te hundas para siempre.
La expresión que presentas como argumento:
"Dios no hace acepción de personas"...
Para probar que esta escritura presentada es falsa, porque tal es tu morbosa intención, utilizar la escritura para que se vaya en contra de sí misma, tal intención no proviene de Dios.
1Co_10:32 No seáis tropiezo ni a judíos, ni a gentiles, ni a la iglesia de Dios;
Dicha expresión la encontramos en distintos lugares:
Rom 2:8 pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia;
Rom 2:9 tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judío primeramente y también el griego,
Rom 2:10 pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judío primeramente y también al griego;
Rom 2:11 porque no hay acepción de personas para con Dios
Mientras en Hechos 10:34 la expresión "Dios no hace acepción de personas" está relacionada con la recepción del Espíritu Santo tanto para el gentil como al creyente....
Aquí en Romanos 2:11 misma expresión está relacionada con Juicio para el incrédulo y bendición para el creyente.
Aquí en este otro contexto, encontramos nuevamente la misma expresión:
Gál_2:6 Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
Pero en esta ocasión la expresión no está relacionada con la recepción del Espíritu Santo, tampoco con juicio para el incrédulo y bendición para el creyente... sino que esta expresión está relacionada con dos tipos de Ministerio, leemos:
Gál 2:7 Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión
Gál 2:8 (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles),
Aquí en este otro contexto la misma expresión está relacionada, en ese tiempo, con los siervos y los amos, y en esta época con los empleados y sus jefes. Tanto el uno como el otro tienen que rendir cuentas a Cristo.
Efe_6:9 Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando las amenazas, sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los cielos, y que para él no hay acepción de personas.
Y así sucesivamente como aparece en las siguientes porciones:
Col_3:25 Mas el que hace injusticia, recibirá la injusticia que hiciere, porque no hay acepción de personas.
Stg_2:1 Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas.
Stg_2:9 pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores.
1Pe_1:17 Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación;
De manera que la enseñanza sobre la acepción de personas está sujeta al contexto y no puede ser usada arbitrariamente como lo hace usted para invalidar la verdad de esta división de la raza humana:
1. Judíos
2. Gentiles
3. La Iglesia de Dios
Antes de descender del cielo nuestro Señor Jesucristo no existía la Iglesia. Pues no podemos hablar de Iglesia de Cristo sin el Espíritu Santo morando en ella, cosa que ocurrió en Pentecostés Y NO ANTES.
Los santos del Antiguo Testamento no forman parte de la iglesia del Nuevo Testamento.
Todos los santos, desde el principio, tienen la misma vida eterna, son hijos del mismo Dios y Padre, y el mismo cielo será su hogar para siempre; pero los santos del Antiguo Testamento pertenecen a otra dispensación, o a las diferentes dispensaciones que siguieron su curso antes de que Cristo viniera.
Cada dispensación tiene su propio ascenso, progreso, declive y caída, en las Escrituras, y tendrá su propio reflejo en el cielo.
Ni las personas ni las dispensaciones serán distinguidas allí.
Vuelves a quedar en ridículo por tu insistencia en hacer prevalecer tus ideas por encima de la Soberanía de Dios de venir por nosotros y así librarnos de la ira veniderar.
Confía en Cristo, en sus promesas y no te apoyes en tu propia inteligencia porque a la postre, cuando la sometemos a la prueba de la Escritura, quedas desnudado como un "sabio" en su propia opinión.
Pásala bien y no seas incrédulo sino creyente.
