Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Espera, espera... ¿cuando se uso el Petros para Jesus?
Espera, espera... ¿cuando se uso el Petros para Jesus?
PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
- Autor CATOLICOEXPLICA
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Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Saludos.
Nunca, pero mi pregunta es cuantas veces se uso en la Biblia Petra para referirse a Pedro?
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Ah ok, es que dijiste que tres palabras se usaron para Jesus, yo dije que para Jesus se uso la palabra Petra, y Lithos.
Ah ok, es que dijiste que tres palabras se usaron para Jesus, yo dije que para Jesus se uso la palabra Petra, y Lithos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Entiendo, un eror, pero cuantas veces se uso en la Biblia Petra para referirse a Pedro?
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
En Mateo 16,18 en griego, el texto emplea para sobre esta piedra el adjetivo demostrativo, caso dativo TAUTEE con el artículo dativo TEE para mostrar la fuerza implicada en la cualidad demostrativa. Del griego, esta frase puede ser traducida ESTA MISMA. Así que Mt 16, 18 dice: Tú eres Pedro y sobre ESTA MISMA PIEDRA edificaré mi iglesia. Jesús no dice "sobre esta piedra" o "sobre una piedra" pero con el uso de TAUTEE es claro que Jesús está hablando de la misma piedra que acaba de mencionar: "sobre esta misma piedra".
En Mateo 16,18 en griego, el texto emplea para sobre esta piedra el adjetivo demostrativo, caso dativo TAUTEE con el artículo dativo TEE para mostrar la fuerza implicada en la cualidad demostrativa. Del griego, esta frase puede ser traducida ESTA MISMA. Así que Mt 16, 18 dice: Tú eres Pedro y sobre ESTA MISMA PIEDRA edificaré mi iglesia. Jesús no dice "sobre esta piedra" o "sobre una piedra" pero con el uso de TAUTEE es claro que Jesús está hablando de la misma piedra que acaba de mencionar: "sobre esta misma piedra".
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Saludos.
Entonces en Mateo se usa Petros y Petra para referirse a Pedro, y en 1Co 10:4 tambien se usa Petra para referirse a Jesus?
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Asi es. Pedro y Cristo son PIEDRA pero en distintos ambitos.
Asi es. Pedro y Cristo son PIEDRA pero en distintos ambitos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Sabes que a Jesus se le llama Petra en Romanos 9:33, 1 Corintios 10:4, 1 Pedro 2:8 y para mi Mateo 16:18, en los tres primeros es claro que se refiere a Jesus, y en Mateo 16:18 no es claro que se refiera a Pedro, ¿por que no uso Petros dos veces?, ademas seria el unico texto donde se aplica Petra a Pedro, Jesus llamo a Pedro Cefas que claramente Juan 1:42 dice que el griego es Petros eso esta claro, en fin.
En Mateo 16:18 usaron dos palabras griegas Petros y Petra por que sabian que se referia a dos personas distintas.
en fin, solo respondeme esta pregunta por favor, ¿sobre Pedro se edifico la iglesia Cristiana, o sea, Pedro es la masa rocosa (Petra) donde se fundo la Iglesia?
Saludos cordiales Karl.
Sabes que a Jesus se le llama Petra en Romanos 9:33, 1 Corintios 10:4, 1 Pedro 2:8 y para mi Mateo 16:18, en los tres primeros es claro que se refiere a Jesus, y en Mateo 16:18 no es claro que se refiera a Pedro, ¿por que no uso Petros dos veces?, ademas seria el unico texto donde se aplica Petra a Pedro, Jesus llamo a Pedro Cefas que claramente Juan 1:42 dice que el griego es Petros eso esta claro, en fin.
En Mateo 16:18 usaron dos palabras griegas Petros y Petra por que sabian que se referia a dos personas distintas.
en fin, solo respondeme esta pregunta por favor, ¿sobre Pedro se edifico la iglesia Cristiana, o sea, Pedro es la masa rocosa (Petra) donde se fundo la Iglesia?
Saludos cordiales Karl.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
1.- Jesus usa Petra y Lithos para describirlo como la Piedra. En Petra significa Piedra o Roca, cuando le dicen Lithos significa una piedra pequeña como la que iban a arrojar a la mujer adultera.
2.- Si. Jesus fundo su Iglesia sobre san Pedro y su Confesion. La Iglesia Catolica que la Piedra de la Iglesia es san Pedro y su Confesion, ni una va sin la otra.
PD. El nick es Kal El, no Karl. Puedes decirme Kal, pero no Karl.
1.- Jesus usa Petra y Lithos para describirlo como la Piedra. En Petra significa Piedra o Roca, cuando le dicen Lithos significa una piedra pequeña como la que iban a arrojar a la mujer adultera.
2.- Si. Jesus fundo su Iglesia sobre san Pedro y su Confesion. La Iglesia Catolica que la Piedra de la Iglesia es san Pedro y su Confesion, ni una va sin la otra.
PD. El nick es Kal El, no Karl. Puedes decirme Kal, pero no Karl.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Saludos.
Lo siento Kal, me equivoque sin querer, bien, que quieres decirme con: "Piedra de la Iglesia es san Pedro y su Confesion".
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
No problem, a todo mundo le pasa. Pero asi es, san Pedro (y su confesion) son la Piedra de la Iglesia, uno no puede decir que es unicamente san Pedro si no entiende su confesion, uno no puede decir que es unicamente la confesion de san Pedro sin entender a san Pedro.
Saludos.
No problem, a todo mundo le pasa. Pero asi es, san Pedro (y su confesion) son la Piedra de la Iglesia, uno no puede decir que es unicamente san Pedro si no entiende su confesion, uno no puede decir que es unicamente la confesion de san Pedro sin entender a san Pedro.
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Que dice el LIBRO DE URANTIA con relacio a este tema del hermano CATOLICOEXPLICA ????
Flavio, el judío griego, era un prosélito sin acceso al templo, pues no había sido circuncidado ni bautizado. Como apreciaba mucho la belleza en el arte y la escultura, la casa que ocupaba durante su estancia en Jerusalén era un hermoso edificio. Este hogar estaba exquisitamente adornado con tesoros inapreciables que había rebuscado aquí y allá en sus viajes por el mundo. Cuando pensó por primera vez en invitar a Jesús a su casa, temía que el Maestro pudiera ofenderse al ver aquellas pretendidas imágenes. Pero cuando Jesús entró en la casa, Flavio se quedó agradablemente sorprendido ya que, en lugar de reprenderle por tener aquellos objetos supuestamente idólatras esparcidos por toda la casa, manifestó un gran interés por toda la colección, y mostró su aprecio haciendo muchas preguntas sobre cada objeto, mientras que Flavio lo acompañaba de una habitación a otra, mostrándole sus estatuas favoritas.
El Maestro vio que su anfitrión estaba aturdido por su actitud favorable hacia el arte; por consiguiente, cuando terminaron de examinar toda la colección, Jesús dijo: «Puesto que sabes apreciar la belleza de las cosas creadas por mi Padre y modeladas por las manos artísticas del hombre, ¿por qué esperabas recibir una reprimenda? Porque Moisés intentó en otra época combatir la idolatría y la adoración de los falsos dioses, ¿por qué todos los hombres han de rechazar la reproducción de la gracia y de la belleza? Te digo, Flavio, que los hijos de Moisés lo han comprendido mal, y ahora convierten en falsos dioses hasta sus prohibiciones de las imágenes y de los retratos de las cosas del cielo y de la tierra. Pero, aunque Moisés enseñara estas restricciones a las mentes ignorantes de aquellos tiempos, ¿qué tienen que ver con nuestra época, en la que el Padre que está en los cielos es revelado como el Soberano Espiritual universal por encima de todo? Flavio, te aseguro que en el reino venidero ya no continuarán enseñando `No adoréis esto y no adoréis aquello’; ya no se ocuparán de ordenar que os abstengáis de esto y que tengáis cuidado de no hacer aquello, sino que todos se ocuparán más bien de un solo deber supremo. Y este deber de los hombres está expresado en dos grandes privilegios: la adoración sincera del Creador infinito, el Padre Paradisiaco, y el servicio amoroso otorgado a nuestros semejantes. Si amas a tu prójimo como a ti mismo, sabes realmente que eres un hijo de Dios.
«En una época en que mi Padre no era bien comprendido, las tentativas de Moisés por oponerse a la idolatría estaban justificadas, pero en la era por venir, el Padre habrá sido revelado en la vida del Hijo; y esta nueva revelación de Dios hará que sea perpetuamente inútil confundir al Padre Creador con los ídolos de piedra o las imágenes de oro y plata. En lo sucesivo, los hombres inteligentes podrán disfrutar de los tesoros del arte, sin confundir esta apreciación material de la belleza con la adoración y el servicio del Padre Paradisiaco, el Dios de todas las cosas y de todos los seres.»
Flavio creyó todo lo que Jesús le enseñó. Al día siguiente se dirigió a Betania más allá del Jordán y fue bautizado por los discípulos de Juan. Hizo esto porque los apóstoles de Jesús aún no bautizaban a los creyentes. Cuando Flavio regresó a Jerusalén, dio una gran fiesta para Jesús e invitó a sesenta de sus amigos.
Muchos de estos convidados también se hicieron creyentes en el mensaje del reino venidero.
PARA SABER MAS VISITAR :
http://www.urantia.org/es
Que dice el LIBRO DE URANTIA con relacio a este tema del hermano CATOLICOEXPLICA ????
Documento 142 - SECCION 4
4. FLAVIO Y LA CULTURA GRIEGA
4. FLAVIO Y LA CULTURA GRIEGA
Flavio, el judío griego, era un prosélito sin acceso al templo, pues no había sido circuncidado ni bautizado. Como apreciaba mucho la belleza en el arte y la escultura, la casa que ocupaba durante su estancia en Jerusalén era un hermoso edificio. Este hogar estaba exquisitamente adornado con tesoros inapreciables que había rebuscado aquí y allá en sus viajes por el mundo. Cuando pensó por primera vez en invitar a Jesús a su casa, temía que el Maestro pudiera ofenderse al ver aquellas pretendidas imágenes. Pero cuando Jesús entró en la casa, Flavio se quedó agradablemente sorprendido ya que, en lugar de reprenderle por tener aquellos objetos supuestamente idólatras esparcidos por toda la casa, manifestó un gran interés por toda la colección, y mostró su aprecio haciendo muchas preguntas sobre cada objeto, mientras que Flavio lo acompañaba de una habitación a otra, mostrándole sus estatuas favoritas.
El Maestro vio que su anfitrión estaba aturdido por su actitud favorable hacia el arte; por consiguiente, cuando terminaron de examinar toda la colección, Jesús dijo: «Puesto que sabes apreciar la belleza de las cosas creadas por mi Padre y modeladas por las manos artísticas del hombre, ¿por qué esperabas recibir una reprimenda? Porque Moisés intentó en otra época combatir la idolatría y la adoración de los falsos dioses, ¿por qué todos los hombres han de rechazar la reproducción de la gracia y de la belleza? Te digo, Flavio, que los hijos de Moisés lo han comprendido mal, y ahora convierten en falsos dioses hasta sus prohibiciones de las imágenes y de los retratos de las cosas del cielo y de la tierra. Pero, aunque Moisés enseñara estas restricciones a las mentes ignorantes de aquellos tiempos, ¿qué tienen que ver con nuestra época, en la que el Padre que está en los cielos es revelado como el Soberano Espiritual universal por encima de todo? Flavio, te aseguro que en el reino venidero ya no continuarán enseñando `No adoréis esto y no adoréis aquello’; ya no se ocuparán de ordenar que os abstengáis de esto y que tengáis cuidado de no hacer aquello, sino que todos se ocuparán más bien de un solo deber supremo. Y este deber de los hombres está expresado en dos grandes privilegios: la adoración sincera del Creador infinito, el Padre Paradisiaco, y el servicio amoroso otorgado a nuestros semejantes. Si amas a tu prójimo como a ti mismo, sabes realmente que eres un hijo de Dios.
«En una época en que mi Padre no era bien comprendido, las tentativas de Moisés por oponerse a la idolatría estaban justificadas, pero en la era por venir, el Padre habrá sido revelado en la vida del Hijo; y esta nueva revelación de Dios hará que sea perpetuamente inútil confundir al Padre Creador con los ídolos de piedra o las imágenes de oro y plata. En lo sucesivo, los hombres inteligentes podrán disfrutar de los tesoros del arte, sin confundir esta apreciación material de la belleza con la adoración y el servicio del Padre Paradisiaco, el Dios de todas las cosas y de todos los seres.»
Flavio creyó todo lo que Jesús le enseñó. Al día siguiente se dirigió a Betania más allá del Jordán y fue bautizado por los discípulos de Juan. Hizo esto porque los apóstoles de Jesús aún no bautizaban a los creyentes. Cuando Flavio regresó a Jerusalén, dio una gran fiesta para Jesús e invitó a sesenta de sus amigos.
Muchos de estos convidados también se hicieron creyentes en el mensaje del reino venidero.
PARA SABER MAS VISITAR :
http://www.urantia.org/es
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Mateo 16,17. Ahi san Pedro confiesa INFALIBLEMENTE que Jesus es el Mesias, el Hijo de Dios por inspiracion Divina.
Mateo 16,17. Ahi san Pedro confiesa INFALIBLEMENTE que Jesus es el Mesias, el Hijo de Dios por inspiracion Divina.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Saludos.
Y esa no es la masa rocosa sobre la que se fundo la Iglesia?
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
No. La Piedra son san Pedro y su Confesion, ambas, ni una van sin la otra.
No. La Piedra son san Pedro y su Confesion, ambas, ni una van sin la otra.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Saludos.
No entiendo, quieres decir que en Mateo 16:18 la masa rocosa era Pedro y su confesion?, a mi me parece que se referia bien a una cosa o a otra, por que Jesus no hablo en plural.
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Cristo es la piedra viva, que construye la Iglesia sobre la roca de Pedro y su confesión de fe. Esta es la fe católica. Pedro y su fe, ambos unidos.
Si un Catolico dice que la Roca es Cristo.... eso es fe católica (Catec 522)
Si un Catolico dice que la roca es la fe de Pedro... eso es fe católica (Catec 424)
Saludos.
Cristo es la piedra viva, que construye la Iglesia sobre la roca de Pedro y su confesión de fe. Esta es la fe católica. Pedro y su fe, ambos unidos.
Si un Catolico dice que la Roca es Cristo.... eso es fe católica (Catec 522)
Si un Catolico dice que la roca es la fe de Pedro... eso es fe católica (Catec 424)
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Esto concuerdo con la idea de que la masa sobre la que fundo la Iglesia es la confecion de Pedro (Cristo es el Mesias e Hijo de Dios) y no Pedro.
¿Que opinas?
Saludos.
Kal, yo te mostre textos donde dice que la Roca donde se fundo la Iglesia es Cristo, y despues siguen los apostoles, pero no hay algun texto donde se diga que la Iglesia descansa sobre Cristo, luego Pedro y luego los apostoles.
Esto concuerdo con la idea de que la masa sobre la que fundo la Iglesia es la confecion de Pedro (Cristo es el Mesias e Hijo de Dios) y no Pedro.
¿Que opinas?
Saludos.
Re: PORQUE LOS CATOLICOS NO ADORAMOS IMAGENES.
Te pondre un simple acertijo, la Escritura enseña que:
a. Cristo es el único fundamento y nadie puede poner ningún otro (1 Cor 3:11).
Pero también enseña que
b. Los apóstoles son fundamento (Ef 2:20). En ambos textos se usa la misma palabra (gr. zemelion) y refiriéndose al fundamento de los cristianos en ambos casos.
¿Se contradice la Escritura? Ya que segun tu o hay algun texto donde se diga que la Iglesia descansa sobre Cristo, luego Pedro y luego los apostoles.
Te pondre un simple acertijo, la Escritura enseña que:
a. Cristo es el único fundamento y nadie puede poner ningún otro (1 Cor 3:11).
Pero también enseña que
b. Los apóstoles son fundamento (Ef 2:20). En ambos textos se usa la misma palabra (gr. zemelion) y refiriéndose al fundamento de los cristianos en ambos casos.
¿Se contradice la Escritura? Ya que segun tu o hay algun texto donde se diga que la Iglesia descansa sobre Cristo, luego Pedro y luego los apostoles.