¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

manuel96 · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

esta tan ridiculo , el solo nombre los descubre

testigos de jehova cuando Dios no se llama jehova

YHWH

el cristianismo · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Para mi la respuesta a esta pregunta es: "no necesariamente", ¿quienes somos para decidir eso?, creo que nuestra salvacion es personal y no depende de si hemos pertenecido a alguna religion o no.
Saludos.

libetad · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

el cristianismo dijo:
Para mi la respuesta a esta pregunta es: "no necesariamente", ¿quienes somos para decidir eso?, creo que nuestra salvacion es personal y no depende de si hemos pertenecido a alguna religion o no.
Saludos.

[FONT=verdana, arial, helvetica]Satanás se disfraza como ángel de luz (2 Cor.11:14), sus ministros también. Alguien dirá, "¡Ah!, pero creen en Jesús". Sí, ¿pero en qué Jesús? A veces decimos, "Se ven tan buena gente", "Viven decentemente", Pero traen doctrinas de demonios y alejan a los demas de la verdadera Salvacion que esta en JESUCRISTO DIOS Y SALVADOR , y niegan la Deidad de jesus , [/FONT]

jok3r · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Bible Man dijo:
Ya respondí lo que querías.
Si tienes muchas dudas, consíguete una buena enciclopedia, arregla una cita con un buen psicólogo, filósofo, sacerdote, pastor, médico brujo o con un consejero espiritual que sea de tu agrado. También podrías pedirle sabiduría a Dios si lo haces con humildad.
Yo no tengo el tiempo ni el deseo para responder a tus preguntas. Que bonito, te respondo una y de ahí me resultas con un cuestionario. Así como Jesús les respondió a los fariseos cuando le preguntaron con qué autoridad hacía lo que hacía, pues también yo te respondo: "tampoco yo te digo con que autoridad hago lo que hago".

En Cristo:

Bible Man

the bibleman! god among men :sombrilla

Chester Beatty · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

alejandro_argos dijo:
Originalmente enviado por Manhattan
Cuidate. Aporta sin insultar ni faltar el respeto a nadie. Tu comportamiento es patético ya que pides humildad a quien es la soberbia personificada, tú.

Te recuerdo que en este foro hay normas que se aplican.

Dios te bendiga.

Manhattan.

Hacer clic para expandir...

buen recordatorio Manhattan, y que sirva para que todos expresemos nuestras opiniones como cristianos que afirmamos ser.
Saludos y que tengas un buen día.
A.A.

Y un buen recordatorio para que se los aplique la misma Manhattan, usted y yo, Bible Man, Libetad, y mas aun el que escribió este calumniador epígrafe. Recuerden, no podemos ser hipócritas y perseguir a los que de alguna forma se declaran cristianos porque lo que tu le hagas a uno de ellos se lo estás haciendo a Cristo también.

Bible Man · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Sí, lo es.
¿ Alguna otra pregunta ?

Bible Man

Edison Loaiza · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

el cristianismo dijo:
Para mi la respuesta a esta pregunta es: "no necesariamente", ¿quienes somos para decidir eso?, creo que nuestra salvacion es personal y no depende de si hemos pertenecido a alguna religion o no.
Saludos.

Buenas amigo, nosotros no decidimos, es la misma Escritura sin ninguna intervención humana la que decide...por ejemplo, dices:

"creo que nuestra salvacion es personal y no depende de si hemos pertenecido a alguna religion o no"

Es cierto...pero el punto es la Fe de Jesús conforme a la Escritura...y no conforme a las grupos sectarios...pues ellos quitan al verdadero Jesús y lo reemplazan por otro conmpletamente distino al Hijo de Dios...mira la advertencia contra "el cambiazo":

2Co 11:4 Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;

OTRO JESUS
OTRO "ESPIRITU"
OTRO EVANGELIO

OTRO JESUS

El Jesús de la "Watchtower Society" no es Dios manifestado en carne.

OTRO "ESPIRITU"

Al ser "otro Jesús" el espíritu que reciben sus miembros es el espíritu del diablo cuya defensa en su legitimación corre a cargo de sus poseidos como lo venimos contemplando en este foro, falseando las escrituras mediente la invención de un libraco al mismo nivel del libro de Mormón: la "TRADUCCIÓN NUEVO MUNDO".

OTRO EVANGELIO

Es un mensaje judaico donde se enfatiza los 144000 judíos preséntandolos como la meta para poder gozar de los bienes terrenales sembrando la falsa idea de la importancia de su organización para poder pertenecer esta supuesta bendición. El cristo de la cruz es una criatura, y por lo tanto, su sangre carece de valor al pertenecer a la descendencia de Adán, jamás Dios estuvo allí en la cruz...la existencia del alma y del infierno son negadas por este grupo satánico...

libetad · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Chester Beatty dijo:
Y un buen recordatorio para que se los aplique la misma Manhattan, usted y yo, Bible Man, Libetad, y mas aun el que escribió este calumniador epígrafe. Recuerden, no podemos ser hipócritas y perseguir a los que de alguna forma se declaran cristianos porque lo que tu le hagas a uno de ellos se lo estás haciendo a Cristo también.

Pero volviéndose El, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás! Me eres piedra de tropiezo; porque no estás pensando en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.

el cristianismo · 12 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

libetad dijo:
[FONT=verdana, arial, helvetica]Satanás se disfraza como ángel de luz (2 Cor.11:14), sus ministros también. Alguien dirá, "¡Ah!, pero creen en Jesús". Sí, ¿pero en qué Jesús? A veces decimos, "Se ven tan buena gente", "Viven decentemente", Pero traen doctrinas de demonios y alejan a los demas de la verdadera Salvacion que esta en JESUCRISTO DIOS Y SALVADOR , y niegan la Deidad de jesus , [/FONT]

Entiendo tu punto de vista Libetad, pero lo principal no es aceptar a Jesus como el Hijo de Dios y como nuestro Salvador?, al margen de que unos puedan creer que Jesus es Dios o no, por que?, que tal si estamos equivocados?, por que un Trinitario te mostrara textos para defender su idiologia y un no Trinitario hará lo mismo, en cambio en lo que ambos si estaran de acuerdo es que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador, por que la Biblia lo explica claramente, no digo que todos los TJ se salven, y ourre lo mismo con cualquier religion, por que Dios tambien vera nuestra actuar y fe, que actuemos en consecuencia de nuestra fe, en que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador.
Cuidate.

Edison Loaiza · 13 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

el cristianismo dijo:
Entiendo tu punto de vista Libetad, pero lo principal no es aceptar a Jesus como el Hijo de Dios y como nuestro Salvador?, al margen de que unos puedan creer que Jesus es Dios o no, por que?, que tal si estamos equivocados?, por que un Trinitario te mostrara textos para defender su idiologia y un no Trinitario hará lo mismo, en cambio en lo que ambos si estaran de acuerdo es que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador, por que la Biblia lo explica claramente, no digo que todos los TJ se salven, y ourre lo mismo con cualquier religion, por que Dios tambien vera nuestra actuar y fe, que actuemos en consecuencia de nuestra fe, en que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador.
Cuidate.

¿Podemos conocer en que "cristo" crees tu?

Háblanos de ello....

Bible Man · 13 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Sí, lo es.
¿ Alguna otra pregunta ?

Bible Man

libetad · 13 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Edison Loaiza dijo:
¿Podemos conocer en que "cristo" crees tu?

Háblanos de ello....

libetad · 13 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Originalmente enviado por el cristianismo

Entiendo tu punto de vista Libetad, pero lo principal no es aceptar a Jesus como el Hijo de Dios y como nuestro Salvador?, al margen de que unos puedan creer que Jesus es Dios o no, por que?, que tal si estamos equivocados?, por que un Trinitario te mostrara textos para defender su idiologia y un no Trinitario hará lo mismo, en cambio en lo que ambos si estaran de acuerdo es que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador, por que la Biblia lo explica claramente, no digo que todos los TJ se salven, y ourre lo mismo con cualquier religion, por que Dios tambien vera nuestra actuar y fe, que actuemos en consecuencia de nuestra fe, en que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador.
Cuidate.

¿Podemos conocer en que "cristo" crees tu?

Háblanos de ello....

Edison Loaiza · 14 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

libetad dijo:
Originalmente enviado por el cristianismo Entiendo tu punto de vista Libetad, pero lo principal no es aceptar a Jesus como el Hijo de Dios y como nuestro Salvador?, al margen de que unos puedan creer que Jesus es Dios o no, por que?, que tal si estamos equivocados?, por que un Trinitario te mostrara textos para defender su idiologia y un no Trinitario hará lo mismo, en cambio en lo que ambos si estaran de acuerdo es que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador, por que la Biblia lo explica claramente, no digo que todos los TJ se salven, y ourre lo mismo con cualquier religion, por que Dios tambien vera nuestra actuar y fe, que actuemos en consecuencia de nuestra fe, en que Jesus es el Hijo de Dios y nuestro Salvador.
Cuidate.

¿Podemos conocer en que "cristo" crees tu?

Háblanos de ello....

Hermana Libertad, el forista "cristianismo" no creo que de razón de su fe...pues como hay tantos "cristos" quizás teme equivocarse...y por eso tarde en contestarte....

libetad · 14 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Edison Loaiza dijo:
Hermana Libertad, el forista "cristianismo" no creo que de razón de su fe...pues como hay tantos "cristos" quizás teme equivocarse...y por eso tarde en contestarte....

Bueno , dejemosle opinar con libertad , sino lo hace no pasa nada , un abrazo hermanito , y muchas Bendiciones . Dios me lo Bendiga mucho .

Bible Man · 14 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

Sí, lo es.
¿ Alguna otra pregunta ?

Bible Man

Edison Loaiza · 14 Agosto 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

libetad dijo:
Bueno , dejemosle opinar con libertad , sino lo hace no pasa nada , un abrazo hermanito , y muchas Bendiciones . Dios me lo Bendiga mucho .

Un super ....AMEN!!

:musico10: :10:

:musico10: :musico2:

Edison Loaiza · 21 Agosto 2010

Juan 1:1

Juan 1:1

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<o

></o

>
“En la mencionada traducción realizada por los “testigos”, el texto de San Juan 1:1 es traducido así:

<o

></o

>
“En el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios y la Palabra era un dios”.

<o

></o

>
Los que respaldan esta traducción argumentan que el sustantivo “Dios” (theos) al final de ese versículo no va acompañado del artículo definido y, por lo tanto, es indefinido, teniendo que ser traducido “un dios ” .

Los que sostienen ese punto de vista cometen dos graves errores.

1. En primer lugar, pasan por alto a las reglas de la gramática griega.

2. En segundo lugar, soslayan la totalidad de las enseñanzas bíblicas tocante al tema de la Persona de Cristo.

La combinación de ambos errores tiene como resultado conclusiones incongruentes en gran extremo.

<o

></o

>
Acerca del primer error, debe decirse que la gramática griega se diferencia tanto de la inglesa como de la española en varios aspectos, siendo el uso del artículo uno de ellos.

Tanto en castellano como en inglés existe el artículo definido “el” y el indefinido “un”.

<o

></o

>
En el griego, por el contrario, solamente existe el artículo definido “el” (ho).

Una palabra acompañada del artículo indefinido (un) es indefinida. En el idioma griego, sin embargo, no es así. La presencia del artículo en el idioma griego enfatiza la identidad de la persona o cosa. La ausencia del artículo enfatiza la cualidad o la esencia de la persona u objeto. <o

></o

>
<o

> </o

>
En su Gramática Griega del Nuevo Testamento los profesores H.E. Dana y Julius R. Mantey expresan: <o

></o

>
<o

> </o

>
“La función del artículo es señalar un objeto o llamar la atención a éste. Cuando el artículo aparece, el objeto es ciertamente definido. Cuando el artículo no se usa el objeto puede o no ser definido… La función básica del artículo griego es señalar identidad individual ”. . (H.E. Dana y Julius R. Mantey, Gramática griega del Nuevo Testamento, pp. 132-133) <o

></o

>
<o

> </o

>
Los profesores Dana y Mantey señalan, además, que: <o

></o

>
<o

> </o

>
“Algunas veces con un nombre que el contexto comprueba ser definido, el artículo no se usa. Esto hace que la pureza recaiga sobre el aspecto cualitativo del nombre en lugar de su sola identidad. Un pensamiento puede concebirse desde dos puntos de vista:

1) identidad y 2) cualidad.

Para indicar el primer punto de vista, el griego usa el artículo.

Para el segundo, se usa el anarthorous (sin artículo).

También para expresiones que han sido tecnicalizadas, y en salutaciones, el artículo no se usa”. (H.E. Dana y Julius R. Mantey, Gramática griega del Nuevo Testamento, p. 144)

<o

></o

>
“Hace algunos años, el profesor Julius Mantey, especialista del Nuevo Testamento en el Northern Baptist Theological Seminary de Chicago, escribió una carta con el propósito de refutar a los traductores de la versión del Nuevo Mundo . Los traductores de dicha versión hicieron un uso incorrecto del contenido de la gramática griega publicada por los profesores Dana y Mantey.

Debido a esa referencia incorrecta, el profesor Mantey escribió lo siguiente: <o

></o

>
<o

> </o

>
“Juan 1:1, que dice “En el principio era el Verbo y Verbo era con Dios y el Verbo era Dios”, es terriblemente mal traducido, “originalmente la Palabra era, y la Palabra era con Dios y la Palabra era un dios”, en la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Cristianas, publicada bajo los auspicios de los Testigos de Jehová”.

<o

></o

>
Ya que mi nombre es usado y nuestra Gramática griega del Nuevo Testamento es citada en la página 744 con el objeto de justificar su traducción, hago la siguiente declaración:

<o

></o

>
“La traducción sugerida en nuestra gramática referente al pasaje en cuestión es:

“La Palabra era Deidad”.

La traducción de Moffat es “El Verbo era Divino”.

Williams lo traduce: “El Verbo era Dios mismo”.

Cada una de las traducciones citadas refleja la idea dominante en el griego. Ya que siempre que un nombre en el griego no va precedido de un artículo, ese nombre puede considerarse como la manera de enfatizar el carácter, la naturaleza, la esencia o la cualidad de una persona o cosa como ocurre con theos Dios en Juan 1:1, o también puede traducirse en ciertos contextos como indefinido, como ellos han hecho. Pero de todos los eruditos del mundo, hasta donde sabemos, ninguno ha traducido este versículo como lo hacen los que se autodenominan testigos de Jehová.

<o

></o

>
Si el artículo griego ocurriese al mismo tiempo con los sustantivos Verbo y Dios en Juan 1:1, la implicación sería que estos serían la misma persona, absolutamente idénticos. Pero Juan afirma que “el Verbo era con (el) Dios” (el artículo definido precede a ambos sustantivos), y al escribir así indica su creencia que estos eran personalidades distintas. Entonces Juan seguidamente declara que el Verbo era Dios, es decir, de la misma familia o esencia que caracteriza al Creador.

En otras palabras, ambos son de la misma naturaleza, y esa

naturaleza es la más elevada que existe, es decir, Divina.

<o

></o

>
Algunos ejemplos donde el nombre en el predicado no tiene artículo, como en el versículo anterior son: Juan 4:24 “Dios es espíritu” (no “un” espíritu)

<o

></o

>
1Juan 4:16, “Dios es amor” (no “un” amor)

<o

></o

>
Y también en Mateo 13:39, “los segadores son ángeles”,Es decir, son el tipo de seres conocidos como ángeles.

En cada caso el nombre en el predicado se usa para describir una cualidad o característica del sujeto, ya sea de su naturaleza o de su clase.<o

></o

>
El apóstol Juan, en el contexto de la introducción de su evangelio, hace uso de todos los mecanismos del idioma griego coiné para presentar no sólo la Deidad de Cristo, sino también Su igualdad con el Padre.

<o

></o

>
Declara que el Verbo existía en el principio, que existía con Dios, que era de la misma naturaleza que Dios, y que toda la creación procede de Él, y que ni una sola cosa existe que no haya sido creada por Cristo.

¿Qué más pudo haberse dicho que Juan no hubiese dicho?

En Juan 1:18 explica que Cristo ha tenido tal intimidad con el Padre que estaba en Su seno y que vino a la tierra para revelar a Dios.
Pero si no tuviéramos ninguna otra declaración de Juan que la que aparece en 14:9,

“El que me ha visto ha visto al Padre”,

eso sería suficiente para satisfacer al que busca la verdad de que Cristo y Dios son de la misma esencia y que ambos son Divinos e iguales en naturaleza.

<o

></o

>
Además, toda la revelación del Nuevo Testamento apunta en esa dirección. Compárese la declaración de Pablo en Colosenses 1:19, por ejemplo,

“Toda la plenitud de la Deidad habita en Él”,

o la declaración de Hebreos 1:3

“Él es el resplandor de Su gloria y la fiel representación de su ser real, y el que sostiene todas las cosas con la palabra de Su poder”,

Nótese además, la estupenda afirmación cósmica registrada en Mateo 28:18

“Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra” (TODOPODEROSO)

<o

></o

>
Además, si contrastamos con eso la implicación que reduce a Cristo al nivel de un dios,

¿No se detecta de inmediato el desacuerdo?

¿No entra tal concepto en conflicto con el mensaje del Nuevo Testamento tanto con el todo como con las partes?

¿Por qué Juan, en medio de la idolatría de su tiempo, si hubiese hecho tal afirmación, no fue capaz de causar un concepto distorsionado de la Persona de Cristo a quien consideramos como el Creador del Universo y el único Redentor de la humanidad? ” (Julius Mantey,“Carta abierta a los traductores de la versión del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras”)

<o

></o

>
Como el lector podrá observar, el profesor Mantey rechaza enfáticamente la traducción hecha por el equipo editor de la versión del Nuevo Mundo y deplora que se haga un uso tan inadecuado de la gramática del griego del Nuevo Testamento.

Los traductores de la mencionada versión ocultan su identidad,

pues manipulan flagrantemente texto bíblico para moldearlo y

conformarlo a su presuposición, es decir, que Jesucristo no

puede ser Dios, aprovechándose de que la mayoría de sus

lectores no conoce el idioma griego bíblico.

<o

></o

>
Resumiendo : la gramática griega enseña que la ausencia del artículo definido no hace a un sustantivo necesariamente indefinido, como pretende hacer ver la versión del Nuevo Mundo, por las siguientes razones:

<o

></o

>

El sustantivo en el idioma griego tiene definitividad propia. Es decir, un sustantivo en el griego no necesita ir acompañado del artículo definido para expresar un concepto definido. <o></o>
Cuando un sustantivo va acompañado del artículo, el énfasis radica en la identificación de la persona o cosa. Cuando un sustantivo no lleva artículo, el autor desea enfatizar la cualidad, el carácter o la esencia de la persona u objeto referido. <o></o>

Un segundo error que puede detectarse en la versión Nuevo Mundo es la falta de congruencia .<o

></o

>
<o

> </o

>
Los traductores de la mencionada versión son inconsecuentes en el uso de las reglas gramaticales. Tuercen las Escrituras con el fin preconcebido de reducir la Persona de Cristo a un nivel inferior al de Dios.<o

></o

>
<o

> </o

>
Cuando los editores de la versión Nuevo Mundo traducen Juan 1:1 diciendo:

“…y la Palabra era un dios”,

...tienen como propósito negar la Deidad de Cristo. La incongruencia, sin embargo, surge si se aplicase el mismo principio a otros textos de la Escritura donde el sustantivo “Dios” aparece sin el artículo definido. Nótese lo que ocurriría si se siguiese el mismo patrón en los siguientes pasajes:

<o

></o

>
A un Dios nadie le vio jamás; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer (Jn. 1:18)

<o

></o

>
Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a un Dios y a las riquezas (Mt. 6:24)

<o

></o

>
Gloria a un Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres (Lc. 2:14)

<o

></o

>
Porque un Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para Él todos viven (Lc. 20:38)

<o

></o

>
Y los que viven según la carne no pueden agradar a un Dios (Ro. 8:8)

<o

></o

>
¿Quién acusará a los escogidos de un Dios ? Un Dios es el que justifica (Ro. 8:38)

<o

></o

>
Y el que nos confirmó con vosotros en Cristo y el que nos ungió, es un Dios (2 Co. 1:21)

<o

></o

>
Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para un Dios (Ga. 2:19)

<o

></o

>
Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de un Dios (1 Co. 1:1)

<o

></o

>
Como el lector podrá notar, poner el artículo indefinido “un” delante del sustantivo Dios en los versículos anteriormente citados resultará en algo insólito y antibíblico. Ahora bien, eso es precisamente lo que habría que hacer si se siguiese el mismo principio de traducción usado por los editores de la versión del Nuevo Mundo en el texto de San Juan 1:1. Es por ello que quien desee ser fiel a las Escrituras por fuerza tiene que repudiar la mencionada versión. ”

(El material erudito ha sido extraído del libro “La Deidad de Cristo” por Evis L. Carballosa).

<o

></o

>
Añado que el Dr. Carballosa cursó sus estudios en Detroit Bible College, Southern Methodist University, Dallas Theological Seminary y Texas Christian University, éste último donde le fue concedido el doctorado en Filosofía y Letras en la especialidad de Historia. También fue pastor y profesor universitario en los Estados Unidos, Director del Instituto Bíblico y Seminario Teológico de España, también es autor de numerosos libros destacándose por su exposición conforme a la Biblia.

<o

></o

>
En cuanto a los Profesores H.E. Dana y Julius R. Mantey, son eruditos en griego y es famosa su Gramática Griega del Nuevo Testamento, entre otras obras.

<o

></o

>
Con esto finalizo para que todos puedan no solo leer sino estudiar lo expuesto, pues si no se conoce gramática griega, su sola lectura no basta.

<o

></o

>

<o

></o

>
Un saludo a todos. <o

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>
<o

> </o

>
<o

></o

>

Espasmo · 13 Septiembre 2010

Re: Juan 1:1

Re: Juan 1:1

Edison Loaiza dijo:
<o></o>
Con esto finalizo para que todos puedan no solo leer sino estudiar lo expuesto, pues si no se conoce gramática griega, su sola lectura no basta.

<o></o>

<o></o>
Un saludo a todos. <o></o>
<o> </o>
<o></o>

Aunque ya se expuesta a saciedad el porque del articulo indefinido "un" como también del escrito Copto donde se traduce Jn. 1:1 como "un dios", el mismo contexto nos demuestra que Cristo es un dios como sus hermanos los Ángeles, pero claro ahora a sido ensalzado muy por encima de ellos y los textos que das es solo a comparación de su Dios y Padre.

Esto no indica ya que Jesús sea igual a su Padre y Dios, sino solo que es la imagen de Dios y Padre, pero no que sea Él Dios y Padre que eso es diferente.

Además sus discípulos llegarán a hacer lo igual a Jesús ¿Debo entender por esto que ellos son Cristo Jesús?

El contexto y cotexto nos da la respuesta sin ir mas allá de las cosas.

manuel96 · 13 Septiembre 2010

Re: ¿Es la “Watchtower Society” un pasaporte al infierno?

demuestra que Cristo es un dios como sus hermanos los Ángeles

enemigo de Cristo que el Señor te reprenda