¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
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Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
¿No es Enrique VIII el fundador de la iglesia anglicana?
Un hombre mujeriego, que llego a asesinar, si no me equivoco, a sus esposas.
Según la raíz, se conocerán los frutos.
¿No es esa una iglesia proveniemte del anglicanismo?
¿No es Enrique VIII el fundador de la iglesia anglicana?
Un hombre mujeriego, que llego a asesinar, si no me equivoco, a sus esposas.
Según la raíz, se conocerán los frutos.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Esta no es más que otra señal de que está sucediendo la Apostasía predicha en la Biblia.
Esta no es más que otra señal de que está sucediendo la Apostasía predicha en la Biblia.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Una razón más para que los anglicanos que si son conservadores y que ya han caído en la cuento del grado de perdición que alcanza la desobediencia regresen al seno de la Santa Madre Igleisa Católica Apostólica. La Puerta está abierta, se llama Anglicanorum Coetibus.
Una razón más para que los anglicanos que si son conservadores y que ya han caído en la cuento del grado de perdición que alcanza la desobediencia regresen al seno de la Santa Madre Igleisa Católica Apostólica. La Puerta está abierta, se llama Anglicanorum Coetibus.
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Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
¿Y qué hay de la paisa juana, eh? ¿Se te olvidaba esa mosca en el arroz?
¿Y qué hay de la paisa juana, eh? ¿Se te olvidaba esa mosca en el arroz?
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Apoco te crees ese cuento ?
me gustaria leer un escritor contemporaneo a el que haya escrito sobre ella.
ahora, sera la gente tan.... como para descubrir una mujer que se hace pasar por hombre hasta el dia que dio luz a su hijo en pleno publico mientras iba en la calle.... asi termina la historia, que fue linchada por ello.
Yo pense que solo en anticatolico tito martinez lo creia.
Si fuera cierto tu crees don daniel sapia que es un hombre serio; haya perdonado esa historia de no poner esa historia en su pagina ?
Apoco te crees ese cuento ?
me gustaria leer un escritor contemporaneo a el que haya escrito sobre ella.
ahora, sera la gente tan.... como para descubrir una mujer que se hace pasar por hombre hasta el dia que dio luz a su hijo en pleno publico mientras iba en la calle.... asi termina la historia, que fue linchada por ello.
Yo pense que solo en anticatolico tito martinez lo creia.
Si fuera cierto tu crees don daniel sapia que es un hombre serio; haya perdonado esa historia de no poner esa historia en su pagina ?
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Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Sabía que llegaríamos tarde o temprano a un punto de desacuerdo, amigo.
Te pido, por favor, DEMUESTRES que lo de la papisa juana es un mito. Si lo haces, me retracto.
Sabía que llegaríamos tarde o temprano a un punto de desacuerdo, amigo.
Te pido, por favor, DEMUESTRES que lo de la papisa juana es un mito. Si lo haces, me retracto.
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Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Además, lo que dije, lo dije por alonso. Estoy muy a disgusto con sus simulaciones, ponte en mi lugar.
Además, lo que dije, lo dije por alonso. Estoy muy a disgusto con sus simulaciones, ponte en mi lugar.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Demuestra con evidencia contundente y no con fantasias anticatólicas que ella existió.
Demuestra con evidencia contundente y no con fantasias anticatólicas que ella existió.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Lo dije y lo digo la Iglesia Episcopal de Estados Unidos, ha roto la catolicidad en el seno de la Comunión Anglicana de la cual acabará por salir si sigue así. La mayoría, enorme, de obispos de la Comunión Anglicana han rechazado estas medidas que son contrarias a la ley y espíritu del Anglicanismo.
Lo dije y lo digo la Iglesia Episcopal de Estados Unidos, ha roto la catolicidad en el seno de la Comunión Anglicana de la cual acabará por salir si sigue así. La mayoría, enorme, de obispos de la Comunión Anglicana han rechazado estas medidas que son contrarias a la ley y espíritu del Anglicanismo.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Regresa a la Iglesia Católica, no endurezcas tu corazón.
Regresa a la Iglesia Católica, no endurezcas tu corazón.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Aún no lo tengo lo suficientemente duro como para poder regresar
Aún no lo tengo lo suficientemente duro como para poder regresar
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Jajajaja...me encanta leerte, hermano
Oye, ya que andas por aca, y viendo lo que el hermano Horizonte comenta mas arriba, y ya Mistico nego...¿Es cierto que en silla del ponticife hay una avertura abajo para tocar a ver si es hombre o mujer el que se sienta?....
Sobre lo de Juana la Papisa, no estoy seguro...¿pudieras ampliarlo?
Bendiciones nseigi
Jajajaja...me encanta leerte, hermano
Oye, ya que andas por aca, y viendo lo que el hermano Horizonte comenta mas arriba, y ya Mistico nego...¿Es cierto que en silla del ponticife hay una avertura abajo para tocar a ver si es hombre o mujer el que se sienta?....
Sobre lo de Juana la Papisa, no estoy seguro...¿pudieras ampliarlo?
Bendiciones nseigi
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Es una leyenda amigo.
¿Tu crees que el Jefe de Estado del Vaticano iba a permitir que le tocasen los "......."? Y si alguno lo hubiese permitido ¿Crees que no hubiese abolido esa costumbre? Jajaja
Lo de la papisa juana imposible, no se sostiene históricamente por las fuentes que traen la historia ni tampoco por el sentido común.
Es una leyenda amigo.
¿Tu crees que el Jefe de Estado del Vaticano iba a permitir que le tocasen los "......."? Y si alguno lo hubiese permitido ¿Crees que no hubiese abolido esa costumbre? Jajaja
Lo de la papisa juana imposible, no se sostiene históricamente por las fuentes que traen la historia ni tampoco por el sentido común.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Nseigi y vayikra aunque en creencias estemos en total desacuerdo y también muchas veces en sus escritos no comparto lo que exponen me imagino que viseversa, son las dos personas cristianas protestantes que mas me agrada leer y que son más objetivos para escribir.
Bendiciones.
Nseigi y vayikra aunque en creencias estemos en total desacuerdo y también muchas veces en sus escritos no comparto lo que exponen me imagino que viseversa, son las dos personas cristianas protestantes que mas me agrada leer y que son más objetivos para escribir.
Bendiciones.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
hay algunas versiones de su existencia tanto en los suscesos como en el tiempo que paso 855-857, 872-882 y alrededor del 1088.
Se comenzo a saber de la historia en el siglo 12 por Martin polaco, cronista dominico
La leyenda de la papisa Juana cuenta la historia de una mujer que usurpó el papado católico escondiendo su identidad sexual. El pontificado de la papisa se suele situar entre 855 y 857, es decir, el que, según la lista oficial de papas, correspondió a Benedicto III, en el momento de la usurpación de Anastasio el Bibliotecario. Otras versiones afirman que el propio Benedicto III fue la mujer disfrazada y otras dicen que el período fue entre 872 y 882, es decir, el del papa Juan VIII.
Dos versiones
* La versión de Martín de Opava es la siguiente:
Juan el Inglés nació en Maguncia, fue papa durante dos años, siete meses y cuatro días y murió en Roma, después de lo cual el papado estuvo vacante durante un mes. Se ha afirmado que este Juan era una mujer, que en su juventud, disfrazada de hombre, fue conducida por un amante a Atenas. Allí se hizo erudita en diversas ramas del conocimiento, hasta que nadie pudo superarla, y después, en Roma, profundizó en las siete artes liberales (trivium y quadrivium) y ejerció el magisterio con gran prestigio. La alta opinión que tenían de ella los romanos hizo que la eligieran papa. Ocupando este cargo, se quedó embarazada de su cómplice. A causa de su desconocimiento del tiempo que faltaba para el parto, parió a su hijo mientras participaba en una procesión desde la basílica de San Pedro a Letrán, en una calleja estrecha entre el Coliseo y la iglesia de San Clemente. Después de su muerte, se dijo que había sido enterrada en ese lugar. El Santo Padre siempre evita esa calle, y se cree que ello es debido al aborrecimiento que le causa este hecho. No está incluido este papa en la lista de los sagrados pontífices, por su sexo femenino y por lo irreverente del asunto.
Martín de Opava, Chronicon Pontificum et Imperatum.
* Jean de Mailly, por su parte, dice:
Se trata de cierto papa o mejor dicho papisa que no figura en la lista de papas u obispos de Roma, porque era una mujer que se disfrazó como un hombre y se convirtió, por su carácter y sus talentos, en secretario de la curia, después en cardenal y finalmente en papa. Un día, mientras montaba a caballo, dio a luz a un niño. Inmediatamente, por la justicia de Roma, fue encadenada por el pie a la cola de un caballo, arrastrada y lapidada por el pueblo durante media legua. En donde murió fue enterrada, y en el lugar se escribió: Petre, Pater Patrum, Papisse Prodito Partum (Pedro, padre de padres, propició el parto de la papisa). También se estableció un ayuno de cuatro días llamado ayuno de la papisa.
Jean de Mailly, Chronica Universalis Mettensis.
PRUEBAS DE SU CARÁCTER MÍTICO.
1. Ninguna fuente histórica contemporánea entre las historias de los papas tiene conocimiento de ella; tampoco se hace mención de ella hasta la mitad del siglo XIII. Resulta increíble que la aparición de una "papisa", si hubiera sido un hecho histórico, no hubiera sido notada por ninguno de los numerosos historiadores de entre los siglos X y XIII.
2. En la historia de los papas no hay lugar en donde encaje esta figura legendaria. Entre León IV y Benedicto III, donde Martinus Polonus la coloca, no es posible insertarla porque León IV falleció el 17 de julio del año 855 e inmediatamente después de su muerte Benedicto III fue elegido por el clero y por el pueblo de Roma; solo que a causa del advenimiento de un antipapa en la persona del cardenal depuesto Anastasius, Benedicto III fue consagrado hasta el 29 de septiembre. Existen monedas con las imágenes de Benedicto III y del emperador Lotario I, quien murió el 28 de septiembre del año 855; por lo tanto, Benedicto III debió haber sido reconocido como Papa antes de esta fecha; el 7 de octubre del año 855, Benedicto III emitió una carta para el monasterio de Corbie. Hinemar, arzobispo de Reims, informó a Nicolás I de que un mensajero que había enviado a León IV se enteró de la muerte de este Papa y por lo tanto dirigió su petición a Benedicto III, quien la resolvió (Hinemar, ep. xl in P.L., CXXXVI, 85). Todas esos testigos prueban que las fechas dadas en las vidas de León IV y Benedicto III eran correctas y que no hubo interrupción de la línea de sucesión entre estos dos papas, de modo que en este lugar no hay espacio para la supuesta papisa.
3. Más adelante es aún menos probable que una papisa pudiera insertarse en la lista de papas cercanos al año 1100, entre Víctor III (1087) y Urbano II (1088-1099) o Pascual II (1099-1110) como se sugiere en la crónica de Jean de Mailly.
biografia
En castellano:
Arturo Ortega Blake (México - 2005). La papisa Juana (Ioannes Angelicus, La mujer que se convirtió en Papa) (. ISBN 978-970-810-156-1.
Emmanuel Royidis (Barcelona - 2000). La papisa Juana (traducida por Estela Canto de la versión inglesa de Lawrence Durrell). ISBN 84-350-9979-2.
Donna W.Cross (Barcelona - 1996). La papisa (Pope Juan. A Time Under Heaven; traducción de la versión inglesa: César Aira).
En francés:
Alain Boureau (1993). La papesse Jeanne.
Yves-Marie Hilaire (s.dir.) (Paris - 2003). Histoire de la papauté. 2000 ans de mission et de tribulations.
Alfred Jarry, Jean Saltas (1981). La Papesse Jeanne, roman médiéval (traducción al francés de la obra de Emmanuel Royidis, seguida de Le Moutardier du Pape, Opérette Bouffe, 1907 y 1908, con un prefacio de de Marc Voline que describe la posteridad literaria de la leyenda). ISBN 2-7304-0076-1.
Ahora tu, cuales son tus fuentes, como se llamaba en realidad, en que anios paso ?
que te hace pensar fue cierta la historia?
Tan solo usando un poco el sentido comun se da una cuenta de ese cuento.
Si Daniel Sapia que le encanta recoger cosas que digan la verdad de la IC para probar su falsedad (segun sus nervios) Crees no haya includido eso en su pagina ? ufff hasta la publicaria doble y con triplete. Pero es el serio y no va a caer en cuentos .
si tu fuente fue la pagina de Tito martinez, ufff inocente pobre amigo, mejor lee los de chick, tienen aveces comicidad.
Ahora como te digo tu crees una mujer embarazada se va hacer pasar por hombre como si nada y ser descubierta solo al dar luz en plena procesion? que unos dicen no que las tunica te ayuda a disimular, vamos, ponle pues tunicas a una mujer embarazada haber si disimula un embarazo ( y ya estamos hablando de 9 meses por que dio luz), cortale el cabello y que se vista lo mas masculino que pueda, y no creo pase por hombre y ni tampoco creo en ese tiempo si paso que por que dizque la gente era mas indiorante. El ser humano en todo tiempo ha sido inteligente.
Y si te damos por tu lado, ok, fue cierto la historia, la sucecion es un mito, una falsedad, Ok; pero y entonces la iglesia de Jesus donde estaba en ese tiempo ? quienes eran? cuales personajes, obras literarias del tiempo ? datos geograficos y arqueologicos etc etc ?
Yo se es bonito el romanticismo protsetante, pero a la verdad solo se llega con la razon y no por el sentimiento.
Ya no sigo por que luego vas a pensar te estoy reganando amigo jeje, Nomas abusadillo desde chiquillo ok.
No pues desacuerdos hemos de tener muchos amigo jeje( sobre historia, como administrar la iglesia, dogmas,personajes, escritos etc etc) , solo lo que es respecto a Jesus estariamos bien.
hay algunas versiones de su existencia tanto en los suscesos como en el tiempo que paso 855-857, 872-882 y alrededor del 1088.
Se comenzo a saber de la historia en el siglo 12 por Martin polaco, cronista dominico
La leyenda de la papisa Juana cuenta la historia de una mujer que usurpó el papado católico escondiendo su identidad sexual. El pontificado de la papisa se suele situar entre 855 y 857, es decir, el que, según la lista oficial de papas, correspondió a Benedicto III, en el momento de la usurpación de Anastasio el Bibliotecario. Otras versiones afirman que el propio Benedicto III fue la mujer disfrazada y otras dicen que el período fue entre 872 y 882, es decir, el del papa Juan VIII.
Dos versiones
* La versión de Martín de Opava es la siguiente:
Juan el Inglés nació en Maguncia, fue papa durante dos años, siete meses y cuatro días y murió en Roma, después de lo cual el papado estuvo vacante durante un mes. Se ha afirmado que este Juan era una mujer, que en su juventud, disfrazada de hombre, fue conducida por un amante a Atenas. Allí se hizo erudita en diversas ramas del conocimiento, hasta que nadie pudo superarla, y después, en Roma, profundizó en las siete artes liberales (trivium y quadrivium) y ejerció el magisterio con gran prestigio. La alta opinión que tenían de ella los romanos hizo que la eligieran papa. Ocupando este cargo, se quedó embarazada de su cómplice. A causa de su desconocimiento del tiempo que faltaba para el parto, parió a su hijo mientras participaba en una procesión desde la basílica de San Pedro a Letrán, en una calleja estrecha entre el Coliseo y la iglesia de San Clemente. Después de su muerte, se dijo que había sido enterrada en ese lugar. El Santo Padre siempre evita esa calle, y se cree que ello es debido al aborrecimiento que le causa este hecho. No está incluido este papa en la lista de los sagrados pontífices, por su sexo femenino y por lo irreverente del asunto.
Martín de Opava, Chronicon Pontificum et Imperatum.
* Jean de Mailly, por su parte, dice:
Se trata de cierto papa o mejor dicho papisa que no figura en la lista de papas u obispos de Roma, porque era una mujer que se disfrazó como un hombre y se convirtió, por su carácter y sus talentos, en secretario de la curia, después en cardenal y finalmente en papa. Un día, mientras montaba a caballo, dio a luz a un niño. Inmediatamente, por la justicia de Roma, fue encadenada por el pie a la cola de un caballo, arrastrada y lapidada por el pueblo durante media legua. En donde murió fue enterrada, y en el lugar se escribió: Petre, Pater Patrum, Papisse Prodito Partum (Pedro, padre de padres, propició el parto de la papisa). También se estableció un ayuno de cuatro días llamado ayuno de la papisa.
Jean de Mailly, Chronica Universalis Mettensis.
PRUEBAS DE SU CARÁCTER MÍTICO.
1. Ninguna fuente histórica contemporánea entre las historias de los papas tiene conocimiento de ella; tampoco se hace mención de ella hasta la mitad del siglo XIII. Resulta increíble que la aparición de una "papisa", si hubiera sido un hecho histórico, no hubiera sido notada por ninguno de los numerosos historiadores de entre los siglos X y XIII.
2. En la historia de los papas no hay lugar en donde encaje esta figura legendaria. Entre León IV y Benedicto III, donde Martinus Polonus la coloca, no es posible insertarla porque León IV falleció el 17 de julio del año 855 e inmediatamente después de su muerte Benedicto III fue elegido por el clero y por el pueblo de Roma; solo que a causa del advenimiento de un antipapa en la persona del cardenal depuesto Anastasius, Benedicto III fue consagrado hasta el 29 de septiembre. Existen monedas con las imágenes de Benedicto III y del emperador Lotario I, quien murió el 28 de septiembre del año 855; por lo tanto, Benedicto III debió haber sido reconocido como Papa antes de esta fecha; el 7 de octubre del año 855, Benedicto III emitió una carta para el monasterio de Corbie. Hinemar, arzobispo de Reims, informó a Nicolás I de que un mensajero que había enviado a León IV se enteró de la muerte de este Papa y por lo tanto dirigió su petición a Benedicto III, quien la resolvió (Hinemar, ep. xl in P.L., CXXXVI, 85). Todas esos testigos prueban que las fechas dadas en las vidas de León IV y Benedicto III eran correctas y que no hubo interrupción de la línea de sucesión entre estos dos papas, de modo que en este lugar no hay espacio para la supuesta papisa.
3. Más adelante es aún menos probable que una papisa pudiera insertarse en la lista de papas cercanos al año 1100, entre Víctor III (1087) y Urbano II (1088-1099) o Pascual II (1099-1110) como se sugiere en la crónica de Jean de Mailly.
biografia
En castellano:
Arturo Ortega Blake (México - 2005). La papisa Juana (Ioannes Angelicus, La mujer que se convirtió en Papa) (. ISBN 978-970-810-156-1.
Emmanuel Royidis (Barcelona - 2000). La papisa Juana (traducida por Estela Canto de la versión inglesa de Lawrence Durrell). ISBN 84-350-9979-2.
Donna W.Cross (Barcelona - 1996). La papisa (Pope Juan. A Time Under Heaven; traducción de la versión inglesa: César Aira).
En francés:
Alain Boureau (1993). La papesse Jeanne.
Yves-Marie Hilaire (s.dir.) (Paris - 2003). Histoire de la papauté. 2000 ans de mission et de tribulations.
Alfred Jarry, Jean Saltas (1981). La Papesse Jeanne, roman médiéval (traducción al francés de la obra de Emmanuel Royidis, seguida de Le Moutardier du Pape, Opérette Bouffe, 1907 y 1908, con un prefacio de de Marc Voline que describe la posteridad literaria de la leyenda). ISBN 2-7304-0076-1.
Ahora tu, cuales son tus fuentes, como se llamaba en realidad, en que anios paso ?
que te hace pensar fue cierta la historia?
Tan solo usando un poco el sentido comun se da una cuenta de ese cuento.
Si Daniel Sapia que le encanta recoger cosas que digan la verdad de la IC para probar su falsedad (segun sus nervios) Crees no haya includido eso en su pagina ? ufff hasta la publicaria doble y con triplete. Pero es el serio y no va a caer en cuentos .
si tu fuente fue la pagina de Tito martinez, ufff inocente pobre amigo, mejor lee los de chick, tienen aveces comicidad.
Ahora como te digo tu crees una mujer embarazada se va hacer pasar por hombre como si nada y ser descubierta solo al dar luz en plena procesion? que unos dicen no que las tunica te ayuda a disimular, vamos, ponle pues tunicas a una mujer embarazada haber si disimula un embarazo ( y ya estamos hablando de 9 meses por que dio luz), cortale el cabello y que se vista lo mas masculino que pueda, y no creo pase por hombre y ni tampoco creo en ese tiempo si paso que por que dizque la gente era mas indiorante. El ser humano en todo tiempo ha sido inteligente.
Y si te damos por tu lado, ok, fue cierto la historia, la sucecion es un mito, una falsedad, Ok; pero y entonces la iglesia de Jesus donde estaba en ese tiempo ? quienes eran? cuales personajes, obras literarias del tiempo ? datos geograficos y arqueologicos etc etc ?
Yo se es bonito el romanticismo protsetante, pero a la verdad solo se llega con la razon y no por el sentimiento.
Ya no sigo por que luego vas a pensar te estoy reganando amigo jeje, Nomas abusadillo desde chiquillo ok.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Las iglesias se corrompen , los ferigrese se frustran, los lideres se enredan en su propio pecado .Esto ha pasado desde la antiguedad, y seguira pasando. Pero ahi esta LA ROCA ,firme e inamovible, no se levantara nacion que la haga temblar ,ni lider que la mueva de su sitio.El es el unico a quien debemos mirar,como esta escrito :Sea DIOS veraz y todo hombre mentiroso.
Para aquellos que confian en su iglesia ,sea cual sea su denominacion,ahi lo llevan.
Las iglesias se corrompen , los ferigrese se frustran, los lideres se enredan en su propio pecado .Esto ha pasado desde la antiguedad, y seguira pasando. Pero ahi esta LA ROCA ,firme e inamovible, no se levantara nacion que la haga temblar ,ni lider que la mueva de su sitio.El es el unico a quien debemos mirar,como esta escrito :Sea DIOS veraz y todo hombre mentiroso.
Para aquellos que confian en su iglesia ,sea cual sea su denominacion,ahi lo llevan.
Efe-E-Pe
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Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Ciertamente, amigo mío...
...Ya no hace falta que te cite mis fuentes sobre eso; ya he comprobado por otro lado que eso de la paisa juana es cuestionable.
De cualquier manera, hay cosas del catolicismo que no me gustan, pero bueno, eso lo discutiremos en otra ocasión.
Ciertamente, amigo mío...
...Ya no hace falta que te cite mis fuentes sobre eso; ya he comprobado por otro lado que eso de la paisa juana es cuestionable.
De cualquier manera, hay cosas del catolicismo que no me gustan, pero bueno, eso lo discutiremos en otra ocasión.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Hoy fue al cine y vi en cartelera que proximamente se estrenara la película de la Papisa Juana...
Vamos por el Evangelio prohibido de Judas, El codigo Da Vinci, 2012, y ahora esta... veamos cual otra sacan para atacar directa o indirectamente la Iglesia Católica... En fin publicidad le hacen jeje.
Hoy fue al cine y vi en cartelera que proximamente se estrenara la película de la Papisa Juana...
Vamos por el Evangelio prohibido de Judas, El codigo Da Vinci, 2012, y ahora esta... veamos cual otra sacan para atacar directa o indirectamente la Iglesia Católica... En fin publicidad le hacen jeje.
Re: ¡Apaga y vamos! Lesbiana es nueva obispo episcopal
Con todos los casos de abusos sexuales a nivel mundial, la iglesia católica lo que menos necesita es publicidad de este tipo...
publicidad? mira las palabras que usas, la publicidad la utilizan las empresas para vender...
Con todos los casos de abusos sexuales a nivel mundial, la iglesia católica lo que menos necesita es publicidad de este tipo...
publicidad? mira las palabras que usas, la publicidad la utilizan las empresas para vender...