¿Fecha de orden Divina?
- Autor elg
- Fecha de inicio
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Los preteristas asignan que la orden divina es en el año 654 a.C. para meter a Antíoco Epífanes en la profecía de las 70 semanas, " y para ello tomaron de manera apriorística el año -164 como el terminus ad quem de la profecía:
“El primer objetivo era hallar algún personaje prominente que fuera «cortado» antes del 163 AC. El sumo sacerdote Onías, quien fuera asesinado por medio de intrigas de candidatos rivales para su oficio, era la persona más adecuada. Él no era de ningún modo el Mesías, pero como había sido ungido podía servir. Murió en el año 171 AC. El siguiente paso era hallar un edicto para restaurar y reconstruir Jerusalén, 483 años antes del 171 AC. Esa fecha es 654 AC, durante el reinado de Manasés, hijo de Ezequías. Ningún edicto podría buscarse allí” (The Book of Daniel, vol 1, cap. 13, http://www.xmission.com/~fidelis/volume1/chapter13/wilson.php).
Pero supongamos que Dios sí emitió una orden en el año -654, ¿a quién dio esa orden? Es evidente que Dios no pudo mantener dicha orden en secreto, pues entonces no sería orden. “Porque no hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas” (Amós 3:7). Por tanto, Dios debió revelar su orden a un profeta en el año -654, si es que realmente dijo algo. Puesto que no hay ningún decreto divino pronunciado en ese año, ni ningún profeta en ese año proclamó nada al respecto, y de hecho el primer anuncio divino ocurre mucho antes de esa fecha, y en consecuencia lo que hace gatomarco es especular en lugar de demostrar.
En cambio, la Biblia demuestra que los dos primeros anuncios divinos de la restauración sí fueron revelados a sus siervos los profetas, pero ninguno fue en el año -654." (Aporte de Giovanni Cabrera)
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Los preteristas asignan que la orden divina es en el año 654 a.C. para meter a Antíoco Epífanes en la profecía de las 70 semanas, " y para ello tomaron de manera apriorística el año -164 como el terminus ad quem de la profecía:
“El primer objetivo era hallar algún personaje prominente que fuera «cortado» antes del 163 AC. El sumo sacerdote Onías, quien fuera asesinado por medio de intrigas de candidatos rivales para su oficio, era la persona más adecuada. Él no era de ningún modo el Mesías, pero como había sido ungido podía servir. Murió en el año 171 AC. El siguiente paso era hallar un edicto para restaurar y reconstruir Jerusalén, 483 años antes del 171 AC. Esa fecha es 654 AC, durante el reinado de Manasés, hijo de Ezequías. Ningún edicto podría buscarse allí” (The Book of Daniel, vol 1, cap. 13, http://www.xmission.com/~fidelis/volume1/chapter13/wilson.php).
Pero supongamos que Dios sí emitió una orden en el año -654, ¿a quién dio esa orden? Es evidente que Dios no pudo mantener dicha orden en secreto, pues entonces no sería orden. “Porque no hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas” (Amós 3:7). Por tanto, Dios debió revelar su orden a un profeta en el año -654, si es que realmente dijo algo. Puesto que no hay ningún decreto divino pronunciado en ese año, ni ningún profeta en ese año proclamó nada al respecto, y de hecho el primer anuncio divino ocurre mucho antes de esa fecha, y en consecuencia lo que hace gatomarco es especular en lugar de demostrar.
En cambio, la Biblia demuestra que los dos primeros anuncios divinos de la restauración sí fueron revelados a sus siervos los profetas, pero ninguno fue en el año -654." (Aporte de Giovanni Cabrera)
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: ¿Fecha de orden Divina?
No existe "tal orden". Solo es una forma del autor de explicar que gracias y por medio de Dios, los reyes y su MANDATO/decreto ayudaron a la edificación y reconstrucción de Jerusalén.
Tú eres el que sostienes dicha fecha por lo tanto tú debes mostrar cuando fue la orden. Me tiene sin cuidado dicha orden y la fecha que escojas.
No existe "tal orden". Solo es una forma del autor de explicar que gracias y por medio de Dios, los reyes y su MANDATO/decreto ayudaron a la edificación y reconstrucción de Jerusalén.
Tú eres el que sostienes dicha fecha por lo tanto tú debes mostrar cuando fue la orden. Me tiene sin cuidado dicha orden y la fecha que escojas.
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Esa fecha de la orden divina contenida en Isaias y ahor en Ezr 6:14 es la que te vengo pidiendo, espero que dignes a ponerla ya que abriste el tema.
Esa fecha de la orden divina contenida en Isaias y ahor en Ezr 6:14 es la que te vengo pidiendo, espero que dignes a ponerla ya que abriste el tema.
Re: ¿Fecha de orden Divina?
El sectario #147 no contestó; solo citó a un tal "Giovanni Cabrera" quién dijo:
"La Biblia demuestra que los dos primeros anuncios divinos de la restauración sí fueron revelados a sus siervos los profetas, pero ninguno fue en el año -654."
Tal vez Giovanni Cabrera me puede indicar ¿a cuáles "dos primeros anuncios Divinos" se refiere y cuáles son las fechas de dichos "anuncios Divinos"?
Joelice asegura que "no existe tal orden" aún cuando la Biblia dice "por orden del Dios de Israel".
El sectario #63 no contestó.
Sigo en espera de las respuestas:
¿En qué año Dios dio la orden?
¿Cuál fue la orden?
El sectario #147 no contestó; solo citó a un tal "Giovanni Cabrera" quién dijo:
"La Biblia demuestra que los dos primeros anuncios divinos de la restauración sí fueron revelados a sus siervos los profetas, pero ninguno fue en el año -654."
Tal vez Giovanni Cabrera me puede indicar ¿a cuáles "dos primeros anuncios Divinos" se refiere y cuáles son las fechas de dichos "anuncios Divinos"?
Joelice asegura que "no existe tal orden" aún cuando la Biblia dice "por orden del Dios de Israel".
El sectario #63 no contestó.
Sigo en espera de las respuestas:
¿En qué año Dios dio la orden?
¿Cuál fue la orden?
Re: ¿Fecha de orden Divina?
La pregunta es para usted, debo señalar que omite el contexto del verso con puntitos ... ya que en el mismo se da un precedente de la "orden divina"
Esdras 6:14 -Y los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía de Hageo profeta, y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, [pues], y acabaron, por el mandamiento del Dios de Israel, y por el mandamiento de Ciro, y de Darío, y de Artajerjes rey de Persia.-
Pero usted afirmó en otro epígrafe que ya en tiempo de Isaias había Dios dado esa palabra... le recuerdo que el ministerio de Isaias se ejerció hacia el 750-739 a. C.
Nosotros creemos como dice la biblia, que Dios actuo a su tiempo y cumplió lo que había profetizado obrando en el corazón del rey Artajerjes, de ahi derivó el decreto culminante que se puede contabilizar en el año 457 a.C.
En cambio usted no ha dado una fecha cierta para la profecia de las 70 semanas.
¿Cuando cree usted que la orden de Dios se hizo efectiva?
¿En las profecias de Isaias, en el decreto de Ciro, en el decreto de Artajerjes? alguna otra fecha?
Al ser una profecía de tiempo debe dar una cuadratura perfecta ya que:
Amos 3:7-Porque no hará nada el Señor Dios, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.-
O cree usted que Dios no dejo rastro de su proceder en la biblia?
La pregunta es para usted, debo señalar que omite el contexto del verso con puntitos ... ya que en el mismo se da un precedente de la "orden divina"
Esdras 6:14 -Y los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía de Hageo profeta, y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, [pues], y acabaron, por el mandamiento del Dios de Israel, y por el mandamiento de Ciro, y de Darío, y de Artajerjes rey de Persia.-
Pero usted afirmó en otro epígrafe que ya en tiempo de Isaias había Dios dado esa palabra... le recuerdo que el ministerio de Isaias se ejerció hacia el 750-739 a. C.
Nosotros creemos como dice la biblia, que Dios actuo a su tiempo y cumplió lo que había profetizado obrando en el corazón del rey Artajerjes, de ahi derivó el decreto culminante que se puede contabilizar en el año 457 a.C.
En cambio usted no ha dado una fecha cierta para la profecia de las 70 semanas.
¿Cuando cree usted que la orden de Dios se hizo efectiva?
¿En las profecias de Isaias, en el decreto de Ciro, en el decreto de Artajerjes? alguna otra fecha?
Al ser una profecía de tiempo debe dar una cuadratura perfecta ya que:
Amos 3:7-Porque no hará nada el Señor Dios, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.-
O cree usted que Dios no dejo rastro de su proceder en la biblia?
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Yo sé que consideras a EGW como una diosa pero no sabía que me considerabas como un dios. Tengo la obligación de decirte que no es "mi orden" ya que la Biblia es clara: Por orden del Dios de Israel.
Tampoco se sabe cuándo se escribieron las afanosas palabras de Artajerjes. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo Esdras entregó el decreto a los sátrapas. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo se bautizó a Jesús. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo crucificaron a Jesús. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo mataron a Esteban. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice? Aunque sí se sabe que la profecía de Daniel no habla ni insinúa la muerte de Esteban. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Es por eso que yo pido las regras de interpretación y ustedes se niegan a darlas. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Yo sé que consideras a EGW como una diosa pero no sabía que me considerabas como un dios. Tengo la obligación de decirte que no es "mi orden" ya que la Biblia es clara: Por orden del Dios de Israel.
Tampoco se sabe cuándo se escribieron las afanosas palabras de Artajerjes. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo Esdras entregó el decreto a los sátrapas. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo se bautizó a Jesús. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo crucificaron a Jesús. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Tampoco se sabe cuándo mataron a Esteban. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice? Aunque sí se sabe que la profecía de Daniel no habla ni insinúa la muerte de Esteban. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Es por eso que yo pido las regras de interpretación y ustedes se niegan a darlas. ¿Entonces? ¿Te queda claro joelice?
Re: ¿Fecha de orden Divina?
¿De que hablas? No considero a ningún hombre como "dios". Solo algunos foristas de aquí que siguen a hombres como Sylvester y lo consideran un "infalible". ¿No serás tú uno de esos?
Claro que se sabe con seguridad, fueron dichas en el año 457 a.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
Se sabe que fue en el año 457 a.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
Con total seguridad, en el año 27 d.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
Con más seguridad que el resto, fue crucificado el 15 de Nisán del año 31 d.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
No existe seguridad 100%, pero según los mejores estudios cronológicos y escriturales debió ocurrir posteriomente del año 31, 32 y 33.
Correcto.
¿Reglas de interpretación? ¿Cómo que no las sabes a estas alturas? Peor aún, ¿como te atreves a cuestionar las creencias adventistas si careces de reglas de interpretación?
Yo te daré 3:
1. Acercate al texto sin prejuicios (anti-adventistas) y con la ayuda del E.S.
2. No tomes versículos aislados del resto de las Escrituras
3. Tener en mente que Cristo es el centro de la Biblia.
¿Estamos claro Ernesto Gil?
Saludos y Bendiciones
¿De que hablas? No considero a ningún hombre como "dios". Solo algunos foristas de aquí que siguen a hombres como Sylvester y lo consideran un "infalible". ¿No serás tú uno de esos?
Claro que se sabe con seguridad, fueron dichas en el año 457 a.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
Se sabe que fue en el año 457 a.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
Con total seguridad, en el año 27 d.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
Con más seguridad que el resto, fue crucificado el 15 de Nisán del año 31 d.C. ¿Puedes hacer lo mismo con el año 654 a.C.?
No existe seguridad 100%, pero según los mejores estudios cronológicos y escriturales debió ocurrir posteriomente del año 31, 32 y 33.
Correcto.
¿Reglas de interpretación? ¿Cómo que no las sabes a estas alturas? Peor aún, ¿como te atreves a cuestionar las creencias adventistas si careces de reglas de interpretación?
Yo te daré 3:
1. Acercate al texto sin prejuicios (anti-adventistas) y con la ayuda del E.S.
2. No tomes versículos aislados del resto de las Escrituras
3. Tener en mente que Cristo es el centro de la Biblia.
¿Estamos claro Ernesto Gil?
Saludos y Bendiciones
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Vaya... entonces, ¿estás diciendo que la orden para la edificación de Jerusalén fue dada por Dios por medio de Hageo y Zacarías? No entiendo ya que los cimientos del templo fueron fundidos en tiempos de Ciro.
Vaya... entonces, ¿estás diciendo que la orden para la edificación de Jerusalén fue dada por Dios por medio de Hageo y Zacarías? No entiendo ya que los cimientos del templo fueron fundidos en tiempos de Ciro.
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Eso ni tú te lo crees. A ver sectario, ¿dónde dice la Biblia que Artajerjes emitió el decreto en el año 457a.C.?
Qué bueno que contestaste como quería que contestaras. Entonces, define una de las reglas de interpretación por la cual te riges:
¿Crees que las profecías se cumplen de una forma exacta? Cuando dice 7 semanas de años o 1260 días (o años según tú) o 2300 ereb boqer (o años según tú)... ¿Son exáctamente 49 semanas de años, 1260 días (o años según tú) y 2300 ereb boqer (o años según tú)?
Babosadas. Tú no tienes "total seguridad" de que Jesús fue bautizado en el año 27 d.C.
Babosadas. La seguridad tuya está basada en un argumento circular ya que: Jesús fue crucificado en el año 31dC porque fue bautizado en el año 27d.C. Jesús fue bautizado en el año 27d.C. porque fue crucificado en el año 31d.C. También esta:
Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC porque la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC y la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC porque Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC. Curiosamente los pioneritos de tu Iglesia tenían la plena convicción (basados según ellos en la clara palabra de Dios) que:
1. Comienzo de las 70 hebdómadas: marzo-abril 457a.C.
2. Fin de las primeras 7 hebdómadas: 408a.C. (???)
3. Fin de las 62 hebdómadas: 26d.C. (bautizo de Jesús)
4. Fin de las 70 hebdómadas: 33d.C. (muerte de Jesús)
5. Fin de las 2300 "tarde y mañana": marzo-abril 1844. Fecha en que Jesús regresaba por segunda vez.
6. Fin de los 1290 días: 1798. (1798-508=1290)
7. Fin de los 1335 días: Fin del año Judío 1843 ó marzo-abril 1844. (1843-508=1335)
¿Tienes alguna evidencia para asegurar que no pudo haber sido apedreado en el año 35, 36 ó 37?
Así es. Entonces, ¿qué marca el final de las 70 hebdómadas? ¿NADA?
Yo diría sin prejuicio alguno y en especial el prejuicio ASD.
De acuerdo.
Tener también en mente que no todas las profecías hablan de Jesús o son de caracter escatológico.
Sigo esperando una definición más amplia:
1. ¿Crees que las 70 semanas de años son exáctamente 490 años?
2. ¿Crees que los 70 años de desolación de Jerusalén son exáctamente 70 años?
4. ¿Crees que
3. ¿Crees que debe existir algún dato bíblico y/o histórico que compruebe:
a. Fecha del comienzo de las primeras 7 semanas.
b. Fecha del final de las primeras 7 semanas.
c. Fecha del comienzo de las 62 semanas.
d. Fecha del final de las 62 semanas.
e. Fecha de la mitad de la semana #70.
f. Fecha del final de la semana #70.
4. ¿Crees que la orden para "restaurar y reedificar a Jerusalén" debe estar en la Biblia e incluir la frase "restaurar y reedificar a Jerusalén"?
Eso ni tú te lo crees. A ver sectario, ¿dónde dice la Biblia que Artajerjes emitió el decreto en el año 457a.C.?Qué bueno que contestaste como quería que contestaras. Entonces, define una de las reglas de interpretación por la cual te riges:
¿Crees que las profecías se cumplen de una forma exacta? Cuando dice 7 semanas de años o 1260 días (o años según tú) o 2300 ereb boqer (o años según tú)... ¿Son exáctamente 49 semanas de años, 1260 días (o años según tú) y 2300 ereb boqer (o años según tú)?
Babosadas. Tú no tienes "total seguridad" de que Jesús fue bautizado en el año 27 d.C.
Babosadas. La seguridad tuya está basada en un argumento circular ya que: Jesús fue crucificado en el año 31dC porque fue bautizado en el año 27d.C. Jesús fue bautizado en el año 27d.C. porque fue crucificado en el año 31d.C. También esta:
Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC porque la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC y la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC porque Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC. Curiosamente los pioneritos de tu Iglesia tenían la plena convicción (basados según ellos en la clara palabra de Dios) que:
1. Comienzo de las 70 hebdómadas: marzo-abril 457a.C.
2. Fin de las primeras 7 hebdómadas: 408a.C. (???)
3. Fin de las 62 hebdómadas: 26d.C. (bautizo de Jesús)
4. Fin de las 70 hebdómadas: 33d.C. (muerte de Jesús)
5. Fin de las 2300 "tarde y mañana": marzo-abril 1844. Fecha en que Jesús regresaba por segunda vez.
6. Fin de los 1290 días: 1798. (1798-508=1290)
7. Fin de los 1335 días: Fin del año Judío 1843 ó marzo-abril 1844. (1843-508=1335)
¿Tienes alguna evidencia para asegurar que no pudo haber sido apedreado en el año 35, 36 ó 37?
Así es. Entonces, ¿qué marca el final de las 70 hebdómadas? ¿NADA?
Yo diría sin prejuicio alguno y en especial el prejuicio ASD.De acuerdo.
Tener también en mente que no todas las profecías hablan de Jesús o son de caracter escatológico.
Sigo esperando una definición más amplia:
1. ¿Crees que las 70 semanas de años son exáctamente 490 años?
2. ¿Crees que los 70 años de desolación de Jerusalén son exáctamente 70 años?
4. ¿Crees que
3. ¿Crees que debe existir algún dato bíblico y/o histórico que compruebe:
a. Fecha del comienzo de las primeras 7 semanas.
b. Fecha del final de las primeras 7 semanas.
c. Fecha del comienzo de las 62 semanas.
d. Fecha del final de las 62 semanas.
e. Fecha de la mitad de la semana #70.
f. Fecha del final de la semana #70.
4. ¿Crees que la orden para "restaurar y reedificar a Jerusalén" debe estar en la Biblia e incluir la frase "restaurar y reedificar a Jerusalén"?
Re: ¿Fecha de orden Divina?
ELG, Jehová desea que las gentes se comprometan con El, y que nuestro si sea sí y nuestro no sea no, con estas claras palabras... ¿podrías decir que sucedió en el 654 a.C...? ¿como sabes que en ese año fué el año que Jehová dió esa "orden"...?
ELG, Jehová desea que las gentes se comprometan con El, y que nuestro si sea sí y nuestro no sea no, con estas claras palabras... ¿podrías decir que sucedió en el 654 a.C...? ¿como sabes que en ese año fué el año que Jehová dió esa "orden"...?
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Lo que digo es que el contexto no apoya su postura en cuanto a buscar fechas lejanas como lo son las profecías de Isaias, ya que el contexto inmediado son las profecias de Hageo y Zacarias que vinieron a ser efectivas unicamente por obra de los decretos de Ciro, Dario y Artajerjes...
Acaso no cree que la orden de Dios tuvo efecto y se materializó en sus decretos?
Aun hay varios pendientes a responder:
La pregunta es para usted, debo señalar que omite el contexto del verso con puntitos ... ya que en el mismo se da un precedente de la "orden divina"
Esdras 6:14 -Y los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía de Hageo profeta, y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, [pues], y acabaron, por el mandamiento del Dios de Israel, y por el mandamiento de Ciro, y de Darío, y de Artajerjes rey de Persia.-
Pero usted afirmó en otro epígrafe que ya en tiempo de Isaias había Dios dado esa palabra... le recuerdo que el ministerio de Isaias se ejerció hacia el 750-739 a. C.
Nosotros creemos como dice la biblia, que Dios actuo a su tiempo y cumplió lo que había profetizado obrando en el corazón del rey Artajerjes, de ahi derivó el decreto culminante que se puede contabilizar en el año 457 a.C.
En cambio usted no ha dado una fecha cierta para la profecia de las 70 semanas.
¿Cuando cree usted que la orden de Dios se hizo efectiva?
¿En las profecias de Isaias, en el decreto de Ciro, en el decreto de Artajerjes? alguna otra fecha?
Al ser una profecía de tiempo debe dar una cuadratura perfecta ya que:
Amos 3:7-Porque no hará nada el Señor Dios, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.-
O cree usted que Dios no dejo rastro de su proceder en la biblia?
Lo que digo es que el contexto no apoya su postura en cuanto a buscar fechas lejanas como lo son las profecías de Isaias, ya que el contexto inmediado son las profecias de Hageo y Zacarias que vinieron a ser efectivas unicamente por obra de los decretos de Ciro, Dario y Artajerjes...
Acaso no cree que la orden de Dios tuvo efecto y se materializó en sus decretos?
Aun hay varios pendientes a responder:
Originalmente enviado por elg
Para los supuestos "entendidos" ASD:
Ezr 6:14 ... Edificaron, pues, y terminaron la obra, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío y de Artajerjes, rey de Persia.
¿En qué año Dios dio la orden?
¿Cuál fue la orden?
La pregunta es para usted, debo señalar que omite el contexto del verso con puntitos ... ya que en el mismo se da un precedente de la "orden divina"
Esdras 6:14 -Y los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía de Hageo profeta, y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, [pues], y acabaron, por el mandamiento del Dios de Israel, y por el mandamiento de Ciro, y de Darío, y de Artajerjes rey de Persia.-
Pero usted afirmó en otro epígrafe que ya en tiempo de Isaias había Dios dado esa palabra... le recuerdo que el ministerio de Isaias se ejerció hacia el 750-739 a. C.
Nosotros creemos como dice la biblia, que Dios actuo a su tiempo y cumplió lo que había profetizado obrando en el corazón del rey Artajerjes, de ahi derivó el decreto culminante que se puede contabilizar en el año 457 a.C.
En cambio usted no ha dado una fecha cierta para la profecia de las 70 semanas.
¿Cuando cree usted que la orden de Dios se hizo efectiva?
¿En las profecias de Isaias, en el decreto de Ciro, en el decreto de Artajerjes? alguna otra fecha?
Al ser una profecía de tiempo debe dar una cuadratura perfecta ya que:
Amos 3:7-Porque no hará nada el Señor Dios, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.-
O cree usted que Dios no dejo rastro de su proceder en la biblia?
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Conozco tu método como "anillo al dedo". Abres un nuevo epígrafe similar al mío para desviarte de la pregunta inicial y salir por la tangente con tus comúnes preguntas. Sigues siendo predecible Ernesto Gil!
En la misma parte donde dice que la orden de Dios fue en el 654 a.C. ¿Ves como tus preguntas son usadas en tu contra?
Citas y copias el mismo argumento de Eduardo el cual contesté. Ni siquiera eres original Ernesto. Cuando la Biblia dice 60 años, yo espero 60 años, sin tomar en cuenta la diversidad de días entre medio. Por otro lado, cuando afrimas que son 60 días, deben SER 60 días, sin importar la diversidad de horas en exactitud. Para tu desgracia total, los 1150 días u otras aplicaciones de Antíoco no cuadran en días, horas ni años. Estas en un camino sin salida
Si la tengo, pero no como tú "seguridad" de la "orden divina en el 654 a.C.
Nada de eso. Sostengo el año 31 d.C. porque tiene armonía Bíblica y Astronómica así como la perfecta armonía de las 70 semanas. Tu no puedes decir eso. Vamos a ver si contestas:
1. ¿Cuando muere Cristo?
2. ¿Cuando se bautiza Cristo?
Me gozare viendo tus "respuestas"
Y lo mejor de todo es que existe evidencia y tiene perfecta armonía. Tu no puedes decir lo mismo elg!
Eso no me interesa, me interesa lo que es verdadero y relevante a la luz de la historia, es decir: 457, 27, 31 y 1844.
Es muy tardío para los eventos descritos en Hechos.
La profecía no lo indica, si tú sabes, me gustaría verlo.
Correcto.
Así es, sin tener en cuenta la diferencia de días. La exactitud demanda eso: 490 años.
Así es
?? Que no existe evidencia para la HIPOTESIS (así mismo lo afirma Eduardo) de las 70 "hebdómadas" y para la fecha del 654 a.C.? Si eso es claro.
Así es, ya que la Biblia dice:
Dan 9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe,
La Biblia no especifica
Estas mal, querás decir al final de las 69 semanas. Y sí hay:
Dan 9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
Así es ya que la Biblia dice:
Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda...
La Biblia no lo especifica
¿Crees que puedo aplicar el mismo principio al caso de Artajerjes y el 457 a.C.? Me encantaría seguir tu propuesta pero si lo acepto para tu hipótesis, yo tambié lo aceptaría para el 457 a.C. Por lo tanto estas acorralado
Conozco tu método como "anillo al dedo". Abres un nuevo epígrafe similar al mío para desviarte de la pregunta inicial y salir por la tangente con tus comúnes preguntas. Sigues siendo predecible Ernesto Gil!
En la misma parte donde dice que la orden de Dios fue en el 654 a.C. ¿Ves como tus preguntas son usadas en tu contra?
Citas y copias el mismo argumento de Eduardo el cual contesté. Ni siquiera eres original Ernesto. Cuando la Biblia dice 60 años, yo espero 60 años, sin tomar en cuenta la diversidad de días entre medio. Por otro lado, cuando afrimas que son 60 días, deben SER 60 días, sin importar la diversidad de horas en exactitud. Para tu desgracia total, los 1150 días u otras aplicaciones de Antíoco no cuadran en días, horas ni años. Estas en un camino sin salida
Si la tengo, pero no como tú "seguridad" de la "orden divina en el 654 a.C.
Nada de eso. Sostengo el año 31 d.C. porque tiene armonía Bíblica y Astronómica así como la perfecta armonía de las 70 semanas. Tu no puedes decir eso. Vamos a ver si contestas:
1. ¿Cuando muere Cristo?
2. ¿Cuando se bautiza Cristo?
Me gozare viendo tus "respuestas"
Y lo mejor de todo es que existe evidencia y tiene perfecta armonía. Tu no puedes decir lo mismo elg!
Eso no me interesa, me interesa lo que es verdadero y relevante a la luz de la historia, es decir: 457, 27, 31 y 1844.
Es muy tardío para los eventos descritos en Hechos.
La profecía no lo indica, si tú sabes, me gustaría verlo.
Correcto.
Así es, sin tener en cuenta la diferencia de días. La exactitud demanda eso: 490 años.
Así es
?? Que no existe evidencia para la HIPOTESIS (así mismo lo afirma Eduardo) de las 70 "hebdómadas" y para la fecha del 654 a.C.? Si eso es claro.
Así es, ya que la Biblia dice:
Dan 9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe,
La Biblia no especifica
Estas mal, querás decir al final de las 69 semanas. Y sí hay:
Dan 9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
Así es ya que la Biblia dice:
Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda...
La Biblia no lo especifica
¿Crees que puedo aplicar el mismo principio al caso de Artajerjes y el 457 a.C.? Me encantaría seguir tu propuesta pero si lo acepto para tu hipótesis, yo tambié lo aceptaría para el 457 a.C. Por lo tanto estas acorralado
Re: ¿Fecha de orden Divina?
no tienes ningun sustento biblico para demostrar tu afirmacion, esdras es claro cuando dice que ciro ordeno la reconstruccion del templo
no tienes ningun sustento biblico para demostrar tu afirmacion, esdras es claro cuando dice que ciro ordeno la reconstruccion del templo
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Pretexto y pretextos para no dar respuesta, la posicion adventista de interpretacion esta bien definida dejate de preguntar lo que ya se ha contestado hasta la saciedad
Contesta lo que se te pregunta
Pretexto y pretextos para no dar respuesta, la posicion adventista de interpretacion esta bien definida dejate de preguntar lo que ya se ha contestado hasta la saciedad
Contesta lo que se te pregunta
Re: ¿Fecha de orden Divina?
¿Quién fue el que abrió otro tema para desviar lo que se estaba discutiendo en el tema de las 70 semanas? Tú.
¡Y ESE ES EXÁCTAMENTE EL PUNTO JOELICE! Es por eso que quiero que ustedes me den las reglas de interpretación para que todos los foristas vean vuestra hipocrecía al no regirse por las mismas reglas que utilizan para refutar las demás interpretaciones.
Gracias por confirmar este punto.
Bueno sectario... ¿de qué hablas? Estas preguntas las he hecho por años así que no me vengas con cuentos. En lo personal siempre he sostenido que deben ser exáctos pero veo que los 70 años de cautiverio no lo son o al menos no veo alguna interpretación que así lo demuestre. ¿Y tú?
Sí... claro... y cuando Jesús dijo "3 días y 3 noches" tú lo ves como "1 día (sábado) y menos de 1/4 de día del viernes y a lo máximo 2 noches (noche del sábado y domingo)"... (estoy hablando de días que comienzan con la puesta del sol).
Mentiroso. No la tienes y punto.
Babosadas. La seguridad tuya está basada en un argumento circular ya que: Jesús fue crucificado en el año 31dC porque fue bautizado en el año 27d.C. Jesús fue bautizado en el año 27d.C. porque fue crucificado en el año 31d.C. y Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC porque la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC y la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC porque Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC.
¡Tú no puedes comprobar ninguna de las fechas pero, de alguna forma mágica compruebas las fechas con fechas que no puedes comprobar!
A eso le puedes sumar: ¿Cuándo nació Cristo? ¿Cuándo convirtió el agua en vino? ¿Cuándo resucitó a Lázaro?
La Biblia no insinúa fecha alguna... Entonces, lo mejor que podemos asegurar:
1. En la Pascua
2. Cristo se bautizó
Nadie ha podido probar estas fechas. Puedes buscar programitas que se ajusten a tu manera de pensar pero esos programitas (aunque te duela) no pueden tomar en cuenta factores como condiciones climatológicas, estado de la cebada, etc.
¿En qué te basas para asegurar tal cosa?
Entonces, ¿estás diciendo que la profecía de las 70 semanas solo cubren eventos que transcurrieron en 69.5 semanas?
:
¡Vaya! Te pido la fecha del comienzo de las primeras siete semanas y tú citas: "desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén". No Joelice, ya que tú me pides algún texto que diga cuándo salió la orden Divina, entonces necesito que tú me des un texto que diga "cuando salió la orden de Artajerjes".
Entonces, según tú, las 7 semanas y 62 semanas no tienen relevancia alguna; lo que tiene relevancia es el comienzo y final de 69 semanas (que la Biblia no menciona). ¿Correcto?
Fíjate que el que está mal eres tú ya que la Biblia no hace mención de 69 semanas.
¿Y? ¿Me puedes indicar el comienzo y final de las 62 semanas?
Dan 9:26 Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al (A UN) Mesías, y nada ya le quedará. El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario, su final llegará como una inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.
¿Por qué no dice "y en la última semana se quitará la vida a un Mesías"? ¿Crees que todo esto marca el fin de las 62 semanas o crees que esto puede ocurrir después de las 70 semanas? Te pregunto porque sé que crees que la segunda parte (destrucción de la ciudad y el santuario) ocurre 5 y fracción semanas de años después del final de las 70 semanas.
Joelice, aquí te pregunto con ganas de saber tu interpretación porque estas partes de la visión no las entiendo. (No estoy siendo sarcástico).
Entonces, al parecer, hay muchas varias cosas que la Biblia no especifica... ¿Correcto? O sea que yo te puedo decir que "LA BIBLIA NO ESPECIFICA" CUANDO DIOS DIO LA ORDEN Y TÚ ESTARÁS CONTENTO CON ESA RESPUESTA.
No es que crea que lo puedes hacer... ¡ESO ES EXÁCTAMENTE LO QUE HACES!
Para nada joelice... mi intención es demostrar que ustedes hacen exáctamente lo que critican de los demás con la única excepción de un detalle muy IMPORTANTE:
La Biblia es muy clara en cuanto a Quien dio la orden: Dios. Como también a quién utilizó Dios para comenzar la reconstrucción de Jerusalén: Ciro. Eso, "joelice", aunque lo niegues, es lo que dice la Biblia y está confirmado por un "Así dice Jehová":
Isa 44:24 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre:
"Yo Jehová, que lo hago todo, que despliego yo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo;
Isa 44:25 que deshago las señales de los adivinos y enloquezco a los agoreros; que hago volver atrás a los sabios y desvanezco su sabiduría. (la de los supuestos entendidos)
Isa 44:26 Yo soy el que despiertala palabra (dabar) de su siervo y lleva a cabo el plan de sus mensajeros; el que dice a Jerusalén: "Serás habitada", y a las ciudades de Judá:"Serán reconstruidas y reedificaré sus ruinas".
Isa 44:27 Yo soy el que dice a las profundidades:"¡Secaos! ¡Yo haré secar tus ríos!"
Isa 44:28 Yo soy el que dice de Ciro: "Es mi pastor y cumplirá todo lo que yo quiero, al decir a Jerusalén: Serás edificada, y al templo: Serán puestos tus cimientos".
¿Todavía me vas a decir que esta profecía no tiene nada que ver con la reconstrucción de Jerusalén?
¿Quién fue el que abrió otro tema para desviar lo que se estaba discutiendo en el tema de las 70 semanas? Tú. ¡Y ESE ES EXÁCTAMENTE EL PUNTO JOELICE! Es por eso que quiero que ustedes me den las reglas de interpretación para que todos los foristas vean vuestra hipocrecía al no regirse por las mismas reglas que utilizan para refutar las demás interpretaciones.
Gracias por confirmar este punto.
Bueno sectario... ¿de qué hablas? Estas preguntas las he hecho por años así que no me vengas con cuentos. En lo personal siempre he sostenido que deben ser exáctos pero veo que los 70 años de cautiverio no lo son o al menos no veo alguna interpretación que así lo demuestre. ¿Y tú?
Sí... claro... y cuando Jesús dijo "3 días y 3 noches" tú lo ves como "1 día (sábado) y menos de 1/4 de día del viernes y a lo máximo 2 noches (noche del sábado y domingo)"... (estoy hablando de días que comienzan con la puesta del sol).
Mentiroso. No la tienes y punto.
Babosadas. La seguridad tuya está basada en un argumento circular ya que: Jesús fue crucificado en el año 31dC porque fue bautizado en el año 27d.C. Jesús fue bautizado en el año 27d.C. porque fue crucificado en el año 31d.C. y Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC porque la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC y la orden para restaurar a Jerusalén fue en el otoño 457aC porque Jesús fue crucificado en la primavera del año 31dC.
¡Tú no puedes comprobar ninguna de las fechas pero, de alguna forma mágica compruebas las fechas con fechas que no puedes comprobar!
A eso le puedes sumar: ¿Cuándo nació Cristo? ¿Cuándo convirtió el agua en vino? ¿Cuándo resucitó a Lázaro?
La Biblia no insinúa fecha alguna... Entonces, lo mejor que podemos asegurar:
1. En la Pascua
2. Cristo se bautizó
Nadie ha podido probar estas fechas. Puedes buscar programitas que se ajusten a tu manera de pensar pero esos programitas (aunque te duela) no pueden tomar en cuenta factores como condiciones climatológicas, estado de la cebada, etc.
¿En qué te basas para asegurar tal cosa?
Entonces, ¿estás diciendo que la profecía de las 70 semanas solo cubren eventos que transcurrieron en 69.5 semanas?
:¡Vaya! Te pido la fecha del comienzo de las primeras siete semanas y tú citas: "desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén". No Joelice, ya que tú me pides algún texto que diga cuándo salió la orden Divina, entonces necesito que tú me des un texto que diga "cuando salió la orden de Artajerjes".
Entonces, según tú, las 7 semanas y 62 semanas no tienen relevancia alguna; lo que tiene relevancia es el comienzo y final de 69 semanas (que la Biblia no menciona). ¿Correcto?
Fíjate que el que está mal eres tú ya que la Biblia no hace mención de 69 semanas.
¿Y? ¿Me puedes indicar el comienzo y final de las 62 semanas?
Dan 9:26 Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al (A UN) Mesías, y nada ya le quedará. El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario, su final llegará como una inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.
¿Por qué no dice "y en la última semana se quitará la vida a un Mesías"? ¿Crees que todo esto marca el fin de las 62 semanas o crees que esto puede ocurrir después de las 70 semanas? Te pregunto porque sé que crees que la segunda parte (destrucción de la ciudad y el santuario) ocurre 5 y fracción semanas de años después del final de las 70 semanas.
Joelice, aquí te pregunto con ganas de saber tu interpretación porque estas partes de la visión no las entiendo. (No estoy siendo sarcástico).
Entonces, al parecer, hay muchas varias cosas que la Biblia no especifica... ¿Correcto? O sea que yo te puedo decir que "LA BIBLIA NO ESPECIFICA" CUANDO DIOS DIO LA ORDEN Y TÚ ESTARÁS CONTENTO CON ESA RESPUESTA.
No es que crea que lo puedes hacer... ¡ESO ES EXÁCTAMENTE LO QUE HACES!
Para nada joelice... mi intención es demostrar que ustedes hacen exáctamente lo que critican de los demás con la única excepción de un detalle muy IMPORTANTE:
La Biblia es muy clara en cuanto a Quien dio la orden: Dios. Como también a quién utilizó Dios para comenzar la reconstrucción de Jerusalén: Ciro. Eso, "joelice", aunque lo niegues, es lo que dice la Biblia y está confirmado por un "Así dice Jehová":
Isa 44:24 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre:
"Yo Jehová, que lo hago todo, que despliego yo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo;
Isa 44:25 que deshago las señales de los adivinos y enloquezco a los agoreros; que hago volver atrás a los sabios y desvanezco su sabiduría. (la de los supuestos entendidos)
Isa 44:26 Yo soy el que despiertala palabra (dabar) de su siervo y lleva a cabo el plan de sus mensajeros; el que dice a Jerusalén: "Serás habitada", y a las ciudades de Judá:"Serán reconstruidas y reedificaré sus ruinas".
Isa 44:27 Yo soy el que dice a las profundidades:"¡Secaos! ¡Yo haré secar tus ríos!"
Isa 44:28 Yo soy el que dice de Ciro: "Es mi pastor y cumplirá todo lo que yo quiero, al decir a Jerusalén: Serás edificada, y al templo: Serán puestos tus cimientos".
¿Todavía me vas a decir que esta profecía no tiene nada que ver con la reconstrucción de Jerusalén?
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: ¿QUÉ SE ANUNCIA ACERCA DE CIRO?
La profecía de Isaías 44:8 no dice que Ciro lograría reedificar Jerusalén y el templo. Todo lo que dice es que Ciro anunciaría esa obra: “Que dice de Ciro: Es mi pastor, y cumplirá todo lo que yo quiero, al decir a Jerusalén: Serás edificada; y al templo: Serás fundado”. Como vemos, todo lo que dice allí es que Ciro ordenaría la construcción, pero no dice que lograría ejecutarla. Ciro diría a Jerusalén: "Serás edificada", y al templo "Serás fundado”, y esto fue lo que se cumplió, pues Ciro sí publicó el decreto, y se iniciaron los trabajos (Esdras 1:1-4). Pero la profecía de Isaías no dice "Ciro edificará la ciudad y el templo", y la historia demuestra que Ciro no pudo reedificar Jerusalén ni el templo, por instigación de los enemigos de los judíos, y es por eso que, tras su muerte, fueron necesarios otros decretos por parte de Darío y Artajerjes. “Edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia” (Esdras 6:14). Si la profecía de Daniel hubiera sido cabalmente cumplida por Ciro, ¿qué necesidad habría de nuevos decretos de reedificación, como los que se mencionan de Darío y Artajerjes? El hecho mismo de que Darío y Artajerjes tuvieran que emitir nuevos decretos demuestra que el primer decreto de Ciro no logró ejecutarse. Al morir el rey, todas sus órdenes mueren con él, y es por eso que hacen falta que intervengan sus sucesores. Por eso es que Daniel, en el primer año de Darío, es decir, después de muerto Ciro, declara que todavía para esa fecha Jerusalén seguía siendo oprobio para todos los pueblos vecinos (Dan. 9:16).
Aun en el año 20 de Artajerjes, es decir, unos 40 años después de la muerte de Darío, Nehemías endechará: “la ciudad, casa de los sepulcros de mis padres, está desierta, y sus puertas consumidas por el fuego” (Neh. 2:3).
Esto quiere decir que ni Ciro ni Darío lograron reedificar la ciudad, y por lo tanto le tocó a Artajerjes esta tarea, según Esdras 6:14. (Aporte de Giovanni Cabrera)
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: ¿QUÉ SE ANUNCIA ACERCA DE CIRO?
La profecía de Isaías 44:8 no dice que Ciro lograría reedificar Jerusalén y el templo. Todo lo que dice es que Ciro anunciaría esa obra: “Que dice de Ciro: Es mi pastor, y cumplirá todo lo que yo quiero, al decir a Jerusalén: Serás edificada; y al templo: Serás fundado”. Como vemos, todo lo que dice allí es que Ciro ordenaría la construcción, pero no dice que lograría ejecutarla. Ciro diría a Jerusalén: "Serás edificada", y al templo "Serás fundado”, y esto fue lo que se cumplió, pues Ciro sí publicó el decreto, y se iniciaron los trabajos (Esdras 1:1-4). Pero la profecía de Isaías no dice "Ciro edificará la ciudad y el templo", y la historia demuestra que Ciro no pudo reedificar Jerusalén ni el templo, por instigación de los enemigos de los judíos, y es por eso que, tras su muerte, fueron necesarios otros decretos por parte de Darío y Artajerjes. “Edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia” (Esdras 6:14). Si la profecía de Daniel hubiera sido cabalmente cumplida por Ciro, ¿qué necesidad habría de nuevos decretos de reedificación, como los que se mencionan de Darío y Artajerjes? El hecho mismo de que Darío y Artajerjes tuvieran que emitir nuevos decretos demuestra que el primer decreto de Ciro no logró ejecutarse. Al morir el rey, todas sus órdenes mueren con él, y es por eso que hacen falta que intervengan sus sucesores. Por eso es que Daniel, en el primer año de Darío, es decir, después de muerto Ciro, declara que todavía para esa fecha Jerusalén seguía siendo oprobio para todos los pueblos vecinos (Dan. 9:16).
Aun en el año 20 de Artajerjes, es decir, unos 40 años después de la muerte de Darío, Nehemías endechará: “la ciudad, casa de los sepulcros de mis padres, está desierta, y sus puertas consumidas por el fuego” (Neh. 2:3).
Esto quiere decir que ni Ciro ni Darío lograron reedificar la ciudad, y por lo tanto le tocó a Artajerjes esta tarea, según Esdras 6:14. (Aporte de Giovanni Cabrera)
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Qué él haría TODO lo que Dios quería al decir a Jerusalén: Serás edificada y al Templo: "Serán puestos tus cimientos".
Así es.
Así es. Pero antes de eso Dios dijo: Isa 44:26 Yo soy el que despiertala palabra (dabar) de su siervo y lleva a cabo el plan de sus mensajeros; el que dice a Jerusalén: "Serás habitada", y a las ciudades de Judá:"Serán reconstruidas y reedificaré sus ruinas".
Lamentablemente la Biblia te desmiente ya que la ejecución de la obra comenzó con el retorno de 50,000 Isralitas por mandato de Ciro.
¡Exacto! Y, como Daniel 9:25 dice "desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalén" entonces sabemos que la Palabra la dio Dios y la reconstrucción y edificación comenzó por orden de Ciro.
Estoy de acuerdo pero añado que los Israelitas fundieron los cimientos del Templo en tiempos de Ciro.
Punto nulo ya que la profecía solo habla de "la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén". Además, tu argumento destruye tu interpretación ya que Artajerjes emitió una orden en su 20avo año entonces, "si la profecía de Daniel hubiera sido cabalmente cumplida por el edicto que Artajerjes emitió en su 6to año, ¿qué necesidad habría de nuevos decretos de reedificación" como el de Artajerjes en su 20avo año?
Punto nulo ya que la profecía solo habla de "la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén" y, como bien sabes, la reconstrucción comenzó en tiempos de Ciro.
Uff... creo que aquí estás muy mal. Ya que el Darío de Daniel 9 no es el Darío que reinó después de Ciro.
Como dije, tu argumento destruye tu interpretación ya que Artajerjes emitió una orden en su 20avo año entonces, "si la profecía de Daniel hubiera sido cabalmente cumplida por el edicto que Artajerjes emitió en su 6to año, ¿qué necesidad habría de nuevos decretos de reedificación" como el de Artajerjes en su 20avo año?
sectario #147, mándale esta respuesta a Giovanni Cabrera a ver que dice.
Qué él haría TODO lo que Dios quería al decir a Jerusalén: Serás edificada y al Templo: "Serán puestos tus cimientos".
Giovanni Cabrera dijo:
Así es.
Giovanni Cabrera dijo:
Así es. Pero antes de eso Dios dijo: Isa 44:26 Yo soy el que despiertala palabra (dabar) de su siervo y lleva a cabo el plan de sus mensajeros; el que dice a Jerusalén: "Serás habitada", y a las ciudades de Judá:"Serán reconstruidas y reedificaré sus ruinas".
Giovanni Cabrera dijo:
Lamentablemente la Biblia te desmiente ya que la ejecución de la obra comenzó con el retorno de 50,000 Isralitas por mandato de Ciro.
Giovanni Cabrera dijo:
¡Exacto! Y, como Daniel 9:25 dice "desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalén" entonces sabemos que la Palabra la dio Dios y la reconstrucción y edificación comenzó por orden de Ciro.
Giovanni Cabrera dijo:
Estoy de acuerdo pero añado que los Israelitas fundieron los cimientos del Templo en tiempos de Ciro.
Giovanni Cabrera dijo:
Punto nulo ya que la profecía solo habla de "la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén". Además, tu argumento destruye tu interpretación ya que Artajerjes emitió una orden en su 20avo año entonces, "si la profecía de Daniel hubiera sido cabalmente cumplida por el edicto que Artajerjes emitió en su 6to año, ¿qué necesidad habría de nuevos decretos de reedificación" como el de Artajerjes en su 20avo año?
Giovanni Cabrera dijo:
Punto nulo ya que la profecía solo habla de "la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén" y, como bien sabes, la reconstrucción comenzó en tiempos de Ciro.
Giovanni Cabrera dijo:
Uff... creo que aquí estás muy mal. Ya que el Darío de Daniel 9 no es el Darío que reinó después de Ciro.
Giovanni Cabrera dijo:
Como dije, tu argumento destruye tu interpretación ya que Artajerjes emitió una orden en su 20avo año entonces, "si la profecía de Daniel hubiera sido cabalmente cumplida por el edicto que Artajerjes emitió en su 6to año, ¿qué necesidad habría de nuevos decretos de reedificación" como el de Artajerjes en su 20avo año?
sectario #147, mándale esta respuesta a Giovanni Cabrera a ver que dice.
Re: ¿Fecha de orden Divina?
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: ¿Dónde dice la Biblia que los 50,000 Israelitas terminaron la reconstrucción de Jerusalén, por mandato de Ciro?
¿Tienes el versículo, o se lo vas a preguntar a gatomarco?
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: ¿Dónde dice la Biblia que los 50,000 Israelitas terminaron la reconstrucción de Jerusalén, por mandato de Ciro?
¿Tienes el versículo, o se lo vas a preguntar a gatomarco?
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.