Amigo , le envío lo sgte, para que lo lea y reflexione con mucha sabiduría: Salu2
Cuando un mormón dice creer en la Trinidad, no se refiere a la Trinidad histórica ortodoxa de un Dios que existe en tres personas. Para un mormón, la Trinidad es un oficio desempeñado por tres dioses separados: El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
la doctrina correcta de la Trinidad es que hay solamente un Dios que ha existido por toda la eternidad. Este Dios uno existe en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. No son tres dioses separados, sino sólo un único Dios.
Cuando un mormón dice que cree en Dios no se refiere al único verdadero Dios, el Creador de todo, Aquel que siempre ha existido. Lo que quiere decir es que cree en un dios que fue antes un hombre en otro planeta, quien siguió las leyes y ordenanzas del dios de su planeta de origen, y por esta causa fue exaltado a la divinidad. Y, para colmo, tiene por cónyuge a una diosa.
Los mormones le presentarán su testimonio, diciéndole que ellos saben con certeza que la iglesia mormona es verdadera y que Joseph Smith fue un verdadero profeta de Dios. Ante esto, hay dos líneas generales que usted puede seguir. La primera es preguntarles dónde está su testimonio, es decir, ¿dónde sienten su testimonio? Le dirán: "En mi corazón, en mi espíritu". Usted puede responder: "¿Sabía usted que la Biblia nos dice que no confiemos en nuestro corazón porque es engañoso? "Engañoso es el corazón, más que todas las cosas, y perverso. ¿Quién lo conocerá?" (Jer. 17:9).
En segundo lugar, puede preguntarles cómo obtuvieron su testimonio. Le contestarán que oraron y que Dios les dio testimonio por el Santo Espíritu de que el Libro de Mormón era verdad, de que Joseph Smith era un auténtico profeta, y de que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la verdadera iglesia. Todo esto, le dirán, proviene del Santo Espíritu. Pregunte: "¿Quién da testimonio de la verdad?" Le dirán que el Espíritu Santo lo hace. Corríjalo amablemente mostrándole que el Espíritu Santo da testimonio de Jesús y de la verdad y que es Jesús quien envía el Espíritu Santo (Juan 15:26). Una vez que les haya mostrado que el Espíritu Santo es enviado por Jesús, pregúnteles si un falso Jesús enviaría al verdadero Espíritu de Dios. Desde luego, la respuesta es "No".
El asunto es que solamente el Jesús de la Biblia envía al Espíritu Santo. Si ellos no tienen al verdadero Jesús, no pueden tener el verdadero Espíritu Santo, por lo cual su testimonio no es válido.
¿Orar acerca del Libro de Mormón?
Los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días creen que si usted lee el Libro de Mormón y luego ora y le pregunta a Dios si es o no verdadero, usted recibirá un testimonio del Espíritu Santo, que verificará su verdad. Si este libro es verdad, entonces Joseph Smith fue un auténtico profeta y el mormonismo es verdadero. Muchos mormones afirman tener este testimonio.
Ante todo, Dios nunca dice que oremos acerca de la verdad. El manda que estudiemos las Escrituras para hallar la verdad (Hechos 17:11; 2 Tim. 3:16). De modo que lo que el mormón hace no es bíblico. Segundo, no importa lo que uno sienta. Si lo que uno siente contradice la Biblia, entonces lo que uno siente está equivocado. Tercero, pregúnteles si alguna vez han orado para ver si la Biblia es verdad. Por supuesto que no lo han hecho. Entonces, ¿por qué razón habríamos nosotros de orar para saber si el Libro de Mormón es verdad? Ellos dirán qu el Libro de Mormón manda orar acerca de su propia verdad:
En el Libro de Mormón, Moroni 10:4, dice, ". . . quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo."
Lo que los mormones pasan por alto es lo que el texto claramente dice "que preguntéis a Dios ... si no son verdaderas estas cosas . . " Pregúnteles si han orado para ver si el Libro de Mormón NO es verdadero. El pasaje de Moroni 10:4 es en verdad una falsa prueba. No hay posibilidad de dudar. Si uno no lo cree, es porque no es sincero. Solamente los que son sinceros lo creen. Tal como está formulado, no es posible que la gente sincera lo halle falso.
Un versículo común que los mormones emplean para apoyar su creencia de que uno puede orar acerca de la veracidad del Libro de Mormón se halla en Santiago 1:5, "Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos en abundancia y sin reproche, y le será dada." Ellos afirman que, porque son sinceros, Dios les responderá.
Primero, el problema con la sinceridad en este contexto, es que se torna una justicia por obras. Esto es así porque lo que el mormón dice es "Debido a mi sinceridad, Dios me escuchará". En otras palabras, debido a lo que hay en la persona, Dios la mirará favorablemente. En realidad, Dios no ve nada bueno al mirar a una persona, porque no hay nada bueno en ninguno (Rom. 3:10-12; Eph. 2:3). No hay parcialidad en Dios (Rom. 2:11).
Segundo, ese versículo se dirigió a quienes ya eran cristianos.
Tercero, este versículo trata de la sabiduría, no de orar para ver si el Libro de Mormón es cierto o NO lo es. Santiago 1:1 dice, "Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud." Por tanto, la carta de Santiago fue escrita a personas que ya eran creyentes y ya poseían la verdad. Es por esta razón que Santiago los llama "hermanos" en el versículo 2.
Cuarto, la sabiduría es el uso apropiado del conocimiento, no la adquisición de conocimiento. Uno adquiere el verdadero conocimiento espiritual de la Biblia, no del propio corazón.
Uno no debe orar acerca del Libro de Mormón. Uno debe orar acerca de la verdad que ha aprendido de la Biblia y pedirle a Dios que le enseñe más, y le muestre cómo aplicar adecuadamente lo que El ya le ha enseñado.
¿Qué es el Evangelio?
La siguiente aproximación es directa y muy eficaz. A veces es necesario ser algo cortante para obtener la atención de los mormones. Pregúnteles: "¿Qué es el Evangelio?" Habitualmente dirá algo como "El evangelio son las leyes y ordenanzas de la Iglesia mormona."
Repita la pregunta y escuche atentamente cualquier alusión al perdón gratuito de los pecados a través del sacrificio de Cristo en la cruz. Lo que uno habitualmente oye es una respuesta que trata de las obras, la obediencia, hacer esto o aquello, etc. Luego de que el mormón ha dado su explicación, explíquele que según la Biblia, el Evangelio es aquello que nos salva, que nos limpia de nuestros pecados, y nos capacita para estar en la presencia de Dios el Padre.
Después de escuchar otra respuesta orientada a la justificación por medio de las obras, abra su Biblia en 1 Corintios 15:1-4 y lea: "Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras..." Explique que el Evangelio es la muerte, sepultura y resurrección de Jesús ... ¡por los pecados! Entonces vaya a 2 Cor. 4:3-4 y lea nuevamente: "Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; esto es, entre los incrédulos, a quienes el dios de este mundo les cegó el entendimiento, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios."
La apostasía
El mormonismo sostiene que el verdadero mensaje del Evangelio se perdió y desapareció de la tierra poco después de la muerte de los apóstoles.
El Apóstol mormón Orson Pratt dijo, "Jesús ... estableció su reino en la tierra ... los reinos de este mundo combatieron contra el reino de Dios, establecido hace dieciocho siglos, y prevalecieron contra él, y el reino dejó de existir" (Journal of Discourses. Vol. 13, p. 125).
Pero Jesús dijo, "Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades prevalecerán contra ella" (Mat. 16:18). Como puede ver, el mormonismo contradice lo que Jesús dijo.
El mormonismo afirma ser la restauración de la iglesia del Nuevo Testamento.
Esto significa que el mormonismo está diciendo que todas las otras religiones son falsas Los mormones a menudo emplean 2 Tesalonicenses 2:1-3, donde se habla de una apostasía, como evidencia de su posición. El contexto indica que se trata de la apostasía que es concomitante con la llegada del anticristo, el hombre de pecado.
La autoridad de los sacerdocios mormones Ya que el mormonismo afirma ser la restauración del Evangelio, también dice tener la autoridad para realizar tareas sacerdotales y, por tanto, representar adecuadamente a Dios en la tierra.
Todos los oficios de la iglesia mormona provienen de los sacerdocios. Sacerdocio de Melquisedec. Este es el mayor sacerdocio. Consiste en varios oficios:
Elder (anciano), setenta, sumo sacerdote, patriarca o evangelista, y apóstol. Sacerdocio aarónico. Es parte del mayor sacerdocio de Melquisedec.
Diácono, maestro, sacerdote y obispo. Sacerdocio levítico. Llamado el sacerdocio menor. Realiza la administración de las ordenanzas.
Muy simplemente, la Biblia contradice lo que el mormonismo enseña con respecto al sacerdocio. Jesús es el único sacerdote conforme al orden de Melquisedec (Heb. 3:1; 5:6,10; 6:20; 7:11,15,17,21,24,26; 8:1; 9:11). "donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" (Hebreos 6:20). "Y esto es aun más evidente si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, no constituido conforme a la ley meramente humana, sino según el poder de una vida indestructible" (Hebreos 7:15-16). El sacerdocio de Melquisedec es inmutable e intransferible. "pero este [Jesús], por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable" (Hebreos 7:24).
Muchos Dioses
Una de las líneas realmente divisorias entre el cristianismo y el mormonismo es la doctrina mormona de la pluralidad de Dioses.
El mormonismo enseña que hay muchos, muchos dioses (Mormon Doctrine, por Bruce McConkie, p. 163; Teachings, p. 348-349). En su deseo de legitimar esta creencia, citarán hasta 1 Corintios 8:5 para afirmar que la Biblia también enseña muchos dioses. 1 Cor. 8:5 dice, "Aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores)". Ellos dirán, "ve, hasta la Biblia dice que hay muchos dioses."
Usted puede responder, "Dice que hay muchos que son llamados dioses. No dice que realmente lo sean. La Biblia reconoce que hay falsos dioses (Gál. 4:8; 1 Cor. 8:5). Usted puede añadir que la Biblia rechaza de plano la existencia de otros dioses. "Vosotros sois mis testigos," dice Jehová ... "antes de mí no fue formado Dios, ni lo será después de mí" (Isaías 43:10). "Así dice Jehová ... Yo soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay Dios ...¡No hay Dios sino yo! ¡No hay Roca, no conozco ninguna!" (Isaías 44:6,8). "Yo soy Jehová y no hay ningún otro. No hay Dios fuera de mí." (Isaías 45:5). En este punto, ellos a menudo dicen que estos versículos en realidad significan "de este mundo". En otras palabras, están tratando de hacer decir a los textos que hay muchos dioses, pero sólo hay uno en este mundo. Usted puede decir, "¿De veras? Esto no es lo que el texto dice. ¿Por qué le agrega cosas?"
Errores en el Libro de Mormón
¿Somos salvados por gracia después que hemos hecho todo lo posible? (2 Nefi 25:23) ¿Cómo pudo Moroni "leer" Hebreos 13:7 and Santiago 1:17 si el Nuevo Testamento nunca llegó a América en su tiempo? (Mormón 9:9). Helamán 12:25-26, escrito en el año 6 a.C. dice, "leemos" citando 2 Tesalonicenses 1:9 y Juan 5:29, entre 50 y 90 años antes de que se escribieran.
Jesús, un hijo de Dios (Alma 36:1). Mosiah 21:28 dice que el rey Mosiah tenía un don de Dios, pero el manuscrito original del Libro de Mormón decía "el rey Benjamín". Jacob 7:27 tiene la palabra francesa "adieu" empleada por gente que hablaba en "egipcio reformado" alrededor de 500 a.C., pero el idioma francés no existió hasta cerca del año 700 d.C.
Dicen que Joseph Smith estaba simplemente empleando en términos comunes. Pero el problema entonces es, si él estaba traduciendo, supuestamente, por el poder de Dios, ¿había francés en las planchas de oro? 2 Nefi 3:11-16 predice la venida de Joseph Smith de la descendencia de José, hijo de Lehi. Sin embargo, los descendientes de Lehi se extinguieron (Mormón 6:11, 8:2-3), mientras que los ancestros de Joseph Smith viieron de Inglaterra. Jesús nació en Belén (Miqueas 5:1-2; Mateo 2:1). Pero en el Libro de Mormón dice que nació en Jerusalén (Alma 7:9,10).
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