Adventismo y Testigos de Jehová
- Autor Javier Andrés
- Fecha de inicio
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
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En 1874 Russell anunció la venida de Cristo para el año 1914. En ese año los 144.000 debían ser llevados al cielo y dar comienzo el milenio del Apocalipsis (20,2). La humanidad tendría otra oportunidad de vivir en el paraíso terrenal. Pero la realidad fue muy diferente. ¡Lo que en realidad comenzó ese año fue la I Guerra Mundial!
PARECE QUE RUSELL NO FRACASO, HOY POR HOY LOS TESTIGOS DE JEHOVA ES UNA ORGANIZACION MUNDIALMENTE CONOCIDA Y FIRMEMENTE ESTABLECIDA SUPERANDO LAS CIEN MIL CONGREGACIONES EN EL MUNDO , MIENTRAS QUE LOS EVANGUELISTAS AL DECIR SER MILLONES , APENAS 7 MIL IGLESIAS CONFORMAN LA ALIANZA EVANGUELICA..DANDO A ENTENDER QUE ESTAN DIVIDIDOS POR RAMAS E IDEAS(METODISTAS,PENTECOSTALES,BAUTISTA ETC.) POR ESO AL NO ESTAR UNIDOS EN UN PENSAMIENTO E IDEA SIEMPRE SON POLEMICO ENTRE SI, YA QUE NO DEPENDEN NI LOS DIRIGUE NADIE(POR NO ESTAR ORGANIZADOS) POR ESO NO ES RARO QUE ALGUN PASTOR POLEMICO NO LO CENSURE NADIE CUANDO ESTAN ENVUELTOS EN PROBLEMAS O ENSEÑAMZAS DOCTRINAS......FUERON CONOCIDOS EN EL MUNDO CUANDO APOYARON ENTES DE LA ASUNCION A BUSH EN EE.UU Y ESTE PUSO AL FRENTE POLEMICOS VOCEROS EVANGUELISTAS QUE AL TERMINAR SU MANDATO TERMINARON APOYANDO AL QUE ES CONOCIDO COMO "EL SEÑOR DE LAS GUERRAS " Y PARA EL MEDIO ORIENTE LO CONSIDERARON "EL SATAN DE LOS 90" ES POR ESO QUE TODOS SUS LIDERES RELIGUIOSOS LLEVARAN LAS CARGA DE RESPONSABILIDADES......( ESTA ESCRITO :NO DEBES INPONER LAS MANOS A NADIE APRESURADAMENTE...)
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En 1874 Russell anunció la venida de Cristo para el año 1914. En ese año los 144.000 debían ser llevados al cielo y dar comienzo el milenio del Apocalipsis (20,2). La humanidad tendría otra oportunidad de vivir en el paraíso terrenal. Pero la realidad fue muy diferente. ¡Lo que en realidad comenzó ese año fue la I Guerra Mundial!
PARECE QUE RUSELL NO FRACASO, HOY POR HOY LOS TESTIGOS DE JEHOVA ES UNA ORGANIZACION MUNDIALMENTE CONOCIDA Y FIRMEMENTE ESTABLECIDA SUPERANDO LAS CIEN MIL CONGREGACIONES EN EL MUNDO , MIENTRAS QUE LOS EVANGUELISTAS AL DECIR SER MILLONES , APENAS 7 MIL IGLESIAS CONFORMAN LA ALIANZA EVANGUELICA..DANDO A ENTENDER QUE ESTAN DIVIDIDOS POR RAMAS E IDEAS(METODISTAS,PENTECOSTALES,BAUTISTA ETC.) POR ESO AL NO ESTAR UNIDOS EN UN PENSAMIENTO E IDEA SIEMPRE SON POLEMICO ENTRE SI, YA QUE NO DEPENDEN NI LOS DIRIGUE NADIE(POR NO ESTAR ORGANIZADOS) POR ESO NO ES RARO QUE ALGUN PASTOR POLEMICO NO LO CENSURE NADIE CUANDO ESTAN ENVUELTOS EN PROBLEMAS O ENSEÑAMZAS DOCTRINAS......FUERON CONOCIDOS EN EL MUNDO CUANDO APOYARON ENTES DE LA ASUNCION A BUSH EN EE.UU Y ESTE PUSO AL FRENTE POLEMICOS VOCEROS EVANGUELISTAS QUE AL TERMINAR SU MANDATO TERMINARON APOYANDO AL QUE ES CONOCIDO COMO "EL SEÑOR DE LAS GUERRAS " Y PARA EL MEDIO ORIENTE LO CONSIDERARON "EL SATAN DE LOS 90" ES POR ESO QUE TODOS SUS LIDERES RELIGUIOSOS LLEVARAN LAS CARGA DE RESPONSABILIDADES......( ESTA ESCRITO :NO DEBES INPONER LAS MANOS A NADIE APRESURADAMENTE...)
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
Estimado javierandrés. Saludos cordiales.
A Jonas Wendell, George Stetson, y George Storrs (segundos adventistas), los encontramos dentro de la división de los cristianos adventistas de Pittsburgh a principio del 1870, y puede haber sido durante ese tiempo cuando los Conley y Russell empezaron a reunirse - probablemente en el hogar de los Conley.
Storrs era un ex ministro metodista que se había unido al movimiento de William Miller pero se había separado después de los adventistas por diferencias doctrinales. Él creía que la muerte de Jesús sirvió para rescatar a la humanidad del pecado de Adán, que los inicuos no resucitarían, que Dios no era una Trinidad, que algunos vivirían eternamente en la Tierra, que la Cena del Señor debía celebrarse anualmente el 14 de Nisán. Había formado un grupo llamado Unión de la Vida y el Advenimiento. Durante su convalecencia ese año reexaminó todas sus creencias; entre otras cosas, concluyó que los inicuos que hubieran muerto en ignorancia tendrían que resucitar para tener la oportunidad de beneficiarse del rescate y vivir para siempre en la Tierra. Su grupo, sin embargo, no aceptó esta revisión de sus enseñanzas, por lo que Storrs rompió en 1871 con el grupo que él mismo había fundado y volvió a editar desde Brooklyn la revista Bible Examiner (Escrutador de la Biblia). También creía que la vuelta de Cristo sería invisible. Russell reconoce que su grupo aprendió mucho de Storrs, probablemente a través de su revista, aunque también llegaron ambos a ser amigos personales.
El grupo de Russell también conoció a través de Storrs las creencias del ya fallecido Henry Grew. Grew, ex pastor bautista británico, consideraba vital santificar el nombre de Jehová y limpiarlo de oprobio, no creía en la Trinidad, la inmortalidad del alma ni el infierno de fuego, creía que los cristianos deben estar separados del mundo, no participar en guerras, no observar un día de descanso semanal, no pertenecer a sociedades secretas como la masonería, no distinguir entre clero y laicos, no recibir títulos religiosos, cada congregación debe tener su cuerpo de ancianos, que deben ser santos e irreprochables, todos los cristianos deben predicar las buenas nuevas, algunos vivirán para siempre en un paraíso terrestre, se debe alabar a Dios con cánticos.
En 1872, George Stetson visitó Pittsburgh (a no ser que viviera allí antes de mudarse al norte de Pennsylvania) y en sus sermones habló del rescate de Cristo y su valor sustitutorio. Según relataría Russell años más tarde, en aquel año, su grupo captó la importancia del precio de rescate que Cristo pagó por la humanidad, y al combinarlo con lo que habían aprendido sobre la restitución de la Tierra entendieron que el valor del rescate garantiza que las bendiciones de la restitución alcanzarán a todos, que podrán resucitar y beneficiarse incluso deficientes mentales, niños, etc.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado javierandrés. Saludos cordiales.
A Jonas Wendell, George Stetson, y George Storrs (segundos adventistas), los encontramos dentro de la división de los cristianos adventistas de Pittsburgh a principio del 1870, y puede haber sido durante ese tiempo cuando los Conley y Russell empezaron a reunirse - probablemente en el hogar de los Conley.
Storrs era un ex ministro metodista que se había unido al movimiento de William Miller pero se había separado después de los adventistas por diferencias doctrinales. Él creía que la muerte de Jesús sirvió para rescatar a la humanidad del pecado de Adán, que los inicuos no resucitarían, que Dios no era una Trinidad, que algunos vivirían eternamente en la Tierra, que la Cena del Señor debía celebrarse anualmente el 14 de Nisán. Había formado un grupo llamado Unión de la Vida y el Advenimiento. Durante su convalecencia ese año reexaminó todas sus creencias; entre otras cosas, concluyó que los inicuos que hubieran muerto en ignorancia tendrían que resucitar para tener la oportunidad de beneficiarse del rescate y vivir para siempre en la Tierra. Su grupo, sin embargo, no aceptó esta revisión de sus enseñanzas, por lo que Storrs rompió en 1871 con el grupo que él mismo había fundado y volvió a editar desde Brooklyn la revista Bible Examiner (Escrutador de la Biblia). También creía que la vuelta de Cristo sería invisible. Russell reconoce que su grupo aprendió mucho de Storrs, probablemente a través de su revista, aunque también llegaron ambos a ser amigos personales.
El grupo de Russell también conoció a través de Storrs las creencias del ya fallecido Henry Grew. Grew, ex pastor bautista británico, consideraba vital santificar el nombre de Jehová y limpiarlo de oprobio, no creía en la Trinidad, la inmortalidad del alma ni el infierno de fuego, creía que los cristianos deben estar separados del mundo, no participar en guerras, no observar un día de descanso semanal, no pertenecer a sociedades secretas como la masonería, no distinguir entre clero y laicos, no recibir títulos religiosos, cada congregación debe tener su cuerpo de ancianos, que deben ser santos e irreprochables, todos los cristianos deben predicar las buenas nuevas, algunos vivirán para siempre en un paraíso terrestre, se debe alabar a Dios con cánticos.
En 1872, George Stetson visitó Pittsburgh (a no ser que viviera allí antes de mudarse al norte de Pennsylvania) y en sus sermones habló del rescate de Cristo y su valor sustitutorio. Según relataría Russell años más tarde, en aquel año, su grupo captó la importancia del precio de rescate que Cristo pagó por la humanidad, y al combinarlo con lo que habían aprendido sobre la restitución de la Tierra entendieron que el valor del rescate garantiza que las bendiciones de la restitución alcanzarán a todos, que podrán resucitar y beneficiarse incluso deficientes mentales, niños, etc.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
Adventismo y Jehovismo
http://usuarios.lycos.es/historiabiblica/gentiles/pedrodefelipe.htm
![CENTER]](/proxy.php?image=http%3A%2F%2F%5BCENTER%5D%5Burl%5Dhttp%3A%2F%2Fwww.libros1888.com%2FImages%2F2300-20e.gif%5B%2Furl%5D%5B%2FCENTER%5D&hash=a0922d81dc6012451763095ed5a98df9)
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Re: Adventismo y Testigos de Jehová
Estimado javierandrés. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: ¿Te refieres al escritor español pedro felipe del rey, que aparece en las páginas amarillas anti adventístas acompañando al desaparecido eduardo martínez rancaño en su cruzada y apostolado en contra de la verdad?
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado javierandrés. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: ¿Te refieres al escritor español pedro felipe del rey, que aparece en las páginas amarillas anti adventístas acompañando al desaparecido eduardo martínez rancaño en su cruzada y apostolado en contra de la verdad?
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
No voy a negar que, efectivamente, existen algunas similitudes entre las enseñanzas de los adventistas y las de los testigos de Jehová. Pero no es menos cierto que también existen muchas más diferencias. Por ejemplo:
¿Sigo?
No voy a negar que, efectivamente, existen algunas similitudes entre las enseñanzas de los adventistas y las de los testigos de Jehová. Pero no es menos cierto que también existen muchas más diferencias. Por ejemplo:
- Los adventistas creen en la Trinidad y los testigos de Jehová la niegan
- Los adventistas creen en la divinidad de Jesucristo y los testigos de Jehová la niegan
- Los adventistas creen en la persona del Espíritu Santo, mientras que para los testigos de Jehová no es más que una fuerza impersonal
- Los adventistas creen en la salvación por la gracia, por medio de la fe, y los testigos de Jehová creen en la salvación por las obras
- Los adventistas creen que todos los salvos irán al cielo y los testigos de Jehová creen que sólo 144.000 elegidos irán al cielo
- Los adventistas guardan el sábado y los testigos de Jehová guardan el domingo
- Los adventistas creen que existe una iglesia universal invisible y que muchos no adventistas serán salvos, mientras que los testigos de Jehová creen que sólo se salvarán ellos
- Entre los adventistas hay muchos donantes de sangre, mientras que los testigos de Jehová se oponen a las transfusiones de sangre
¿Sigo?
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
Javier Andrés, ten al menos la cortesía de responder esta pregunta de Gabriel 47. Es muy importante tu respuesta.
"Estimado javier andrés. Saludos cordiales.
¡Qué opinas de este versículo?
"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro."
¿Quién dice el Apocalipsis y los evangelios que se levantará en el día final?
Javier Andrés, ten al menos la cortesía de responder esta pregunta de Gabriel 47. Es muy importante tu respuesta.
"Estimado javier andrés. Saludos cordiales.
¡Qué opinas de este versículo?
"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro."
¿Quién dice el Apocalipsis y los evangelios que se levantará en el día final?
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
Je, je, je. En Daniel 12 no se habla de ningún "día final", chiquitín. En todo caso, Apocalipsis 20 sí habla de algo que podríamos llamar "día final", y ahí dice que Juan vio "los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios" (vers. 12). Entonces, según Juan, parece que hay unas cuantas personas que se levantan en el día final, ¿no?
Sé más específico en tus preguntitas, chiquitín, si no quieres que te las aplasten.
Je, je, je. En Daniel 12 no se habla de ningún "día final", chiquitín. En todo caso, Apocalipsis 20 sí habla de algo que podríamos llamar "día final", y ahí dice que Juan vio "los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios" (vers. 12). Entonces, según Juan, parece que hay unas cuantas personas que se levantan en el día final, ¿no?
Sé más específico en tus preguntitas, chiquitín, si no quieres que te las aplasten.
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
Advencito, cuando vas ha entender que Miguel Arcángel no es Jesús, en este planteamiento los adventistas y los Testigos de Jehová creen que Jesús es Miguel.
Re: Adventismo y Testigos de Jehová
No es descabellado suponer que Miguel y Cristo son la misma persona. Veamos el siguiente texto:
"Estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos? Él respondió: No; mas como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo." (Josué 5:13-15).
Si lo comparamos con otros textos de la Biblia (Apocalipsis 19:10; 22:8-9), encontramos que los ángeles no se dejan adorar, ya que es a Dios a quien se debe adorar. Sin embargo, éste sí se deja adorar. ¿Quién es este Príncipe del ejército de Jehová? Yo lo tengo muy claro. Sin duda se trata del propio Señor Jesucristo.
Ahora, comparémoslo con este otro texto:
"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo." (Daniel 12:1).
No es descabellado suponer que Miguel y Cristo son la misma persona. Veamos el siguiente texto:
"Estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos? Él respondió: No; mas como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo." (Josué 5:13-15).
Si lo comparamos con otros textos de la Biblia (Apocalipsis 19:10; 22:8-9), encontramos que los ángeles no se dejan adorar, ya que es a Dios a quien se debe adorar. Sin embargo, éste sí se deja adorar. ¿Quién es este Príncipe del ejército de Jehová? Yo lo tengo muy claro. Sin duda se trata del propio Señor Jesucristo.
Ahora, comparémoslo con este otro texto:
"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo." (Daniel 12:1).