Eutanasia
- Autor Iskariote
- Fecha de inicio
Re: Eutanasia
Estimado Iskariote
Dios ha establecido el tiempo de nuestra habitaciòn sobre esta tierra; esto nos permite entender que de nosotros mismos no podemos ni adelantar ni atrasar el tiempo de nuestra partida de sobre esta tierra. Obviamente me refiero a una muerte normal.
Sin embargo, el tiempo de nuestra muerte, puede ser modificado por Dios mismo, de acuerdo a su voluntad, ... la que puede ser movida por nuestros ruegos por ejemplo, o por situaciones que Dios mismo, en su presciencia pueda considerar válidos o necesarios, para modificar el tiempo de nuestra partida.
"Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los términos de la habitación de ellos" (Hechos 17:26)
Normalmente; el tiempo de nuestra partida debe llegar como Dios lo ha dispuesto; modificar esto, no está en nuestra facultad:
"No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte; y no valen armas en tal guerra; ni la impiedad librará al que la posee" (Ecle. 8:8)
Como puedes ver, "normalmente" nadie puede modificar el tiempo que nos toca vivir sobre esta tierra. Ahora, "anormalmente", obviamente se puede modificar esta regla divina: suicidio, homicidio, eutanasia, entre otras causas... Pero el que así hiciere, deberá dar cuenta a Dios de su acto, que rompió lo dispuesto por Dios.
¿Porque algunos sufren interminablemente, y se llega a pensar en la eutanasia? Quizás,... quizás digo, pueda incluso estar esto dentro de la voluntad de Dios, ...puede ser una forma de dar tiempo a arreglar alguna situación, como puede ser, enemistad añeja, rencores, odio etc. etc. que arreglado, permitiría que tal o cual persona entre a la presencia de Dios; o de otro modo, estaría irremediablemente perdido-a.
También se ha dado el caso de que procediendo a una eutanasia, la persona que había estado conectada y gracias a eso vivía, al ser desconectada, siguió viviento... Otros que después de muchos años, han vuelto a reaccionar... etc.
Modificar la voluntad o preceptos de Dios no es correcto.
Dios te bendiga
Estimado Iskariote
Dios ha establecido el tiempo de nuestra habitaciòn sobre esta tierra; esto nos permite entender que de nosotros mismos no podemos ni adelantar ni atrasar el tiempo de nuestra partida de sobre esta tierra. Obviamente me refiero a una muerte normal.
Sin embargo, el tiempo de nuestra muerte, puede ser modificado por Dios mismo, de acuerdo a su voluntad, ... la que puede ser movida por nuestros ruegos por ejemplo, o por situaciones que Dios mismo, en su presciencia pueda considerar válidos o necesarios, para modificar el tiempo de nuestra partida.
"Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los términos de la habitación de ellos" (Hechos 17:26)
Normalmente; el tiempo de nuestra partida debe llegar como Dios lo ha dispuesto; modificar esto, no está en nuestra facultad:
"No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte; y no valen armas en tal guerra; ni la impiedad librará al que la posee" (Ecle. 8:8)
Como puedes ver, "normalmente" nadie puede modificar el tiempo que nos toca vivir sobre esta tierra. Ahora, "anormalmente", obviamente se puede modificar esta regla divina: suicidio, homicidio, eutanasia, entre otras causas... Pero el que así hiciere, deberá dar cuenta a Dios de su acto, que rompió lo dispuesto por Dios.
¿Porque algunos sufren interminablemente, y se llega a pensar en la eutanasia? Quizás,... quizás digo, pueda incluso estar esto dentro de la voluntad de Dios, ...puede ser una forma de dar tiempo a arreglar alguna situación, como puede ser, enemistad añeja, rencores, odio etc. etc. que arreglado, permitiría que tal o cual persona entre a la presencia de Dios; o de otro modo, estaría irremediablemente perdido-a.
También se ha dado el caso de que procediendo a una eutanasia, la persona que había estado conectada y gracias a eso vivía, al ser desconectada, siguió viviento... Otros que después de muchos años, han vuelto a reaccionar... etc.
Modificar la voluntad o preceptos de Dios no es correcto.
Dios te bendiga
Re: Eutanasia
Nadie tiene el derecho de decidir sobre la vida de otro. Dios tiene un plan, camino, para cada uno de nosotros, y tiene una fecha para nuestro fin y que nos reunamos con Él, nunca antes.
Nadie tiene el derecho de decidir sobre la vida de otro. Dios tiene un plan, camino, para cada uno de nosotros, y tiene una fecha para nuestro fin y que nos reunamos con Él, nunca antes.
Re: Eutanasia
Te pongo como ejemplo el caso de la chica italiana que ha estado en boca de todos hace nada.
Desde los 17 años en coma, durante 10 años conectada a un respirador. Una persona conectada a un respirador y con alimentación parenteral puede vivir eternamente.
Se decide quitar la alimentación parenteral para dejarla morir, ya que no está permitida la eutanasia, proceso que hubiese durado menos y sería menos doloroso.
¿Está justificado el sufrimiento gratuito? ¿Hay personas que merecen sufrir por "voluntad de Dios"?
La primera y última persona responsable de la vida es uno mismo. Y en caso de que no se pueda (estados comatosos por ejemplo) existen escritos de última voluntad de las personas, las cuales pueden decidir que si se quedan en determinado estado quiere que se les practique la eutanasia. ¿Problema? Que no es legal, por lo que la voluntad de las personas, que es la que importa realmente ya que es la que sufre, no se tiene en cuenta.
Lo que importa no es la cantidad (años que pueda vivir) sino la calidad de una muerte digna.
Un saludo.
Te pongo como ejemplo el caso de la chica italiana que ha estado en boca de todos hace nada.
Desde los 17 años en coma, durante 10 años conectada a un respirador. Una persona conectada a un respirador y con alimentación parenteral puede vivir eternamente.
Se decide quitar la alimentación parenteral para dejarla morir, ya que no está permitida la eutanasia, proceso que hubiese durado menos y sería menos doloroso.
¿Está justificado el sufrimiento gratuito? ¿Hay personas que merecen sufrir por "voluntad de Dios"?
La primera y última persona responsable de la vida es uno mismo. Y en caso de que no se pueda (estados comatosos por ejemplo) existen escritos de última voluntad de las personas, las cuales pueden decidir que si se quedan en determinado estado quiere que se les practique la eutanasia. ¿Problema? Que no es legal, por lo que la voluntad de las personas, que es la que importa realmente ya que es la que sufre, no se tiene en cuenta.
Lo que importa no es la cantidad (años que pueda vivir) sino la calidad de una muerte digna.
Un saludo.
Re: Eutanasia
Solo te responderé a eso, hermano, pues no quiero entrar en amplias discusiones con usted. Hablar de sufrimiento gratuito, o violencia gratuita,
es una terminologia que se ve mucho en la televisión ultimamente. Pero no se esta vendiendo eso, Dios puede ponerte a prueba. Quizá Él decidió ver cuan fuerte era ese hijo suyo, quizá su creencia en Él no era lo suficiente y le puso a prueba, o quizá todo lo contrario. Dios te ama, nunca te ha abandonado. Recuerda, Jesucristo murió en la Cruz por ti.
Dios nunca nos abandona, incluso en medio de nuestro dolor.
Solo te responderé a eso, hermano, pues no quiero entrar en amplias discusiones con usted. Hablar de sufrimiento gratuito, o violencia gratuita,
es una terminologia que se ve mucho en la televisión ultimamente. Pero no se esta vendiendo eso, Dios puede ponerte a prueba. Quizá Él decidió ver cuan fuerte era ese hijo suyo, quizá su creencia en Él no era lo suficiente y le puso a prueba, o quizá todo lo contrario. Dios te ama, nunca te ha abandonado. Recuerda, Jesucristo murió en la Cruz por ti.
Dios nunca nos abandona, incluso en medio de nuestro dolor.
Re: Eutanasia
Hola Iscariote!
Dices:
La pregunta resulta bastante complicada, porque en pocas palabras quieres abarcar demasiado. ¿Te refieres a la eutanasia directa o la indirecta? Dentro de las directas, pueden ser activas o pasivas, además estás seguro que no te refieres a la distanasia, la cacotanasia, etc.
Cada caso Iscariote es diferente. Los médicos normalmente dejan la decisión en la voluntad del paciente y luego de la familia, pero jamás tomará la determinación por si mismo. Está también en entredicho lo contrario de la eutanasia, es la distanasia. Pusiste el caso de Italia de una chica que quedó en estado comatoso, después de un accidente. Las opiniones al respecto son controvertidas. Dios dice no matarás, pero tampoco dice que hay que luchar contra la naturaleza creada por Dios. Una persona en estado comatoso, es una persona en inconsciencia profunda con ausencia de reacción ante cualquier estímulo. Hay vida biológica, pero no hay vida humana plena, consiente.
Además hay que medir el grado de ese estado comatoso, causas que lo motivaron, etc. normalmente es muy difícil establecer un pronóstico, hay muchos casos que personas desahuciadas, recobraron la consciencia.
Lo normal es dejar al paciente en las manos de Dios, que sea la naturaleza, la que decida, pero en ningún caso aplicar la eutanasia en ninguna de sus formas. Y siempre evitar el sufrimiento del paciente.
En resumen: El cristiano asistirá al paciente terminal, solo espiritualmente, no puede ni debe participar en el acto de la muerte asistida misma. La medicina moderna, puede evitar los grandes dolores, con diferentes fármacos, así que apurar la muerte es innecesario.
Ahora si fueras un poco más específico en tu inquietud, sería más fácil responderte, por eso te contesto solo una generalidad.
Un saludo cordial
Rubén
Hola Iscariote!
Dices:
La pregunta resulta bastante complicada, porque en pocas palabras quieres abarcar demasiado. ¿Te refieres a la eutanasia directa o la indirecta? Dentro de las directas, pueden ser activas o pasivas, además estás seguro que no te refieres a la distanasia, la cacotanasia, etc.
Cada caso Iscariote es diferente. Los médicos normalmente dejan la decisión en la voluntad del paciente y luego de la familia, pero jamás tomará la determinación por si mismo. Está también en entredicho lo contrario de la eutanasia, es la distanasia. Pusiste el caso de Italia de una chica que quedó en estado comatoso, después de un accidente. Las opiniones al respecto son controvertidas. Dios dice no matarás, pero tampoco dice que hay que luchar contra la naturaleza creada por Dios. Una persona en estado comatoso, es una persona en inconsciencia profunda con ausencia de reacción ante cualquier estímulo. Hay vida biológica, pero no hay vida humana plena, consiente.
Además hay que medir el grado de ese estado comatoso, causas que lo motivaron, etc. normalmente es muy difícil establecer un pronóstico, hay muchos casos que personas desahuciadas, recobraron la consciencia.
Lo normal es dejar al paciente en las manos de Dios, que sea la naturaleza, la que decida, pero en ningún caso aplicar la eutanasia en ninguna de sus formas. Y siempre evitar el sufrimiento del paciente.
En resumen: El cristiano asistirá al paciente terminal, solo espiritualmente, no puede ni debe participar en el acto de la muerte asistida misma. La medicina moderna, puede evitar los grandes dolores, con diferentes fármacos, así que apurar la muerte es innecesario.
Ahora si fueras un poco más específico en tu inquietud, sería más fácil responderte, por eso te contesto solo una generalidad.
Un saludo cordial
Rubén
Re: Eutanasia
eutanasia
f. Acción de provocar la muerte a un enfermo incurable para evitarle mayores sufrimientos físicos y psíquicos: la legalización de la eutanasia es una cuestión muy polémica.
(definición de elmundo.es/diccionarios)
Si uno desconecta el aparato que mantiene vivo a un ser humano en estado vegetativo, no es eutanasia, no hay consentimiendo del afectado, no está sufriendo dolor.
El problema es que dejarlo más tiempo así implica afrontar gastos clinicos muy costosos, este mundo no es idílico donde puedes dejar 30 años a un familiar en un respirador con alimentación parenteral sin que eso te cueste un centavo ¡hay que pagarlo! y no muchos pueden asumirlo.
A menos que el Señor en oración te haya ordenado seguir manteniéndolo vivo, el resto de tu familia no puede sufrir las consecuencias de una persona que de igual manera nunca más podría tener una vida normal y en estado consciente.
Hay que considerar lo siguiente: de cualquier manera moriría sin intervención médica, no lo estás matando sino dejando al destino seguir su curso, caso distinto es el de alguien del que se tenga expectativa de recuperarse y seguir con su vida, a ese si estamos obligados a tratar salvarle.
Saludos
eutanasia
f. Acción de provocar la muerte a un enfermo incurable para evitarle mayores sufrimientos físicos y psíquicos: la legalización de la eutanasia es una cuestión muy polémica.
(definición de elmundo.es/diccionarios)
Si uno desconecta el aparato que mantiene vivo a un ser humano en estado vegetativo, no es eutanasia, no hay consentimiendo del afectado, no está sufriendo dolor.
El problema es que dejarlo más tiempo así implica afrontar gastos clinicos muy costosos, este mundo no es idílico donde puedes dejar 30 años a un familiar en un respirador con alimentación parenteral sin que eso te cueste un centavo ¡hay que pagarlo! y no muchos pueden asumirlo.
A menos que el Señor en oración te haya ordenado seguir manteniéndolo vivo, el resto de tu familia no puede sufrir las consecuencias de una persona que de igual manera nunca más podría tener una vida normal y en estado consciente.
Hay que considerar lo siguiente: de cualquier manera moriría sin intervención médica, no lo estás matando sino dejando al destino seguir su curso, caso distinto es el de alguien del que se tenga expectativa de recuperarse y seguir con su vida, a ese si estamos obligados a tratar salvarle.
Saludos
Re: Eutanasia
Estimado Iskariote
Como te ha escrito Rubén; existen tantos y tantos casos, que habría que trata cada uno en particular, para no generalizar y finalmente no abarcar ninguno.
Pero seguiré generalizando:... colocarse bajo la cobetura de Dios es seguramente la decisión más ventajosa que el ser humano pueda tomar; eso significa que nuestra vida completa; espiritual, física y materialmente, quedan bajo la voluntad de Dios y sus preceptos; ...de modo que eso hace una gran diferencia entre unos y otros, los que están bajo la autoridad divina y los que no.
¿Como llegó alguno a ese estado de invalidez, en que no puede valerse por sí mismo o de insconciencia?; ¿por los propios errores? ... por desobediencia o indiferencia hacia Dios? ...en fin... las razones pueden ser muchas... Con esto estimado Iska, quiero dar a entender que, bajo la cobertura de Dios o no; Dios no nos trata como autómatas, en donde tenemos un ùnico e inquebrantable destino;... Dios en su palabra le da al hombre la oportunidad de escoger su camino; por lo que pensar que nuestro destino completo está trazado, y por tanto atribuir nuestras buenas o malas consecuencias solo a Dios es injusto.
Generalmente hemos llegado donde hemos llegado por nuestra propia voluntad o decisión. Tu dices: ¿Está justificado el sufrimiento gratuito? ¿Hay personas que merecen sufrir por "voluntad de Dios"?
No, estimado amigo, nada es gratuito, o lo hemos buscado o lo merecemos o hemos provocado. Y nadie sufre porque sea esa la "voluntad de Dios". Dios no nos somete al sufrimiento porque así lo ha querido, todo tiene su razón; por eso digo que llegado el momento, se debe examinar cada caso particularmente; y seguramente nos llevaremos más de una sorpresa.
Dios nos deja actuar soberanamente; pero eso sí, bajo su amparo y favor, o fuera de él: "Mira, yo he puesto delante de ti hoy, la vida y el bien, la muerte y el mal" (Deut. 30:15)
"Y a este pueblo dirás: He aquí pongo delante de vosotros camino de vida y camino de muerte" (Jer. 21:8)
Dios nos señala el bien y el mal, la vida y la muerte, nuestra es la decisión del camino a tomar, y su futuro y consecuencia...
Hay situaciones, que aunque dolorosas, tristes, injustas etc., llegamos a ellas por nuestra propia decisión; por lo que atribuirle a Dios nuestras desgracias, es una injusticia tremenda.
Creo que la decisión a tomar en un caso extremo; dependerá incluso de si nos toca a nosotros vivirla o no; mirar desde fuera y sugerir la decisiòn correcta, es totalmente distinto a estar dentro, ser nosotros los involucrados y tomarla en cada caso específico. Por ejemplo, si fuera nuestro hijo-a, muy amado, a quien por ningún motivo quiséramos perder; ¿decidiríamos llevarlo a la muerte?... Ya digo, incluso una respuesta sería muy apresurada y lejos de su verdadera dimensión, si es que no somos nosotros mismos los afectados.
Yo creo que en caso de una enfermedad, de alguno de nuestros familiares, sobretodo los más cercanos, aunque supiéramos que ya la medicina nada puede hacer, siempre conservaremos la esperanza de que el o ella, vuelva a la vida.
Dios te bendiga
Estimado Iskariote
Como te ha escrito Rubén; existen tantos y tantos casos, que habría que trata cada uno en particular, para no generalizar y finalmente no abarcar ninguno.
Pero seguiré generalizando:... colocarse bajo la cobetura de Dios es seguramente la decisión más ventajosa que el ser humano pueda tomar; eso significa que nuestra vida completa; espiritual, física y materialmente, quedan bajo la voluntad de Dios y sus preceptos; ...de modo que eso hace una gran diferencia entre unos y otros, los que están bajo la autoridad divina y los que no.
¿Como llegó alguno a ese estado de invalidez, en que no puede valerse por sí mismo o de insconciencia?; ¿por los propios errores? ... por desobediencia o indiferencia hacia Dios? ...en fin... las razones pueden ser muchas... Con esto estimado Iska, quiero dar a entender que, bajo la cobertura de Dios o no; Dios no nos trata como autómatas, en donde tenemos un ùnico e inquebrantable destino;... Dios en su palabra le da al hombre la oportunidad de escoger su camino; por lo que pensar que nuestro destino completo está trazado, y por tanto atribuir nuestras buenas o malas consecuencias solo a Dios es injusto.
Generalmente hemos llegado donde hemos llegado por nuestra propia voluntad o decisión. Tu dices: ¿Está justificado el sufrimiento gratuito? ¿Hay personas que merecen sufrir por "voluntad de Dios"?
No, estimado amigo, nada es gratuito, o lo hemos buscado o lo merecemos o hemos provocado. Y nadie sufre porque sea esa la "voluntad de Dios". Dios no nos somete al sufrimiento porque así lo ha querido, todo tiene su razón; por eso digo que llegado el momento, se debe examinar cada caso particularmente; y seguramente nos llevaremos más de una sorpresa.
Dios nos deja actuar soberanamente; pero eso sí, bajo su amparo y favor, o fuera de él: "Mira, yo he puesto delante de ti hoy, la vida y el bien, la muerte y el mal" (Deut. 30:15)
"Y a este pueblo dirás: He aquí pongo delante de vosotros camino de vida y camino de muerte" (Jer. 21:8)
Dios nos señala el bien y el mal, la vida y la muerte, nuestra es la decisión del camino a tomar, y su futuro y consecuencia...
Hay situaciones, que aunque dolorosas, tristes, injustas etc., llegamos a ellas por nuestra propia decisión; por lo que atribuirle a Dios nuestras desgracias, es una injusticia tremenda.
Creo que la decisión a tomar en un caso extremo; dependerá incluso de si nos toca a nosotros vivirla o no; mirar desde fuera y sugerir la decisiòn correcta, es totalmente distinto a estar dentro, ser nosotros los involucrados y tomarla en cada caso específico. Por ejemplo, si fuera nuestro hijo-a, muy amado, a quien por ningún motivo quiséramos perder; ¿decidiríamos llevarlo a la muerte?... Ya digo, incluso una respuesta sería muy apresurada y lejos de su verdadera dimensión, si es que no somos nosotros mismos los afectados.
Yo creo que en caso de una enfermedad, de alguno de nuestros familiares, sobretodo los más cercanos, aunque supiéramos que ya la medicina nada puede hacer, siempre conservaremos la esperanza de que el o ella, vuelva a la vida.
Dios te bendiga
Re: Eutanasia
Os contestaré uno a uno mañana si puedo que tengo que salir.
Os contestaré uno a uno mañana si puedo que tengo que salir.
Una persona con un respirador y alimentación parenteral puede vivir eternamente mientras el corazón siga funcionando.