Como explicais sin usar filosofia, teologia ni cosas de "Hombres" que Jesus es Dios, el Padre es Dios y esto no es contradiccion de Is 45:5.
Puesto que son biblistas, espero que se limiten a usar la biblia y nada de filosofias o teologia
Muy fácil, aquí va la primera:
(Sal 19:1)
Los cielos cuentan la gloria de Dios,
Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.
En el primer renglón, se habla de Dios Padre
Pero en el segundo renglón la referencia es al Hijo.
1. Dios es Espíritu (Jn.4:24), por lo tanto, no tiene manos.
2. La referencia a las manos es a Jehová:
1Cr_28:19 Todas estas cosas, dijo David, me fueron trazadas
por la mano de Jehová, que me hizo entender todas las obras del diseño.
Y JESÚS ES JEHOVÁ
Aquí está la evidencia:
Desde el principio Dios se ha dado aconocer mediante muchos nombres y títulos.
La Biblia comienza con la declaración: “En el principio creó Dios (Elohim) los cielos y la tierra”.
“Elohim”es un nombre plural, a diferencia de“Jehová” que es singular.
Con frecuencia, estos dos nombres se juntan en la combinación “Jehová Elohim”.
Esta unión de nombres, singular y plural, es una de las primeras revelaciones dadas por Dios para indicar que hay un soloDios conocido en una pluralidad de personas.
Esta verdad se confirma a través de toda La Biblia,culminando en la revelaciónplena del Padre, del Hijo, y delEspíritu Santo.
Los apóstoles, al traducir“Jehová”, emplearon uniformemente en su texto griego la palabra“Kúrios”, que quiere decir “Señor”.
Así,“Preparad camino a Jehová” (Is.40:3) en el hebreo, llegó a ser “Preparad el camino del Señor -Kúrios--” (Mt.3:3), en elgriego.
En ésta, como en 133 referenciasmás, “Jehová” fue vertido al griego empleándose la palabra “kúrios” como equivalente del Nombre sagrado.
La misma palabra “kúrios” se ha usado más de 500 veces con referencia al Señor Jesucristo.
Los apóstoles no han escrito ni una sola palabra para indicarque “kúrios” pudiera tener diferencia alguna de sentido, o de aplicación, en ninguna de estas porciones, las cuales suman más de 600 en total.
Para ellos, la misma palabra servía para referirse indistintamente a Jehová, al Padre o al Señor Jesucristo.
Algunos niegan que Jesús sea Jehová.
Pero, ni la traducción “Nuevo Mundo”,con todo y ser mala, basta para encubrir que Jesús, verdaderamente, es Jehová.
Como prueba de ello, las citas que siguen fueron tomadas deesa versión.
El Libro de Apocalipsis dice, en el cap. l: “Vienecon las nubes, y todo ojo le verá,y los que le traspasaron”.
Obviamente El que viene es el Señor,el traspasado.
Así empieza ellibro.
Al llegar al último capítulo, se encuentran tres referenciasa esta misma persona. “¡Mira!vengo pronto”, y el que habla se identifica como “Jehová”, vs. 6 y 7. “¡Mira!vengo pronto”, se pronuncia por “el Alfay la Omega, el primero y el último, el principio y el fin”, según los vs. 12 y 13.
Por tercera vez se dice, “Sí; vengo pronto”, a la cual se responde “¡Amén! Ven,Señor Jesús”, v.20.
Las referencias citadas demuestran que el Señor Jesús es el Alfa y la Omega, y el mismo Jehová.
Ciertísimamente, Jesús es Jehová.
SOLUCIONADO ESTE TEMA.
