"A poco que uno haya tratado con personas de oracion y a poco que uno mismo haya hecho una zambullida introspectiva en sus aguas interiores,al instante advertira que el primer obstaculo para sumergirse en el mar de DIOS son las olas de la superficie ;es decir:el nerviosismo,la agitacion y la dispercion general.
Para ser verdaderos adoradores en espiritu y verdad,necesitamos como condicion previa;el control ,la calma y el silencio interior.
En lo alto de la montaña,JESUS habia dicho que para adorar y contemplar al DIOS vivo,no se necesitaban grandes voces ni abundante palabreria.Hace falta crear el silencio interior.Hay que entrar en el recinto mas secreto,desentenderse de los ruidos,establecer el contacto con el PADRE y luego,simplemente,QUEDARSE CON EL.(Mt.6,6)
Si la oracion es un encuentro ,y el encuentro es la convergencia de dos interioridades,para que exista tal convergencia es indispensable que las dos personas salgan previamente de sus interioridades y se proyecten en un punto,en un momento determinado.
Sin embargo,la salida del hombre para su encuentro con DIOS no es,paradojicamente ,una salida sino una entrada;es decir,un avanzar en circulos concentricos hacia el centro de si mismo para alcanzar a AQUEL que es INTERIOR INTIMO MEO,mas entrañable que mi propia intimidad (San Agustin).Entonces,y ALLI,se da el encuentro.
Hay que comenzar por calmar las olas ,silenciar los ruidos,sentirse dueño y dominado del SEÑOR de la productividad interior,controlar y dejar en quietud todos los movimientos sin permitir que los recuerdos y las distracciones lo lleven de un lado a otro.Este es el aposento interior(Mt.6,6),en donde es necesario entrar para que se de el verdadero encuentro con el SEÑOR.
JESUS añade:cierra las puertas.Cerrar las puertas de y ventanas de madera es facil.Pero aqui se trata de unas ventanas mucho mas imprecisas y sutiles,sobre las cuales no tenemos dominio directo.
El cristiano no tiene dificultad en desentenderse del mundo exterior.Le basta subir a un cerro,internarse en un bosque o entrar en una capilla solotaria y con eso,ya se siente instalado en un entorno recogido.Pero lo dificil ,imprescindible y urgente es otra cosa:desligarse (y desligandose ,dominarla)de esa horda compacta y turbulenta de recuerdos,distracciones ,preocupaciones e inquietudes que asaltan y destrozan la unidad y deguellan el silencio interior.
Los maestros espirituales hablan constantemente de las dificultades casi invencibles que tuvieron que soportar durante largos años para conseguir esa soledad sonora ,atmosfera indispensable para la CENA QUE RECREA Y ENAMORA.
Este es el problema de los problemas para quien quiere internarse en la intimidad con DIOS:la dispersion interior.Si conseguimos atravesar este verdadero "rubicon"sin ahogarnos,ya estamos metidos en el recinto sagrado de la oracion.
En que consiste la dispersion interior?
Venimos de la vida trayendo una enorme carga de esperanzas y desconsuelos.Nos sentimos intimamente avasallados por tanto peso.Las preocupaciones nos dominan.Las ansiedades nos desasosiegan.Las frustraciones nos amargan.Hay por delante proyectos ambiciosos que turban la quietud.Llevamos sentimientos ,resentimientos vivamente fijados en el alma.Ahora bien,esta enorme carga vital acaba lentamente por destrozar y desintegrar la unidad interior del hombre.Orar significa retener la atencion y mantenerla centrada y fija en un TU.
Cuando decimos silencio interior,queremos indicar la capacidad de lograr el vacio interior,con el consiguiente SEÑORIO,de tal manera que uno sea sujeto del otro y no objeto,capaz de centrar todas las fuerzas atencionales en EL ,que es DIOS,en completa quietud.Y es el barullo interior el que impide el silencio y la oracion."
Les comparto esto ,para los que desean orar.Es un extracto del libro MUESTRAME TU ROSTRO del padre Larrañaga. <IMG SRC="corazon.gif" border="0">
Para ser verdaderos adoradores en espiritu y verdad,necesitamos como condicion previa;el control ,la calma y el silencio interior.
En lo alto de la montaña,JESUS habia dicho que para adorar y contemplar al DIOS vivo,no se necesitaban grandes voces ni abundante palabreria.Hace falta crear el silencio interior.Hay que entrar en el recinto mas secreto,desentenderse de los ruidos,establecer el contacto con el PADRE y luego,simplemente,QUEDARSE CON EL.(Mt.6,6)
Si la oracion es un encuentro ,y el encuentro es la convergencia de dos interioridades,para que exista tal convergencia es indispensable que las dos personas salgan previamente de sus interioridades y se proyecten en un punto,en un momento determinado.
Sin embargo,la salida del hombre para su encuentro con DIOS no es,paradojicamente ,una salida sino una entrada;es decir,un avanzar en circulos concentricos hacia el centro de si mismo para alcanzar a AQUEL que es INTERIOR INTIMO MEO,mas entrañable que mi propia intimidad (San Agustin).Entonces,y ALLI,se da el encuentro.
Hay que comenzar por calmar las olas ,silenciar los ruidos,sentirse dueño y dominado del SEÑOR de la productividad interior,controlar y dejar en quietud todos los movimientos sin permitir que los recuerdos y las distracciones lo lleven de un lado a otro.Este es el aposento interior(Mt.6,6),en donde es necesario entrar para que se de el verdadero encuentro con el SEÑOR.
JESUS añade:cierra las puertas.Cerrar las puertas de y ventanas de madera es facil.Pero aqui se trata de unas ventanas mucho mas imprecisas y sutiles,sobre las cuales no tenemos dominio directo.
El cristiano no tiene dificultad en desentenderse del mundo exterior.Le basta subir a un cerro,internarse en un bosque o entrar en una capilla solotaria y con eso,ya se siente instalado en un entorno recogido.Pero lo dificil ,imprescindible y urgente es otra cosa:desligarse (y desligandose ,dominarla)de esa horda compacta y turbulenta de recuerdos,distracciones ,preocupaciones e inquietudes que asaltan y destrozan la unidad y deguellan el silencio interior.
Los maestros espirituales hablan constantemente de las dificultades casi invencibles que tuvieron que soportar durante largos años para conseguir esa soledad sonora ,atmosfera indispensable para la CENA QUE RECREA Y ENAMORA.
Este es el problema de los problemas para quien quiere internarse en la intimidad con DIOS:la dispersion interior.Si conseguimos atravesar este verdadero "rubicon"sin ahogarnos,ya estamos metidos en el recinto sagrado de la oracion.
En que consiste la dispersion interior?
Venimos de la vida trayendo una enorme carga de esperanzas y desconsuelos.Nos sentimos intimamente avasallados por tanto peso.Las preocupaciones nos dominan.Las ansiedades nos desasosiegan.Las frustraciones nos amargan.Hay por delante proyectos ambiciosos que turban la quietud.Llevamos sentimientos ,resentimientos vivamente fijados en el alma.Ahora bien,esta enorme carga vital acaba lentamente por destrozar y desintegrar la unidad interior del hombre.Orar significa retener la atencion y mantenerla centrada y fija en un TU.
Cuando decimos silencio interior,queremos indicar la capacidad de lograr el vacio interior,con el consiguiente SEÑORIO,de tal manera que uno sea sujeto del otro y no objeto,capaz de centrar todas las fuerzas atencionales en EL ,que es DIOS,en completa quietud.Y es el barullo interior el que impide el silencio y la oracion."
Les comparto esto ,para los que desean orar.Es un extracto del libro MUESTRAME TU ROSTRO del padre Larrañaga. <IMG SRC="corazon.gif" border="0">
