Qué es Ser Judio?

[MERY COHEN]

Qué es Ser Judio?
el Miércoles, 10 de Septiembre , 2003 a las 19:13:14
Gracias por el tiempo.
Me gustaría participar en el foro aportando lo siguiente:
He leido varias de las opiniones,conceptos y respuestas que han dado diferentes personas. Pero difiero en que muchas de ellas responden en forma subjetiva o lo que han aprendido de la tradición y costumbres de hombres.
La palabra judío aparece por primera instancia es en la Torah (Biblia). Entonces vayamos a la Instrucción del Eterno y miremos qué es Ser judío. Es lo mismo ser hebreo que judío?
Es lo mismo ser hebreo que Israelita? Es lo mismo Israelita que judio?
JUDIO mis amados según el Santo Bendito Sea, es aquel que glorifica y honra el nombre del Eterno. Sé que muchos no comparten mi creencia, pero lo digo con orgullo y con honor, Creo en Yeshua El Mesias, y la Brit Ha Dasha (Nuevo Testamento Hebreo), aunque muchos no crean en él, está muy claro y especificado: Que Es judío aquel que lo es de corazón, aquel que tiene circuncidado el corazón, más que la señal externa. Porque para Di-s, Judío es el que Observa la Torah (Biblia)--La Instrucción de Di-s. Aquel que practica la palabra de
Di-os, aquel que la observa y la hace suya (la Torah,) por Amor a Ha Shem ,-- a Di-s--
Porque aquél judio que tiene la señal externa está más obligado a cumplir y a poner por obras los preceptos y la instruccion del Santo Bendito Sea, que cualquier otro. Yo no tenga la señal externa, pero Gracias al Eterno, por medio de su Mesias, Yeshua, medio un corazón judío, eso nos hace diferentes, distinguidos. Conozco y he escuchado de personas que dicen ser judios por sangre, y son homosexuales,mentirosos, desagradables, orgullosos, odiosos,egoistas etc,etc, y eso que tiene que ver con
Di-s??? Si tu Creador no mira lo externo sino tu corazón. Y como eres interiormente, logicamente lo debes reflejar en lo exterior. Eso es ser judio, Aquel que muestra el gran y profundo Amor hacia el Santo de Israel y hacia todos sus semejantes, aquel que dia a dia glorifica su santo nombre a traves de sus acciones. Sino hay ese pequeño ingrediente --AMOR- de nada vale que te llamen judio o cristiano o tibetiano, o musulman, o budista, lo que sea. La razón y la esencia de SER JUDIO te la DA DI-S , no los hombres.
Algo que si es importante, es que gracias a nuestro pueblo, hoy en día conservamos la Torah y muchas buenas costumbres del pueblo elegido por el Todopoderoso. Gracias al Eterno y a nuestro pueblo hoy en dia podemos obtener la Identidad y nuestras raices, Todo dentro del marco de la Verdad contemplada en la Torah (la Biblia),

Que la Paz y la Gracia de nuestro Padre Bendito sea y el Amor de nuestro precioso Mashiaj Yeshua sea con todos ustedes. Pido a nuestro Padre Santo, que Bendiga y guarde la vida de cada hermano judió, de cada creyente, que nuestro Di-s Bendiga a nuestra Nación Ysrael y a nuestra amada Yerushalaim.
Saludos Y BENDICIONES


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[Maripaz]

Re: Qué es Ser Judio?

Shalom Mery


No concuerdo contigo en tus apreciaciones, dado que lo que afirmas, es el paso anterior para sustentar la mentira de que la iglesia es el nuevo "Israel", y que Dios ha desechado al pueblo judío.

Judío es aquel que ha nacido de familia judía, tiene sangre y antepasados judíos, y/o que observa los ritos de la religión judía. Punto.

Ser "pueblo de Dios" es un matiz diferente, y ahí, si que están todos los que aman a Dios y cumplen con las "leyes del Reino" escritas en sus corazones por Dios.

Si un judío peca, no por eso deja de ser judío....¿o si? ¿dónde lo leiste eso en la Torá o en el Tanaj?

En fin, espero tus aclaraciones deseando que el Señor haga resplandescer Su rostro sobre tí y te dé paz.

 

[Yitzik]

Re: Qué es Ser Judio?

Es lo mismo ser hebreo que Israelita? Es lo mismo Israelita que judio? Que Es judío aquel que lo es de corazón, aquel que tiene circuncidado el corazón, más que la señal externa. Porque para Di-s, Judío es el que Observa la Torah (Biblia)--La Instrucción de Di-s. Aquel que practica la palabra de
Di-os, aquel que la observa y la hace suya (la Torah,) por Amor a Ha Shem ,-- a Di-s

Shalom Mery,

Es bueno verte por estos rumbos, aunque sea solo en muertes de obispo.....

Las palabras de Pablo no se pueden explicar tan sencillamente y a la ligera, la cuestión de quién es un judío se ha tratado ya por más de 2000 años, por lo que creo que no se puede llegar a esas conclusiones en unos cuantos minutos.

En primer lugar, esas ideas me suenan muy "made in USA", conozco muy bien un montón de farsantes que se hacen pasar por judíos y en realidad son gentiles, que como yo digo tienen un complejo de ser judíos, negando al mismo tiempo que el Eterno los creó como gentiles porque en Sus designios algún propósito tendrá, y no los hizo gentiles porque le sobró un poco de tierra al crear a Adam, estos que se creen muy santos y judíos, lo único que hacen es dar un mal testimonio del Evangelio y del pueblo judío; lo primero, porque los judíos que vemos a esas personas sencillamente nos dan asco de las cosas que creen y dicen y nos avergüenza que los demás piensen que así somo los judíos; lo segundo, porque el cristiano que no sabe quién es un judío, llega a tener una muy mala imagen gracias a estos "judíos mesiánicos", sino para muestra un botón, en una página mesiánica de internet se habla de una "sinagoga cibernética de Costa Rica", y te digo sinceramente, me repugna y revuelve el estómago leer las estupideces que ponen allí y me duele saber que hay personas que aceptan esto sin verifivcarlo, además de ser interesante que estos gentiles con complejo de judío se ponen los nombres más extraños e inpronunciables que hay en hebreo y que ningún judío le pondría a su hijo ni en la peor pesadilla.

Este hombre se llama Elidier Elizonot Shanaberiah (¡Que nombre!), y dice un poco de tonterías que son dignas de una secta de lunáticos, por ejemplo este habla de tema sobre quién es judío, y mira lo que dice:
"EL JUDIO NO NACE, EL JUDIO SE HACE
Nadie nace Judío aunque sea decendiente de alguna Tribu de ISRAEL el Judaísmo es una espiritualidad una fe un credo, no es una raza, no es una sanguinidad o un apellido, el Judaísmo no se hereda. Una persona puede ser de decendencia Israelita pero no ser Judía, puede ser de idioma Hebreo y no ser Judío. Si sus padres practicarón el Judaísmo y tu no, lo serás hasta que se convierta al Judaísmo asistiendo a una Sinagoga y aceptas ser ministrado por un Rabino el cual te dira el primer paso. Devarim cap. 30: 2-10".

¿Has visto tantas tonterías juntas en unos cuantos reglones?

1. El primer hebreo (judío) fue Abraham, sus descendientes y las 12 tribus eran hebreos, y así su descendencia.

2. El Pueblo judío es un pueblo que su cultura y fe, además de tener características fisiológicas.

3. Los judíos, los de decendencia israelita (no israelí) son judíos.

4. Si sus padres son miembros de una Comunidad judía el hijo es judío, esto porque su madre es judía, en el caso contrario no lo es.

5. "lo serás hasta que se convierta al Judaísmo asistiendo a una Sinagoga y aceptas ser ministrado por un Rabino el cual te dira el primer paso. Devarim cap. 30: 2-10", a semejante bobada no vale la pena decir algo.

El que quiere ir a la página de internet y ver más tonterías haga click aquí

En fin, las ideas que tú expones son ideas enseñadas por estos que de una o de otra manera necesitan en qué apoyarse para poder dar crédito a una identidad que es falsa, además de que algunos siguen las ideas tradicionalistas del cristianismo que se basan en la antibíblica teología del reemplazo.

Veamos un poco lo que dicen los últimos versos de Romanos 2

Verso 25:

"Pues en verdad la circuncisión aprovecha..."

Aquí Pablo repite su argumento de los versos anteriores (1-10; 11-16; 17-20), pero esta vez utiliza la tradición judía para comparar la circuncisión como un simbolo del Pacto del Eterno con Su pueblo Israel: la Torá (Tratado Nedarim 32a; Bereshit Rabá 48:2). Aquí Pablo le recuerda a los judíos creyentes en Roma (no a los gentiles), que la circuncisión es un "sello" de la participación en el pacto del Eterno, y que significa no solo estudiar la Torá, sino también practicarla 'aprovecha, si guardas la Torá', ya que el Eterno juzga al hombre según sus obras ( versos 1-3), y el valor (aprovechamiento) de la circuncisión es el valor de practicar la Torá, un principio al que incluso los miembros de la secta de Qumram estuvieron muy unidos (1QS 5:4-5).

"... si eres transgresor de la ley, tu circuncisión viene a ser incircuncisión"

Una persona que no practica la Torá, es considerado como un hombre malvado, pero si el hombre tampoco observa la Torá en orden para honrar al Eterno en la observación de Sus mandamientos, él no es mejor que un hombre que no cumple los preceptos para honrar al Eterno:

"Rabí Eliézer ben Jacob dice: Si una persona se apropia de mal forma de un seah de trigo, y lo limpia, lo hornea y aparta un trozo para dar la jalá (diezmo), ¿cómo puede él decir la bendición? Seguramente él no pronuncuiará un bendición, sino que será una blasfemia, a una persona como esta se aplican las palabras: El malo... pronuncia una bendición [pero en realidad] desprecia al Señor (Sal. 10:3)" (Tratado Brajot 94a).

Los Sabios judíos enumeraron 5 cosas que se consideran incircuncidadas (orlá) en este mundo, una se refiere a los arboles (Lev. 19:23), y cuatro hacen referencia al hombre, estas 4 se relacionan con la actitud moral del hombre y su comportamiento con su prójimo, además de su circuncisión física, y los rabinos estaban bien advertidos que la incircuncisón del corazón de los hombres, los hace igual a los gentiles de las naciones que no eran fisicamente circuncisos (y estos, ante sus ojos no están obligados a observar los mandamientos morales de la Torá):

Rabí Zéra dice: Hay 5 clases de orlá (cosas incircuncisas) en este mundo: 4 se refieren al hombre.... ¿Cómo nosotros sabemos que estos 4 (términos) se aplican al hombre? (A saber), la incircuncisión de la oreja, la incircuncisión de los labios, la incircuncisión del corazón, y la incicuncisión de la carne. ¿Cómo sabemos de la incircuncisión de la oreja? Porque está escrito: "Sus oídos son incircuncisos" (Jer. 6:10). ¿Cómo sabemos sobre la incircuncisión de los labios? Porque está escrito: soy torpe (incircunciso en hebreo) de labios (Éx. 6:12). ¿Cómo sabemos sobre la incircuncisión del corazón? Porque está escrito: Circuncidad pues, el prepucio de vuestro corazón (Deut. 10:16); y (el texto) dice: porque todas las naciones son incircuncisas, y toda la Casa de Israel es incircuncisa de corazón" (Jer. 9:26). ¿Cómo sabemos sobre la incircuncisión de la carne? Porque está escrito: El incircunciso, aquel que no se le haya cortado la carn del prepucio (Gén. 17:14). Y "todas las naciones son incircuncisas" en los cuatro casos, y "toda la Casa de Israel es incircuncisa de corazón". La incircuncisión del corazón no sufre (no ha sucedido) Israel para que haga la voluntad de su Creador. Y en el futuro el Santo Uno, bendito es Él, quitará la incircuncisión del corazón y ellos no no endurecerán su rebelde (corazón) nunca más delante de su Creador, como está escrito: Quitaré de vosotros el corazón de piedra y os daré un corazón de carne (Ez. 36:26), como se ha dicho: circuncidaréis la carne de vuestro prepucio (Gén. 17:11)" (Pirkei de Rabí Eliézer).

¡Que verdad más grade y hermosa!

De similar forma a este midrash, Pablo entiende que la "circuncisión del corazón" se refiere como a los pasajes bíblicos lo explican bien claro, llegará tiempo cuando el Eterno pondrá Su espíritu en el corazón del hombre en orden para que "sufra Israel para hacer la voluntad de su Creador".

Con base a este pasaje se puede entender lo que quiere decir Pablo "Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios" (versos 28-29).

Es muy fácil sacar el verso de su contexto y aplicarlo a gentiles y judíos por igual, pero es claro que aquí Pablo se dirige a judíos y en su lenguaje les explica algo que solo judíos podían entender, porque ¿qué podía entender un gentil sobre circuncisión y el ser judío? Absolutamente nada, muestra de ello es que nunca han sido capaces de hacer una relación entre los dicho aquí con Pablo y los pasajes de Deuteronomio y Ezequiel, y como siempre piensan que las frases "circuncisión del corazón" y "judíos de corazón", son frases inventadas por Pablo y el cristianismo.

Bien claro, se nos muestra aquí que Pablo habla a judíos y sobre judíos que en su vida demuestran una vida como cualquier gentil pagano que no teme al Eterno, y él así demuestra que en realidad el judío verdadero lo es no por su circuncisión física sino porque en el corazón tiene la intención de vivir bajo las leyes de Él, la Torá, porque de qué vale que un judío se llame así si no cumple y hace lo que se supone el Eterno pide para el Pueblo de Israel: los judíos.

¿Está claro?

 

[Nabot]

Re: Qué es Ser Judio?

A ver si entendí Yitzik?

Judío es el que guarda la Torá? Sea de sangre o raza judía o extranjero que se convierta al judaismo y cumpla las 613 reglas.

Entonces si es así los judíos no pueden ser cristianos debido a que los cristianos comemos cerdo y esto es prohibido en la Torá.
A menos que halla entonces dos tipos de cristianos, los judios cristianos que cumplen toda la Torá y los cristianos no judios que no cumplimos toda la Torá como por ejemplo guardar el sábado.
Ayudame a entender esto por favor y El Señor te guarde,

 

[corru]

Re: Qué es Ser Judio?

Hola
Soy nuevo en este foro, he visto la discusión que se forma entre quien es judio y quien no.
Judio es aquel que nace de una madre judia... Judio quiere decir que es descendiente de la casa de Judah o el reino del sur.
La teoria de judios espirituales o algo por el estilo es una Teología del Reemplazo y la considero una herejía y un frecuente primer paso a la apostasía completa.


Pudiera seguir aportando aqui entre la diferencia entre judios y gentiles y judios y efranita o de la casa de Efrain (reino del norte) pero no quiero hacer esta primera aportacion muy larga o extensa.
Pero te invito estimado lector a que leas las respuesta o la pieza que une el rompecabezas entre la diferencia entre gentiles y judios. Todo esta profetizado en el Tanaj. Estudia los articulos con el Tanaj en mano y permite que Elohim te muestre su plan divino.

http://yourarmstoisrael.org/Articles_new/restoration/?page=home&type=2

Son 28 articulos, espero que Elohim habra tu entendimiento y entiendas el plan divino que ÉL tiene preparado para Israel.
Shalom

 

[Yitzik]

Re: Qué es Ser Judio?

¡Amén! Curro.

Bendiciones en el Mesías,

 

[corru]

Re: Qué es Ser Judio?

Bendiciones en el mesías para ti también Yitzik!!!

Has leido el estudio de la página que expuse antes???

Estas de acuerdo con la teologia de las dos casas Efraim y Judah que defienden los israelitas mesianicos??

te pregunto porque dijiste amén pero no estoy seguro si es solamente por estar en desacuerdo con la teología del reemplazo.

 

[Yitzik]

Re: Qué es Ser Judio?

Bendiciones en el mesías para ti también Yitzik!!!
Has leido el estudio de la página que expuse antes???
Estas de acuerdo con la teologia de las dos casas Efraim y Judah que defienden los israelitas mesianicos??

Bendiciones para ti también hermano,

Dije Amén, por lo que dijeste aquí, con respecto a la Web, no he tenido de tiempo de leerla detenidamente, aunque ayer hablé con una persona, y comentabamos que se ve muy buena.

No he tenido tiempo porque estuve hoy en la congregación y luego tuve que responder a la hermana Prisdeli en el tema del Bautismo, pero te prometo que estaremos discutiendo el tema.

Shabat Shalom,

Yitzik.

 

[agua viva]

Re: Qué es Ser Judio?

También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. Jn.10:16

Así pues, ustedes, que no son judíos, y a quienes llaman “no circuncidados” los judíos (que circuncidan al hombre en el cuerpo, y a sí mismos se llaman “circuncidados”), recuerden que en otro tiempo estaban sin Cristo, separados de la nación de Israel, y no tenían parte en las alianzas ni en la promesa de Dios. Vivían en este mundo, sin Dios y sin esperanza. Pero ahora, unidos a Cristo Jesús por la sangre que él derramó, ustedes que antes estaban lejos están cerca.
Cristo es nuestra paz. Él hizo de judíos y de no judíos un solo pueblo, destruyó el muro que los separaba y anuló en su propio cuerpo la enemistad que existía. Puso fin a la ley que consistía en mandatos y reglamentos, y en sí mismo creó de las dos partes un solo hombre nuevo. Así hizo la paz. Él puso fin, en sí mismo, a la enemistad que existía entre los dos pueblos, y con su muerte en la cruz los reconcilió con Dios, haciendo de ellos un solo cuerpo.
Cristo vino a traer buenas noticias de paz a todos, tanto a ustedes que estaban lejos de Dios como a los que estaban cerca. Pues por medio de Cristo, los unos y los otros podemos acercarnos al Padre por un mismo Espíritu. Por eso, ustedes ya no son extranjeros, ya no están fuera de su tierra, sino que ahora comparten con el pueblo santo los mismos derechos, y son miembros de la familia de Dios. Ustedes son como un edificio levantado sobre los fundamentos que son los apóstoles y los profetas, y Jesucristo mismo es la piedra principal. En Cristo, todo el edificio va levantándose en todas y cada una de sus partes, hasta llegar a ser, en el Señor, un templo santo. En él también ustedes se unen todos entre sí para llegar a ser un templo en el cual Dios vive por medio de su Espíritu. EF.2:11-22

Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa. Ga.3:28-29

¿Desde cuando siguen siendo los judios pueblo especial de Dios?
Para que un judio pueda ser salvo debe aceptar al Señor como lo hace cualquier gentil.
¿Donde dice la Biblia que los judios y gentiles son dos pueblos diferentes despues de la venida del Señor.?

 

[Maripaz]

Re: Qué es Ser Judio?

¿Desde cuando siguen siendo los judios pueblo especial de Dios?
Para que un judio pueda ser salvo debe aceptar al Señor como lo hace cualquier gentil.
¿Donde dice la Biblia que los judios y gentiles son dos pueblos diferentes despues de la venida del Señor.?<!-- / message --><!-- sig -->

Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti.<SUP> </SUP>Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos. Gn 17:7-8

Así ha dicho Jehová, que da el sol para luz del día, las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y braman sus ondas; Jehová de los ejércitos es su nombre:<SUP> </SUP>Si faltaren estas leyes delante de mí, dice Jehová, también la descendencia de Israel faltará para no ser nación delante de mí eternamente. Jer 31:35
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o> </o>

Así que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres.<SUP> </SUP>Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios. Rom 11:28-29.

…reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra. Joel 3:2.

Por tanto, di: Así ha dicho Jehová el Señor: Aunque les he arrojado lejos entre las naciones, y les he esparcido por las tierras, con todo eso les seré por un pequeño santuario en las tierras adonde lleguen.<SUP> </SUP>Di, por tanto: Así ha dicho Jehová el Señor: Yo os recogeré de los pueblos, y os congregaré de las tierras en las cuales estáis esparcidos, y os daré la tierra de Israel.<SUP> </SUP>Y volverán allá, y quitarán de ella todas sus idolatrías y todas sus abominaciones.<SUP> </SUP>Y les daré un corazón, y un espíritu nuevo pondré dentro de ellos; y quitaré el corazón de piedra de en medio de su carne, y les daré un corazón de carne,<SUP> </SUP>para que anden en mis ordenanzas, y guarden mis decretos y los cumplan, y me sean por pueblo, y yo sea a ellos por Dios. Ez 11:16-20


Y yo os tomaré de las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestro país.<SUP> </SUP>Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré.<SUP> </SUP>Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.<SUP> </SUP>Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra. Habitaréis en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros me seréis por pueblo, y yo seré a vosotros por Dios. Ez. 36:24-28

Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Ahora volveré la cautividad de Jacob, y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y me mostraré celoso por mi santo nombre.<SUP> </SUP>Y ellos sentirán su vergüenza, y toda su rebelión con que prevaricaron contra mí, cuando habiten en su tierra con seguridad, y no haya quien los espante;<SUP> </SUP>cuando los saque de entre los pueblos, y los reúna de la tierra de sus enemigos, y sea santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones.<SUP> </SUP>Y sabrán que yo soy Jehová su Dios, cuando después de haberlos llevado al cautiverio entre las naciones, los reúna sobre su tierra, sin dejar allí a ninguno de ellos.<SUP> </SUP>Ni esconderé más de ellos mi rostro; porque habré derramado de mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice Jehová el Señor. Ez. 39:25-29<o></o>

<o> </o>

He aquí que yo los reuniré de todas las tierras a las cuales los eché con mi furor, y con mi enojo e indignación grande; y los haré volver a este lugar, y los haré habitar seguramente;<SUP> </SUP>y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios.<SUP> </SUP>Y les daré un corazón, y un camino, para que me teman perpetuamente, para que tengan bien ellos, y sus hijos después de ellos.<SUP> </SUP>Y haré con ellos pacto eterno, que no me volveré atrás de hacerles bien, y pondré mi temor en el corazón de ellos, para que no se aparten de mí.<SUP> </SUP>Y me alegraré con ellos haciéndoles bien, y los plantaré en esta tierra en verdad, de todo mi corazón y de toda mi alma. Jer 32:37-41<o></o>

<o> </o>

Y haré volver los cautivos de Judá y los cautivos de Israel, y los restableceré como al principio.<SUP> </SUP>Y los limpiaré de toda su maldad con que pecaron contra mí; y perdonaré todos sus pecados con que contra mí pecaron, y con que contra mí se rebelaron.<SUP> </SUP>Y me será a mí por nombre de gozo, de alabanza y de gloria, entre todas las naciones de la tierra, que habrán oído todo el bien que yo les hago; y temerán y temblarán de todo el bien y de toda la paz que yo les haré. Jer 33:7-9.<o></o>



Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?<SUP> </SUP>Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad;<SUP> </SUP>pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. Hch1: 6-8<o></o>

Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Lc 21:24


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¿Donde dice la Biblia que los judios y gentiles son dos pueblos diferentes despues de la venida del Señor.?<o></o>

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<o>Visión de la Jerusalem celestial, la Novia, la Iglesia, Apocalipsis 21:12-14</o>
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<o></o>
<o>Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;<SUP>13</SUP>al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas.<SUP> 14</SUP>Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.

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[corru]

Re: Qué es Ser Judio?

Bendiciones para ti también hermano,

Dije Amén, por lo que dijeste aquí, con respecto a la Web, no he tenido de tiempo de leerla detenidamente, aunque ayer hablé con una persona, y comentabamos que se ve muy buena.

No he tenido tiempo porque estuve hoy en la congregación y luego tuve que responder a la hermana Prisdeli en el tema del Bautismo, pero te prometo que estaremos discutiendo el tema.

Shabat Shalom,

Yitzik.

Amén hermano, tomese su tiempo porque esta un poco extenso...
El Mesias te siga bendiciendo...

¿Desde cuando siguen siendo los judios pueblo especial de Dios?
Para que un judio pueda ser salvo debe aceptar al Señor como lo hace cualquier gentil.
¿Donde dice la Biblia que los judios y gentiles son dos pueblos diferentes despues de la venida del Señor.?

OSEAS Cap 1
6Concibió ella otra vez, y dio a luz una hija. Y le dijo Elohim: Ponle por nombre Lo-ruhama, porque no me compadeceré más de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo.

7 Mas de la casa de Judá tendré misericordia, y los salvaré por Yahweh su Elohim; y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes.

<!-- / message --><!-- sig -->Elohim dice en su palabra que nunca abandonaria a la casa de Judah (judios) apesar de sus trangresiones y todo lo que hicieran. De quien no se compadecio Elohim fue de la casa de Israel (reino del Norte o Efranitas).

8 Después de haber destetado a Lo-ruhama, concibió y dio a luz un hijo.

9 Y dijo Elohim: Ponle por nombre Lo-ammi, porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Elohim.

10 Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente.


En esta palabra Elohim dice que la casa de Israel (Efranitas) no sera mas su pueblo, no confundas con la casa de Judah de la cual Elohim dijo que nunca le faltaria descendencia y nunca la abandonaria. Por eso para que aprecies son dos pueblos y los judios o la casa de Judah siguen siendo el pueblo escogido de Él. Y los efranitas que hoy en día son como la arena del mar también son el pueblo de Elohim por medio Yeshua, quien dijo que vino por las ovejas perdidas de la casa de Israel (Reino del norte) para así restablecer el tabernaculo caído de David y unificar su pueblo y gobernar sobre un solo Yisrael.

11 Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra; porque el día de Jezreel será grande.



10 vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Elohim; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.


Los efranitas deben salir del cristianismo pagano, hacer Teshuvah, volver a sus raíces hebreas de la Fé y guardar la Torah, que en nada se contradice con el pacto renovado, Yeshua nunca ha abolido la Torah. Y Judah debe reconocer al Mesías, solo así sera restaurado el Reino y el tabernáculo caído de Elohim de Yisrael.


Ezequiel 37
15 Vino a mí palabra de Yahweh, diciendo:

16 Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe en él: Para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otro palo, y escribe en él: Para José, palo de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros.

17 Júntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y serán uno solo en tu mano.

18 Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo, diciendo: ¿No nos enseñarás qué te propones con eso?,

19 diles: Así ha dicho Yahweh el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano.

20 Y los palos sobre que escribas estarán en tu mano delante de sus ojos,

21 y les dirás: Así ha dicho Yahweh el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra;

22 y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos.

23 Ni se contaminarán ya más con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiaré; y me serán por pueblo, y yo a ellos por Elohim.

24 Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra.

25 Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre.

26 Y haré con ellos pacto de paz, pacto perpetuo será con ellos; y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi santuario entre ellos para siempre.

27 Estará en medio de ellos mi tabernáculo, y seré a ellos por Elohim, y ellos me serán por pueblo.

28 Y sabrán las naciones que yo Yahweh santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre.


Sin comentarios, la palabra de Yahweh habla por sí sola. Oremos por la reunificación del Reino en nuestros días y el regreso pronto de nuestro Mashiaj Yehosua. Puedo hablar mas sobre el tema pero no quiero extender mas este mensaje esto es un breve resumen. Si quieres conocer mas sobre las dos casas y su pronta reunificación puedes leer los estudios de esta página:
http://yourarmstoisrael.org/Articles_new/restoration/?page=home&type=2

Elohim te bendiga y abra tu entendimiento.

 

[Bart]

Re: Qué es Ser Judio?



16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.

(Palabra de Dios, registrada en el Evangelio del apóstol Juan Cap. 3.)

 

[Bart]

Re: Qué es Ser Judio?


8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; 9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; 10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. (Ap. 5.)



Bendiciones

Bart el hispano.

 

[Maripaz]

Re: Qué es Ser Judio?

Encontré una reflexión más que interesante en una web netamente judía y "no mesiánica"


<TABLE cellSpacing=2 cellPadding=2 border=0><TBODY><TR><TD colSpan=2>Entendiendo el Judaismo

</TD></TR><TR><TD width=20></TD><TD width=449>Que es Ser Judío

</TD></TR><TR><TD colSpan=2>

[font=Arial, Helvetica, sans-serif]Por R. Isaac Sakkal[/font]​

</TD></TR></TBODY></TABLE>
<CENTER>

[font=Arial, Helvetica, sans-serif]¿Qué es Ser Judío?​

​

[/font]

[font=Arial, Helvetica, sans-serif]¿Qué es ser judío? Nadie duda de que es algo importante. Es algo que todos lo llevamos dentro. ¿Pero qué es realmente? Para esclarecer un poco el tema, supongamos que nuestro hijo o nieto nos pide que lo ayudemos en la tarea. ¿Cuál es la tarea? La maestra les pidió que expresen qué es lo que a él como judío lo diferencia de los demás. Nos ponemos a reflexionar, por nuestra cabeza brotan y surgen varios conceptos, ¿Somos una raza?, ¿una nacionalidad?, ¿una religión, tal vez?…[/font]
​

[font=Arial, Helvetica, sans-serif]Si fuera una raza, entonces no podría existir la conversión, pues una raza significa que un grupo de personas tienen aspectos y características innatos que los asemejan y agrupan. Si fuera una raza tampoco podrían existir distintos tipos, judíos negros, morenos, amarillos, etc. Conclusión: no es una raza.

Si fuera una nacionalidad, tal como muchas veces leemos en los periódicos: “El estado judío…”, eso implicaría que todo aquel que nació fuera de Israel o que posee otra ciudadanía no es judío, y sabemos perfectamente que existen judíos franceses, judíos americanos, judíos rusos, judíos argentinos, judíos australianos, etc. Conclusión: no es una nacionalidad.

Si fuera sólo una religión, entonces los judíos no religiosos no serían judíos y sabemos que no es así. Conclusión: no es sólo una religión.[/font]
​

[font=Arial, Helvetica, sans-serif]¿Entonces qué es?

Para saberlo debemos profundizar en lo mas básico, tomarnos el tiempo para lo importante… Esto se asemeja a aquel que está decidido a emprender un viaje, sale a la ruta, avanza, pero sólo se olvidó de un detalle: ¿cuál es el rumbo, hacia dónde caminará?

¿Todo lo que creemos o sabemos acerca del judaísmo, realmente pertenece al judaísmo? O mejor dicho, ¿todos los “judaísmos” son judíos? Hay judíos mesiánicos, judíos por Jesús, etc. ¿El hecho que ellos meramente se crean judíos, los hace judíos? ¿Judíos o judaísmo? Toda una pregunta…

El judaísmo dejó de ser interesante porque la gente dejó de preguntarse las preguntas para las cuales el judaísmo es respuesta.

El judaísmo es una filosofía de vida. Es el objetivo de la vida. Es desarrollar el potencial humano, lo que nos hace ser-humanos. Es tener plena conciencia de la realidad, pero no por ello vivir divorciados de lo espiritual. Es aceptar nuestras debilidades por las cuales fuimos echados por D'os del jardín del Edén, pero no por ello echar a D'os de nuestras vidas. Es asumir una postura comprometida con nuestra escala de valores. Es dar al cuerpo lo que es del cuerpo sin por ello sepultar nuestra alma…[/font]
​

[font=Arial, Helvetica, sans-serif]No es sólo un aspecto más de nuestra vida, así como el aspecto emocional, el laboral, familiar, religioso, etc., sino que abarca todos los aspectos conjuntamente. El judaísmo hace y exige que seamos coherentes y correctos en todos los aspectos de nuestra vida. Es por eso que hay preceptos que legislan en el ámbito comercial (por ej. No engañar), mandamientos que atañen a la vida familiar (por ej. respeto a los padres), en lo sentimental (amar al prójimo), etc.

El judaísmo es un conjunto de ideas básicas. Una disciplina del alma y del cuerpo. Es el manual de instrucciones para lograr optimizar al máximo, en todos los aspectos, nuestro paso por este mundo. Es el conocimiento de que no todo termina aquí. Es la fe en el hombre y su capacidad de elegir, de superarse y de hacer lo correcto. Es la superación del alma…

Para lograr ese perfeccionamiento debemos poseer un rumbo claro, no podemos improvisar. La Torá nos marca el rumbo, es nuestro norte y brújula, es la palabra de D'os, es el consejo de nuestro Creador, es el susurro de nuestro Padre Celestial…, es nuestro manual de instrucciones. Así como el lavarropas o un microondas poseen un manual de instrucciones redactado por los fabricantes del producto, en el cual nos prescriben pautas para su óptimo funcionamiento, de la misma forma, D'os, el Creador del hombre, nos otorga las instrucciones para saber cómo funciona este mundo y cómo utilizarlo de la mejor manera posible.[/font]​

</CENTER><CENTER>[font=Arial, Helvetica, sans-serif]http://www.aish.com/espanol/entendiendo_el_judaismo/que_es_ser_judio.asp
[/font]</CENTER>

 

[Bart]

Re: Qué es Ser Judio?

ENTENDIENDO EL CRISTIANISMO:


1 Oyeron los apóstoles y los hermanos que estaban en Judea, que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. 2 Y cuando Pedro subió a Jerusalén, disputaban con él los que eran de la circuncisión, 3 diciendo: ¿Por qué has entrado en casa de hombres incircuncisos, y has comido con ellos? 4 Entonces comenzó Pedro a contarles por orden lo sucedido, diciendo: 5 Estaba yo en la ciudad de Jope orando, y vi en éxtasis una visión; algo semejante a un gran lienzo que descendía, que por las cuatro puntas era bajado del cielo y venía hasta mí. 6 Cuando fijé en él los ojos, consideré y vi cuadrúpedos terrestres, y fieras, y reptiles, y aves del cielo. 7 Y oí una voz que me decía: Levántate, Pedro, mata y come. 8 Y dije: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda entró jamás en mi boca. 9 Entonces la voz me respondió del cielo por segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común. 10 Y esto se hizo tres veces, y volvió todo a ser llevado arriba al cielo. 11 Y he aquí, luego llegaron tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesarea. 12 Y el Espíritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. Fueron también conmigo estos seis hermanos, y entramos en casa de un varón, 13 quien nos contó cómo había visto en su casa un ángel, que se puso en pie y le dijo: Envía hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro; 14 él te hablará palabras por las cuales serás salvo tú, y toda tu casa. 15 Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al principio. 16 Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo. 17 Si Dios, pues, les concedió también el mismo don que a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios? 18 Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!

19 Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos. 20 Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene, los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús. 21 Y la mano del Señor estaba con ellos, y gran número creyó y se convirtió al Señor. 22 Llegó la noticia de estas cosas a oídos de la iglesia que estaba en Jerusalén; y enviaron a Bernabé que fuese hasta Antioquía. 23 Este, cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se regocijó, y exhortó a todos a que con propósito de corazón permaneciesen fieles al Señor. 24 Porque era varón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe. Y una gran multitud fue agregada al Señor. 25 Después fue Bernabé a Tarso para buscar a Saulo; y hallándole, le trajo a Antioquía. 26 Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquia. (Hechos 11.)


Negritas por Bart

Bendiciones desde Hispania

 

[Maripaz]

Re: Qué es Ser Judio?

Sin olvidar que CRISTIANOS, significa "seguidores de Cristo", y Cristo es la palabra griega para "ungido", que en hebreo es MESÍAS.


POR LO TANTO, MESIAS Y CRISTO, ES LO MISMO PERO EXPRESADO EN IDIOMAS DIFERENTES.....Y JESÚS Y SUS DISCÍPULOS HABLABAN EN HEBREO, NO EN GRIEGO.


El NT nos ha llegado en Griego, pero hoy en día, nadie duda que los primeros escritos de muchos de los libros del NT, fueron escritos en HEBREO

 

[Luis Fernando]

Re: Qué es Ser Judio?

1- El idioma de Cristo y sus discípulos era el ARAMEO, no el HEBREO previo al exilio babilónico, que es el idioma de casi todo el AT (canon palestiniense) menos alguna porción. El hebreo era el lenguaje litúrgico usado en las sinagogas.

2- Sin duda el griego era el "inglés" de nuestro tiempo. Es decir, era un idioma usado usado amplísimamente en toda la zona oriental del Imperio romano. Buena parte de las tumbas encontradas en diversas zonas de Israel y que pertenecen al siglo I tenían inscripciones en griego.

3- Sin duda, el único libro del Nuevo Testamento que pudo ser escrito en arameo o hebreo es el evangelio de Mateo. Del resto no hay el menor indicio histórico, arqueológico o de otro tipo que apoye la idea de que fueron escritos en otro idioma diferente al griego. De hecho lo que se da es el fenómeno contrario, es decir, la traducción de los textos griegos a diversos tipos de arameo (Peshittas)

4- Sin duda la mayor parte de las citas del Antiguo Testamento que hay en el Nuevo Testamento están tomadas de la Septuaginta, que está escrita en griego. Eso produce a veces un problema en nuestras biblias, ya que como en ellas usamos el texto masorético para la versión del Antiguo Testamento, a veces las citas veterotestamentarias presentes en el Nuevo Testamento no coinciden bien, cosa que no ocurriría si usáramos la Septuaginta como fuente para el Antiguo Testamento (ojo que no diga que haya que hacerlo, ¿vale?)

 

[Luis Fernando]

Re: Qué es Ser Judio?

¿cómo que Hispania?

Se dice SEFARAD, Bart

A ver si te enteras

 

[Maripaz]

Re: Qué es Ser Judio?

1- El idioma de Cristo y sus discípulos era el ARAMEO, no el HEBREO previo al exilio babilónico, que es el idioma de casi todo el AT (canon palestiniense) menos alguna porción. El hebreo era el lenguaje litúrgico usado en las sinagogas.

Yeshúa era Rabino, y como Rabino hablaba en términos religiosos, citando constantemente los escritos del AT, escrito en HEBREO

2- Sin duda el griego era el "inglés" de nuestro tiempo. Es decir, era un idioma usado usado amplísimamente en toda la zona oriental del Imperio romano. Buena parte de las tumbas encontradas en diversas zonas de Israel y que pertenecen al siglo I tenían inscripciones en griego.

Claro, y hoy, los pescadores y labradores hablan un correcto inglés, es lo más habitual.... , que pescadores y trabajadores sencillos hablen y escriban correctamente inglés.

3- Sin duda, el único libro del Nuevo Testamento que pudo ser escrito en arameo o hebreo es el evangelio de Mateo. Del resto no hay el menor indicio histórico, arqueológico o de otro tipo que apoye la idea de que fueron escritos en otro idioma diferente al griego. De hecho lo que se da es el fenómeno contrario, es decir, la traducción de los textos griegos a diversos tipos de arameo (Peshittas)

¿ Y eso que el único libro del Nuevo Testamento que pudo ser escrito en arameo o hebreo es el evangelio de Mateo que historiadores lo avalan? ¿Nos puedes dar la Bibliografía?

4- Sin duda la mayor parte de las citas del Antiguo Testamento que hay en el Nuevo Testamento están tomadas de la Septuaginta, que está escrita en griego. Eso produce a veces un problema en nuestras biblias, ya que como en ellas usamos el texto masorético para la versión del Antiguo Testamento, a veces las citas veterotestamentarias presentes en el Nuevo Testamento no coinciden bien, cosa que no ocurriría si usáramos la Septuaginta como fuente para el Antiguo Testamento (ojo que no diga que haya que hacerlo, ¿vale?)

Dice Julio Trebolle Barrera, en su obra "La Biblia judía y la Biblia cristiana" de Ed Trotta, en su pagina 563-565:


<FONT face="Times New Roman"> <SPAN style="FONT-SIZE: 9pt"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com /><o:p></o:p></SPAN></FONT></P><P class=MsoNormal style=<o></o>

a) El texto de las citas puestas en boca de Jesús<o></o>

<o></o>

La mayor parte de las citas del AT atribuidas a Jesús en los evangelios corresponden al texto de la versión de los LXX. En algunos casos el texto de los LXX citado en el NT difiere tanto del masorético como del texto arameo de los targumim conocidos. Así, por ejemplo, Mc 7,6 s. y Mt 15,8 s. citan el pasaje de Is 29,13 conforme a la lectura de los LXX máten, «en vano (me dan culto...»>, muy diferente de la lectura masoré­tica y targúmica: «el temor que me tiene...». Igualmente, Mt 21,16 cita el Sal 8,3 conforme al texto de los LXX, que utiliza aquí el término ainon, «alabanza» «<De la boca de los pequeñuelos y de los niños de pecho te preparaste una alabanza»), mientras que el TM habla de <óz, «baluarte» «<... te preparaste un baluarte»).<o></o>

En otras ocasiones el texto de la cita puesta en boca de Jesús difiere de todos los textos conocidos. La cita que Le 4,18 s. hace de Is 61,1 s. omite el hemistiquio «para vendar a los de corazón quebrantado» y añade, por el contrario, la frase tomada de Is 58,6, «para enviar en libertad a los oprimidos».<o></o>

En algunos casos la cita atribuida a Jesús coincide con el texto he­breo masorético y se aparta del texto griego de los LXX. Así, p. ej., la cita de Mt 11,10, «Mira, yo envío mi mensajero delante de ti, que pre­parará tu camino ante ti» (y Lc 7,27), fusiona los textos de Mal 3,1 e Is 40,3 y reproduce exactamente la lectura del TM en forma Pi'el utlinna, traducida como hos kataskeuásei «<que preparará tu camino ante mí»), frente a la lectura de los LXX kai epiblépsetai «<que observará»), que traduce la forma Qal. Probablemente la lectura de los evangelios repro­duce el texto de una colección de Testimonia en hebreo (y/o arameo).<o></o>

El interés, que ofrece el análisis de las citas bíblicas puestas en boca de Jesús, alcanza a toda una serie de cuestiones: la extensión del bilin­güismo (o trilingüismo) entre la población de Palestina en el siglo 1 d.c. y entre los seguidores de Jesús, el estado de fluidez textual en el que se transmitía el texto bíblico en esta época, el uso de la interpretación de tipo peser que implicaba en ocasiones la selección de una variante tex­tual entre varias existentes y, en consecuencia, un juicio sobre cuestio­nes de crítica textual, y, finalmente, la posibilidad de que existiera una colección en lengua griega de dichos de Jesús (en la que se incluían las correspondientes citas del AT), realizada en los primeros momentos de la formación de las tradiciones transmitidas por los evangelios.<o></o>

El hecho de que las citas puestas en boca de Jesús reproduzcan un texto más cercano al de la versión de los LXX que no al hebreo maso­rético puede deberse a que los evangelios transmiten el texto de una colección de dichos de Jesús, que fue traducida muy pronto del ara­meo (o hebreo) al griego y para cuyas citas bíblicas se utilizó el texto de la versión de los LXX. No se puede descartar, sin embargo, la posibilidad de que el mismo Jesús seleccionara en ocasiones una u otra de las formas variantes del texto que se transmitían entonces en los manuscritos al uso. La cita, antes aludida, de Lc 4,18 s., que no tiene paralelo en texto alguno conocido, podría ser una creación del mismo Jesús.<o></o>






Así que Luis, estudia e infórmate un poco más antes de pontificar sobre lo que desconoces.

 

[Maripaz]

Re: Qué es Ser Judio?

Buena parte de las tumbas encontradas en diversas zonas de Israel y que pertenecen al siglo I tenían inscripciones en griego.

¿Buena parte?


¿Cuántas tumbas del s. I has visto en Israel?


Yo he visto unas pocas más que tú.....con inscripciones en hebreo, muy pocas