Las noticias sobre los evangelios son muy confusas. El codex sinaiticus, el mas antigo, data del siglo V. Incontables copias de copias de copias... fueron hechas, con los consiguiente cambios, a veces inadvertidamente y otras con pleno conocimiento de causa. Así, el evangelio que oímos en misa, es una narración probablemente diferente de lo que se escribió en el original.
Hay casos que, hoy se conoce bien, son pura y simplemente falsificaciones del evangelio original. Uno de los más llamativos es el del evangelio de Marcos. En la copia mas antigua que conocemos, el evangelio termina sin la resurrección de Cristo. Los versículo 9 -20 son añadidos al original, se sabe hoy. Esto es un asunto serio, teniendo en cuenta que el evangelio de Marcos es el más antiguo de los cuatro evangelios canónicos.
Otro caso importante, que narra Bart Erman (un erudito del NT) es el pasaje de Lucas, cuando Jesús huye de sus padres al templo de Jerusalen. Cuando José y María lo encuentran, en las copias mas antiguas que se conocen ( que datan ya del siglo V) Lucas escribe que "Jesús fue hallado por su padre y su madre", lo cual fue cambiado después a " fue hallado por José y su madre". Es que Lucas y sus correligionarios, pensaban que el padre de Jesús era José? Si es así, eso cambiaría por completo la doctrina.
Hay un caso más que añadiré (comentado también por Bart Erman, del Evangelio de Luchas. Al parecer, en las copias mas antiguas que se conocen, lo que viene escrito sobre la última cena, es tan solo "tomad y bebed de esta copa, tomad y comed de este pan". No dice nada sobre que el vino es su sangre y el pan es su cuerpo. Sin embargo, en los textos usados en las misas, sí lo dice.
Estos son meros ejemplos, pero hay muchos mas. Realmente, es un tema fascinante en el que llevo buceando algunos años. Mi pregunta es: y si los evangelios que se usan en las misas, considerados como " palabra de Dios", fuesen copias adulteradas? La doctrina de la IC estaría basada en hechos falsos. Antes no se podía decir nada de esto, pero hoy se saben muchas cosas.
Hay casos que, hoy se conoce bien, son pura y simplemente falsificaciones del evangelio original. Uno de los más llamativos es el del evangelio de Marcos. En la copia mas antigua que conocemos, el evangelio termina sin la resurrección de Cristo. Los versículo 9 -20 son añadidos al original, se sabe hoy. Esto es un asunto serio, teniendo en cuenta que el evangelio de Marcos es el más antiguo de los cuatro evangelios canónicos.
Otro caso importante, que narra Bart Erman (un erudito del NT) es el pasaje de Lucas, cuando Jesús huye de sus padres al templo de Jerusalen. Cuando José y María lo encuentran, en las copias mas antiguas que se conocen ( que datan ya del siglo V) Lucas escribe que "Jesús fue hallado por su padre y su madre", lo cual fue cambiado después a " fue hallado por José y su madre". Es que Lucas y sus correligionarios, pensaban que el padre de Jesús era José? Si es así, eso cambiaría por completo la doctrina.
Hay un caso más que añadiré (comentado también por Bart Erman, del Evangelio de Luchas. Al parecer, en las copias mas antiguas que se conocen, lo que viene escrito sobre la última cena, es tan solo "tomad y bebed de esta copa, tomad y comed de este pan". No dice nada sobre que el vino es su sangre y el pan es su cuerpo. Sin embargo, en los textos usados en las misas, sí lo dice.
Estos son meros ejemplos, pero hay muchos mas. Realmente, es un tema fascinante en el que llevo buceando algunos años. Mi pregunta es: y si los evangelios que se usan en las misas, considerados como " palabra de Dios", fuesen copias adulteradas? La doctrina de la IC estaría basada en hechos falsos. Antes no se podía decir nada de esto, pero hoy se saben muchas cosas.
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