Génesis 11:1-9
"En aquel tiempo, toda la tierra tenía una sola lengua y un mismo lenguaje. Cuando los hombres se desplazaron hacia el oriente, encontraron una llanura en Sinar y se establecieron allí. Se dijeron unos a otros: «Venid, hagamos ladrillos y cozámoslos al fuego». Usaron ladrillos en lugar de piedra y asfalto en lugar de argamasa. Luego dijeron: «Venid, construyamos una ciudad con una torre que llegue hasta los cielos, para hacernos un nombre y evitar que nos dispersemos por toda la tierra». Pero el Señor descendió para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban construyendo. Y dijo el Señor: «Si, siendo un solo pueblo y hablando todos la misma lengua, han comenzado a hacer esto, nada de lo que se propongan les será imposible. Venid, bajemos y confundamos su lengua para que no se entiendan unos a otros». Así, el Señor los dispersó desde allí por toda la tierra, y dejaron de construir la ciudad. Por eso se llamó Babel, porque allí el Señor confundió la lengua de toda la tierra, y desde allí los dispersó por toda la faz de la tierra."
El contexto de la mentalidad de la época
La mentalidad de las personas de aquel tiempo estaba marcada por un evento reciente: el «diluvio universal», que había purificado la tierra de la impureza y liberado a los primeros descendientes de los hijos de Noé —Sem, Cam y Jafet— de una feroz competencia. El diluvio fue el mayor trauma psicológico para ellos, los nietos y bisnietos de Noé, no porque la base saludable del planeta hubiera perdido algo, sino porque sus madres, durante el diluvio, habían perdido a sus padres, madres, hermanas y hermanos depravados, y tal vez a amantes a los que estaban dolorosamente apegados. También perecieron en las aguas del diluvio los «maestros espirituales» que enseñaban en contra de la verdad y provocaron su propia destrucción. Las mujeres que no se convirtieron a Dios, buscando protegerse del miedo, decidieron actuar según el espíritu de su civilización, que había desaparecido bajo las aguas.
A pesar de haber tenido la oportunidad de presenciar la justicia de Dios, no creyeron —aunque solo de palabra— en la promesa divina de que nunca más habría un diluvio universal: «Establezco mi pacto con vosotros: nunca más será destruida toda carne por las aguas de un diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra... esta es la señal del pacto... <...> ...habrá un arco en las nubes» (Génesis 9:11-16). En cambio, intentaron resolver los asuntos espirituales a su manera, decidiendo construir una torre que superara la altura de las posibles aguas de un diluvio.
Por su parte, la porción más intelectualmente avanzada de la población, los líderes del mundo posterior al diluvio, solo verbalmente dudaban de la promesa de Dios. Los líderes históricos, por supuesto, no eran pensadores, pero cuesta creer que fueran tan absolutamente necios como para no darse cuenta de que construir una torre era inútil en el sentido de que no había lugar donde esconderse de Dios. Sin embargo, las palabras de los líderes sobre la necesidad de construir la torre por seguridad eran una mentira deliberada, diseñada para complacer las fantasías y expectativas de la multitud. Esta mentira consciente ocultaba el verdadero motivo de la construcción de la torre: justificar la necesidad de líderes y de una jerarquía en su conjunto.
En efecto, aunque la estructura tenía poco propósito práctico o cotidiano, era inmensa. Solo organizar la entrega de materiales de construcción a la cima requería la más estricta disciplina: una jerarquía rígida. Era imposible que unos subieran cargas con cuerdas mientras otros intentaban bajar contenedores vacíos al mismo tiempo. Esto exigía un supervisor para cada sección, alguien que decidiera quién tenía prioridad. Y sobre los supervisores menores, se necesitaba un supervisor mayor. Y así sucesivamente, hasta llegar al líder supremo: Napoleón, Stalin, Hitler, el jefe.
La jerarquía siempre está sustentada por una ideología. El líder de la construcción tenía la capacidad de convencer a otros de que era necesario construir la torre. Y todos los trabajadores le creyeron. El éxito en la formación de la primera forma de religión estatal (universal) después del diluvio fue determinado por los traumas compartidos, tanto del primer líder como de sus subordinados.
El propósito de Dios
La fuente universal del bien necesitaba salvar a las personas de sí mismas, de su devoción involuntaria al líder. Pero, ¿cómo lograrlo?
Destruir la torre no solo no les beneficiaría, sino que, por el contrario, cumpliría el deseo subconsciente del líder: prolongar el tiempo de construcción, lo que era deseable para seguir moldeando las mentes de los ya «felices» constructores.
¿Matar al líder? La gente simplemente elegiría a otro igual a él.
¿Destruir la jerarquía?
Eliminar el principio mismo era imposible hasta la llegada de Jesucristo.
¿Destruir esta jerarquía específica? Pero, ¿cómo?
Dios lo hizo de manera brillante. Realizó un milagro: en lugar de una sola lengua, creó muchas. La lengua única desapareció, y los subordinados del líder ya no pudieron seguir siéndolo: dejaron de entender las órdenes.
Y los trabajadores se dispersaron con tristeza, y Dios lo permitió. «Y el Señor los dispersó desde allí por toda la faz de la tierra; y dejaron de construir la ciudad».
La confusión de las lenguas fue solo en parte una maldición; en mayor medida, fue una bendición.
"En aquel tiempo, toda la tierra tenía una sola lengua y un mismo lenguaje. Cuando los hombres se desplazaron hacia el oriente, encontraron una llanura en Sinar y se establecieron allí. Se dijeron unos a otros: «Venid, hagamos ladrillos y cozámoslos al fuego». Usaron ladrillos en lugar de piedra y asfalto en lugar de argamasa. Luego dijeron: «Venid, construyamos una ciudad con una torre que llegue hasta los cielos, para hacernos un nombre y evitar que nos dispersemos por toda la tierra». Pero el Señor descendió para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban construyendo. Y dijo el Señor: «Si, siendo un solo pueblo y hablando todos la misma lengua, han comenzado a hacer esto, nada de lo que se propongan les será imposible. Venid, bajemos y confundamos su lengua para que no se entiendan unos a otros». Así, el Señor los dispersó desde allí por toda la tierra, y dejaron de construir la ciudad. Por eso se llamó Babel, porque allí el Señor confundió la lengua de toda la tierra, y desde allí los dispersó por toda la faz de la tierra."
El contexto de la mentalidad de la época
La mentalidad de las personas de aquel tiempo estaba marcada por un evento reciente: el «diluvio universal», que había purificado la tierra de la impureza y liberado a los primeros descendientes de los hijos de Noé —Sem, Cam y Jafet— de una feroz competencia. El diluvio fue el mayor trauma psicológico para ellos, los nietos y bisnietos de Noé, no porque la base saludable del planeta hubiera perdido algo, sino porque sus madres, durante el diluvio, habían perdido a sus padres, madres, hermanas y hermanos depravados, y tal vez a amantes a los que estaban dolorosamente apegados. También perecieron en las aguas del diluvio los «maestros espirituales» que enseñaban en contra de la verdad y provocaron su propia destrucción. Las mujeres que no se convirtieron a Dios, buscando protegerse del miedo, decidieron actuar según el espíritu de su civilización, que había desaparecido bajo las aguas.
A pesar de haber tenido la oportunidad de presenciar la justicia de Dios, no creyeron —aunque solo de palabra— en la promesa divina de que nunca más habría un diluvio universal: «Establezco mi pacto con vosotros: nunca más será destruida toda carne por las aguas de un diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra... esta es la señal del pacto... <...> ...habrá un arco en las nubes» (Génesis 9:11-16). En cambio, intentaron resolver los asuntos espirituales a su manera, decidiendo construir una torre que superara la altura de las posibles aguas de un diluvio.
Por su parte, la porción más intelectualmente avanzada de la población, los líderes del mundo posterior al diluvio, solo verbalmente dudaban de la promesa de Dios. Los líderes históricos, por supuesto, no eran pensadores, pero cuesta creer que fueran tan absolutamente necios como para no darse cuenta de que construir una torre era inútil en el sentido de que no había lugar donde esconderse de Dios. Sin embargo, las palabras de los líderes sobre la necesidad de construir la torre por seguridad eran una mentira deliberada, diseñada para complacer las fantasías y expectativas de la multitud. Esta mentira consciente ocultaba el verdadero motivo de la construcción de la torre: justificar la necesidad de líderes y de una jerarquía en su conjunto.
En efecto, aunque la estructura tenía poco propósito práctico o cotidiano, era inmensa. Solo organizar la entrega de materiales de construcción a la cima requería la más estricta disciplina: una jerarquía rígida. Era imposible que unos subieran cargas con cuerdas mientras otros intentaban bajar contenedores vacíos al mismo tiempo. Esto exigía un supervisor para cada sección, alguien que decidiera quién tenía prioridad. Y sobre los supervisores menores, se necesitaba un supervisor mayor. Y así sucesivamente, hasta llegar al líder supremo: Napoleón, Stalin, Hitler, el jefe.
La jerarquía siempre está sustentada por una ideología. El líder de la construcción tenía la capacidad de convencer a otros de que era necesario construir la torre. Y todos los trabajadores le creyeron. El éxito en la formación de la primera forma de religión estatal (universal) después del diluvio fue determinado por los traumas compartidos, tanto del primer líder como de sus subordinados.
El propósito de Dios
La fuente universal del bien necesitaba salvar a las personas de sí mismas, de su devoción involuntaria al líder. Pero, ¿cómo lograrlo?
Destruir la torre no solo no les beneficiaría, sino que, por el contrario, cumpliría el deseo subconsciente del líder: prolongar el tiempo de construcción, lo que era deseable para seguir moldeando las mentes de los ya «felices» constructores.
¿Matar al líder? La gente simplemente elegiría a otro igual a él.
¿Destruir la jerarquía?
Eliminar el principio mismo era imposible hasta la llegada de Jesucristo.
¿Destruir esta jerarquía específica? Pero, ¿cómo?
Dios lo hizo de manera brillante. Realizó un milagro: en lugar de una sola lengua, creó muchas. La lengua única desapareció, y los subordinados del líder ya no pudieron seguir siéndolo: dejaron de entender las órdenes.
Y los trabajadores se dispersaron con tristeza, y Dios lo permitió. «Y el Señor los dispersó desde allí por toda la faz de la tierra; y dejaron de construir la ciudad».
La confusión de las lenguas fue solo en parte una maldición; en mayor medida, fue una bendición.
