Estimados foristas, espero que no tomen esta pregunta como un indicio de racismo. Simplemente he estado leyendo algunos artículos mormones que hablan de una maldición impuesta por Dios a Cam y sus hijos. Además de supuestas debilidades que habrían mostrado estas personas en un estado preexistente. Particularmente no creo estas teorías. Pero alguien me hizo la pregunta que plantee en el título? Y verdaderamente, no se qué decir.
¿Por qué Dios hizo hombres de raza negra?
- Autor Marciano
- Fecha de inicio
Tengo entendido que las personas de raza negra lo son por un exceso de melanina en su piel; la melanina es una defensa para el sol, y las personas de color suelen ser originarias de lugares cálidos y soleados. Ser de piel oscura, pues, es una defensa para la agresividad de los rayos solares ante una excesiva exposición a ellos.
Que los científicos del foro den la explicación más exacta.
Maripaz
Que los científicos del foro den la explicación más exacta.
Maripaz
Soy consciente del racismo practicado violentamente por los europeos catòlicos, antiguos aliados del racista asesino Hitler.
En anteriores temas he denunciado como el racismo de los europeos no amainò con la destrucciòn que sufrieron en la segunda guerra mundial originada por el racismo.
Hace poco se publicò en este foro el rechazo pùblico de un cardenal italiano (toscano) vocero del Vaticano, a la inmigraciòn de personas de raza àrabe (oscura) a Italia y el resto de Europa. Rechazo que algunos catòlicos defendieron, aduciendo razones religiosas para disimularlo.
Europa y el catolicismo romano son profundamente racistas. No bastarìa este simple mensaje para mostrarlo en todas sus manifestaciones.
Basta mostrar la composiciòn racial que ha mantenido duurante siglos el grupo èlite de cardenales del Vaticano y los Papas elegidos por ellos.
La grandìsima mayorìa han sido exclusivamente italianos y algunos españoles, solo en esta ùltima parte del siglo han empezado a dejar entrar algunos latinoamericanos y africanos, que son como pinceladas para guardar las apariencias.
Tambièn denunciè el problema racial que està detràs del problema polìtico cubano y el social por supuesto.
A simple vista es evidente que el 95% de los exiliados cubanos en Miami son blancos al 95%, mientras que el 95% de los que se tuvieron que quedar en la Isla son una mezcla de otras razas con el blanco al 25%.
Los realìsimos y lacerantes odios o desprecios raciales son tema tabù, aùn dentro de las congregaciones religiosas.
Matrix.
En anteriores temas he denunciado como el racismo de los europeos no amainò con la destrucciòn que sufrieron en la segunda guerra mundial originada por el racismo.
Hace poco se publicò en este foro el rechazo pùblico de un cardenal italiano (toscano) vocero del Vaticano, a la inmigraciòn de personas de raza àrabe (oscura) a Italia y el resto de Europa. Rechazo que algunos catòlicos defendieron, aduciendo razones religiosas para disimularlo.
Europa y el catolicismo romano son profundamente racistas. No bastarìa este simple mensaje para mostrarlo en todas sus manifestaciones.
Basta mostrar la composiciòn racial que ha mantenido duurante siglos el grupo èlite de cardenales del Vaticano y los Papas elegidos por ellos.
La grandìsima mayorìa han sido exclusivamente italianos y algunos españoles, solo en esta ùltima parte del siglo han empezado a dejar entrar algunos latinoamericanos y africanos, que son como pinceladas para guardar las apariencias.
Tambièn denunciè el problema racial que està detràs del problema polìtico cubano y el social por supuesto.
A simple vista es evidente que el 95% de los exiliados cubanos en Miami son blancos al 95%, mientras que el 95% de los que se tuvieron que quedar en la Isla son una mezcla de otras razas con el blanco al 25%.
Los realìsimos y lacerantes odios o desprecios raciales son tema tabù, aùn dentro de las congregaciones religiosas.
Matrix.
Estimado Matrix si deseas ser justo con todos por igual, también debes hablar de Ku-klux-klan en EU donde la mayoría tiene una supuesta fe Cristiana y también de algunas iglesias donode no te permiten reunirte ni asustir a actividades con los católicos, específicamente. (Para mi, ese es otro tipo de racismo). Y de muchas otras naciones. Con respecto a Italia, tuve la dicha de poder viajar allá y me encontré que inclusive en Venecia algunos gondoleros eran hermanos de raza oscura.
A mi entender la razón de las diferencias de razas es precisamente la necesidad de ambientarse (adaptarse al ambiente) para sobrevivir.
A mi entender la razón de las diferencias de razas es precisamente la necesidad de ambientarse (adaptarse al ambiente) para sobrevivir.
Maria M:
Tiene razòn en cuanto al KuKuxKlan.
Pero ello no invalida la real situaciôn que denunciê en el catolicismo.
Matrix.
Tiene razòn en cuanto al KuKuxKlan.
Pero ello no invalida la real situaciôn que denunciê en el catolicismo.
Matrix.
Quizá algunos ya estén aburridos con que introduzca aquí estos extensos textos, pero si es así, simplemente no tiene que leerlos. Voy a exponer la argumentación mormona que, según ellos, explican el origen y la situación histórica que han tenido y sigue teniendo en algunas regiones del mundo la raza negra, eso sí, hecho en el contexto de la relación entre el hombre de raza negra y la iglesia mormona.
Me gustaría mucho conocer algunas opiniones, son aceptadas las científicas, pero me interesan principalmente aquellas que tengan una base bíblica.
La Raza Negra
y
El Sacerdocio
Escrito por D. Charles Pyle
Traducido por Cristy Diebold
Advertencias en cuanto al derecho de reproducción de este documento: Este manuscripto se puede reproducir con la condición de que el contenido del mismo, no se altere, o partes se omitan o añadan. Permiso del autor se requiere para este ser publicado en cualquier forma su el aboración ha sido costosa y extensa. Cualquier individuo que copie este manuscripto por ganancia propia, sera traido ante un tribunal de justicia, donde se le aplicara el castigo que conlleva la violacion de la ley que protege estos derechos. Este documento sera distribuido gratuitamente.
--------------------------------------------------------------------------------
Un considerable cantidad de tiempo y dinero se ha requerido para la publicación de este proyecto. A aquellos individuos que han ayudado de forma moneteria o de otro tipo, les expreso mi mas sincera gratitud.
El Autor.
--------------------------------------------------------------------------------
La Raza Negra y El Sacerdocio
Copyright © 1993 by D. Charles Pyle. All Rights Reserved.
Copyright © de la traducción del español en 1999 por D. Charles Pyle. Todo Endereza Reservado.
Preface
Por espacio de muchas años, el autor ha estado usando la información que se expone a continuación, para ayudar a los miembros de la Iglesia y misioneros, a poder mejor entender este tema tán delicado y a demostrar, (contrario a lo que las criticas digan), que la Iglesia ha sido constante den su poliza del pasado, que restringia el privilegio de recibir la ordenacion al Santo Sacerdocio, a los descendientes de la raza negra.
Es bajo la petición de varios lideres de la Iglesia, miembros, misioneros y incluso el director de uno de los Institutos de la Iglesia de Jesuchristo de los Santos de los Ultimos Dias, que el autor ha reunido esta información que sigue a continuatión y su proposito es, ayudar en beneficio de la Iglesia, a sus miembros y a todos aquellos que buscan más luz y conocimiento en cuanto a este tema.
Es la esperanza de el autor que esta información pueda satisfacer la aparente necesidad. El autor desea que se entienda plenamente que, solo el, es responsable por lo que ha escrito, y que el no es en ninguna manera, un portavoz oficial de La Iglesia de Jesucristo de Los Santos de los Ultimos Dias.
El Autor
--------------------------------------------------------------------------------
Introducción
Virualmene, desde sus comienzos, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, ha sufrido más persecuciones, cricismo y ataques por parte de sus propios apostatas, que nadie pueda necesitar. Cualquier elemento que se haya podido utilizar de forma negativa en contra la Iglesia se ha usado, en un intento monumental de desvalorizar y hundir sus creencias.
Uno de estos ejemplos, es la poliza que existio hasta el año 1978 (fecha en la que cesó de ser vigente), la cual negaba la ordenación de miembros de la Iglesia de descendencia de raza negra, al Santo Sacerdocio.
Se elaboraron muchas teorias, en un intento de justificar esta poliza, o de darle algun tipo de explicación o razón de existencia. Algunos individuos (cuya identidad permanecerá anónima) trataron de desviar el origen de la misma hacia otra fuente, distinta de Dios mismo y de su siervo Jose Smith, llegando al extremo de asegurar que esta promibición desaparececia gradualmene durante los años en que Brigham Young fuera profeta. Estas teorias causaron más perjuicio que beneficio y es triste saber que incluso mubiera podido existir este tipo de teoria. Hoy en dia, todavia hay muchos que estan llenos de rencor hacia los lioerers de la Iglesia, a raiz de esta poliza, ya sepultada, hace muchos años y aún continúan culpando a los lideres, diciendo que. Dios nunca podria haber aprobado una poliza que niega a sus hijos, ciertas bendiciónes solo por ser de diferente descendencia. No es el propósito del autor, analizar cada una de estas teorias; lo unico que esto haría, sería añadir una teoria mas a las muchas ya en existencia. Ni tampoco voy a especular el por que de esta poleza. El unico proposito de este trabajo es el de exponer los hechos tal y como son, y determinar si el Señor podria haber sido la fuente de tal revelación, como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias ha mantenido siempre, con constancia.
Dios es el Mismo, Ayer, Hoy y Siempre
Nuestros profetas vivientes nos proporcian ejemplos valiosos de como el Señor dirige sus asuntos con sus siervos en la tierra; esto nos puede ayudar a ver, en primer plano, como era oir los mensajes del señor, diriguidos a su gente en tiempos pasados. La biblia contiene una vasta información que uno puede usar para obtener ejemplos de los tratos de Señor con sus siervos, los profetas.
Las escrituras estan repletas de información que demuestran que el Señor es el mismo ayer, hoy y siempre, que El no cambia: "En el cual no hay mundanza, ni sombra de variación" (ver Hebreos 13:8, Malaquias 3:6, Santiago 1:17).
Aunque el Señor usa numorsus medioa de comunicar sus verdades a sus siervos, cada uno de estos metodos tienen patrones similares. Estas consistencias se puenden identificar tán facilmente, como las huellas de la mano. Por lo tanto, si encontramos que la poliza que "prohibia el Sacerdocio" en aquel tiempo es consistente o tiene similitud con otras polizas dadas por via del señor en otras partes de la Biblia, entonces, logicamente hay razón para sostener que Dios fué el autor de esta poliza, que comenzó y concluyó por medio de revelación directa de Dios. Esto es lo que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias ha mantenido siempre y ha testificado de ser así, por más de un siglo.
Así que, si encontramos que en el Nuevo y Antiguo Testamento, el Señor reservó o esperó cierto tiempo antes de conceder algunas bendiciones a ciertos individuos o naciones, por razones que El creyo importantes, se puede demostrar que esta poliza y sus aboliciones, pueden haber tenido su origen en Dios mismo y por medio de revelación, habernoslo hecho saber.
La maldición de Caín y de Canaán
Esta maldición fué el comienzo de la restricción del Sacerdocio sobre los descendientes de Ham, que así mismo eran descendientes de Cain, por medio de Egyptus, esposa de cam. (Teologia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias; declaraciones de José Smith, Orson Pratt, John Taylor y otros). Una escritura utilizada frecuentemente por autores de la Iglesia, es el pasaje enigmatico de Genesis 9:20-27, Que en parte aluye:
Después comezó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña, y bebió del vino y se embriagó y estaba descubierto en medio de su tienda. Y Cam, padre de Canaán, vió la desnudez de su padre y lo dijo a sus dos hermanos, que estaban fuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre...Y despertó Noé de su enbriaguez y supo lo que habia hecho su hijo mas joven. Y dijo: Maldito sea Canaán; Siervo de siervos será a sus hermanos. Dijo mas: Bendito por Jehová mi Dios sea Sem. Y sea Canaán su siervo.
De estos pasajes aprendemos que hubouna maldición que se pronunció sobre la cabeza de Canaán, incorporandando la profecía específica de que Canaán (y sus descendientes), serían esclavos bajo otras naciones. Esta profecía se cumplio al punto de la letra, cuando Israel ocupó Palestina y de nuevo, cuando la venta de esclavos se practicó en muchas naciones, en generaciones posteriores.
Revelación en estos ultimos dias que se haya en el libro de Abraham, explica en mayor detalle, en qué consistía esta maldición. Leemos en Abraham 1:21-27: "Este rey Egipto era descendiente de los lomos de Cam y por nacimiento éra de la sangre de los Canaanitas en la tíerra. De esta descendencia nacieron todos los egipcios, y asi se conservó la sangre de los cananeos en la tierra... Ahora, Faraón, el hijo mayor de Egyptus, hija de Cam estableció el primer govierno de Egipto... Faraón, siendo un hombre justo, estableció su reino y juzgó prudente y rectamente a su pueblo todos sus dias, sinceramente tratando de imitar el orden que los patriarcas establecieron en las primeras generaciones, en los dias del primer reinado de Adán y también de Noé, su padre, quien lo bendijo con las beniciones de sabiduría, mas lo maldijo en cuanto al Sacerdocio. Siendo, pues, Faraón de ese linaje que le impedía poseer el derecho del Sacerdocio, aun cuando los Faraones de buena gana lo habrian reclamado de Noé, por el linaje de Cam..." de este modo, aprendemos que la maldición consistia en que se les negó el derecho de poseer el Sacerdocio por causa del linaje del cual formaban parte. Muchos han sentido que Dios no podria haber sido la fuente de esta restricción, impuesta sobre un grupo de personas en particular, pero pronto veremos que este punto de vista, está en total consonancia con otro tipo de evidencía que presentaré en los parrafos que siguen a continuación. (Si desea mayor clarificación sobre la identidad de los Canaanitas, lea el apendíce "c" de este manuscripto).
El Sacerdocio e Israel
En la Biblia, podemos encontrar más pasajes en los que se hace referencia a un grupo de individuos a los que, el Sacerdocio se les negó. Durante la época de Moises, hubo un grupo de Sacerdotes, cuya obligación éra la de santeficar a la gente (Exodo 19:22, 24).
Estos, existían antes de que el concepto "Sacerdocio Araónico" fuese mencionado. De hecho Israel recibió la promesa de que sería un reino de sacerdotes (Exodo 19:5-6). Aunque en el texto no se explican con mucha claridad las circumstancias que causaron que el Sacerdocio fuese [1] quitado de Israel y otro Sacerdocio fuese conferido a los hijos de Leví, en el Antiguo Testamento, (los llamamientos de Sacerdote y Sumo Sacerdote estaban limitados estrictamente a Aaron y a sus hijos [Exodo 28:1-4, 40:12-15, Números 3:5-10] ), revelación moderna nos aporta mas información en cuanto a este tema. En la Traducción de José Smith de Exodo 34:1, Leemos: "Y el Señor le dijo a Moises, alisate dos tablas de piedra, como las primeras y escribiré sobre estas tablas las palabras de la ley...pero no serán como las primeras que quebraste, porque quitaré el Sacerdocio de ellas; por lo tanto, mi santo orden y las ordenanzas que conlleva, no les seran mostrados". Más testimonio se encuentra en los pasajes de Doctrinas y Conveníos 84:18, 24-26 "Y el señor también confirió un Sacerdocio sobre Aarón y su descendcía..., mas ellos (los hijos de Israel) endurecieron sus corazones y no pudieron aguantar su presencia, por lo tanto, el Señor en su ira...tomó a Moises de entre ellos y el Santo Sacerdocio también: y continuó el Sacerdocio Mendor [con ellos]..."
En la historia de Israel, durante la época que siguió a la cautividad y el retorno de Israel a su propia tierra, se encontró, que despues de haber escoriñado las diferentes genealogías, un número considerable de hijos de Israel éran descendientes de matrimonios mixtos que se llevaron a cabo entre estos y descendientes de los Canaanitas, Hivitas (ambos descendientes de Cam), y otras naciones, con los que el Señor hizo clara su oposición, al pedirles que no se mez claran en matrimonio (Deuteronomios 7:1-3; Levitico 21:14). En un intento de purificar al pueblo de Israel del error que habian cometido, ambos Esdras y Nehemías requirienron que aquellos Israelitas que no se habian casado bajo las condiciones requeridas por el Señor, se divorciaran de sus esposase hijos (Esdras 9:1-15 y Nehemías 10:1-44). Otros, a causa de que éran el resultado de estas mezclas entre las naciones de Moab y Ammon, fueron expulsados de la congregacion del Señor (Nehemias 13: 1-3, 23-30). Existió un grupo de Sacerdotes que se habian casado bajo la linea de Barzilai, el Galadita y adoptaron ese nombre, usandolo como el suyo propio (de acuerdo con el texto hebreo de Esdras 2:61) excluyendo consecuentemente a sus descendientes de los registros gene a lógicos de la linea del sacerdocio. Como sus genealogías no se encontraban entre dichos registros, se les consideró contaminados, sin derecho al Sacerdocio. (Esdras 2:61-63).
Naciones Semiticas a las que se les prohibó membrecía en la Iglesía
No es muy sabido entre el mundo cristiano que durante una época determinada, el Señor desaprobaba el que ciertas clases de individuos entranran en la Iglesia del Señor. Estos individuos éran:
Aquellos que habián sido castrados (Deut 23:1).
Aquellos nacidos ilegitimamente, incluyendo a sus descendientes, hasta la decima generación (Deut 23:2)
Aquellos que descendían de Moab y de Ammon (Deuteronomios 23:3). ¿La razón por la que no podían estos ultimos? ¡Porque se negaron a darle comida y bebida a Israel, y porque pagaron a un profeta para que este maldijera a Israel (Deut 23:4)!
Para algunnos, esta pueda ser una razón un poco absurda, para seguir maldiciendo a sus generaciones tambien, e impedirles entrar en sus Iglesias, pero para el Señor fué razón suficiente para hacer lo que hizo, y este autor no va a cuestionar lo que El, en su infinita sabiduria consideró oportuno.
Excepciones
Aunque el Señor y sus profetas fueron muy estrictos en cuanto al complimiento de estas reglas, hubo algunos casos, que se han registrado en la Biblia, que parecen indicar que el Señor, de vez en cuando, hizo excepciones, de acuerdo con sus propositos y deseos. Un ejemplo, es el rey David [recuerden que a aquellos que éran Moabitas o Ammonitas y sus descendientes (no importa si éran de linaje directo o mixto), se les negaba la entrada a la congregación (o la Iglesia) del Señor].
El rey David, en su ascendencia, tenía sangre Moabíta, por medio de Ruth, que era su bisabuela (vease Ruth 1:4, 22; 2:2, 5-6, 21; 4:5, 10, 13-17). Lo que parece interesante ver, es como en los escritos de la Biblia, podemos encontrar pasajes en los que David, estaba desempeñando funciones del Sacerdocio; organizando a los Sacerdotes en sus cursos, organizando la congregación del Señor y alabando el nombre de Dios en la congregación (ver Salmos 22:22; 1 Cronicas 29:10, 20; 1 Cronicas 23:1-6; 24:1-3; 25:1-6).
Es tambien notable ver como Salomón, el hijo de David, que maba incienso sobereel actar, que estaba de lante del Señor y ofrecía sacrificios que la ley de Moises requería. (1 Reyes 9:25, 2 Cronicas 8:12-13). Todos estas responsabilidades éran exclusivas de los hijos di Aaron (Exodo 30:1-7; 2 Cronicas 26:18) y por este mismo motivo, Uzias en su intento de quemar incienso sobre el altar, fué herido con lepra, (2 Cronicas 26:16-21); ¡Y ademas también, Salomón era obiamente, de sangre mixta, entre los Moabitas y los Israelitas!
Debemos recordar tambien lo que hemos mencionado anteriormente, que aquellas personas que habían sido castradas, no tenian permiso tampoco, para entrar en la congregación del señor. Sin embargo, el profeta Isaías, profetizó que en el futuro los Eunúcos (dentifica dos en Hebreo como hombres que habian sido castrados), y los hijos de los extranjeros, podrian entrar en los precintos del tempo (Isaias 56:3-7) y ser contados como el pueblo del Señor).
Bendicíones que fueron retenidas en el Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento contiene varios ejemplos excelentes que muestran que algunas beniciones del Evangelio se retuvieron de personas y naciones que vivieron en Palestina y sus al rededores.
Durante su ministerio entre los Galileos, Jesús instruyó a sus discipulos, a que no fueran a las naciones de los Gentiles, o a las de los Samaritanos, a predicar el evangelio y que tan solo deberíanir a predicar, a las ovejas pedidas de Israel.(Mateo 10:5-6) Existe una conversación de Jesucristo con la mujer Samaritana que se encontraba en el pozo de Jacobo (Juan 4:1-42). El, le dijo: "No he sido enviado, sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel", expresando una vez más, que su llamamiento de predicar, se limitaba a estas ovejas perdidas de Israel [2] (Mateo 15:24).
Al comienzo de su ministerio y justo después de su resurrección, diriguiendose a sus discipulos, declaró: "Por tanto, id y haced discipulos a todas las naciones..." (Mateo 28:19). Sin embargo, mientras estaban en el proceso de hacer esto, al apostol Pablo y a Silas, su campañero, se les prohibió por medio del espiritu santo, entrar en Asia (la provincia que ahora conocemos como Turquia), y también, la entrada en Bitinia (otra provincia de la misma región), con el proposito de predicar la palabra (Hechos 16:6-7). La razón éra que debían predicar primero a la gente de Macedonia [leer los versos 9-10]). Tenemos conocimiento de que, después, el Evangelio se les predicó a esta región, ya que en la Biblia leemos que Juan el Revelador viajó hacia esa región, visitando siente de sus ciudades, para ver a la gente que vivía allí. Esto lo podemos encontrar en el libro de Apocalipsis, en el primer capitulo, en el cuarto y onceavo verso.
¿Que nos muestra esta evidencia?
Hasta ahora hemos podido probar que en ambos Nuevo y Antigúo Testamento, el Señor habia negado ciertas bendiciones ó retenido las mismas, a naciones o individuos en particular (con muy pocas excepciones), basado en el linaje y de acuerdo con su proposito divino y su horario, por varias razones, algunas de las cuales nos son desconocidas. ¿Cuantos miles de personas murieron sin la oportunidad de escuchar el Evangelio o recibir sus bendíciones?. Tan solo podríamos conjeturar en su respuesta. Sin enbargo, nuestra fé nos lleva a saber que hubo un proposito y que antes del úúltimo dia, El Señor proveerá um medio por el que ellos, podran tener la oportunídad de recibirlo todo. (Apocalipsis 20:12-13, 2 Corintios 5:9-10).
Similitudes que podemos encontrar en las escrituras
Una comparaciòn de la historia del S.U.D., en esta materia, revela los modlos que son constantes con los modelos que se encuentran en el de registro biblico.
Desde 1833, existieron un puñado de miembros de la Iglesia de raza negra, que pensaban que los Negros no tienian almas. José Smith dijo: "...Vinieron almundo esclavos, mentalmente y físicamente. Si los pusierais en lagares que ocupan los blancos, ellos serían exactamente igual que ellos. Tienen almas y son dignos de salvación..." (ver "La historia de la Iglesia, vol. 5; pagina 213). El hecho de que había miembros de la Iglesia de raza negre y que el punto de vista de la Iglesia en cuanto a ellos éra tán distinto del punto de vista del mundo (especialmente durante el periodo de Missouri) hizo que la Iglesia fuera objecto de rechazo por parte de los habitantes de los estados que practicaban la esclavitud.
Los santos fueron acusados de ser abolicionistas y considerados una amenaza del estado de Missouri, que entonces practicaba la esclavitud. Incluso, desde 1900 hasta los años cuarenta, mientras otras Inglesias separaban a sus miembros segun su raza y se reunian en edificios distintos, en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, no existía la segregación racial entre blancos y negros. Aunque habia miembros de la Iglesia de origen Negro Africano, ellos no podian recibir el Sacerdocio.
La Primera Presidencìa expresó en una declaración oficial :"Desde los díad de José Smith hasta ahora, ha sido una doctrina de la Iglesia, nunca cuestionada por los lideres de la misma, el que los negros no puenden recibir todas las bendiciones del Evangelio" ([17 de Julio, 1947] Carta de la Primera Presidencia al Doctor Lowry Nelson, como fué escrita en Mormonism and the Negro, por John J. Stewart y William E. Berrett; paginas 46-47).
El 15 de Diciembre de 1969, la Primera Presidencia declaró: "Desde el comienzo de esta dispensación, José Smith y todos los Presidentes que le sucedieron han enseñado que los Negros... no podían recibir el Sacerdocio todavia (carta de la Primera Presidencia tal y como fué publicada en la revista "Improvement Era", Febrero 1970).
Brigham Young, dijo, concerniente a los Negros el 18 de Febrero de 1855: "Es su privileguio el poder disfrutar de las bendiciones que traen la obediencia de los principios del Evangelio, aungue no puendan recibir el Sacerdocio (Journal of Discourses 2:184).
Gearge A. Smith, declaró el dia 23 de Septiembre de 1855: "El Señor confirió porciones del Sacerdocio, a ciertos individuos y mediante las promesas hechas a sus padres, ellos recibian el derecho de tener estos privileguios tambien y las bendiciones del Sacerdocio. A otras razas, a causa de sus corrupciones, sus asesinatos, su maldad, o la maldad de sus padres, se les fué quitado el Sacerdocio y la maldición que cayó sobre sus cabezas, caería sobre las cabezas de sus descendientes tambien." (Journal of Discourses 3:29)
Hay evidencia de que la poliza se originó por medio de revelación que recibió José Smith (aparentemente nunca escrita), y esta se encuentra en el libro de "El Diario de la Historia de la Iglesia". Dos hobres, a los que podemos dar muchas credibilidad en la historia de la Iglesia, declararon el 31 de Mayo de 1879: "El hermano José...dijo...que el Espiritu del Señor le dijo que los hobres de raza negra, no tienen ningun derecho ni pueden recibir el sacerdocio...(Zebedee Coltrin). Y Abram O. Smoot, el segundo testigo dijo "W. W. Patten, Warren Parrish y Thomas B. Marsh, estaban trabajando en los Estados del Sur en 1835 y 1836. Un grupo de negros habian pedido poder bautizarse en la Iglesia y la pregunta salió en la conversación, y no sabían si debían conferir el Sacerdocio o ní, a estos miembros. Ante la duda, decidieron esperar a poder consultar con el profeta José. Por fin se pusieron en contacto con él Sudecion fué la de no conferirlo años después me hice amigo de José en el Oeste, en el año 1838, y las instrucciones que recibí fueron las mismas... El dijo que les podiamos bautizar con el permiso de sus amos pero no les podiamos conferir el Sacerdocio." Y así la poliza doctrinal de que los negros no podían poseer el Sacerdocio, vino a pasar.
Esta poliza se repitió una vez, tras otra, por boca de los lideres de la Igleia y fué escrita de forma oficial [3] por la Primera Presidencia en 1949, de nuevo en 1969 (publicada en Febrero de 1970, en la revista "Improvement Era"). Esta poliza continuó, hasta que la obra misional llevó el evangelio a muchas naciones donde existían muchas personas las cuales éran hijos de matrimonios inter-raciales, que se estaban bautizando en la Iglesia y el traba de construir el templo de Brasil, habia comenzado. Tambien empezó a surgir alguna confusión en la Iglesia en cuanto a cómo determinar el linaje en el que estas personas se deberian categorizar.
El Presidente Spencer W. Kimball y otras autoridades generales empezaron a considerar distintas opciones, para poder solucionar este problema. Después de mucha deliberación, decidieron que buscarían la voluntad de señor en cuanto al asunto, por medio revelación. El apostal, ya fallecido, Bruce R. McConkie describío estos acontecimientos que ocurrieron en 1978 así:
"...Estabamos ayunando y acababamos de concluir una reunión que duró tres horas que casi todos los miembros de las Autoridades Generales atendieron. La reunión tuvo lugar en la habitación de la primera Presidencia y de los Doce, en el Santo Templo... Despues de esta reunión, que fué muy espiritual y edificante, todos los miembros fueron excusados de la misma, excepto aquellos que formaban parte de la Primera Presidencia y de los Doce.
"Cuando estabamos solos en este sitio tan sagrado, donde nos reuníamos cada semana para recibir guia del señor y de su espiritu, para llevar a cabo sus asuntos sobre la tierra, el Presidente Kimball trajo el tema de quizás considerar el poder conferir el sacerdocio a los hombres de todas las razas; a la su superficie. Esto era algo de lo que habíamos hablado en numerosas ocasiones, por horas y horas en las semanas y meses anteriores. El Presidente de nuevo habló del problema y nos hizo recordar nuestras largas conversaciones en cuanto al tema y nos comentó, que habia pasado muchas días en esta habitación, suplicando al señor, pidiendole una respuesta a sus oraciones. El dijo, que si la respuesta éra la de seguir negando el Sacerdocio a los descendientes de la raza de Caín, él estaría despuesto a defender la decisión del Señor hasta su muerte. Pero, también dijo, que si el día anhelado de que ésta maldición fuera revocada habia llegado, que le pidieramos al Señor que nos lo manifestara. El expresó su deseo y esperanza de que pudieran recibir una respuesta clara, para que así, el tema pudiera ponerse a descansar de una vez.
"En ese momento, el Presidente Kimball le preguntó a los hermanos si deseaban compartir sus sentimientos y punto de vista, con respecto al tema. Todos lo hicimos, con libertad, ampliamente cada uno de nosotros expresando nuestros pensamientos y manifestando los sentimientos de nuestro corazôn...Esta sesión continuó por algo mas de dos horas Entonces el Presidente Kimball sugirió que nos unieramos en oración...
"Y mientras orabamos, la revelación llegó. El Espiritu del Señor descansó sobre todos nosotros; Sentimos que pasó algo similar a lo que debe haber pasado el dia de Pentecostés, y en el templo de Kirkland. Desde la misma eternidad, la voz de Diós, llevada por medio del Espiritu habló al Profeta. El mensaje éra, que el tiempo habia llegado en que toda la plenitud del Evangelío, incluyendo, el matrimonio celestial, el Sacerdocio y las beniciones del templo se les concedería a todos los hombres, sin diferencia de color, ó raza; El unico requisito sería la dignidad personal y todos oimos la misma voz, recibimos el mismo mensaje a así fuimos testigos directos de que la palabra recibida, éra la voluntad el decreto y la voz del señor.
"La oración del Profeta Kimball fué contestada y nuestras oraciones fueron contestadas. Oímos la voz, la misma voz. Todo duda y confusión desapareció. El sabía la respuesta y nosotros sabíamos la respuesta también.
"En los dias que siguieron a esta revelación, el Presidente Kimball y el Presidente Ezra Taft Benson - los hermanos mayores y más espirituales de todos nosotros - dijeron que ninguno de ellos habian experimentado jamas algo así, de tal magnitud espiritual y poder, como lo que habia sido derramado sobre ellos aquel día, en la habitación de la casa del Señor. Y de esto, yo digo:"Es verdadero, yo estaba allí; yo escuché la voz; y gloria sea al Señor que esto ha ocurrido en nuestros días." (Priesthood, pg 127-128, Deseret Book Co, 1981)
Así termináron siglos de maldición el primer dia de Junio, de 1978. Inmediatamente después de recibir esta nueva revelación, una declaracion oficial [4] de la misma se prepraró, y se envió a todos los lideres de la Iglesia. Justo después se aprobó y se aceptó como la palabra y la voluntad del Señor, en una Conferencia General de la Iglesia. Ediciones posteriores del libro de Doctrinas y Conveníos, se imprimieron con este anuncio, y titulado "declaración oficial numero dos."
Excepciones a la regla en nuestro tiempo en cuanto al Sacerdocio
Algunas criticas mantienen que la Iglesia fué inconstante en cuanto a esta poliza, por el des cubrimiento de que hubo ciertos individuos de descendencia Africana que fueron ordenados al Santo Sacerdocio. Uno de estos individuos fué Walker Lewis guien fué ordenado el Lowell, Massachusetts poco antes de la muerte de José Smith. Brigham Young, hablando de el, dijo: "...En Lowell, conocimos a unode los mejores elderes, el era Africano..." (Minutos 26 Marzo 1847; Papeles de Brigham Young, Archivos de la Iglesia de Jesucristo de los SUD.) Varios miembros, lideres de la Iglesia (que incluían a Brigham Young y Wilford Woodruff) micieron referencia a "un Elder de raza negre que vivía en el area de Lowell entre 1844 y 1845.
Otro ejemplo, es el de un hombre que se llamaba Elijah Abel (o Able, como se deletrea en algunos documentos). El 3 de Marzo de 1836 se le ordenó al oficio de Elder, y al oficio de Setenta al final de ese año, a causa de su fide lidad y fé, y porque habia ayudado a construir el templo de Kirtland. Aunque los registros no son claros en este respecto, pues no sabemos si el pudo retener este oficio y nó en los registros de membrecía de la Iglesia encontramos: que de hecho fué llamado para ser un miembro de los Setenta, el 4 de Abril de 1841, y de nuevo, en la ciudad de Lago Salado. También está claro que en los mismos registros, se verifica que él fué un miembro del Tercer Quorum de los Sententa en 1883 cuando, se marchó para hacer la obra misional en Canadá. También, esta claro, que en su bendición patriarcal, decía:"Se te hará igual que a tus hermanos de la Iglesia..." Aparentemente, José Smith le dijo que "tenía el derecho de recibir el Sacerdocio", de acuercho con las palabras mismas de Abel. Y su sacerdocio, tambien se verifica en las palabras de la bendición patriarcal que José Smith le dió en 1836 (Registros de la Bendicion patriarcal que Jose Smith le dio pg 88). "Council Meeting Minutos, 4 Junio de 1879, Adam S. Bennion Papers, BYU, Provo, Utah).
En los registros de membrecía, confirmamos también, que algunos de los descendientes de Elijah Abel, recibieron también la ordenación del Sacerdocio. (Por ejemplo, Enoch Abel, su hijo, fué ordenado como Elder el 10 de Novembre de 1900 por manos de John Q. Adams, en el quinto barrio de Logan, Utah). El hijo de Enoch, Elijah fué llamado al oficio de Sacerdote el 5 de Julio de 1934, por J. C. Hogenson y al oficio de Elder el 29 de Septiembre de 1935, por Rueben S. Hill, en el décimo barrio de Logan, Utah). Como el siguiente esquemanos muestra, no habia ninguna inconsisitencia en estas excepciones.
Comparaciones entre la Biblia y estos tiempos
Patrones Biblicos Patrones de la Iglesia S.U.D.
Bendiciones, incluyendo las del sacerdocio, siendo negadas o, retenioas a algunos individuos, basadas en linaje Las bendiciones del Sacerdocio retenidas de algunos individuos basadas en el linaje.
Algunas excepciones a la regla. Algunas excepciones, muy escasas, a la regla.
Conclusion
Desde que comenzo el movimiento creado por los descendientes africanos de este pais, tratando de obtener derechos civiles desde los años cincuenta hasta 1970, muchos tienen un sentimiento de que la Iglesia fué racista, por el hecho de que negros no podían tener el Sacerdocio hasta 1978. Muchos no podían entender o creer, que El Señor podia retener bendiciones de ciertos individuos o grupos de personas.
Si en realidad El Señor es el mismo ayer, hoy y siempre; y que esto lo ha declarado unavez tras otra; y si El Señor negaba o retenia bendiciones de sus hijos en el pasado, por razón de linaje; ¿Por qué no podia hacer lo mismo hoy?
Adicionalmente, lo que es interesante ver, es que el Sacerdocio no fué algo a que los Negros Africanos perdieron el derecho; solo se les fué retenido por un tiempo. Aquellos de este linaje, que murieron sin tener el privileguio de recibir las ordenaciones del Sacerdocio y todas las bendiciones que les acompana, pueden recibir las por medio de sus familiares, que ahora viven, los cuales puenden entrar en los Templos del Señor y alli, realizar estas ordenanzas por ellos; y así, recibir salvación y exaltación.
De hecho, hagase saber que no conocemos el motivo, por el que El Señor puso esta prohibición de obtener el Sacerdocio y por qué afectó a esta raza, puesto que, Él nunca ha revelado las razones por la que esto es así.
Todos lo que sabemos es que, en tiempos pasados, El Señor retuvo ciertas bendiciones de algunos pueblos por cuetión de linaje y siendo el mismo ayer, hoy y siempre, hizo lo mismo en nuestro dia. Por lo tanto, hasta que El Señor revele sus motivos al mundo, de jemos este asunto de una vez en sus manos. El sabe más que nosotros podamos saber y sus caminos son más altos que los nuestros (Isaias 55:8-9).
--------------------------------------------------------------------------------
[VUELTA A HOMEPAGE]
[VUELTA A LA INFORMACIÓN DE CARÁCTER GENERAL]
--------------------------------------------------------------------------------
Notas del extremo
1. Aparentemente esta prohibición del Sacerdocio fué la causa esencial de la rebelión, en la que Korah (un Levita), Datan, Abiram (los dos Rubenitas) y docientos cincuenta otros de otras tribus, intentaron obtener el Sacerdocio que previamente se les habia prómetido, pero consecuentemente perdiron (Numeros 16:1-10). [vuelven]
2. De hecho, significado real de esta escritura (ver Mateo 15:21-28; especialmente los versos 24-27), parece indicar que sino hubiera sido por la fé, tan profunda que esta mujer Cananita poseía, Jesus le hubiera negado la bendición de ver a su hija sanada por Jesus mismo, hasta el día en que el Evangelio podria ser predicado en todas las naciones. [vuelven]
3. Para leer el texto original de la oficiales declaraciones, vease el Apendice A. [vuelven]
4. Para leer el texto original de la declaración oficial, vease el Apendice B. [vuelven]
--------------------------------------------------------------------------------
Apendice A
Declaraciones oficiales de la Primera Presidencia
17 Agosto, 1949
La posición de la Iglesia con referencia a los Negros sigue siendo como siempre ha sido. No es una declaración de la Iglesia, sino un mandamiento enviado directamente de Díos, en quien la doctrina de la Iglesia se basa, desde los días en que ésta se organizó. Los Negros puenden ser bautizados y ser miembros de la Iglesia, pero por ahora no pueden obtener el Sacerdocio. Los profetas del Señor han intentado explicar la operación de este principio. El Presidente Brigham Young dijo: "¿Por qué hay tántos habitantes de esta tierra maldecidos con un color de piel oscura?. Esto viene como consecuencia de que sus padres rechazaron el poder del Santo Sacerdocio y la ley de Díos. Morian, y cuando el resto de los hijos de Díos hayan recibido las bendiciones del Sacerdocio, entonces, la maldición se levantara de la semilla de Caín, y se levantaran, y poseeran el Sacerdocio y recibiran todas las bendiciones que ahora no pueden recibir."
El Presidente Wilford Woodruff dijo lo siguiente: "El día vendra en que, todas las razas seran redimidas y poseeran todas las bendiciones que ahora no tienen."
La posición de la Iglesia en cuanto al tema del sacerdocio y la raza negra, puede ser entendida mejor, cuando tenemos en mente, otra doctrina de la Iglesia, que tiene que ver con el comportamiento de los espiritus en la pre-existencia; determinando éste las condiciones y circumstancias que les rodeará al venir a este mundo. Y aunque los detalles especificos de este principó no se nos hayan hecho saber, este estado mortal es un privilegio que se les concede a aquellos que guardaron su primer estado. Este privilegio es tán maravilloso que los espiritus estaban dispuestos a tener cuerpos que sufrirían privaciones y deformaciones. Una de estas privaciones, la incapacidad de poseer el Sacerdocio. Estos espiritus deseaban tanto venir a la tierra, que estaban dispuetos a ser privados de este derecho y de las bendiciones que llevaba consigo. Bajo este principio, no hay injusticia ninguna en lo que se refiere a la deprivación del Sacerdocio por parte de la raza negra.
La Primera Presidencia
--------------------------------------------------------------------------------
15 Diciembre, 1969
A las Autoridades Generales, Representantes Regionales de los Doce, Presidentes de Estaca, Presidentes de Mision y Obispos.
Queridos hermanos,
En vista de la confusión que ha surgido, se decidió en una de las reuniones de la Primera Presidencia y del Quorum de los Doce, restablecer de nuevo, la posición de la Iglesia con respecto al Negro en ambos, la sociedad y en la Iglesia.
Primeramente, queremos hacer les saber que conocemos los sufrimientos que aquellas personas que sufren discriminación sienten, al no poder disfrutar de sus derechos civiles, ni sus privilegios constitucionales. La historia de nuestra Iglesia en sus comienzos, es una de persecuciones y opresión. A nuestra gente, se les negó la protección de la ley.
Fueron echados de sus propiedades, robados de todo lo que poseían y asesinados por las muchedumbres, que en muchos casos, recibían la ayuda y el apoyo de aquellos que habian jurado honrar la ley. Nosotros, como pueblo, hemos experimentado los frutos amargos de la discriminación civil y la violencia de las muchedumbres.
Creemos, que la constitución de los Estados Unidos fué inspirada por Dios. Se escribio por manos de hombres muy inspirados, qué Diós creó con este propósito. Sus pricipios son tan fundamentales e importantes, que si fuera posible, se deberían extender a todas las naciones, para la proteccion de todo ser humano.
En algunas revelaciones que el profeta José Smith recibió El Señor manifestó: "No es correcto que el ser humano viva, siendo esclavo de otro ser humano." Esto dijo, antes de la guerra civil.
En estas y en otras revelciones, podemos notar la preocupación que la Iglesia siente hacia el derecho de que el hombre pueda ser libre de escoger en este mundo y también el compromiso que sus miembros deben hacer para cumplir los principios establecidos por la constitucion.
Por lo tanto, es necesario decir, que creemos que el Negro, tambien, como los individuos de otras razas, deberia tener el privilegîo de poder gozar de los principios Constitucionales, como miembro de la sociedad, y esperamos que los miembros de la Iglesia, en toda la tierra hagan su parte para asegurar que sus derechos no se violen. Cada ciudadano debe tener igualdad de derechos oportunidades y proteccion bajo la ley en lo que se refiere a los derechos civiles. Sin embargo, asuntos de fé, consciencia y teología no estan bajo las mismas bases que los derechos civiles el primer punto que se explica en la Constitución dice: "El Congreso no favorecera a una religion, creando una regla con teste proposito, ó probimibirá el derecho de creencia en el Diós, que el pueblo desee adorar ó la forma en que se le adore."
La posición de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últímos Dias, en lo que se refiere a aquellos miembros de la raza negra que se unen a la Iglesia es contemplado bajo la categoría de la religión, y esta no tiene nada que ver con los perechos civiles. En ningun sentido se le niega los derechos de poseer el Sacerdocio basado en los derechos civiles.
Aquellos que asocíon la membrecia en la Iglesia con los derechos civiles, y no se unen a la Iglesia porque ésta no se adaptó, en el proceso que existió en el movimiento civil, no creen el origen de la Iglesia, ni creen que poseemos el Sacerdocio de Diós. Por lo tanto, si piensan que no poseemos el Sacerdocio, no deberían preocuparse de la parte teológica que trata del Sacerdocio, mientras la misma no niegue al hombre sus derechos constitucionales.
Una breue explicación concerniente a la posición de la Iglesia, dice: "La Iglesia de Jesucritso de los Sanots de los Últimos Días, le de be su origen, su existencia y esperanza en un futuro, al principio de la revelación continua.
"Creemos en todo lo que Díos nos ha revelado, todo lo que El nos revela ahora y, creemos que él, aún revelará más cosas extraordinarias e importantes que se refieren al reino de Diós."
Desde el principio de esta dispensación, José Smith y todos los presidentes de la Igelsia que le sucedieron, han enseñado que los negros, aunque son hijos espirituales de un Padre común, y la progenitura de nuestros primeros padres Adán y Eva, no pueden recibir todavia el Sacerdocio, por razones que creemos, le son conocidas solo a Diós.
Nuestro profeta viviente, el Presidente David O. McKay ha dicho que "Lo que parece ser una discriminación hacia el Negro, no es algo que tuvo su origen en el hombre, sino en Diós mismo.
"La revelción nos hace ver que este plan es anterior a la existencia mortal del hombre, en lo que conocemos como la pre-existencia. El Presidente David O. McKay dijo:
"Algun día, en el tiempo que Diós considere apropiado, el Negro recibirá el derecho de poseeer el Sacerdocio."
Hasta que Diós revele su voluntad en cuanto a este asunto, a aquel a quien sostenemos como profeta, todos estamos vinculados a su voluntad. El Sacerdocio, cuando se le es confirido a un hombre, viene como una bendición de Diós, y no del hombre.
No sentimos más que amor, compasión y la más profunda apreciación por los ta lentos tán ricos, investiduras y por los esfuerzos tán grandes y sinceros de nuestros hermanos y hermanas de la raza negra. Estamos deseosos de poder compartir las bendiciones del evangelio con todos los hombres de todas las razas no existe ninguna congregación en nuestra Iglesia que segrege a sus miembros segun su raza.
Si hubieramos sido los lideres de una Iglesia creada por el hombre y operada de acuerdo con nuestra propia sabiduria, sería algo sencillo, el actuar como la población actuara y hacer lo que ellos hacen. Pero creemos, que esta obra esta dirigida por Diós y que el conferimiento del Sacerdocio debe esperar a que El mismo, lo revele. Si micieramos algo distinto, sería ir en contra de los principios en que la Iglesia misma se basa.
Nos hemos dado cuenta de que aquellos que no aceptan el principio de qu existe revelación moderna, son los mismos que se oponen a nuestro punto de vista. Estos no desean unirse a nuestra Iglesia y por lo tanto la cuestión del Sacerdocio, no debería tener tanto interes para ellos. Sin prejuicio deberían concedernos el privilegio que nos ofrece la constitución de ejercer nuestra religion, así como nosotros debemos de darle el mismo privilegio a otros tambien. Estos deben reconocer que el ser ordenado al Sacerdocio ó no ser autorizado a recibirlu, no se basa en los derechos constitucionales, sino que este, es un tema ligado exclusivamente a la religión.
Extendemos una mano de amistad a todos los hombres de todo el mundo y aceptamos a todos aquellos que desean unirse a la Iglesia y recibir las muchas recompensas y oportunidades que se encuentran en ella.
Nos unimos a todos aquellos que oran para que estas bendiciones del evangelio de Jesucristo, en el tiempo del Señor, puedan ser derramadas sobre todos los hombres fieles, de todo el mundo. Hasta que ese tiempo llegue, debemos confiar en Dios, en su sabiduria y en sus tiernas misericordias.
Mientras, debemos esforzarnos aún mas por imitar a su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, cuyo mandamiento nuevo fué que nos amaramos los unos a los otros. Esforcemonos en desarrollar ese amor y preocupación hacia nuestro projimo, mientras esperamos las revelaciones que aún han de llegar; Esperemos tambien que con respecto a nuestras diferencias religiosas, podamos ganar mas conocimiento y apreciación. Estas deferencias desafían las muchas cosas que tenemos en conún como hijos de un mismo Padre y nos ayudan a extender el poder de nuestras almas divinas.
Con toda nuestra fé,
sus hermanos de la
Primera Presidencia
/SS/ Hugh B. Brown
/SS/ N. Eldon Tanner
[vuelven]
--------------------------------------------------------------------------------
Apendice B
8 Junio 1978
A todos los lideres generales y locales del Sacerdocio de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Dias, en todo el mundo:
Queridos Hermanos:
A medida que hemos visto como la obra del Señor se ha expandido sobre la tierra, sentimos gratitud al ver que muchas naciones han respondido al mensaje del evangelio restaurado y se han unido a la Iglesia en numerosa cantidades. Esto, nos ha inspirado a tener el deseo ferviente de poder extender los privegios y las bendiciones del evangelio a todo miembro de la Iglesia que sea digno.
Recodando las promesas que los profetas y presidentes de la Iglesia hicieron en el pasado, de que algún dia en el futuro, de acuerdo con el plan de diós, todos los hermanos que fueran dignos podrian recibir el Sacerdocio, siendo testigos de la féde aquellos a quienes el sacerdocio se les ha negado, le hemos suplicado al Señor por mucho tiempo, fervorosamente, a favor de estos hermanos fieles, pasando muchas horas en la habitación de la planta de arriba del Templo, rogandole que nos diera guía divina.
El ha escuchado nuestras oraciones y por medio de revelación nos ha confirmado que el día prometido ha llegado, en que cada miembro fíel y digno de la Iglesia puede recibir el Santo Sacerdocio, con el poder de ejercitar su autoridad divina y de así, poder disfrutar con sus seres queridos de cada una de las bendiciones que irradia el mismo, incluyendo las bendiciones del Templo. De acuerdo con esto, todos los varones que son miembros de la Iglesia, pueden ser ordenados al Sacerdocio, sin tener en cuenta la raza ó el color de esta persona. Los lideres de la Iglesia con el Sacerdocio estan instruidos a que sigan la poliza de entrvistar a todos los candidatos para la ordenación del Sacerdocio Aaraónitico o el de Melquisedec, para asegurarse de que cumplen los requisitos de dignidad que se requieren.
Declaramos esto, con solemnidad, que El señor ha hecho conocer su volutad, para que sean bendecidos, todos sus hijos en el mundo entero, si obedecen su voz transmitida mediante sus profetas autorizados, y prepararse para recibir cada bendición de este evangelio.
Suyos sinceramente:
Spencer W. Kimball
N. Eldon Tanner
Marion G. Romney
La Primera Presidencia
[vuelven]
--------------------------------------------------------------------------------
Apendice C
P: ¿Quienes eran los participantes de la sangre de los Canaanitas?
R: Ha existido mucha disputa en cuanto a este tema. Sin embargo, en tiempos recientes ha habido una inmensa información que nos ayuda a entender un poco mejor los hechos de los habitantes de la antiguedad.
Es de conocimiento general que Egipto ha tenido una serie de invasores a lo largo de la historia, (los Hiskos fueron los más notables) y aún así, se les consideraba Egipcios, a pesar de no ser descendientes de Mizraim (Egipto en Hebreo).
Hay evidencia que demuestra que los habitantes originales de Egipto fueron invasores de un a región de Asia (algunas tradiciones Egipcias nos hacen pensar que Egipto fué habitado originalmente por una mujer). Tambien parece ser que no importaba si una persona era de un linaje determinado para ser llamada de acuerdo con el nombre del pueblo en el que habitaba. Por ejemplo, si una persona vivía entre los Canaanitas, a esa persona se le podía identificar con el nombre de Canaanita, aunque no fuera así.
Ham, que éra uno de los hijos de Noé tuvo un hijo que se llamaba Canaan. A todos sus descendientes se les dió el nombre de Canaanitas (Genesis 10:18). Algunos expertos mantienen que esto ha su puesto un problema para el libro de Abraham puesto que él mismo, declara que el Faraón fué un participante de la sangre de los Canaanitas de nacimiento (Abraham 1:21-22) más problematico aún (como algunos "expertos" dicen) para ambas, escrituras de la Iglesia y la teología fue el hecho de que se puede demostrar que el ser la maldición especificamente dirigida a Canaan, y que la mayoria de aquellos que éran descendientes de Africa no eran del linaje de Canaan, la maldicion solo podia aplicarse a Canaan, y no a otros. Se añadió ademas, que estos "espertos" mantienen que la maldición, como se menciona en el libro de Abraham, solo se podia haber referido al Faraón y no, a los descendientes de Ham.
Esto, se podia explicar diciendo que cualquier persona que descendía de Ham, participaba de la misma sangre que los hijos de Canaan tenían porque todos ellos descendian de Ham.
Aún mas clarifica este asunto, evidencia del texto del Antiguo Testamento. Genesis 9:20-27, ha sido un enigma para los lectores de la Biblia, como el texto actualmente dice, porque en éste, es Canan, el (aun no nacido) cuarto hijo de Ham quien es maldecido; y no Ham por lo que se le hizo a Noé. Expertos ahora creen que las palabras "y Ham es el padre de Canán" y "Ham el padre de" fueron añadiduras editoriales (ver la traducción de Moffett de la Biblia, pp. xxi 9). De la nota "F" al pie de la pagina en la biblia de la nueva Jerusalem, en la edición de los escolares, leemos:
"El nombre Ham, no se menciona de nuevo y Canan es el que se maldice en v.v. 25-27, asi que evidentemente él era el culpable. Su nombre destaca y es el único que se encuentra, como dicen los Yahwist, al referirse al hijo menor de los tres hijos de Noé; siendo el orden de acuerdo con la tradición, Shem, Japheth, Canaan.
Mientras que la evidencia que acabamos de mencionar es solo preliminar (más investigación aun no se ha hecho), podemos, si lo que dicen los escolares es verdad, concluir que a Ham se le conocia como Canaan antiguamte. Así que, una persona que descendía de Ham pudo tambien haber sido identificado como Canaanita!
P: Si el Sacerdocio fué retenido de los Canaanitas ¿Por qué fue Simón el Canaanita (Mateo 10:4) ordenado al oficio de apostol?
R: Aunque esta pregunta se podía responder simplemente mencionando que este es otro ejemplo de una excepción de la regla, aprendemos al estudiar el Nuevo Testamento griego, que el termino Canaanita ¡fué un error de traduccion! El texto Griego inoica que este simón éra un Cananeo. Los cananeos eran un grupo politico. Su membrecia en este partido parece haberse confirmado por parace haberse confirmado por lucas, cuando lo llama Zelotes. (Lucas 6:15; Hechos 1:13), que significa "un Fanatico".
Smith's Bible Dictionary, dice bajo la palabra Canaanites, The (Canaanita):
La forma en que simon fué llamado "Simon Zelotes", se deriva de una palabra Siria O Caldea por la cual una secta judia de los Zelotes se designaba --una sección turbulenta que quería deprrocar al govierno, especialmente conspicua a la toma de Jerusalem. Enseñaban que toda regla extranjera era vana y se oponían totalmente a esta.
Ademas, al deletrear la palabra Griega "Canaanita" (termino que se "refiere" al linje), "Cananita" (significando "una persona que viene de Cana [en Galilea]"), y "Cananeo" (el termino que se refiere a alguien que se asocia con un partido politico) son todos diferentes terminos, y en ningun caso este deletreo que se refiere a simón como un Canaanita, se uso,: nunca!
P: Si realmente hubo una revelación que se dió en 1978, ¿Por qué no se escribió y publicó en el libro de Doctrinas y Convenios?
R: No todas la revelaciones tienen que escribirse o publicarse para ser consideradas revelaciones. Han exístido un numero grande de casos en la Historia de la Iglesia en que esto ha ocurrido. De hecho, el mismo tipo de ocurrencia se dá en el Nuevo Testamento. Durante un tiempo en que los miembros de la Iglesia en Palestina y en otras ciudades, estaban discutiendo si los Gentiles deberian ser circuncisados; una reuión de consejo se organizó (Hechos 15:1-31). Tras muchas disputa, los Apostoles decidieron que los Gentiles no tenian que circuncidar a sus hijos. Cuando escribieron al carta que anunció la decisión, dijeron: "Les parecia a ambos, al Espíritu Santo y a ellos.", que la circunciosión no se le debia requerir a los miembros de la Iglesia que éran Gentiles. No existe ningun registro de que la revelción se escribió, como antes se hizo (Hechos 13:2). Ni tampoco un manifiesto de la revelción en la carta. De esta manera, la Iglesia de los S.U.D., sigue el mismo patron de la antiguedad, en lo que se refiere al recibiento de revelacion.
P: ¿Es verdad que la revelación vino a causa de presión social externa?
R: No. La presión en contra de la Iglesia ceso en su mayoria en 1974, y por eso, el anuncio causó sorpresa a muchos. Evidencia de esta sorpresa se encontró ambos dentro y fuera de la Iglesia. Por ejemplo, una clase en B.Y.U., llevó a cabo una encuesta telefónica entre los residentes del Condado de Utah. De aquellos entrevistados, se encontró que al menos 79% no esperaron un cambio en ese momento. Mario S. Depillis, escribió en el New York Times, el 11 de Junio de 1978." Para la poliza Mormonista en contra de los negros, una revelación éra unica salida, y muchas estudiantes del Mormonismo estaban asombrados por la tardanza de la misma."
Me gustaría mucho conocer algunas opiniones, son aceptadas las científicas, pero me interesan principalmente aquellas que tengan una base bíblica.
La Raza Negra
y
El Sacerdocio
Escrito por D. Charles Pyle
Traducido por Cristy Diebold
Advertencias en cuanto al derecho de reproducción de este documento: Este manuscripto se puede reproducir con la condición de que el contenido del mismo, no se altere, o partes se omitan o añadan. Permiso del autor se requiere para este ser publicado en cualquier forma su el aboración ha sido costosa y extensa. Cualquier individuo que copie este manuscripto por ganancia propia, sera traido ante un tribunal de justicia, donde se le aplicara el castigo que conlleva la violacion de la ley que protege estos derechos. Este documento sera distribuido gratuitamente.
--------------------------------------------------------------------------------
Un considerable cantidad de tiempo y dinero se ha requerido para la publicación de este proyecto. A aquellos individuos que han ayudado de forma moneteria o de otro tipo, les expreso mi mas sincera gratitud.
El Autor.
--------------------------------------------------------------------------------
La Raza Negra y El Sacerdocio
Copyright © 1993 by D. Charles Pyle. All Rights Reserved.
Copyright © de la traducción del español en 1999 por D. Charles Pyle. Todo Endereza Reservado.
Preface
Por espacio de muchas años, el autor ha estado usando la información que se expone a continuación, para ayudar a los miembros de la Iglesia y misioneros, a poder mejor entender este tema tán delicado y a demostrar, (contrario a lo que las criticas digan), que la Iglesia ha sido constante den su poliza del pasado, que restringia el privilegio de recibir la ordenacion al Santo Sacerdocio, a los descendientes de la raza negra.
Es bajo la petición de varios lideres de la Iglesia, miembros, misioneros y incluso el director de uno de los Institutos de la Iglesia de Jesuchristo de los Santos de los Ultimos Dias, que el autor ha reunido esta información que sigue a continuatión y su proposito es, ayudar en beneficio de la Iglesia, a sus miembros y a todos aquellos que buscan más luz y conocimiento en cuanto a este tema.
Es la esperanza de el autor que esta información pueda satisfacer la aparente necesidad. El autor desea que se entienda plenamente que, solo el, es responsable por lo que ha escrito, y que el no es en ninguna manera, un portavoz oficial de La Iglesia de Jesucristo de Los Santos de los Ultimos Dias.
El Autor
--------------------------------------------------------------------------------
Introducción
Virualmene, desde sus comienzos, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, ha sufrido más persecuciones, cricismo y ataques por parte de sus propios apostatas, que nadie pueda necesitar. Cualquier elemento que se haya podido utilizar de forma negativa en contra la Iglesia se ha usado, en un intento monumental de desvalorizar y hundir sus creencias.
Uno de estos ejemplos, es la poliza que existio hasta el año 1978 (fecha en la que cesó de ser vigente), la cual negaba la ordenación de miembros de la Iglesia de descendencia de raza negra, al Santo Sacerdocio.
Se elaboraron muchas teorias, en un intento de justificar esta poliza, o de darle algun tipo de explicación o razón de existencia. Algunos individuos (cuya identidad permanecerá anónima) trataron de desviar el origen de la misma hacia otra fuente, distinta de Dios mismo y de su siervo Jose Smith, llegando al extremo de asegurar que esta promibición desaparececia gradualmene durante los años en que Brigham Young fuera profeta. Estas teorias causaron más perjuicio que beneficio y es triste saber que incluso mubiera podido existir este tipo de teoria. Hoy en dia, todavia hay muchos que estan llenos de rencor hacia los lioerers de la Iglesia, a raiz de esta poliza, ya sepultada, hace muchos años y aún continúan culpando a los lideres, diciendo que. Dios nunca podria haber aprobado una poliza que niega a sus hijos, ciertas bendiciónes solo por ser de diferente descendencia. No es el propósito del autor, analizar cada una de estas teorias; lo unico que esto haría, sería añadir una teoria mas a las muchas ya en existencia. Ni tampoco voy a especular el por que de esta poleza. El unico proposito de este trabajo es el de exponer los hechos tal y como son, y determinar si el Señor podria haber sido la fuente de tal revelación, como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias ha mantenido siempre, con constancia.
Dios es el Mismo, Ayer, Hoy y Siempre
Nuestros profetas vivientes nos proporcian ejemplos valiosos de como el Señor dirige sus asuntos con sus siervos en la tierra; esto nos puede ayudar a ver, en primer plano, como era oir los mensajes del señor, diriguidos a su gente en tiempos pasados. La biblia contiene una vasta información que uno puede usar para obtener ejemplos de los tratos de Señor con sus siervos, los profetas.
Las escrituras estan repletas de información que demuestran que el Señor es el mismo ayer, hoy y siempre, que El no cambia: "En el cual no hay mundanza, ni sombra de variación" (ver Hebreos 13:8, Malaquias 3:6, Santiago 1:17).
Aunque el Señor usa numorsus medioa de comunicar sus verdades a sus siervos, cada uno de estos metodos tienen patrones similares. Estas consistencias se puenden identificar tán facilmente, como las huellas de la mano. Por lo tanto, si encontramos que la poliza que "prohibia el Sacerdocio" en aquel tiempo es consistente o tiene similitud con otras polizas dadas por via del señor en otras partes de la Biblia, entonces, logicamente hay razón para sostener que Dios fué el autor de esta poliza, que comenzó y concluyó por medio de revelación directa de Dios. Esto es lo que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias ha mantenido siempre y ha testificado de ser así, por más de un siglo.
Así que, si encontramos que en el Nuevo y Antiguo Testamento, el Señor reservó o esperó cierto tiempo antes de conceder algunas bendiciones a ciertos individuos o naciones, por razones que El creyo importantes, se puede demostrar que esta poliza y sus aboliciones, pueden haber tenido su origen en Dios mismo y por medio de revelación, habernoslo hecho saber.
La maldición de Caín y de Canaán
Esta maldición fué el comienzo de la restricción del Sacerdocio sobre los descendientes de Ham, que así mismo eran descendientes de Cain, por medio de Egyptus, esposa de cam. (Teologia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias; declaraciones de José Smith, Orson Pratt, John Taylor y otros). Una escritura utilizada frecuentemente por autores de la Iglesia, es el pasaje enigmatico de Genesis 9:20-27, Que en parte aluye:
Después comezó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña, y bebió del vino y se embriagó y estaba descubierto en medio de su tienda. Y Cam, padre de Canaán, vió la desnudez de su padre y lo dijo a sus dos hermanos, que estaban fuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre...Y despertó Noé de su enbriaguez y supo lo que habia hecho su hijo mas joven. Y dijo: Maldito sea Canaán; Siervo de siervos será a sus hermanos. Dijo mas: Bendito por Jehová mi Dios sea Sem. Y sea Canaán su siervo.
De estos pasajes aprendemos que hubouna maldición que se pronunció sobre la cabeza de Canaán, incorporandando la profecía específica de que Canaán (y sus descendientes), serían esclavos bajo otras naciones. Esta profecía se cumplio al punto de la letra, cuando Israel ocupó Palestina y de nuevo, cuando la venta de esclavos se practicó en muchas naciones, en generaciones posteriores.
Revelación en estos ultimos dias que se haya en el libro de Abraham, explica en mayor detalle, en qué consistía esta maldición. Leemos en Abraham 1:21-27: "Este rey Egipto era descendiente de los lomos de Cam y por nacimiento éra de la sangre de los Canaanitas en la tíerra. De esta descendencia nacieron todos los egipcios, y asi se conservó la sangre de los cananeos en la tierra... Ahora, Faraón, el hijo mayor de Egyptus, hija de Cam estableció el primer govierno de Egipto... Faraón, siendo un hombre justo, estableció su reino y juzgó prudente y rectamente a su pueblo todos sus dias, sinceramente tratando de imitar el orden que los patriarcas establecieron en las primeras generaciones, en los dias del primer reinado de Adán y también de Noé, su padre, quien lo bendijo con las beniciones de sabiduría, mas lo maldijo en cuanto al Sacerdocio. Siendo, pues, Faraón de ese linaje que le impedía poseer el derecho del Sacerdocio, aun cuando los Faraones de buena gana lo habrian reclamado de Noé, por el linaje de Cam..." de este modo, aprendemos que la maldición consistia en que se les negó el derecho de poseer el Sacerdocio por causa del linaje del cual formaban parte. Muchos han sentido que Dios no podria haber sido la fuente de esta restricción, impuesta sobre un grupo de personas en particular, pero pronto veremos que este punto de vista, está en total consonancia con otro tipo de evidencía que presentaré en los parrafos que siguen a continuación. (Si desea mayor clarificación sobre la identidad de los Canaanitas, lea el apendíce "c" de este manuscripto).
El Sacerdocio e Israel
En la Biblia, podemos encontrar más pasajes en los que se hace referencia a un grupo de individuos a los que, el Sacerdocio se les negó. Durante la época de Moises, hubo un grupo de Sacerdotes, cuya obligación éra la de santeficar a la gente (Exodo 19:22, 24).
Estos, existían antes de que el concepto "Sacerdocio Araónico" fuese mencionado. De hecho Israel recibió la promesa de que sería un reino de sacerdotes (Exodo 19:5-6). Aunque en el texto no se explican con mucha claridad las circumstancias que causaron que el Sacerdocio fuese [1] quitado de Israel y otro Sacerdocio fuese conferido a los hijos de Leví, en el Antiguo Testamento, (los llamamientos de Sacerdote y Sumo Sacerdote estaban limitados estrictamente a Aaron y a sus hijos [Exodo 28:1-4, 40:12-15, Números 3:5-10] ), revelación moderna nos aporta mas información en cuanto a este tema. En la Traducción de José Smith de Exodo 34:1, Leemos: "Y el Señor le dijo a Moises, alisate dos tablas de piedra, como las primeras y escribiré sobre estas tablas las palabras de la ley...pero no serán como las primeras que quebraste, porque quitaré el Sacerdocio de ellas; por lo tanto, mi santo orden y las ordenanzas que conlleva, no les seran mostrados". Más testimonio se encuentra en los pasajes de Doctrinas y Conveníos 84:18, 24-26 "Y el señor también confirió un Sacerdocio sobre Aarón y su descendcía..., mas ellos (los hijos de Israel) endurecieron sus corazones y no pudieron aguantar su presencia, por lo tanto, el Señor en su ira...tomó a Moises de entre ellos y el Santo Sacerdocio también: y continuó el Sacerdocio Mendor [con ellos]..."
En la historia de Israel, durante la época que siguió a la cautividad y el retorno de Israel a su propia tierra, se encontró, que despues de haber escoriñado las diferentes genealogías, un número considerable de hijos de Israel éran descendientes de matrimonios mixtos que se llevaron a cabo entre estos y descendientes de los Canaanitas, Hivitas (ambos descendientes de Cam), y otras naciones, con los que el Señor hizo clara su oposición, al pedirles que no se mez claran en matrimonio (Deuteronomios 7:1-3; Levitico 21:14). En un intento de purificar al pueblo de Israel del error que habian cometido, ambos Esdras y Nehemías requirienron que aquellos Israelitas que no se habian casado bajo las condiciones requeridas por el Señor, se divorciaran de sus esposase hijos (Esdras 9:1-15 y Nehemías 10:1-44). Otros, a causa de que éran el resultado de estas mezclas entre las naciones de Moab y Ammon, fueron expulsados de la congregacion del Señor (Nehemias 13: 1-3, 23-30). Existió un grupo de Sacerdotes que se habian casado bajo la linea de Barzilai, el Galadita y adoptaron ese nombre, usandolo como el suyo propio (de acuerdo con el texto hebreo de Esdras 2:61) excluyendo consecuentemente a sus descendientes de los registros gene a lógicos de la linea del sacerdocio. Como sus genealogías no se encontraban entre dichos registros, se les consideró contaminados, sin derecho al Sacerdocio. (Esdras 2:61-63).
Naciones Semiticas a las que se les prohibó membrecía en la Iglesía
No es muy sabido entre el mundo cristiano que durante una época determinada, el Señor desaprobaba el que ciertas clases de individuos entranran en la Iglesia del Señor. Estos individuos éran:
Aquellos que habián sido castrados (Deut 23:1).
Aquellos nacidos ilegitimamente, incluyendo a sus descendientes, hasta la decima generación (Deut 23:2)
Aquellos que descendían de Moab y de Ammon (Deuteronomios 23:3). ¿La razón por la que no podían estos ultimos? ¡Porque se negaron a darle comida y bebida a Israel, y porque pagaron a un profeta para que este maldijera a Israel (Deut 23:4)!
Para algunnos, esta pueda ser una razón un poco absurda, para seguir maldiciendo a sus generaciones tambien, e impedirles entrar en sus Iglesias, pero para el Señor fué razón suficiente para hacer lo que hizo, y este autor no va a cuestionar lo que El, en su infinita sabiduria consideró oportuno.
Excepciones
Aunque el Señor y sus profetas fueron muy estrictos en cuanto al complimiento de estas reglas, hubo algunos casos, que se han registrado en la Biblia, que parecen indicar que el Señor, de vez en cuando, hizo excepciones, de acuerdo con sus propositos y deseos. Un ejemplo, es el rey David [recuerden que a aquellos que éran Moabitas o Ammonitas y sus descendientes (no importa si éran de linaje directo o mixto), se les negaba la entrada a la congregación (o la Iglesia) del Señor].
El rey David, en su ascendencia, tenía sangre Moabíta, por medio de Ruth, que era su bisabuela (vease Ruth 1:4, 22; 2:2, 5-6, 21; 4:5, 10, 13-17). Lo que parece interesante ver, es como en los escritos de la Biblia, podemos encontrar pasajes en los que David, estaba desempeñando funciones del Sacerdocio; organizando a los Sacerdotes en sus cursos, organizando la congregación del Señor y alabando el nombre de Dios en la congregación (ver Salmos 22:22; 1 Cronicas 29:10, 20; 1 Cronicas 23:1-6; 24:1-3; 25:1-6).
Es tambien notable ver como Salomón, el hijo de David, que maba incienso sobereel actar, que estaba de lante del Señor y ofrecía sacrificios que la ley de Moises requería. (1 Reyes 9:25, 2 Cronicas 8:12-13). Todos estas responsabilidades éran exclusivas de los hijos di Aaron (Exodo 30:1-7; 2 Cronicas 26:18) y por este mismo motivo, Uzias en su intento de quemar incienso sobre el altar, fué herido con lepra, (2 Cronicas 26:16-21); ¡Y ademas también, Salomón era obiamente, de sangre mixta, entre los Moabitas y los Israelitas!
Debemos recordar tambien lo que hemos mencionado anteriormente, que aquellas personas que habían sido castradas, no tenian permiso tampoco, para entrar en la congregación del señor. Sin embargo, el profeta Isaías, profetizó que en el futuro los Eunúcos (dentifica dos en Hebreo como hombres que habian sido castrados), y los hijos de los extranjeros, podrian entrar en los precintos del tempo (Isaias 56:3-7) y ser contados como el pueblo del Señor).
Bendicíones que fueron retenidas en el Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento contiene varios ejemplos excelentes que muestran que algunas beniciones del Evangelio se retuvieron de personas y naciones que vivieron en Palestina y sus al rededores.
Durante su ministerio entre los Galileos, Jesús instruyó a sus discipulos, a que no fueran a las naciones de los Gentiles, o a las de los Samaritanos, a predicar el evangelio y que tan solo deberíanir a predicar, a las ovejas pedidas de Israel.(Mateo 10:5-6) Existe una conversación de Jesucristo con la mujer Samaritana que se encontraba en el pozo de Jacobo (Juan 4:1-42). El, le dijo: "No he sido enviado, sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel", expresando una vez más, que su llamamiento de predicar, se limitaba a estas ovejas perdidas de Israel [2] (Mateo 15:24).
Al comienzo de su ministerio y justo después de su resurrección, diriguiendose a sus discipulos, declaró: "Por tanto, id y haced discipulos a todas las naciones..." (Mateo 28:19). Sin embargo, mientras estaban en el proceso de hacer esto, al apostol Pablo y a Silas, su campañero, se les prohibió por medio del espiritu santo, entrar en Asia (la provincia que ahora conocemos como Turquia), y también, la entrada en Bitinia (otra provincia de la misma región), con el proposito de predicar la palabra (Hechos 16:6-7). La razón éra que debían predicar primero a la gente de Macedonia [leer los versos 9-10]). Tenemos conocimiento de que, después, el Evangelio se les predicó a esta región, ya que en la Biblia leemos que Juan el Revelador viajó hacia esa región, visitando siente de sus ciudades, para ver a la gente que vivía allí. Esto lo podemos encontrar en el libro de Apocalipsis, en el primer capitulo, en el cuarto y onceavo verso.
¿Que nos muestra esta evidencia?
Hasta ahora hemos podido probar que en ambos Nuevo y Antigúo Testamento, el Señor habia negado ciertas bendiciones ó retenido las mismas, a naciones o individuos en particular (con muy pocas excepciones), basado en el linaje y de acuerdo con su proposito divino y su horario, por varias razones, algunas de las cuales nos son desconocidas. ¿Cuantos miles de personas murieron sin la oportunidad de escuchar el Evangelio o recibir sus bendíciones?. Tan solo podríamos conjeturar en su respuesta. Sin enbargo, nuestra fé nos lleva a saber que hubo un proposito y que antes del úúltimo dia, El Señor proveerá um medio por el que ellos, podran tener la oportunídad de recibirlo todo. (Apocalipsis 20:12-13, 2 Corintios 5:9-10).
Similitudes que podemos encontrar en las escrituras
Una comparaciòn de la historia del S.U.D., en esta materia, revela los modlos que son constantes con los modelos que se encuentran en el de registro biblico.
Desde 1833, existieron un puñado de miembros de la Iglesia de raza negra, que pensaban que los Negros no tienian almas. José Smith dijo: "...Vinieron almundo esclavos, mentalmente y físicamente. Si los pusierais en lagares que ocupan los blancos, ellos serían exactamente igual que ellos. Tienen almas y son dignos de salvación..." (ver "La historia de la Iglesia, vol. 5; pagina 213). El hecho de que había miembros de la Iglesia de raza negre y que el punto de vista de la Iglesia en cuanto a ellos éra tán distinto del punto de vista del mundo (especialmente durante el periodo de Missouri) hizo que la Iglesia fuera objecto de rechazo por parte de los habitantes de los estados que practicaban la esclavitud.
Los santos fueron acusados de ser abolicionistas y considerados una amenaza del estado de Missouri, que entonces practicaba la esclavitud. Incluso, desde 1900 hasta los años cuarenta, mientras otras Inglesias separaban a sus miembros segun su raza y se reunian en edificios distintos, en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, no existía la segregación racial entre blancos y negros. Aunque habia miembros de la Iglesia de origen Negro Africano, ellos no podian recibir el Sacerdocio.
La Primera Presidencìa expresó en una declaración oficial :"Desde los díad de José Smith hasta ahora, ha sido una doctrina de la Iglesia, nunca cuestionada por los lideres de la misma, el que los negros no puenden recibir todas las bendiciones del Evangelio" ([17 de Julio, 1947] Carta de la Primera Presidencia al Doctor Lowry Nelson, como fué escrita en Mormonism and the Negro, por John J. Stewart y William E. Berrett; paginas 46-47).
El 15 de Diciembre de 1969, la Primera Presidencia declaró: "Desde el comienzo de esta dispensación, José Smith y todos los Presidentes que le sucedieron han enseñado que los Negros... no podían recibir el Sacerdocio todavia (carta de la Primera Presidencia tal y como fué publicada en la revista "Improvement Era", Febrero 1970).
Brigham Young, dijo, concerniente a los Negros el 18 de Febrero de 1855: "Es su privileguio el poder disfrutar de las bendiciones que traen la obediencia de los principios del Evangelio, aungue no puendan recibir el Sacerdocio (Journal of Discourses 2:184).
Gearge A. Smith, declaró el dia 23 de Septiembre de 1855: "El Señor confirió porciones del Sacerdocio, a ciertos individuos y mediante las promesas hechas a sus padres, ellos recibian el derecho de tener estos privileguios tambien y las bendiciones del Sacerdocio. A otras razas, a causa de sus corrupciones, sus asesinatos, su maldad, o la maldad de sus padres, se les fué quitado el Sacerdocio y la maldición que cayó sobre sus cabezas, caería sobre las cabezas de sus descendientes tambien." (Journal of Discourses 3:29)
Hay evidencia de que la poliza se originó por medio de revelación que recibió José Smith (aparentemente nunca escrita), y esta se encuentra en el libro de "El Diario de la Historia de la Iglesia". Dos hobres, a los que podemos dar muchas credibilidad en la historia de la Iglesia, declararon el 31 de Mayo de 1879: "El hermano José...dijo...que el Espiritu del Señor le dijo que los hobres de raza negra, no tienen ningun derecho ni pueden recibir el sacerdocio...(Zebedee Coltrin). Y Abram O. Smoot, el segundo testigo dijo "W. W. Patten, Warren Parrish y Thomas B. Marsh, estaban trabajando en los Estados del Sur en 1835 y 1836. Un grupo de negros habian pedido poder bautizarse en la Iglesia y la pregunta salió en la conversación, y no sabían si debían conferir el Sacerdocio o ní, a estos miembros. Ante la duda, decidieron esperar a poder consultar con el profeta José. Por fin se pusieron en contacto con él Sudecion fué la de no conferirlo años después me hice amigo de José en el Oeste, en el año 1838, y las instrucciones que recibí fueron las mismas... El dijo que les podiamos bautizar con el permiso de sus amos pero no les podiamos conferir el Sacerdocio." Y así la poliza doctrinal de que los negros no podían poseer el Sacerdocio, vino a pasar.
Esta poliza se repitió una vez, tras otra, por boca de los lideres de la Igleia y fué escrita de forma oficial [3] por la Primera Presidencia en 1949, de nuevo en 1969 (publicada en Febrero de 1970, en la revista "Improvement Era"). Esta poliza continuó, hasta que la obra misional llevó el evangelio a muchas naciones donde existían muchas personas las cuales éran hijos de matrimonios inter-raciales, que se estaban bautizando en la Iglesia y el traba de construir el templo de Brasil, habia comenzado. Tambien empezó a surgir alguna confusión en la Iglesia en cuanto a cómo determinar el linaje en el que estas personas se deberian categorizar.
El Presidente Spencer W. Kimball y otras autoridades generales empezaron a considerar distintas opciones, para poder solucionar este problema. Después de mucha deliberación, decidieron que buscarían la voluntad de señor en cuanto al asunto, por medio revelación. El apostal, ya fallecido, Bruce R. McConkie describío estos acontecimientos que ocurrieron en 1978 así:
"...Estabamos ayunando y acababamos de concluir una reunión que duró tres horas que casi todos los miembros de las Autoridades Generales atendieron. La reunión tuvo lugar en la habitación de la primera Presidencia y de los Doce, en el Santo Templo... Despues de esta reunión, que fué muy espiritual y edificante, todos los miembros fueron excusados de la misma, excepto aquellos que formaban parte de la Primera Presidencia y de los Doce.
"Cuando estabamos solos en este sitio tan sagrado, donde nos reuníamos cada semana para recibir guia del señor y de su espiritu, para llevar a cabo sus asuntos sobre la tierra, el Presidente Kimball trajo el tema de quizás considerar el poder conferir el sacerdocio a los hombres de todas las razas; a la su superficie. Esto era algo de lo que habíamos hablado en numerosas ocasiones, por horas y horas en las semanas y meses anteriores. El Presidente de nuevo habló del problema y nos hizo recordar nuestras largas conversaciones en cuanto al tema y nos comentó, que habia pasado muchas días en esta habitación, suplicando al señor, pidiendole una respuesta a sus oraciones. El dijo, que si la respuesta éra la de seguir negando el Sacerdocio a los descendientes de la raza de Caín, él estaría despuesto a defender la decisión del Señor hasta su muerte. Pero, también dijo, que si el día anhelado de que ésta maldición fuera revocada habia llegado, que le pidieramos al Señor que nos lo manifestara. El expresó su deseo y esperanza de que pudieran recibir una respuesta clara, para que así, el tema pudiera ponerse a descansar de una vez.
"En ese momento, el Presidente Kimball le preguntó a los hermanos si deseaban compartir sus sentimientos y punto de vista, con respecto al tema. Todos lo hicimos, con libertad, ampliamente cada uno de nosotros expresando nuestros pensamientos y manifestando los sentimientos de nuestro corazôn...Esta sesión continuó por algo mas de dos horas Entonces el Presidente Kimball sugirió que nos unieramos en oración...
"Y mientras orabamos, la revelación llegó. El Espiritu del Señor descansó sobre todos nosotros; Sentimos que pasó algo similar a lo que debe haber pasado el dia de Pentecostés, y en el templo de Kirkland. Desde la misma eternidad, la voz de Diós, llevada por medio del Espiritu habló al Profeta. El mensaje éra, que el tiempo habia llegado en que toda la plenitud del Evangelío, incluyendo, el matrimonio celestial, el Sacerdocio y las beniciones del templo se les concedería a todos los hombres, sin diferencia de color, ó raza; El unico requisito sería la dignidad personal y todos oimos la misma voz, recibimos el mismo mensaje a así fuimos testigos directos de que la palabra recibida, éra la voluntad el decreto y la voz del señor.
"La oración del Profeta Kimball fué contestada y nuestras oraciones fueron contestadas. Oímos la voz, la misma voz. Todo duda y confusión desapareció. El sabía la respuesta y nosotros sabíamos la respuesta también.
"En los dias que siguieron a esta revelación, el Presidente Kimball y el Presidente Ezra Taft Benson - los hermanos mayores y más espirituales de todos nosotros - dijeron que ninguno de ellos habian experimentado jamas algo así, de tal magnitud espiritual y poder, como lo que habia sido derramado sobre ellos aquel día, en la habitación de la casa del Señor. Y de esto, yo digo:"Es verdadero, yo estaba allí; yo escuché la voz; y gloria sea al Señor que esto ha ocurrido en nuestros días." (Priesthood, pg 127-128, Deseret Book Co, 1981)
Así termináron siglos de maldición el primer dia de Junio, de 1978. Inmediatamente después de recibir esta nueva revelación, una declaracion oficial [4] de la misma se prepraró, y se envió a todos los lideres de la Iglesia. Justo después se aprobó y se aceptó como la palabra y la voluntad del Señor, en una Conferencia General de la Iglesia. Ediciones posteriores del libro de Doctrinas y Conveníos, se imprimieron con este anuncio, y titulado "declaración oficial numero dos."
Excepciones a la regla en nuestro tiempo en cuanto al Sacerdocio
Algunas criticas mantienen que la Iglesia fué inconstante en cuanto a esta poliza, por el des cubrimiento de que hubo ciertos individuos de descendencia Africana que fueron ordenados al Santo Sacerdocio. Uno de estos individuos fué Walker Lewis guien fué ordenado el Lowell, Massachusetts poco antes de la muerte de José Smith. Brigham Young, hablando de el, dijo: "...En Lowell, conocimos a unode los mejores elderes, el era Africano..." (Minutos 26 Marzo 1847; Papeles de Brigham Young, Archivos de la Iglesia de Jesucristo de los SUD.) Varios miembros, lideres de la Iglesia (que incluían a Brigham Young y Wilford Woodruff) micieron referencia a "un Elder de raza negre que vivía en el area de Lowell entre 1844 y 1845.
Otro ejemplo, es el de un hombre que se llamaba Elijah Abel (o Able, como se deletrea en algunos documentos). El 3 de Marzo de 1836 se le ordenó al oficio de Elder, y al oficio de Setenta al final de ese año, a causa de su fide lidad y fé, y porque habia ayudado a construir el templo de Kirtland. Aunque los registros no son claros en este respecto, pues no sabemos si el pudo retener este oficio y nó en los registros de membrecía de la Iglesia encontramos: que de hecho fué llamado para ser un miembro de los Setenta, el 4 de Abril de 1841, y de nuevo, en la ciudad de Lago Salado. También está claro que en los mismos registros, se verifica que él fué un miembro del Tercer Quorum de los Sententa en 1883 cuando, se marchó para hacer la obra misional en Canadá. También, esta claro, que en su bendición patriarcal, decía:"Se te hará igual que a tus hermanos de la Iglesia..." Aparentemente, José Smith le dijo que "tenía el derecho de recibir el Sacerdocio", de acuercho con las palabras mismas de Abel. Y su sacerdocio, tambien se verifica en las palabras de la bendición patriarcal que José Smith le dió en 1836 (Registros de la Bendicion patriarcal que Jose Smith le dio pg 88). "Council Meeting Minutos, 4 Junio de 1879, Adam S. Bennion Papers, BYU, Provo, Utah).
En los registros de membrecía, confirmamos también, que algunos de los descendientes de Elijah Abel, recibieron también la ordenación del Sacerdocio. (Por ejemplo, Enoch Abel, su hijo, fué ordenado como Elder el 10 de Novembre de 1900 por manos de John Q. Adams, en el quinto barrio de Logan, Utah). El hijo de Enoch, Elijah fué llamado al oficio de Sacerdote el 5 de Julio de 1934, por J. C. Hogenson y al oficio de Elder el 29 de Septiembre de 1935, por Rueben S. Hill, en el décimo barrio de Logan, Utah). Como el siguiente esquemanos muestra, no habia ninguna inconsisitencia en estas excepciones.
Comparaciones entre la Biblia y estos tiempos
Patrones Biblicos Patrones de la Iglesia S.U.D.
Bendiciones, incluyendo las del sacerdocio, siendo negadas o, retenioas a algunos individuos, basadas en linaje Las bendiciones del Sacerdocio retenidas de algunos individuos basadas en el linaje.
Algunas excepciones a la regla. Algunas excepciones, muy escasas, a la regla.
Conclusion
Desde que comenzo el movimiento creado por los descendientes africanos de este pais, tratando de obtener derechos civiles desde los años cincuenta hasta 1970, muchos tienen un sentimiento de que la Iglesia fué racista, por el hecho de que negros no podían tener el Sacerdocio hasta 1978. Muchos no podían entender o creer, que El Señor podia retener bendiciones de ciertos individuos o grupos de personas.
Si en realidad El Señor es el mismo ayer, hoy y siempre; y que esto lo ha declarado unavez tras otra; y si El Señor negaba o retenia bendiciones de sus hijos en el pasado, por razón de linaje; ¿Por qué no podia hacer lo mismo hoy?
Adicionalmente, lo que es interesante ver, es que el Sacerdocio no fué algo a que los Negros Africanos perdieron el derecho; solo se les fué retenido por un tiempo. Aquellos de este linaje, que murieron sin tener el privileguio de recibir las ordenaciones del Sacerdocio y todas las bendiciones que les acompana, pueden recibir las por medio de sus familiares, que ahora viven, los cuales puenden entrar en los Templos del Señor y alli, realizar estas ordenanzas por ellos; y así, recibir salvación y exaltación.
De hecho, hagase saber que no conocemos el motivo, por el que El Señor puso esta prohibición de obtener el Sacerdocio y por qué afectó a esta raza, puesto que, Él nunca ha revelado las razones por la que esto es así.
Todos lo que sabemos es que, en tiempos pasados, El Señor retuvo ciertas bendiciones de algunos pueblos por cuetión de linaje y siendo el mismo ayer, hoy y siempre, hizo lo mismo en nuestro dia. Por lo tanto, hasta que El Señor revele sus motivos al mundo, de jemos este asunto de una vez en sus manos. El sabe más que nosotros podamos saber y sus caminos son más altos que los nuestros (Isaias 55:8-9).
--------------------------------------------------------------------------------
[VUELTA A HOMEPAGE]
[VUELTA A LA INFORMACIÓN DE CARÁCTER GENERAL]
--------------------------------------------------------------------------------
Notas del extremo
1. Aparentemente esta prohibición del Sacerdocio fué la causa esencial de la rebelión, en la que Korah (un Levita), Datan, Abiram (los dos Rubenitas) y docientos cincuenta otros de otras tribus, intentaron obtener el Sacerdocio que previamente se les habia prómetido, pero consecuentemente perdiron (Numeros 16:1-10). [vuelven]
2. De hecho, significado real de esta escritura (ver Mateo 15:21-28; especialmente los versos 24-27), parece indicar que sino hubiera sido por la fé, tan profunda que esta mujer Cananita poseía, Jesus le hubiera negado la bendición de ver a su hija sanada por Jesus mismo, hasta el día en que el Evangelio podria ser predicado en todas las naciones. [vuelven]
3. Para leer el texto original de la oficiales declaraciones, vease el Apendice A. [vuelven]
4. Para leer el texto original de la declaración oficial, vease el Apendice B. [vuelven]
--------------------------------------------------------------------------------
Apendice A
Declaraciones oficiales de la Primera Presidencia
17 Agosto, 1949
La posición de la Iglesia con referencia a los Negros sigue siendo como siempre ha sido. No es una declaración de la Iglesia, sino un mandamiento enviado directamente de Díos, en quien la doctrina de la Iglesia se basa, desde los días en que ésta se organizó. Los Negros puenden ser bautizados y ser miembros de la Iglesia, pero por ahora no pueden obtener el Sacerdocio. Los profetas del Señor han intentado explicar la operación de este principio. El Presidente Brigham Young dijo: "¿Por qué hay tántos habitantes de esta tierra maldecidos con un color de piel oscura?. Esto viene como consecuencia de que sus padres rechazaron el poder del Santo Sacerdocio y la ley de Díos. Morian, y cuando el resto de los hijos de Díos hayan recibido las bendiciones del Sacerdocio, entonces, la maldición se levantara de la semilla de Caín, y se levantaran, y poseeran el Sacerdocio y recibiran todas las bendiciones que ahora no pueden recibir."
El Presidente Wilford Woodruff dijo lo siguiente: "El día vendra en que, todas las razas seran redimidas y poseeran todas las bendiciones que ahora no tienen."
La posición de la Iglesia en cuanto al tema del sacerdocio y la raza negra, puede ser entendida mejor, cuando tenemos en mente, otra doctrina de la Iglesia, que tiene que ver con el comportamiento de los espiritus en la pre-existencia; determinando éste las condiciones y circumstancias que les rodeará al venir a este mundo. Y aunque los detalles especificos de este principó no se nos hayan hecho saber, este estado mortal es un privilegio que se les concede a aquellos que guardaron su primer estado. Este privilegio es tán maravilloso que los espiritus estaban dispuestos a tener cuerpos que sufrirían privaciones y deformaciones. Una de estas privaciones, la incapacidad de poseer el Sacerdocio. Estos espiritus deseaban tanto venir a la tierra, que estaban dispuetos a ser privados de este derecho y de las bendiciones que llevaba consigo. Bajo este principio, no hay injusticia ninguna en lo que se refiere a la deprivación del Sacerdocio por parte de la raza negra.
La Primera Presidencia
--------------------------------------------------------------------------------
15 Diciembre, 1969
A las Autoridades Generales, Representantes Regionales de los Doce, Presidentes de Estaca, Presidentes de Mision y Obispos.
Queridos hermanos,
En vista de la confusión que ha surgido, se decidió en una de las reuniones de la Primera Presidencia y del Quorum de los Doce, restablecer de nuevo, la posición de la Iglesia con respecto al Negro en ambos, la sociedad y en la Iglesia.
Primeramente, queremos hacer les saber que conocemos los sufrimientos que aquellas personas que sufren discriminación sienten, al no poder disfrutar de sus derechos civiles, ni sus privilegios constitucionales. La historia de nuestra Iglesia en sus comienzos, es una de persecuciones y opresión. A nuestra gente, se les negó la protección de la ley.
Fueron echados de sus propiedades, robados de todo lo que poseían y asesinados por las muchedumbres, que en muchos casos, recibían la ayuda y el apoyo de aquellos que habian jurado honrar la ley. Nosotros, como pueblo, hemos experimentado los frutos amargos de la discriminación civil y la violencia de las muchedumbres.
Creemos, que la constitución de los Estados Unidos fué inspirada por Dios. Se escribio por manos de hombres muy inspirados, qué Diós creó con este propósito. Sus pricipios son tan fundamentales e importantes, que si fuera posible, se deberían extender a todas las naciones, para la proteccion de todo ser humano.
En algunas revelaciones que el profeta José Smith recibió El Señor manifestó: "No es correcto que el ser humano viva, siendo esclavo de otro ser humano." Esto dijo, antes de la guerra civil.
En estas y en otras revelciones, podemos notar la preocupación que la Iglesia siente hacia el derecho de que el hombre pueda ser libre de escoger en este mundo y también el compromiso que sus miembros deben hacer para cumplir los principios establecidos por la constitucion.
Por lo tanto, es necesario decir, que creemos que el Negro, tambien, como los individuos de otras razas, deberia tener el privilegîo de poder gozar de los principios Constitucionales, como miembro de la sociedad, y esperamos que los miembros de la Iglesia, en toda la tierra hagan su parte para asegurar que sus derechos no se violen. Cada ciudadano debe tener igualdad de derechos oportunidades y proteccion bajo la ley en lo que se refiere a los derechos civiles. Sin embargo, asuntos de fé, consciencia y teología no estan bajo las mismas bases que los derechos civiles el primer punto que se explica en la Constitución dice: "El Congreso no favorecera a una religion, creando una regla con teste proposito, ó probimibirá el derecho de creencia en el Diós, que el pueblo desee adorar ó la forma en que se le adore."
La posición de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últímos Dias, en lo que se refiere a aquellos miembros de la raza negra que se unen a la Iglesia es contemplado bajo la categoría de la religión, y esta no tiene nada que ver con los perechos civiles. En ningun sentido se le niega los derechos de poseer el Sacerdocio basado en los derechos civiles.
Aquellos que asocíon la membrecia en la Iglesia con los derechos civiles, y no se unen a la Iglesia porque ésta no se adaptó, en el proceso que existió en el movimiento civil, no creen el origen de la Iglesia, ni creen que poseemos el Sacerdocio de Diós. Por lo tanto, si piensan que no poseemos el Sacerdocio, no deberían preocuparse de la parte teológica que trata del Sacerdocio, mientras la misma no niegue al hombre sus derechos constitucionales.
Una breue explicación concerniente a la posición de la Iglesia, dice: "La Iglesia de Jesucritso de los Sanots de los Últimos Días, le de be su origen, su existencia y esperanza en un futuro, al principio de la revelación continua.
"Creemos en todo lo que Díos nos ha revelado, todo lo que El nos revela ahora y, creemos que él, aún revelará más cosas extraordinarias e importantes que se refieren al reino de Diós."
Desde el principio de esta dispensación, José Smith y todos los presidentes de la Igelsia que le sucedieron, han enseñado que los negros, aunque son hijos espirituales de un Padre común, y la progenitura de nuestros primeros padres Adán y Eva, no pueden recibir todavia el Sacerdocio, por razones que creemos, le son conocidas solo a Diós.
Nuestro profeta viviente, el Presidente David O. McKay ha dicho que "Lo que parece ser una discriminación hacia el Negro, no es algo que tuvo su origen en el hombre, sino en Diós mismo.
"La revelción nos hace ver que este plan es anterior a la existencia mortal del hombre, en lo que conocemos como la pre-existencia. El Presidente David O. McKay dijo:
"Algun día, en el tiempo que Diós considere apropiado, el Negro recibirá el derecho de poseeer el Sacerdocio."
Hasta que Diós revele su voluntad en cuanto a este asunto, a aquel a quien sostenemos como profeta, todos estamos vinculados a su voluntad. El Sacerdocio, cuando se le es confirido a un hombre, viene como una bendición de Diós, y no del hombre.
No sentimos más que amor, compasión y la más profunda apreciación por los ta lentos tán ricos, investiduras y por los esfuerzos tán grandes y sinceros de nuestros hermanos y hermanas de la raza negra. Estamos deseosos de poder compartir las bendiciones del evangelio con todos los hombres de todas las razas no existe ninguna congregación en nuestra Iglesia que segrege a sus miembros segun su raza.
Si hubieramos sido los lideres de una Iglesia creada por el hombre y operada de acuerdo con nuestra propia sabiduria, sería algo sencillo, el actuar como la población actuara y hacer lo que ellos hacen. Pero creemos, que esta obra esta dirigida por Diós y que el conferimiento del Sacerdocio debe esperar a que El mismo, lo revele. Si micieramos algo distinto, sería ir en contra de los principios en que la Iglesia misma se basa.
Nos hemos dado cuenta de que aquellos que no aceptan el principio de qu existe revelación moderna, son los mismos que se oponen a nuestro punto de vista. Estos no desean unirse a nuestra Iglesia y por lo tanto la cuestión del Sacerdocio, no debería tener tanto interes para ellos. Sin prejuicio deberían concedernos el privilegio que nos ofrece la constitución de ejercer nuestra religion, así como nosotros debemos de darle el mismo privilegio a otros tambien. Estos deben reconocer que el ser ordenado al Sacerdocio ó no ser autorizado a recibirlu, no se basa en los derechos constitucionales, sino que este, es un tema ligado exclusivamente a la religión.
Extendemos una mano de amistad a todos los hombres de todo el mundo y aceptamos a todos aquellos que desean unirse a la Iglesia y recibir las muchas recompensas y oportunidades que se encuentran en ella.
Nos unimos a todos aquellos que oran para que estas bendiciones del evangelio de Jesucristo, en el tiempo del Señor, puedan ser derramadas sobre todos los hombres fieles, de todo el mundo. Hasta que ese tiempo llegue, debemos confiar en Dios, en su sabiduria y en sus tiernas misericordias.
Mientras, debemos esforzarnos aún mas por imitar a su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, cuyo mandamiento nuevo fué que nos amaramos los unos a los otros. Esforcemonos en desarrollar ese amor y preocupación hacia nuestro projimo, mientras esperamos las revelaciones que aún han de llegar; Esperemos tambien que con respecto a nuestras diferencias religiosas, podamos ganar mas conocimiento y apreciación. Estas deferencias desafían las muchas cosas que tenemos en conún como hijos de un mismo Padre y nos ayudan a extender el poder de nuestras almas divinas.
Con toda nuestra fé,
sus hermanos de la
Primera Presidencia
/SS/ Hugh B. Brown
/SS/ N. Eldon Tanner
[vuelven]
--------------------------------------------------------------------------------
Apendice B
8 Junio 1978
A todos los lideres generales y locales del Sacerdocio de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Dias, en todo el mundo:
Queridos Hermanos:
A medida que hemos visto como la obra del Señor se ha expandido sobre la tierra, sentimos gratitud al ver que muchas naciones han respondido al mensaje del evangelio restaurado y se han unido a la Iglesia en numerosa cantidades. Esto, nos ha inspirado a tener el deseo ferviente de poder extender los privegios y las bendiciones del evangelio a todo miembro de la Iglesia que sea digno.
Recodando las promesas que los profetas y presidentes de la Iglesia hicieron en el pasado, de que algún dia en el futuro, de acuerdo con el plan de diós, todos los hermanos que fueran dignos podrian recibir el Sacerdocio, siendo testigos de la féde aquellos a quienes el sacerdocio se les ha negado, le hemos suplicado al Señor por mucho tiempo, fervorosamente, a favor de estos hermanos fieles, pasando muchas horas en la habitación de la planta de arriba del Templo, rogandole que nos diera guía divina.
El ha escuchado nuestras oraciones y por medio de revelación nos ha confirmado que el día prometido ha llegado, en que cada miembro fíel y digno de la Iglesia puede recibir el Santo Sacerdocio, con el poder de ejercitar su autoridad divina y de así, poder disfrutar con sus seres queridos de cada una de las bendiciones que irradia el mismo, incluyendo las bendiciones del Templo. De acuerdo con esto, todos los varones que son miembros de la Iglesia, pueden ser ordenados al Sacerdocio, sin tener en cuenta la raza ó el color de esta persona. Los lideres de la Iglesia con el Sacerdocio estan instruidos a que sigan la poliza de entrvistar a todos los candidatos para la ordenación del Sacerdocio Aaraónitico o el de Melquisedec, para asegurarse de que cumplen los requisitos de dignidad que se requieren.
Declaramos esto, con solemnidad, que El señor ha hecho conocer su volutad, para que sean bendecidos, todos sus hijos en el mundo entero, si obedecen su voz transmitida mediante sus profetas autorizados, y prepararse para recibir cada bendición de este evangelio.
Suyos sinceramente:
Spencer W. Kimball
N. Eldon Tanner
Marion G. Romney
La Primera Presidencia
[vuelven]
--------------------------------------------------------------------------------
Apendice C
P: ¿Quienes eran los participantes de la sangre de los Canaanitas?
R: Ha existido mucha disputa en cuanto a este tema. Sin embargo, en tiempos recientes ha habido una inmensa información que nos ayuda a entender un poco mejor los hechos de los habitantes de la antiguedad.
Es de conocimiento general que Egipto ha tenido una serie de invasores a lo largo de la historia, (los Hiskos fueron los más notables) y aún así, se les consideraba Egipcios, a pesar de no ser descendientes de Mizraim (Egipto en Hebreo).
Hay evidencia que demuestra que los habitantes originales de Egipto fueron invasores de un a región de Asia (algunas tradiciones Egipcias nos hacen pensar que Egipto fué habitado originalmente por una mujer). Tambien parece ser que no importaba si una persona era de un linaje determinado para ser llamada de acuerdo con el nombre del pueblo en el que habitaba. Por ejemplo, si una persona vivía entre los Canaanitas, a esa persona se le podía identificar con el nombre de Canaanita, aunque no fuera así.
Ham, que éra uno de los hijos de Noé tuvo un hijo que se llamaba Canaan. A todos sus descendientes se les dió el nombre de Canaanitas (Genesis 10:18). Algunos expertos mantienen que esto ha su puesto un problema para el libro de Abraham puesto que él mismo, declara que el Faraón fué un participante de la sangre de los Canaanitas de nacimiento (Abraham 1:21-22) más problematico aún (como algunos "expertos" dicen) para ambas, escrituras de la Iglesia y la teología fue el hecho de que se puede demostrar que el ser la maldición especificamente dirigida a Canaan, y que la mayoria de aquellos que éran descendientes de Africa no eran del linaje de Canaan, la maldicion solo podia aplicarse a Canaan, y no a otros. Se añadió ademas, que estos "espertos" mantienen que la maldición, como se menciona en el libro de Abraham, solo se podia haber referido al Faraón y no, a los descendientes de Ham.
Esto, se podia explicar diciendo que cualquier persona que descendía de Ham, participaba de la misma sangre que los hijos de Canaan tenían porque todos ellos descendian de Ham.
Aún mas clarifica este asunto, evidencia del texto del Antiguo Testamento. Genesis 9:20-27, ha sido un enigma para los lectores de la Biblia, como el texto actualmente dice, porque en éste, es Canan, el (aun no nacido) cuarto hijo de Ham quien es maldecido; y no Ham por lo que se le hizo a Noé. Expertos ahora creen que las palabras "y Ham es el padre de Canán" y "Ham el padre de" fueron añadiduras editoriales (ver la traducción de Moffett de la Biblia, pp. xxi 9). De la nota "F" al pie de la pagina en la biblia de la nueva Jerusalem, en la edición de los escolares, leemos:
"El nombre Ham, no se menciona de nuevo y Canan es el que se maldice en v.v. 25-27, asi que evidentemente él era el culpable. Su nombre destaca y es el único que se encuentra, como dicen los Yahwist, al referirse al hijo menor de los tres hijos de Noé; siendo el orden de acuerdo con la tradición, Shem, Japheth, Canaan.
Mientras que la evidencia que acabamos de mencionar es solo preliminar (más investigación aun no se ha hecho), podemos, si lo que dicen los escolares es verdad, concluir que a Ham se le conocia como Canaan antiguamte. Así que, una persona que descendía de Ham pudo tambien haber sido identificado como Canaanita!
P: Si el Sacerdocio fué retenido de los Canaanitas ¿Por qué fue Simón el Canaanita (Mateo 10:4) ordenado al oficio de apostol?
R: Aunque esta pregunta se podía responder simplemente mencionando que este es otro ejemplo de una excepción de la regla, aprendemos al estudiar el Nuevo Testamento griego, que el termino Canaanita ¡fué un error de traduccion! El texto Griego inoica que este simón éra un Cananeo. Los cananeos eran un grupo politico. Su membrecia en este partido parece haberse confirmado por parace haberse confirmado por lucas, cuando lo llama Zelotes. (Lucas 6:15; Hechos 1:13), que significa "un Fanatico".
Smith's Bible Dictionary, dice bajo la palabra Canaanites, The (Canaanita):
La forma en que simon fué llamado "Simon Zelotes", se deriva de una palabra Siria O Caldea por la cual una secta judia de los Zelotes se designaba --una sección turbulenta que quería deprrocar al govierno, especialmente conspicua a la toma de Jerusalem. Enseñaban que toda regla extranjera era vana y se oponían totalmente a esta.
Ademas, al deletrear la palabra Griega "Canaanita" (termino que se "refiere" al linje), "Cananita" (significando "una persona que viene de Cana [en Galilea]"), y "Cananeo" (el termino que se refiere a alguien que se asocia con un partido politico) son todos diferentes terminos, y en ningun caso este deletreo que se refiere a simón como un Canaanita, se uso,: nunca!
P: Si realmente hubo una revelación que se dió en 1978, ¿Por qué no se escribió y publicó en el libro de Doctrinas y Convenios?
R: No todas la revelaciones tienen que escribirse o publicarse para ser consideradas revelaciones. Han exístido un numero grande de casos en la Historia de la Iglesia en que esto ha ocurrido. De hecho, el mismo tipo de ocurrencia se dá en el Nuevo Testamento. Durante un tiempo en que los miembros de la Iglesia en Palestina y en otras ciudades, estaban discutiendo si los Gentiles deberian ser circuncisados; una reuión de consejo se organizó (Hechos 15:1-31). Tras muchas disputa, los Apostoles decidieron que los Gentiles no tenian que circuncidar a sus hijos. Cuando escribieron al carta que anunció la decisión, dijeron: "Les parecia a ambos, al Espíritu Santo y a ellos.", que la circunciosión no se le debia requerir a los miembros de la Iglesia que éran Gentiles. No existe ningun registro de que la revelción se escribió, como antes se hizo (Hechos 13:2). Ni tampoco un manifiesto de la revelción en la carta. De esta manera, la Iglesia de los S.U.D., sigue el mismo patron de la antiguedad, en lo que se refiere al recibiento de revelacion.
P: ¿Es verdad que la revelación vino a causa de presión social externa?
R: No. La presión en contra de la Iglesia ceso en su mayoria en 1974, y por eso, el anuncio causó sorpresa a muchos. Evidencia de esta sorpresa se encontró ambos dentro y fuera de la Iglesia. Por ejemplo, una clase en B.Y.U., llevó a cabo una encuesta telefónica entre los residentes del Condado de Utah. De aquellos entrevistados, se encontró que al menos 79% no esperaron un cambio en ese momento. Mario S. Depillis, escribió en el New York Times, el 11 de Junio de 1978." Para la poliza Mormonista en contra de los negros, una revelación éra unica salida, y muchas estudiantes del Mormonismo estaban asombrados por la tardanza de la misma."
Estimados foristas:
La explicacion de la raza negra esta dada por la Genetica Moderna y el Creacionismo:
Dios creo a Adan y Eva con un material genetico sin errores geneticos con un DNA muy puro y sin errores y totipotenciales, esto es que en su DNA tiene todas las informaciones para formar todas las razas, que con el paso del tiempo, las continuas mezclas de genes de unas familias a otras, el clima, alimentacion, radiaciones cosmicas y otros deterioros del DNA ha permitido que se formen las razas que en cierta forma son producto de la entropia natural al inperfeccionarse el material original.
En Adan y Eva esta toda la creacion de Dios, sus razas y subtipos de estas, como dijo Maripaz estas caracteristicas se manifietan para uso de las creaturas de Dios en su planeta.
Esto tambien explica por que en sus inicios se podian casar entre hermanos sin alteraciones geneticas---como las taras y leucemias---es tan puro su material genetico que si podia soportar por un tiempo estas situaciones sin gran daño.
Jeremías 13:23 Jeremías 13 Jeremías 13:22-24 ¿Mudará el negro su pellejo, y el leopardo sus manchas? Así también podréis vosotros hacer bien, estando habituados á hacer mal.
La explicacion de la raza negra esta dada por la Genetica Moderna y el Creacionismo:
Dios creo a Adan y Eva con un material genetico sin errores geneticos con un DNA muy puro y sin errores y totipotenciales, esto es que en su DNA tiene todas las informaciones para formar todas las razas, que con el paso del tiempo, las continuas mezclas de genes de unas familias a otras, el clima, alimentacion, radiaciones cosmicas y otros deterioros del DNA ha permitido que se formen las razas que en cierta forma son producto de la entropia natural al inperfeccionarse el material original.
En Adan y Eva esta toda la creacion de Dios, sus razas y subtipos de estas, como dijo Maripaz estas caracteristicas se manifietan para uso de las creaturas de Dios en su planeta.
Esto tambien explica por que en sus inicios se podian casar entre hermanos sin alteraciones geneticas---como las taras y leucemias---es tan puro su material genetico que si podia soportar por un tiempo estas situaciones sin gran daño.
Jeremías 13:23 Jeremías 13 Jeremías 13:22-24 ¿Mudará el negro su pellejo, y el leopardo sus manchas? Así también podréis vosotros hacer bien, estando habituados á hacer mal.
DTB MARCIANO
«Sí, Señor - repuso ella -, pero también los perritos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.» BJ Mt.15.27
Los Perrillos a los que se referia la mujer Cananea ¿De que raza eran?
Veamos algunas razas de Perros su inicio y pais.
POINTER Gran Bretaña 1600´s
POODLE Francia 1600´s
LABRADOR Canada 1800´s
MALINOIS Belgica 1200´s
WEIMARANER Alemania 1600´s
PERDIGUERO PORTUGUESO Portugal 1200´s
PASTOR ALEMAN Alemania 1800´s
AIDI Marruecos 1000´s
AINU Japon 1000 a.C.
CHOW CHOW China 100´s
SALUKI Iran 3000 a.C.
MASTIF Gran Bretaña 1000 a.C.
DOGO ARGENTINO Argentina 1920´s (Dr. Antonio Martinez)
XOLOITZCUINTLE Mexico 1500´s
CHIHAHUEÑO Mexico 1800´s
(Bibliografia: Eyewitness Handbook DOGS, Autor David Alderton Editorial DORLING KINDERSLEY ISBN 1-56458-176-4 Codigo de Barras 9 781564 581761 51795)
y asi podria seguir con el inicio de las diferentes razas de perros, pero TODAS tiene en comun en ser practicamente decendientes de LOBOS domesticados.
Asi mismo el CABALLO originalmente existia solo el tamaño medio y era pardo, se empezaron a combinar los ejemplares mas claros y hoy tenemos caballos blancos, y de combinar los mas oscuros hoy tenemos caballos negros, de combinar los mas grandes hoy tenemos los PERCHERONES y de los mas pequeños los PONY, analogamente sucedio con el ser humano de una raza cobriza a causa de factores como el habitat y la COMIDA se han ido desarrollando las diferentes razas, habria que ver si los negros o los sajones en EE.UU. en unos 5 o 10 siglos mas se hacen cobrizos, para que se cumpla dentro de los tiempos que consideran los CREACIONISTAS.
Por otro lado la informacion de los MORMONES es cuestion de analizarla al lado de cualquier libro Catolico o Evangelico que hable de ellos y FACILMENTE te daras cuenta de sus errores, NO solo en cuestion de su RACISMO.
Atentamente en XTO y Maria de tu hno. karolusin
«Sí, Señor - repuso ella -, pero también los perritos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.» BJ Mt.15.27
Los Perrillos a los que se referia la mujer Cananea ¿De que raza eran?
Veamos algunas razas de Perros su inicio y pais.
POINTER Gran Bretaña 1600´s
POODLE Francia 1600´s
LABRADOR Canada 1800´s
MALINOIS Belgica 1200´s
WEIMARANER Alemania 1600´s
PERDIGUERO PORTUGUESO Portugal 1200´s
PASTOR ALEMAN Alemania 1800´s
AIDI Marruecos 1000´s
AINU Japon 1000 a.C.
CHOW CHOW China 100´s
SALUKI Iran 3000 a.C.
MASTIF Gran Bretaña 1000 a.C.
DOGO ARGENTINO Argentina 1920´s (Dr. Antonio Martinez)
XOLOITZCUINTLE Mexico 1500´s
CHIHAHUEÑO Mexico 1800´s
(Bibliografia: Eyewitness Handbook DOGS, Autor David Alderton Editorial DORLING KINDERSLEY ISBN 1-56458-176-4 Codigo de Barras 9 781564 581761 51795)
y asi podria seguir con el inicio de las diferentes razas de perros, pero TODAS tiene en comun en ser practicamente decendientes de LOBOS domesticados.
Asi mismo el CABALLO originalmente existia solo el tamaño medio y era pardo, se empezaron a combinar los ejemplares mas claros y hoy tenemos caballos blancos, y de combinar los mas oscuros hoy tenemos caballos negros, de combinar los mas grandes hoy tenemos los PERCHERONES y de los mas pequeños los PONY, analogamente sucedio con el ser humano de una raza cobriza a causa de factores como el habitat y la COMIDA se han ido desarrollando las diferentes razas, habria que ver si los negros o los sajones en EE.UU. en unos 5 o 10 siglos mas se hacen cobrizos, para que se cumpla dentro de los tiempos que consideran los CREACIONISTAS.
Por otro lado la informacion de los MORMONES es cuestion de analizarla al lado de cualquier libro Catolico o Evangelico que hable de ellos y FACILMENTE te daras cuenta de sus errores, NO solo en cuestion de su RACISMO.
Atentamente en XTO y Maria de tu hno. karolusin
Marciano, Karolusin, todos:
¿Libro de Abraham?
Sabemos que debe ser un apòcrifo del añadido libro del Mormòn, pero..¿Escribiò Abraham algùn libro, para que lo titulen asì?
Ese libro del Mormòn fue inventado por Joseph Smith (ex-masòn, pero atado por los pactos de la masonerìa, que en sus grados 30 al 33 le rinde culto al dios de ellos, Lucifer).
Se basan los Mormones en ese libro para adjudicarle a la raza negra la maldiciòn de Noè a Canaan, por ser supuestamente descendientes de este.
Pero los cristianos hemos comprendido que la maldiciòn de Canaàn tuvo sus consecuencias en la pèrdida de su tierra a manos del pueblo semìtico de Israel, y en la subordinaciòn de los canaaneos o palestinos al dominio de los hebreos descendientes de Sem.
Es curioso que la mentalidad racista de los Mormones tambièn ha sido la misma del catolicismo romano.
Por muchos siglos el papado romano ha prohibido (no sè si en años recientes han derogado esas leyes) la ordenaciòn sacerdotal a individuos con defectos fìsicos como cojos, tuertos, ciegos, castrados, mochos, jorobados, etc.
Tambièn se les prohibìa ser sacerdotes a los hijos ilegìtimos y a los hijos de estos.
Y hasta el siglo pasado a los de raza negra.
Estudiè en un colegio de religiosos catòlicos, y recuerdo claramente como nos enseñaban que la raza negra era negra porque habìa sido maldecida por Noè!!!
Inclusive, la multitudinaria masacre y esclavitud de negros traìdos a Amèrica por parte de España, Portugal y otros, tiene el fundamento religioso del catolicismo que se justificaba con la supuesta maldiciòn de Noè a los negros (supuestos herederos de Canaàn) para considerar como inferior a esa raza y destinada por Dios para ser esclavos de los blancos.!!!
Matrix.
¿Libro de Abraham?
Sabemos que debe ser un apòcrifo del añadido libro del Mormòn, pero..¿Escribiò Abraham algùn libro, para que lo titulen asì?
Ese libro del Mormòn fue inventado por Joseph Smith (ex-masòn, pero atado por los pactos de la masonerìa, que en sus grados 30 al 33 le rinde culto al dios de ellos, Lucifer).
Se basan los Mormones en ese libro para adjudicarle a la raza negra la maldiciòn de Noè a Canaan, por ser supuestamente descendientes de este.
Pero los cristianos hemos comprendido que la maldiciòn de Canaàn tuvo sus consecuencias en la pèrdida de su tierra a manos del pueblo semìtico de Israel, y en la subordinaciòn de los canaaneos o palestinos al dominio de los hebreos descendientes de Sem.
Es curioso que la mentalidad racista de los Mormones tambièn ha sido la misma del catolicismo romano.
Por muchos siglos el papado romano ha prohibido (no sè si en años recientes han derogado esas leyes) la ordenaciòn sacerdotal a individuos con defectos fìsicos como cojos, tuertos, ciegos, castrados, mochos, jorobados, etc.
Tambièn se les prohibìa ser sacerdotes a los hijos ilegìtimos y a los hijos de estos.
Y hasta el siglo pasado a los de raza negra.
Estudiè en un colegio de religiosos catòlicos, y recuerdo claramente como nos enseñaban que la raza negra era negra porque habìa sido maldecida por Noè!!!
Inclusive, la multitudinaria masacre y esclavitud de negros traìdos a Amèrica por parte de España, Portugal y otros, tiene el fundamento religioso del catolicismo que se justificaba con la supuesta maldiciòn de Noè a los negros (supuestos herederos de Canaàn) para considerar como inferior a esa raza y destinada por Dios para ser esclavos de los blancos.!!!
Matrix.
DTB MATRIX_GOLD
MG:
Y hasta el siglo pasado a los de raza negra.
Mr.K
Lastima que SAN MARTIN DE PORRES que era mulato (hijo de Negra y un Español Blanco) fuera del siglo ante-ante-ante-pasado
MG:
Estudiè en un colegio de religiosos catòlicos, y recuerdo claramente como nos enseñaban que la raza negra era negra porque habìa sido maldecida por Noè!!!
Mr.K
Mmmmmm que curioso eso mismo me enseñaron unos PENTECOSTALES en un estudio "Biblico" hace mas de VEINTICINCO años, ¿Quien le habra copiado a quien?
Los descendientes de CAM eran los Cananitas (un grupo SEMITICO) lo mismo que los habitantes de NORAFRICA, NEGROS son solo los de Centro y Sur del Africa.
¿Por cierto de quien son decendientes los Aborigenes de Australia y America?
Saludos en XTO y Maria de su hno. karolusin
MG:
Y hasta el siglo pasado a los de raza negra.
Mr.K
Lastima que SAN MARTIN DE PORRES que era mulato (hijo de Negra y un Español Blanco) fuera del siglo ante-ante-ante-pasado
MG:
Estudiè en un colegio de religiosos catòlicos, y recuerdo claramente como nos enseñaban que la raza negra era negra porque habìa sido maldecida por Noè!!!
Mr.K
Mmmmmm que curioso eso mismo me enseñaron unos PENTECOSTALES en un estudio "Biblico" hace mas de VEINTICINCO años, ¿Quien le habra copiado a quien?
Los descendientes de CAM eran los Cananitas (un grupo SEMITICO) lo mismo que los habitantes de NORAFRICA, NEGROS son solo los de Centro y Sur del Africa.
¿Por cierto de quien son decendientes los Aborigenes de Australia y America?
Saludos en XTO y Maria de su hno. karolusin
Karolusin y todos:
En Alemania, Italia y España es donde màs rechazan y agreden con violencia a los pobres inmigrantes àrabes de piel un poco mas oscura.
El paìs que mayor cantidad de negros secuestrò, masacrò y arrojò encadenado a Amèrica fue nada menos que la catòlica España.
¿Porquè no llevò ni uno solo a su propio paìs?
Matrix.
En Alemania, Italia y España es donde màs rechazan y agreden con violencia a los pobres inmigrantes àrabes de piel un poco mas oscura.
El paìs que mayor cantidad de negros secuestrò, masacrò y arrojò encadenado a Amèrica fue nada menos que la catòlica España.
¿Porquè no llevò ni uno solo a su propio paìs?
Matrix.
Chipote, o chilote, o chicote, o como sea, y también otros foristas:
Me imagino que leíste el largo artículo acerca de la raza negra y su relación con el mormonismo. Pues bien, yo no creo esa argumentación, me parece más bien estructurada inteligentemente para defender una postura que dichos señores mantuvieron hasta 1978.
Ahora bien, la idea es preguntar si existe algún fundamento bíblico que nos ayude a entender esto de las distintas razas, así como la preponderancia de unas sobre otras. Este planteamiento mormón es el que creí por mucho tiempo, ahora ya no, pero no basta solo con decir no creo eso, sino decir así es.
No esperaba que evangélicos y católicos se pusieran a peleear sobre quien ha insultado o aprovechado más de la gente de color, sabemos que ha sido así desde tiempos inmemoriales. Pero bueno sería saber ¿por qué? O más bien, si encontramos indicios bíblicos. He leído algunos foristas en los cuales reconozco un conocimiento acabado de los temas bíblicos y espero que alguno de ellos me oriente al respecto.
Marciano.
Me imagino que leíste el largo artículo acerca de la raza negra y su relación con el mormonismo. Pues bien, yo no creo esa argumentación, me parece más bien estructurada inteligentemente para defender una postura que dichos señores mantuvieron hasta 1978.
Ahora bien, la idea es preguntar si existe algún fundamento bíblico que nos ayude a entender esto de las distintas razas, así como la preponderancia de unas sobre otras. Este planteamiento mormón es el que creí por mucho tiempo, ahora ya no, pero no basta solo con decir no creo eso, sino decir así es.
No esperaba que evangélicos y católicos se pusieran a peleear sobre quien ha insultado o aprovechado más de la gente de color, sabemos que ha sido así desde tiempos inmemoriales. Pero bueno sería saber ¿por qué? O más bien, si encontramos indicios bíblicos. He leído algunos foristas en los cuales reconozco un conocimiento acabado de los temas bíblicos y espero que alguno de ellos me oriente al respecto.
Marciano.
Estimado Marciano:
Si hay algo que enseña muy claramente la Biblia es que Dios creo una pareja humana. De Adan y Eva proceden todos los seres humanos, sin importar el color de su piel u otras caracteristicas fisicas.
Desde luego, la ciencia tambien confirma la unidad esencial de la humanidad.
No hallo en la Biblia que determinada raza haya de cumplir, en tanto tal, un determinado proposito especifico en el plan de Dios.
Bendiciones en Cristo,
Jetonius
<{{{><
DTB MARCIANO
MARCIANO:
me parece más bien estructurada inteligentemente para defender una postura que dichos señores mantuvieron hasta 1978.
Mr.K
Yo mas bien diria SAGAZ, MAÑOSA, MALEVOLA, o SATANICAMENTE
ME uno a lo dicho por JETONIUS, pues sabes TODOS los CORAZONES SON ROJOS, o los hay de otro color.
La verdad hasta me dan risa el ver a los Mormones cuando andan en sus bicicletas, un gringuito de UTAH y el otro un Mexicano, pero "Curiosamente" aqui parece que los escojen para que hagan CONTRASTE, cierto que en Mexico hay no digo morenos sino hasta negros, amarillos y rubios, pero estos "UJIERES" siempre son con rasgos indigenas y de un moreno subido.
Como si quisieran mandar el mensaje ·Este Güerito (Rubio) ya le enseño el camino correcto a este prieto (Moreno) y ahora deben de escucharnos para que mejoren"
mmmm si los vieras como les gusta "Apantallar" al igual que los T.J. andan de mucha corbata aun en los arrabales, con temperaturas de 35, 40 centigrados o mas y con humedad tropical.
LA UNICA respuesta que verdaderamente hay en la Biblia es que decendemos de una pareja y que al cabo del tiempo ha habido cambios en color de piel, ancho de fosas nasales, tamaño de pomulos, estatura, etc. pero seguimos siendo una misma HUMANIDAD.
En ARIZONA EE.UU. y SONORA MEXICO viven una tribu creo que son los SERI a causa de las comodidades en EE.UU. estos que por siglos viveron en condiciones muy adversas y solo sobrevivian quienes tenian la capacidad de almacenar alimento (en forma de grasa) para las epocas malas hoy dia que tienen alimento TODO el año y comodidades ademas de que casi no caminan, usan automovil, son las personas con mayor OBESIDAD y mayor indice de DIABETICOS en EE.UU.
Y siguen siendo la misma raza COBRIZA de los indigenas Americanos.
Es mas en la Cd. mas poblada y contaminada del mundo Chialangolandia (Mexico, D.F.) gracias a los ultimos 30 o 40 años de alto nivel de SMOG ahora resulta que son las personas mejor adaptadas a condiciones adversas de respiracion, ¿Evolucion en 40 años?, Imaginate lo que puede pasar en 5,000 años o mas.
mi hijo es rubio de ojo verde y pelo lacio, el hijo de mi primo hemano es moreno, ojo negro pelo negor y rizado a grado extremo, es mas la que fuera novia de mi hermano era rubia de ojo verde y su hermana por parte de mare y de pare morena y de ojos negros, eso si ambas de pelo liso.
Saludos en XTO y Maria, de tu hno. karolusin
MARCIANO:
me parece más bien estructurada inteligentemente para defender una postura que dichos señores mantuvieron hasta 1978.
Mr.K
Yo mas bien diria SAGAZ, MAÑOSA, MALEVOLA, o SATANICAMENTE
ME uno a lo dicho por JETONIUS, pues sabes TODOS los CORAZONES SON ROJOS, o los hay de otro color.
La verdad hasta me dan risa el ver a los Mormones cuando andan en sus bicicletas, un gringuito de UTAH y el otro un Mexicano, pero "Curiosamente" aqui parece que los escojen para que hagan CONTRASTE, cierto que en Mexico hay no digo morenos sino hasta negros, amarillos y rubios, pero estos "UJIERES" siempre son con rasgos indigenas y de un moreno subido.
Como si quisieran mandar el mensaje ·Este Güerito (Rubio) ya le enseño el camino correcto a este prieto (Moreno) y ahora deben de escucharnos para que mejoren"
mmmm si los vieras como les gusta "Apantallar" al igual que los T.J. andan de mucha corbata aun en los arrabales, con temperaturas de 35, 40 centigrados o mas y con humedad tropical.
LA UNICA respuesta que verdaderamente hay en la Biblia es que decendemos de una pareja y que al cabo del tiempo ha habido cambios en color de piel, ancho de fosas nasales, tamaño de pomulos, estatura, etc. pero seguimos siendo una misma HUMANIDAD.
En ARIZONA EE.UU. y SONORA MEXICO viven una tribu creo que son los SERI a causa de las comodidades en EE.UU. estos que por siglos viveron en condiciones muy adversas y solo sobrevivian quienes tenian la capacidad de almacenar alimento (en forma de grasa) para las epocas malas hoy dia que tienen alimento TODO el año y comodidades ademas de que casi no caminan, usan automovil, son las personas con mayor OBESIDAD y mayor indice de DIABETICOS en EE.UU.
Y siguen siendo la misma raza COBRIZA de los indigenas Americanos.
Es mas en la Cd. mas poblada y contaminada del mundo Chialangolandia (Mexico, D.F.) gracias a los ultimos 30 o 40 años de alto nivel de SMOG ahora resulta que son las personas mejor adaptadas a condiciones adversas de respiracion, ¿Evolucion en 40 años?, Imaginate lo que puede pasar en 5,000 años o mas.
mi hijo es rubio de ojo verde y pelo lacio, el hijo de mi primo hemano es moreno, ojo negro pelo negor y rizado a grado extremo, es mas la que fuera novia de mi hermano era rubia de ojo verde y su hermana por parte de mare y de pare morena y de ojos negros, eso si ambas de pelo liso.
Saludos en XTO y Maria, de tu hno. karolusin
Bendiciones!
Quiero compartir lo que me respondio alguien hace unos mese hablando del mismo tema:
Genesis 4:15 "entonces Jehova puso señal en Cain,para que no lo matase cualquiera que le hallara"
Ademas de que en el versiculo 11 dice Jehova: "maldito seas tu de la tierra que abrio su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano"
Segun esta hermana la señal hace referencia al color de la piel,y la maldicion puede verse a traves de la historia,han sido esclavizados por años,ademas de ser excluidos y humillados.
Quiero dejar claro primero que no es mi opinion propia,solo lo comparto y quisiera saber sus opiniones,no soy racista y amo a todos mis hermanos sin importar raza,color o creencia.
Bendiciones!
Quiero compartir lo que me respondio alguien hace unos mese hablando del mismo tema:
Genesis 4:15 "entonces Jehova puso señal en Cain,para que no lo matase cualquiera que le hallara"
Ademas de que en el versiculo 11 dice Jehova: "maldito seas tu de la tierra que abrio su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano"
Segun esta hermana la señal hace referencia al color de la piel,y la maldicion puede verse a traves de la historia,han sido esclavizados por años,ademas de ser excluidos y humillados.
Quiero dejar claro primero que no es mi opinion propia,solo lo comparto y quisiera saber sus opiniones,no soy racista y amo a todos mis hermanos sin importar raza,color o creencia.
Bendiciones!
Penoso el comentario y penoso el desconocimiento biblico, todos los descendientes de Cain desaparecieron con el diluvio, por lo tanto la raza negra no puede venir de Cain.
Marciano, me alegro de que esa ya no sea tu postura.
En la Biblia hasta donde yo se no se especifica el origen de las diferentes razas, si el de los diferentes tipos de corazon (de piedra, de carne, espiritual ...)¿porque?, no porque se desconociera sino porque no se le daba importancia, hay que saber que en esa epoca el que era esclavo daba lo mismo de que raza era, era simplemenete una desgraciada condicion social.
Cabe remarcar que uno de los hechos mas interesantes del libro de los Hechos, valga la rebundancia es el de Felipe con un Etiope, lo mas seguro que este fuera de raza negra, y tambien que este llevara a los de su raza el conocimiento del evangelio (lo que sucediera despues no lo sabemos).
Que Dios nos llene de sabiduria, a todos.