MONJAS Y MUJERES CATÓLICAS POR EL SACERDOCIO
127 de las 128 monjas de un monasterio de EE UU apoyan a una hermana
amenazada por el Vaticano por promover la ordenación femenina
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<< MADRID, 16 septiembre 2001. En el Vaticano hay quien piensa que Joan
Chittister, una monja estadounidense de 65 años que promueve la ordenación
de mujeres, está pecando. Fue amenazada por parte de la Congregación para
los Institutos de Vida Consagrada con 'penas justas' si se dirigía a la
primera Conferencia Mundial sobre la Ordenación de Mujeres celebrada en
junio pasado en Dublín (Irlanda).>>
=== Chittister dice: 'Los hombres que no toman en serio la posibilidad de
mujeres sacerdotes no son discípulos'. Benedictina en el monasterio de Mount
Saint Benedict (Pensilvania) y autora de más de 20 libros, Chittister
promueve desde hace años que las mujeres puedan ser sacerdotes, aunque
personalmente no aspira a ser ordenada. Forma parte de un amplio movimiento
mundial con ese fin.
=== El Vaticano envió en mayo una carta a Christine Vladimiroff, la
superiora de Chittister, en que le prohibía asistir a la conferencia bajo
'precepto de obediencia'. Otra superiora estadounidense cumplió con la orden
del Vaticano, pero Vladimiroff decidió discutir en tema en Roma. Al volver a
EE UU, Vladimiroff entregó a Chittister una carta de apoyo con las firmas de
127 de las 128 monjas benedictinas del monasterio, en la que se afirmaba que
no iban a acatar el mandato del Vaticano.
=== Planteada la resistencia de las benedictinas, y una vez consumada la
participación de Chittister en Dublín, el portavoz del Vaticano, Joaquín
Navarro-Valls, declaró que no había planes para tomar medidas
disciplinarias.
=== Chittister ha declarado que 'El ir a Dublín no fue un acto de
desobediencia civil, sino de conciencia y responsabilidad. Creo en el
Espíritu Santo, pero si el Espíritu Santo trabaja dentro de todos nosotros,
entonces todos tenemos que contribuir a las cuestiones que afronta la
Iglesia, para poder llegar a la verdad juntos. Si más gente hubiera tomado
la responsabilidad de avanzar en temas como la esclavitud, la usura, las
Cruzadas, la Inquisición y la separación entre Iglesia y Estado, hoy
tendríamos mucha menos agitación y más credibilidad en la historia de la
Iglesia', añade. Pero el Vaticano sigue sin abrir el debate sobre la
ordenación femenina. En 1994, el Papa aseguró que el sacerdocio de la mujer
no estaba abierto a discusión.
=== Por su parte, religiosas españolas que se declaran a favor de la
ordenación de mujeres, estiman que Irlanda, Portugal y España cuentan con
porcentajes parecidos a los de EE UU. En España no hay un movimiento
específico que apoye la ordenación femenina. Existen colectivos de
cristianos en las comunidades de base donde hay individuos que promueven el
sacerdocio de mujeres, afirma Emi Robles, de la corriente Somos Iglesia,
ligada a importantes sectores católicos en Centroeuropa y Latinoamérica.
=== Varias españolas que asistieron a la conferencia de Dublín se negaron a
hablar con este periódico, argumentando que se sentían 'vulnerables' en sus
profesiones relacionadas con la Iglesia. Una, que pidió mantener el
anonimato, mencionó que habían recibido amenazas de sus obispos.
Fuente: El País
Redacción: ICPRESS
127 de las 128 monjas de un monasterio de EE UU apoyan a una hermana
amenazada por el Vaticano por promover la ordenación femenina
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<< MADRID, 16 septiembre 2001. En el Vaticano hay quien piensa que Joan
Chittister, una monja estadounidense de 65 años que promueve la ordenación
de mujeres, está pecando. Fue amenazada por parte de la Congregación para
los Institutos de Vida Consagrada con 'penas justas' si se dirigía a la
primera Conferencia Mundial sobre la Ordenación de Mujeres celebrada en
junio pasado en Dublín (Irlanda).>>
=== Chittister dice: 'Los hombres que no toman en serio la posibilidad de
mujeres sacerdotes no son discípulos'. Benedictina en el monasterio de Mount
Saint Benedict (Pensilvania) y autora de más de 20 libros, Chittister
promueve desde hace años que las mujeres puedan ser sacerdotes, aunque
personalmente no aspira a ser ordenada. Forma parte de un amplio movimiento
mundial con ese fin.
=== El Vaticano envió en mayo una carta a Christine Vladimiroff, la
superiora de Chittister, en que le prohibía asistir a la conferencia bajo
'precepto de obediencia'. Otra superiora estadounidense cumplió con la orden
del Vaticano, pero Vladimiroff decidió discutir en tema en Roma. Al volver a
EE UU, Vladimiroff entregó a Chittister una carta de apoyo con las firmas de
127 de las 128 monjas benedictinas del monasterio, en la que se afirmaba que
no iban a acatar el mandato del Vaticano.
=== Planteada la resistencia de las benedictinas, y una vez consumada la
participación de Chittister en Dublín, el portavoz del Vaticano, Joaquín
Navarro-Valls, declaró que no había planes para tomar medidas
disciplinarias.
=== Chittister ha declarado que 'El ir a Dublín no fue un acto de
desobediencia civil, sino de conciencia y responsabilidad. Creo en el
Espíritu Santo, pero si el Espíritu Santo trabaja dentro de todos nosotros,
entonces todos tenemos que contribuir a las cuestiones que afronta la
Iglesia, para poder llegar a la verdad juntos. Si más gente hubiera tomado
la responsabilidad de avanzar en temas como la esclavitud, la usura, las
Cruzadas, la Inquisición y la separación entre Iglesia y Estado, hoy
tendríamos mucha menos agitación y más credibilidad en la historia de la
Iglesia', añade. Pero el Vaticano sigue sin abrir el debate sobre la
ordenación femenina. En 1994, el Papa aseguró que el sacerdocio de la mujer
no estaba abierto a discusión.
=== Por su parte, religiosas españolas que se declaran a favor de la
ordenación de mujeres, estiman que Irlanda, Portugal y España cuentan con
porcentajes parecidos a los de EE UU. En España no hay un movimiento
específico que apoye la ordenación femenina. Existen colectivos de
cristianos en las comunidades de base donde hay individuos que promueven el
sacerdocio de mujeres, afirma Emi Robles, de la corriente Somos Iglesia,
ligada a importantes sectores católicos en Centroeuropa y Latinoamérica.
=== Varias españolas que asistieron a la conferencia de Dublín se negaron a
hablar con este periódico, argumentando que se sentían 'vulnerables' en sus
profesiones relacionadas con la Iglesia. Una, que pidió mantener el
anonimato, mencionó que habían recibido amenazas de sus obispos.
Fuente: El País
Redacción: ICPRESS