MADRID: PUERTAS ABIERTAS A LA CULTURA JUDÍA
El 13 de junio se rindió homenaje a los barrios, sinagogas y cementerios
hebreos en 19 ciudades españolas, incluida Madrid
Es quizá la minoría de la que más hablamos pero que menos conocemos: los
judíos. Abundan los tópicos y escasea la información.
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<< MADRID, 14 junio 2002. Se celebró ayer en Madrid la tercera Jornada
Europea de Cultura Judía: para acercar al público a esa comunidad
desconocida y, de paso, desmentir algunos prejuicios.>>
=== En total 21 países europeos participaron en la jornada, que contó además
con la colaboración de 19 ciudades españolas. Pero mientras municipios como
Córdoba y Toledo festejaron el día con un enfoque casi antropológico visitas
guiadas de las antiguas juderías y sinagogas convertidas en iglesias, Madrid
vive en el presente. Así que la comunidad judía de la capital ofreció una
visita guiada a una de las pocas sinagogas contemporáneas del país. Unos 40
asistentes pudieron admirar el candelabro de siete brazos, la galería para
las mujeres, las vidrieras con motivos abstractos (están vetadas las
representaciones humanas) y el Torah, los rollos de la ley hebrea que sólo
se sacan durante actos religiosos. Disfrutaron también de una conferencia
sobre Los judíos en el Madrid contemporáneo.
=== Hoy día, la mayoría de la comunidad judía de Madrid proviene de
Marruecos (tras su independencia en 1956) y de Argentina (tras el comienzo
de la dictadura en 1976). Pero los judíos empezaron a volver a la antigua
Sefarad hace más de 120 años. Aunque muchos se fueron a Barcelona, más de
1.000 se habían establecido en Madrid en el año 1917, según el presidente de
la comunidad, Jacobo Israel. Eran artistas, artesanos, médicos y banqueros.
Rindieron culto en un piso de la calle de Príncipe hasta la Guerra Civil y
siguieron reuniéndose en secreto, en casas particulares, durante los años
del franquismo. La sinagoga en la calle de Balmes nació con la ley de
libertad religiosa en 1968. Fue el primer edificio construido en la España
contemporánea como lugar de culto judío.
=== La comunidad vive malos momentos desde el último conflicto en Oriente
Próximo. La comunidad ha cambiado su nombre: de Israelita a Judía para
evitar confusiones con el estado de Israel. En enero apareció una pintada en
la sinagoga: «Muerte a los judíos».
Fuente: El Mundo
Redacción: ICPress
El 13 de junio se rindió homenaje a los barrios, sinagogas y cementerios
hebreos en 19 ciudades españolas, incluida Madrid
Es quizá la minoría de la que más hablamos pero que menos conocemos: los
judíos. Abundan los tópicos y escasea la información.
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<< MADRID, 14 junio 2002. Se celebró ayer en Madrid la tercera Jornada
Europea de Cultura Judía: para acercar al público a esa comunidad
desconocida y, de paso, desmentir algunos prejuicios.>>
=== En total 21 países europeos participaron en la jornada, que contó además
con la colaboración de 19 ciudades españolas. Pero mientras municipios como
Córdoba y Toledo festejaron el día con un enfoque casi antropológico visitas
guiadas de las antiguas juderías y sinagogas convertidas en iglesias, Madrid
vive en el presente. Así que la comunidad judía de la capital ofreció una
visita guiada a una de las pocas sinagogas contemporáneas del país. Unos 40
asistentes pudieron admirar el candelabro de siete brazos, la galería para
las mujeres, las vidrieras con motivos abstractos (están vetadas las
representaciones humanas) y el Torah, los rollos de la ley hebrea que sólo
se sacan durante actos religiosos. Disfrutaron también de una conferencia
sobre Los judíos en el Madrid contemporáneo.
=== Hoy día, la mayoría de la comunidad judía de Madrid proviene de
Marruecos (tras su independencia en 1956) y de Argentina (tras el comienzo
de la dictadura en 1976). Pero los judíos empezaron a volver a la antigua
Sefarad hace más de 120 años. Aunque muchos se fueron a Barcelona, más de
1.000 se habían establecido en Madrid en el año 1917, según el presidente de
la comunidad, Jacobo Israel. Eran artistas, artesanos, médicos y banqueros.
Rindieron culto en un piso de la calle de Príncipe hasta la Guerra Civil y
siguieron reuniéndose en secreto, en casas particulares, durante los años
del franquismo. La sinagoga en la calle de Balmes nació con la ley de
libertad religiosa en 1968. Fue el primer edificio construido en la España
contemporánea como lugar de culto judío.
=== La comunidad vive malos momentos desde el último conflicto en Oriente
Próximo. La comunidad ha cambiado su nombre: de Israelita a Judía para
evitar confusiones con el estado de Israel. En enero apareció una pintada en
la sinagoga: «Muerte a los judíos».
Fuente: El Mundo
Redacción: ICPress