La perfección cristiana

[ricardo perales]

La perfección cristiana de la que habla San Pablo no se refiere a una perfección sin fallas humanas o errores, sino a una madurez espiritual y una vida plenamente orientada a Cristo. Es un ideal de crecimiento continuo en la fe, en el amor y en la comunión con Dios, hasta llegar a ser

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1. Perfección como madurez espiritual​

San Pablo utiliza la palabra griega "teleios", que significa "completo", "maduro" o "perfecto". No es una perfección absoluta como la de Dios, sino una madurez en la vida cristiana.


“Sean perfectos, como su Padre celestial es perfecto” (cf. Mt 5:48 — esta frase no es de Pablo, pero inspira su pensamiento).


Filipenses 3:12-14:

“No es que ya lo haya alcanzado todo o que ya sea perfecto, pero sigo adelante esperando alcanzarlo, pues para eso me alcanzó Cristo Jesús. [...] Corro hacia la meta, para ganar el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”

Significado: Pablo reconoce que no ha llegado a la perfección, pero está en camino. La perfección cristiana es una meta dinámica, no un estado ya logrado.

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2. Perfección en el amor​

Para Pablo, la caridad (amor) es la cima de la vida cristiana.


Colosenses 3:14:

“Y sobre todas estas virtudes, revístanse del amor, que es el vínculo de la perfección.”

Significado: El amor (ágape) es lo que une y perfecciona todas las virtudes. La perfección cristiana es sobre todo amor a Dios y al prójimo.

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3. Conformarse con Cristo​

La perfección cristiana es configurarse con Cristo, imitarlo y dejarse transformar por Él.


Gálatas 2:20:

“Ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en mí.”

Significado: La vida cristiana perfecta es aquella donde Cristo es el centro y forma de vida del creyente.

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4. Caminar según el Espíritu​

Pablo dice que la vida perfecta es aquella guiada por el Espíritu Santo, y no por la carne (es decir, no por los deseos desordenados).


Romanos 8:4:

“Para que la justicia de la Ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.”

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5. Meta escatológica: plenitud en Cristo​

La perfección se alcanzará plenamente en la resurrección y en la vida eterna con Cristo.


1 Corintios 13:9-10:

“Porque conocemos en parte y profetizamos en parte, pero cuando venga lo perfecto, lo que es en parte desaparecerá.”

Significado: La perfección final se realizará en la comunión definitiva con Dios.

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En resumen, para San Pablo la perfección cristiana es:​

• Madurez espiritual y constancia en el seguimiento de Cristo.
• Plenitud del amor como centro de la vida cristiana.
• Vida guiada por el Espíritu Santo.
• Meta que se alcanza plenamente en la vida eterna.