¿𝐄𝐒 𝐄𝐋𝐀𝐘𝐔𝐍𝐎 𝐔𝐍𝐀 𝐃𝐎𝐂𝐓𝐑𝐈𝐍𝐀 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐋𝐀 𝐈𝐆𝐋𝐄𝐒𝐈𝐀 𝐃𝐄 𝐂𝐑𝐈𝐒𝐓𝐎? O solo es algo personal y voluntario.

[Natanael1]

BASE BÍBLICA

Luc 5:33 Entonces ellos le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan muchas veces y hacen oraciones, y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben?
Luc 5:34 El les dijo: ¿Podéis acaso hacer que los que están de bodas ayunen, entre tanto que el esposo está con ellos?
Luc 5:35 Mas vendrán días cuando el esposo les será quitado; entonces, en aquellos días ayunarán.
Luc 5:36 Les dijo también una parábola: Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado de él no armoniza con el viejo.
Luc 5:37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán.
Luc 5:38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
Luc 5:39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.

 

[Edwin Ramos]

BASE BÍBLICA

Luc 5:33 Entonces ellos le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan muchas veces y hacen oraciones, y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben?
Luc 5:34 El les dijo: ¿Podéis acaso hacer que los que están de bodas ayunen, entre tanto que el esposo está con ellos?
Luc 5:35 Mas vendrán días cuando el esposo les será quitado; entonces, en aquellos días ayunarán.
Luc 5:36 Les dijo también una parábola: Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado de él no armoniza con el viejo.
Luc 5:37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán.
Luc 5:38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
Luc 5:39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.

Saludos. Es importante entender que cosas de fueron practicadas en la biblia, eran para tipificar algo más importante. Por ejemplo, en el antiguo testamento, la circuncisión era un pacto entre Dios e Israel, pero ese pacto solo tipificaba algo mucho mas importante, la circuncisión del corazón por resultado de ser salvo. Entonces, la circuncisión física, nunca hizo nada, sino que solo tipificó a algo espiritual, a la salvación mediante Jesucristo. Y en ese caso, fue Dios quien hizo la circuncisión y no el hombre.

1 Corintios 7:19 (RV1909)
La circuncisión (física) nada es, y la incircuncisión nada es; sino la observancia de las mandamientos de Dios.

Deuteronomio 30:6 (RV1909)
Y circuncidará Jehová tu Dios tu corazón, y el corazón de tu simiente, para que ames a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que tú vivas.

El ayuno se entiende de misma manera. Cuando consideramos todo lo que la Biblia dice sobre el acto de ayunar, puede ser que uno no coma pan ni beba agua, pero eso no tiene ningun significado ni beneficio espiritual (tal como la circuncisión). El ayuno verdadero en la biblia tipificaba la predicación del evangelio durante el día de salvación. Dios lo explica en el antiguo testamento.

Isaías 58:3–5 (RV1909)
¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno halláis lo que queréis, y todos demandáis vuestras haciendas. 4 He aquí que para contiendas y debates ayunáis, y para herir con el puño inicuamente; no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. 5 ¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma, que encorve su cabeza como junco, y haga cama de saco y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable a Jehová?

Los que ayunaban pensaban que su ayuno tenía algun beneficio espiritual. Ayunaban porque pensaban que Dios le importaba que se afligieran de tal manera, pero aquí podemos ver que este no era el tipo de ayuno que Dios tenía en mente como siendo agradable a él. Ahora, Dios sigue hablando para explicar cual tipo de ayuno es el que le agrada a él.

Isaías 58:6–7 (RV1909)
¿No es antes el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, deshacer los haces de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo? 7 ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes metas en casa; que cuando vieres al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu carne?

Todo este lenguaje tiene todo que ver con el predicamiento del evangelio cual resultan el desatar las ligaduras de impiedad, y de deshacer los haces de opresión, y dejar libres a los quebrantados, y que rompe todo yugo. Cuando predicabamos el evangelio de salvación, estabamos compartiendo nuestro pan con el hambriento y con los pobres. Y si Dios los salvó por el predicamiento del evangelio, entonces es como si cubrimos al desnudo. Y ser desnudo significa que Dios ve tus pecados.

Oseas 2:1–4 (RV1909)
DECID a vuestros hermanos, Ammi, y vuestras hermanas, Ruhama: 2 Pleitead con vuestra madre, pleitead; porque ella no es mi mujer, ni yo su marido; quite pues sus fornicaciones de su rostro, y sus adulterios de entre sus pechos; 3 No sea que yo la despoje desnuda, y la haga tornar como el día en que nació, y la ponga como un desierto, y la deje como tierra seca, y la mate de sed. 4 Ni tendré misericordia de sus hijos: porque son hijos de fornicaciones.

Entonces, el ayuno, para los hijos verdaderos de Dios, nunca fue voluntario, sino un mandamiento de siempre predicar el evangelio. Esto era el unico ayuno que agradecía a Dios.

 

[satur]

Saludos. Es importante entender que cosas de fueron practicadas en la biblia, eran para tipificar algo más importante. Por ejemplo, en el antiguo testamento, la circuncisión era un pacto entre Dios e Israel, pero ese pacto solo tipificaba algo mucho mas importante, la circuncisión del corazón por resultado de ser salvo. Entonces, la circuncisión física, nunca hizo nada, sino que solo tipificó a algo espiritual, a la salvación mediante Jesucristo. Y en ese caso, fue Dios quien hizo la circuncisión y no el hombre.

1 Corintios 7:19 (RV1909)
La circuncisión (física) nada es, y la incircuncisión nada es; sino la observancia de las mandamientos de Dios.

Deuteronomio 30:6 (RV1909)
Y circuncidará Jehová tu Dios tu corazón, y el corazón de tu simiente, para que ames a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que tú vivas.

El ayuno se entiende de misma manera. Cuando consideramos todo lo que la Biblia dice sobre el acto de ayunar, puede ser que uno no coma pan ni beba agua, pero eso no tiene ningun significado ni beneficio espiritual (tal como la circuncisión). El ayuno verdadero en la biblia tipificaba la predicación del evangelio durante el día de salvación. Dios lo explica en el antiguo testamento.

Isaías 58:3–5 (RV1909)
¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno halláis lo que queréis, y todos demandáis vuestras haciendas. 4 He aquí que para contiendas y debates ayunáis, y para herir con el puño inicuamente; no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. 5 ¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma, que encorve su cabeza como junco, y haga cama de saco y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable a Jehová?

Los que ayunaban pensaban que su ayuno tenía algun beneficio espiritual. Ayunaban porque pensaban que Dios le importaba que se afligieran de tal manera, pero aquí podemos ver que este no era el tipo de ayuno que Dios tenía en mente como siendo agradable a él. Ahora, Dios sigue hablando para explicar cual tipo de ayuno es el que le agrada a él.

Isaías 58:6–7 (RV1909)
¿No es antes el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, deshacer los haces de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo? 7 ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes metas en casa; que cuando vieres al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu carne?

Todo este lenguaje tiene todo que ver con el predicamiento del evangelio cual resultan el desatar las ligaduras de impiedad, y de deshacer los haces de opresión, y dejar libres a los quebrantados, y que rompe todo yugo. Cuando predicabamos el evangelio de salvación, estabamos compartiendo nuestro pan con el hambriento y con los pobres. Y si Dios los salvó por el predicamiento del evangelio, entonces es como si cubrimos al desnudo. Y ser desnudo significa que Dios ve tus pecados.

Oseas 2:1–4 (RV1909)
DECID a vuestros hermanos, Ammi, y vuestras hermanas, Ruhama: 2 Pleitead con vuestra madre, pleitead; porque ella no es mi mujer, ni yo su marido; quite pues sus fornicaciones de su rostro, y sus adulterios de entre sus pechos; 3 No sea que yo la despoje desnuda, y la haga tornar como el día en que nació, y la ponga como un desierto, y la deje como tierra seca, y la mate de sed. 4 Ni tendré misericordia de sus hijos: porque son hijos de fornicaciones.

Entonces, el ayuno, para los hijos verdaderos de Dios, nunca fue voluntario, sino un mandamiento de siempre predicar el evangelio. Esto era el unico ayuno que agradecía a Dios.

Excelente aporte. Aunque hay que considerar que sobre las decisiones más oportunas la iglesia siempre lo practicó en el NT, por ejemplo para que el Espíritu Santo apartase a Pablo y Bernabé, o también para nombrar ancianos en las iglesias siempre conjuntamente con la oración, por lo que vemos que la práctica tiene beneficio espiritual, aunque sin embargo NO encontramos que sea un mandato del Señor en el NT. Si aplicamos la tipificación espiritual de ayuno en cuanto a Isaías 58, entonces si es un mandato id y predicar el evangelio, si aplicamos el ayuno como tal, es un beneficio espiritual junto a la oración, aunque no es un mandato específico como si es el orar, por ejemplo.

 

[Natanael1]

REFLEXIÓN

Y si el reino de Dios no es comida ni bebida, pudiésemos pensar que el verdadero ayuno es la abstención a la que se refiere el apóstol Pedro aquí:

1Pe 2:11 Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma,

Si esto es así, entonces podemos afirmar que la esencia del verdadero ayuno, para la Iglesia, trasciende la abstención física de alimentos y se ubica en el plano espiritual que Pedro describe en 1 Pedro 2:11 que armoniza con 1Cor.6:19.

¿Qué opinan?

 

[Natanael1]

El ayuno se entiende de misma manera. Cuando consideramos todo lo que la Biblia dice sobre el acto de ayunar, puede ser que uno no coma pan ni beba agua, pero eso no tiene ningún significado ni beneficio espiritual (tal como la circuncisión).

Es muy discutible y hasta pecado, llegar al extremo de ofender a Jesús indirectamente, de manera solapada, encubierta, al asumir esa interpretación privada de Eddie Ramos sobre el ayuno, presentando a Jesús en una labor improductiva, ociosa o ineficaz.

Hay que tener cuidado con el Señor, porque los mismos días que ayuno en el desierto, es el mismo número de años que pasó Israel buscando llegar a la tierra prometida y esto tiene un significado espiritual como un período de prueba (Dt.8:2) que sirvió como una oportunidad de purificación y preparación para una nueva generación que sí entraría en la Tierra Prometida,

En el caso del Señor:

Mat 4:2 Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.

Es el más vivo ejemplo de demostrar su dependencia de Dios Padre en lugar del razonamiento humano que depende del sustento físico, algo en lo que falló Israel, pues hasta "pan del cielo" les dio a comer.

Por otro lado, fue una manera de seguir el patrón bíblico de hombres como Moisés, y Elías, quienes se prepararon espiritualmente en ese entorno, tal como lo hizo Juan el bautista, el precursor de Cristo, quien se alimentó de langostas y miel silvestre.

Jesús luego del ayuno y victoria sobre el tentador, salió fortalecido para comenzar su Ministerio.

Su ayuno no fue algo improductivo, ocioso, o ineficaz.

Es muy probable, que mientras atravesemos el desierto de este mundo, el ayuno sea el que menciona Pedro en 1.P.2:11 y Pablo en 1.Ts. 5:22.

Paz.

 

[satur]

puede ser que uno no coma pan ni beba agua, pero eso no tiene ningun significado ni beneficio espiritual

La pregunta sería, si no tiene beneficio espiritual alguno, ¿Por qué razón lo practicaba la iglesia entonces para decisiones importantes tales como escoger ancianos o ser guiados en elección e imponer las manos a Bernabé y Pablo para la misión a los gentiles? Es significativo indicar también que la iglesia primitiva lo practicaba y también lo encontramos en la didaché, pastor de Hermas y en diversos padres de la iglesia como una práctica generalizada. Ahora bien, al no ser un mandato, encontramos en nuestros días, iglesias que promueven el ayuno y otras que simplemente ya no lo practican.

 

[Natanael1]

Ahora bien, al no ser un mandato, encontramos en nuestros días, iglesias que promueven el ayuno y otras que simplemente ya no lo practican.

Su práctica temprana, se halla dentro de la transición del judaísmo al cristianismo, culminando con la abstención de los frutos de la carne como el verdadero ayuno espiritual mencionados por Pedro en 1.P.2:11 y Pablo en 1.Ts. 5:22.

 

[Natanael1]

LA CULMINACIÓN DEL AYUNO FÍSICO

 

[lindaevangelista]

BASE BÍBLICA

Luc 5:33 Entonces ellos le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan muchas veces y hacen oraciones, y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben?
Luc 5:34 El les dijo: ¿Podéis acaso hacer que los que están de bodas ayunen, entre tanto que el esposo está con ellos?
Luc 5:35 Mas vendrán días cuando el esposo les será quitado; entonces, en aquellos días ayunarán.
Luc 5:36 Les dijo también una parábola: Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado de él no armoniza con el viejo.
Luc 5:37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán.
Luc 5:38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
Luc 5:39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.

Quiero comentar que el ayuno es hermoso si se convierte en un tiempo en el que solo se ora y lee las escrituras... porque de nada sirve estar todos esos días sin comer pero haciendo oficio, limpiando la casa, atendiendo los bebes... debe ser un tiempo de calidad a solas con Dios sumergido en Él delante de Él, así que más vale un ayuno de 3 horas que 4 días pasando hambre y hablando con otras personas, saliendo a comprar etc... ayunar es abstenerse de todo, olvidarse de todo y solo concentrarse en Él... así lo entiendo yo.