El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Armando Hoyos · 1 Junio 2011

Originalmente enviado por Leal Bueno, ya veo que no entendiste mi pregunta. Prosigo, pues a fin de cuenta era una pregunta retorica que me servía de preámbulo para explicarte esto:

Un pacto es básicamente una alianza entre dos partes, donde cada una se compromete a hacer algo. El pacto o la alianza de Dios con los hijos de Israel (no con los gentiles) consistían en esto:

3Y Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho. 4Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel. 5Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová. 6Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar. 7Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos. 8Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas. Dt.24

Dios les dio la ley, y los israelitas se comprometieron cumplirla, ese es el pacto antiguo.

Esa fue parte del Pacto, pues Jehova siguio diciendo y hablando por medio de sus Profetas Mandamientos y Leyes que el Pueblo tenia que obedecer.

La parte que le tocaba cumplir a Dios en aquella alianza o pacto, era esta:

Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. 6Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. Ex.19; Dt.28:1-14

Sucede que en un pacto, cuando una de las partes no cumple lo que debe cumplir, la otra parte queda libre de compromisos, pues el que incumplió anuló el pacto.

El pacto del Sinaí, quedó inválido en el mismo Sinaí, por causa del incumplimiento de los israelitas. Esto lo testifica el mismo Dios:

31He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. 32No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Jer.31

¿Capish?

El que debiera copiar eres tu, pues Jehova no solo hizo pacto con Moises, sino que a travez de los tiempos El hizo pacto con Adan, el primero, cuando le establecio Mandamientos:

Gén 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;
Gén 2:17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Desobedecio el hombre a Dios y por ello entro la muerte, consecuencia de la desobediencia a Dios.

Despues hizo Dios pacto con Noe concertandole Mandamientos, luego con Abraham, con Isaac, con Jacob, y con otros tantos Siervos a los que les pactó Su Concierto, Su Testimonio, Su Testamento, Su Pacto, un Primero y Antiguo, un Segundo y Nuevo, pero los dos Testamentos, dos Pactos.

Ahora léete esto:

...13Al llamar «nuevo» a ese pacto, ha declarado obsoleto al anterior; y lo que se vuelve obsoleto y envejece ya está por desaparecer. Heb.8

Es decir, el antiguo pacto entre Israel y Dios, quedó invalidado, desde el mismo Sinaí. Dios lo declara oficialmente obsoleto en tiempos de Jeremías.

La palabra desaparecer en el pasaje anterior, era usada frecuentemente para referirse a leyes que han sido abolidas o que caen en desuso.

Una vez mas te equivocas, los Mandamientos del Eden, los Mandamientos del Sinai y todos los Mandamientos de Dios jamas fueron ni seran invalidados, porque La Palabra de Dios vive y permanence para siempre. Fueron “modificadas” algunas cosas en el Nuevo Pacto, (Nuevo Testamento) las cuales estan especificamente contempladas en este Nuevo Testamento, como son la abolicion de los sacrificios y holocaustos por el pecado, la abolicion de los "alimentos inmundos”, entre algunas de estas cosas.

Cuando me dices “leete esto” y citas Heb. 8:13 queriendo interpretar que todo el Antiguo Pacto “envejece y está por desaparecer” no tomas en cuenta que en el sanguine capitulo, todo el capitulo nueve enterito el contexto se refiere a los sacrificios de lo toros y de los machos cabrios y de los holocaustos que se hacian por el pecado en aquel Viejo Pacto, y es de eso de lo que se hace alucion en el cap 8:13, mas, no de todo el Antiguo Pacto. La confirmacion a esta aceveracion la encontramos mucho mas clara en el cap 10 de este mismo Libro:

Heb 10:1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.
Heb 10:2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado.
Heb 10:3 Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados;
Heb 10:4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
Heb 10:5 Por lo cual, entrando en el mundo dice:
Sacrificio y ofrenda no quisiste;
Mas me preparaste cuerpo.
Heb 10:6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
Heb 10:7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para
hacer tu voluntad,
Como en el rollo del libro está escrito de mí.(A)
Heb 10:8 Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),
Heb 10:9 y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último.

Todo el contexto refiere a quitar lo primero cuanto a sacrificios y holocaustos, expresamente.

El Nuevo Pacto, que es mucho mejor en todo sentido que el antiguo que Dios hizo exclusivamente con los israelitas, es universal, es decir, para todo el género humano. La parte que le toca a hombre cumplir en la alianza. es ejercer fe (confianza) en Jesucristo. La parte de Dios es remunerar esa fe.

No atinas una vez mas, pues el mismo Dios, o sea, Jesus lo dice en Su Nuevo Pacto, Su Nuevo Testamento, Su Nuevo Concierto:

Luc 5:38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
Luc 5:39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.

¿Capish, o no capish?

Capicci? Es palabra italiana y no spanglish.

Saludos.

Armando Hoyos · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Olvide hacer enfasis en esto:

Luc 5:38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
Luc 5:39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.

Aludiendo al Vino Viejo y el Vino Nuevo.

Leal · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

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Ya veo que no entendiste mi pregunta. Prosigo, pues a fin de cuenta era una pregunta retorica que me servía de preámbulo para explicarte esto:

Un pacto es básicamente una alianza entre dos partes, donde cada una se compromete a hacer algo. El pacto o la alianza de Dios con los hijos de Israel (no con los gentiles) consistían en esto:

<sup>3</sup>Y Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho.<sup> 4</sup>Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel.<sup> 5</sup>Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová.<sup> 6</sup>Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar.<sup> 7</sup>Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos.<sup> 8</sup>Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas. Dt.24

Dios les dio la ley, y los israelitas se comprometieron cumplirla, ese es el pacto antiguo.

La parte que le tocaba cumplir a Dios en aquella alianza o pacto, era esta:

Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.<sup> 6</sup>Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. Ex.19; Dt.28:1-14

Sucede que en un pacto, cuando una de las partes no cumple lo que debe cumplir, la otra parte queda libre de compromisos, pues el que incumplió anuló el pacto.

El pacto del Sinaí, quedó inválido en el mismo Sinaí, por causa del incumplimiento de los israelitas. Esto lo testifica el mismo Dios:

<sup>31</sup>He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.<sup> 32</sup>No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Jer.31

¿Capish?

Ahora léete esto:

... <sup>[FONT=&quot]13 [/FONT]</sup>[FONT=&quot]Al llamar «nuevo» a ese pacto, ha declarado obsoleto al anterior; y lo que se vuelve obsoleto y envejece ya está por desaparecer. [/FONT][FONT=&quot]Heb.8[/FONT]
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[FONT=&quot]Es decir, el antiguo pacto entre Israel y Dios, quedó invalidado, desde el mismo Sinaí. Dios lo declara oficialmente obsoleto en tiempos de Jeremías. [/FONT]
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[FONT=&quot]La palabra desaparecer en el pasaje anterior, era usada frecuentemente para referirse a leyes que han sido abolidas o que caen en desuso. [/FONT]
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[FONT=&quot]El Nuevo Pacto, que es mucho mejor en todo sentido que el antiguo que Dios hizo exclusivamente con los israelitas, es universal, es decir, para todo el género humano. La parte que le toca a hombre cumplir en la alianza. es ejercer fe (confianza) en Jesucristo. La parte de Dios es remunerar esa fe. [/FONT]
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[FONT=&quot]¿Capish, o no capish? [/FONT][FONT=&quot][/FONT]

luquitas · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR><TD class=btext height=20 colSpan=2>

HEBREOS 9<HR color=#ddeeff SIZE=1>1 Ahora bien, el primer pacto tenía en verdad ordenanzas de servicio a Dios y un santuario terrenal. 2 Porque el tabernáculo fue edificado así; la primera parte, en donde estaba el candelero, y la mesa, y los panes de la proposición; el cual es llamado el Santuario. 3 Y tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo que es llamado el Lugar Santísimo; 4 el cual tenía el incensario de oro, y el arca del pacto cubierta de todas partes alrededor de oro; en la que estaba una urna de oro que contenía el maná, y la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto; 5 y sobre ella los querubines de gloria que cubrían con su sombra el propiciatorio; cosas de las cuales no podemos ahora hablar en particular. 6 Y cuando estas cosas fueron así ordenadas, los sacerdotes siempre entraban en la primera parte del tabernáculo para hacer los oficios del servicio a Dios; 7 pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrecía por sí mismo, y por los pecados de ignorancia del pueblo. 8 Dando en esto a entender el Espíritu Santo, que aún no estaba descubierto el camino al lugar santísimo, entre tanto que el primer tabernáculo estuviese en pie. 9 Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se presentaban ofrendas y sacrificios que no podían hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que servía con ellos; 10 ya que consistía sólo en comidas y bebidas, y en diversos lavamientos y ordenanzas acerca de la carne, que les fueron impuestas hasta el tiempo de la restauración.
11 Mas estando ya presente Cristo, Sumo Sacerdote de los bienes que habían de venir, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación; 12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una sola vez en el lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención. 13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de una becerra, rociadas a los inmundos santifican para la purificación de la carne, 14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
15 Y por causa de esto Él es mediador del nuevo testamento, para que interviniendo muerte para la redención de las transgresiones que había bajo el primer testamento, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. 16 Porque donde hay testamento, necesario es que intervenga muerte del testador. 17 Porque el testamento con la muerte es confirmado; de otra manera no tiene validez entre tanto que el testador vive. 18 De donde ni aun el primer testamento fue consagrado sin sangre. 19 Porque habiendo hablado Moisés todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomando la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, y lana de grana, e hisopo, roció al mismo libro, y también a todo el pueblo, 20 diciendo: Ésta es la sangre del testamento que Dios os ha mandado. 21 Y además de esto roció también con sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. 22 Y casi todo es purificado según la ley con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión. 23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas con estas cosas; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que éstos. 24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios. 25 Y no para ofrecerse muchas veces a sí mismo, como entra el sumo sacerdote en el lugar santísimo cada año con sangre ajena; 26 de otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora en la consumación de los siglos, se presentó una sola vez por el sacrificio de sí mismo para quitar el pecado. 27 Y de la manera que está establecido a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio; 28 Así también Cristo fue ofrecido una sola vez, para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvación de los que le esperan. <HR color=#ddeeff SIZE=1>
SEGUN YO:</TD></TR></TBODY></TABLE>
Los dos pactos significan lo mismo, pero el Nuevo PActo no es alusivo, sino real tanto como es espiritual y tenemos a un mediador perfecto para el cumplimiento del Nuevo PActo, que no invalida el primero pero sì le da un lugar solo de precursor....

cripton · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

" Armandito", " capish, o no capish". Caramba, sr. Leal, se dirije usted al sr. Armando como si fuera su padre ( lo digo tan solo por la confiaza que se toma, usted, sr.Leal, con un hombre cuya fotografia representa la suficiente edad como para ser, en verdad, su padre, y NO al reves ) Y su acostumbrada chuleria tampoco suele pasar desapercibida, sr. Leal, y menos aun cuendo utiliza ese lenguaje chulesco y detestable ( capish, o no capish ) que tan de moda pusieron los tipicos jovenes mafiosos. Lo cual, quizas por las muchas veces que le he visto utilizar palabras dignas del mas chulo de los macarras, y como como ya le he comentado en mas de una ocasion, son tan contradictorias como extrañas en alguien que se jacte, publicamente, y siempre que nos "regala" cualquiera de sus chulescas opiniones, de un ardiente defensor y confirmador del "evangelio. A no ser, evidentemente, que ese evangelio que usted acostumbra a citar en la inmensa mayoria de sus extrañas opiniones, sea el mismo evangelio que predica Alcapone; ¿ Capisha o no capisha, sr. Leal ?

Plataforma · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

cripton dijo:
" Armandito", " capish, o no capish". Caramba, sr. Leal, se dirije usted al sr. Armando como si fuera su padre ( lo digo tan solo por la confiaza que se toma, usted, sr.Leal, con un hombre cuya fotografia representa la suficiente edad como para ser, en verdad, su padre, y NO al reves ) Y su acostumbrada chuleria tampoco suele pasar desapercibida, sr. Leal, y menos aun cuendo utiliza ese lenguaje chulesco y detestable ( capish, o no capish ) que tan de moda pusieron los tipicos jovenes mafiosos. Lo cual, quizas por las muchas veces que le he visto utilizar palabras dignas del mas chulo de los macarras, y como como ya le he comentado en mas de una ocasion, son tan contradictorias como extrañas en alguien que se jacte, publicamente, y siempre que nos "regala" cualquiera de sus chulescas opiniones, de un ardiente defensor y confirmador del "evangelio. A no ser, evidentemente, que ese evangelio que usted acostumbra a citar en la inmensa mayoria de sus extrañas opiniones, sea el mismo evangelio que predica Alcapone; ¿ Capisha o no capisha, sr. Leal ?

Hay que ver Cripton se ha vuelto usted el peor y mas mal hablado de todos los foristas.

Creo que estas palabras de Cristo le van como anillo al dedo.

Mat 7:3 ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?

Armando Hoyos · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

cripton dijo:
" Armandito", " capish, o no capish". Caramba, sr. Leal, se dirije usted al sr. Armando como si fuera su padre ( lo digo tan solo por la confiaza que se toma, usted, sr.Leal, con un hombre cuya fotografia representa la suficiente edad como para ser, en verdad, su padre, y NO al reves ) Y su acostumbrada chuleria tampoco suele pasar desapercibida, sr. Leal, y menos aun cuendo utiliza ese lenguaje chulesco y detestable ( capish, o no capish ) que tan de moda pusieron los tipicos jovenes mafiosos. Lo cual, quizas por las muchas veces que le he visto utilizar palabras dignas del mas chulo de los macarras, y como como ya le he comentado en mas de una ocasion, son tan contradictorias como extrañas en alguien que se jacte, publicamente, y siempre que nos "regala" cualquiera de sus chulescas opiniones, de un ardiente defensor y confirmador del "evangelio. A no ser, evidentemente, que ese evangelio que usted acostumbra a citar en la inmensa mayoria de sus extrañas opiniones, sea el mismo evangelio que predica Alcapone; ¿ Capisha o no capisha, sr. Leal ?

Sr cripton, Leal no me llama "Armandito" familiarmente, sino "Admandito" despectivamente, he ahi la gran diferencia, pues aunque estoy proximo a cumplir el medio siglo (50 años), no creo que mi des Leal, amigo?, bueno, mejor llamarle paisano, tenga tantos años como para ser mi padre, tendria que tener arriba de 75 y a esa edad son pocos los que escriben con la astucia y cordialidad que lo caracteriza...

Saludos.

Armando Hoyos · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

luquitas dijo:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR><TD class=btext height=20 colSpan=2>

HEBREOS 9<HR color=#ddeeff SIZE=1>1 Ahora bien, el primer pacto tenía en verdad ordenanzas de servicio a Dios y un santuario terrenal. 2 Porque el tabernáculo fue edificado así; la primera parte, en donde estaba el candelero, y la mesa, y los panes de la proposición; el cual es llamado el Santuario. 3 Y tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo que es llamado el Lugar Santísimo; 4 el cual tenía el incensario de oro, y el arca del pacto cubierta de todas partes alrededor de oro; en la que estaba una urna de oro que contenía el maná, y la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto; 5 y sobre ella los querubines de gloria que cubrían con su sombra el propiciatorio; cosas de las cuales no podemos ahora hablar en particular. 6 Y cuando estas cosas fueron así ordenadas, los sacerdotes siempre entraban en la primera parte del tabernáculo para hacer los oficios del servicio a Dios; 7 pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrecía por sí mismo, y por los pecados de ignorancia del pueblo. 8 Dando en esto a entender el Espíritu Santo, que aún no estaba descubierto el camino al lugar santísimo, entre tanto que el primer tabernáculo estuviese en pie. 9 Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se presentaban ofrendas y sacrificios que no podían hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que servía con ellos; 10 ya que consistía sólo en comidas y bebidas, y en diversos lavamientos y ordenanzas acerca de la carne, que les fueron impuestas hasta el tiempo de la restauración.
11 Mas estando ya presente Cristo, Sumo Sacerdote de los bienes que habían de venir, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación; 12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una sola vez en el lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención. 13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de una becerra, rociadas a los inmundos santifican para la purificación de la carne, 14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
15 Y por causa de esto Él es mediador del nuevo testamento, para que interviniendo muerte para la redención de las transgresiones que había bajo el primer testamento, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. 16 Porque donde hay testamento, necesario es que intervenga muerte del testador. 17 Porque el testamento con la muerte es confirmado; de otra manera no tiene validez entre tanto que el testador vive. 18 De donde ni aun el primer testamento fue consagrado sin sangre. 19 Porque habiendo hablado Moisés todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomando la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, y lana de grana, e hisopo, roció al mismo libro, y también a todo el pueblo, 20 diciendo: Ésta es la sangre del testamento que Dios os ha mandado. 21 Y además de esto roció también con sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. 22 Y casi todo es purificado según la ley con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión. 23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas con estas cosas; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que éstos. 24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios. 25 Y no para ofrecerse muchas veces a sí mismo, como entra el sumo sacerdote en el lugar santísimo cada año con sangre ajena; 26 de otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora en la consumación de los siglos, se presentó una sola vez por el sacrificio de sí mismo para quitar el pecado. 27 Y de la manera que está establecido a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio; 28 Así también Cristo fue ofrecido una sola vez, para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvación de los que le esperan. <HR color=#ddeeff SIZE=1>
SEGUN YO:</TD></TR></TBODY></TABLE>
Los dos pactos significan lo mismo, pero el Nuevo PActo no es alusivo, sino real tanto como es espiritual y tenemos a un mediador perfecto para el cumplimiento del Nuevo PActo, que no invalida el primero pero sì le da un lugar solo de precursor....

Tanto el Antiguo Pacto como el Nuevo Pacto son reales y vivos y eficaces y mas cortantes que toda espada de dos filos! A que si!

Armando Hoyos · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Leal dijo:
Admandito.

Ya veo que no entendiste mi pregunta. Prosigo, pues a fin de cuenta era una pregunta retorica que me servía de preámbulo para explicarte esto:

Un pacto es básicamente una alianza entre dos partes, donde cada una se compromete a hacer algo. El pacto o la alianza de Dios con los hijos de Israel (no con los gentiles) consistían en esto:

3Y Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho. 4Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel. 5Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová. 6Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar. 7Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos. 8Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas. Dt.24

Dios les dio la ley, y los israelitas se comprometieron cumplirla, ese es el pacto antiguo.

La parte que le tocaba cumplir a Dios en aquella alianza o pacto, era esta:

Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. 6Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. Ex.19; Dt.28:1-14

Sucede que en un pacto, cuando una de las partes no cumple lo que debe cumplir, la otra parte queda libre de compromisos, pues el que incumplió anuló el pacto.

El pacto del Sinaí, quedó inválido en el mismo Sinaí, por causa del incumplimiento de los israelitas. Esto lo testifica el mismo Dios:

31He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. 32No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Jer.31

¿Capish?

Ahora léete esto:

...13 Al llamar «nuevo» a ese pacto, ha declarado obsoleto al anterior; y lo que se vuelve obsoleto y envejece ya está por desaparecer. Heb.8

Es decir, el antiguo pacto entre Israel y Dios, quedó invalidado, desde el mismo Sinaí. Dios lo declara oficialmente obsoleto en tiempos de Jeremías.

La palabra desaparecer en el pasaje anterior, era usada frecuentemente para referirse a leyes que han sido abolidas o que caen en desuso.

El Nuevo Pacto, que es mucho mejor en todo sentido que el antiguo que Dios hizo exclusivamente con los israelitas, es universal, es decir, para todo el género humano. La parte que le toca a hombre cumplir en la alianza. es ejercer fe (confianza) en Jesucristo. La parte de Dios es remunerar esa fe.

¿Capish, o no capish?

Ya se, has de estar en orbita...

Leal · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

cripton dijo:
" Armandito", " capish, o no capish". Caramba, sr. Leal, se dirije usted al sr. Armando como si fuera su padre ( lo digo tan solo por la confiaza que se toma, usted, sr.Leal, con un hombre cuya fotografia representa la suficiente edad como para ser, en verdad, su padre, y NO al reves ) Y su acostumbrada chuleria tampoco suele pasar desapercibida, sr. Leal, y menos aun cuendo utiliza ese lenguaje chulesco y detestable ( capish, o no capish ) que tan de moda pusieron los tipicos jovenes mafiosos. Lo cual, quizas por las muchas veces que le he visto utilizar palabras dignas del mas chulo de los macarras, y como como ya le he comentado en mas de una ocasion, son tan contradictorias como extrañas en alguien que se jacte, publicamente, y siempre que nos "regala" cualquiera de sus chulescas opiniones, de un ardiente defensor y confirmador del "evangelio. A no ser, evidentemente, que ese evangelio que usted acostumbra a citar en la inmensa mayoria de sus extrañas opiniones, sea el mismo evangelio que predica Alcapone; ¿ Capisha o no capisha, sr. Leal ?

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Leal · 1 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Armando Hoyos dijo:
Sr cripton, Leal no me llama "Armandito" familiarmente, sino "Admandito" despectivamente, he ahi la gran diferencia, pues aunque estoy proximo a cumplir el medio siglo (50 años), no creo que mi des Leal, amigo?, bueno, mejor llamarle paisano, tenga tantos años como para ser mi padre, tendria que tener arriba de 75 y a esa edad son pocos los que escriben con la astucia y cordialidad que lo caracteriza...

Saludos.

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cripton · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Armando Hoyos dijo:
Sr cripton, Leal no me llama "Armandito" familiarmente, sino "Admandito" despectivamente, he ahi la gran diferencia, pues aunque estoy proximo a cumplir el medio siglo (50 años), no creo que mi des Leal, amigo?, bueno, mejor llamarle paisano, tenga tantos años como para ser mi padre, tendria que tener arriba de 75 y a esa edad son pocos los que escriben con la astucia y cordialidad que lo caracteriza...

Saludos.

Sr. Armando, desgraciadamente, hace tiempo que conozco bastante bien esa forma despectiva y chulesca con la que el sr. Leal acostumbra a dirigirse a su projimo. No obstante, y haciendo gala de la sinceridad que me caracteriza a la hora de opinar, siempre pense que el sr. Leal debia de ser bastante joven; pues, su forma de hablar compagina ,perfectamente, con la mucha necedad que ,las personas, solemos adquirir en abundancia en nuestra juventud. Y que luego, con el paso de los años, las experiencias que estos ultimos tren consigo y, sobre todo, el haber tomado conciencia de que hay un Soberano y Unico Dios Creador de todas las cosas, van haciendo posible que vayamos despojandonos de parte de esa innata necedad con el paso de los años.

Mas, por la informacion que usted me da sobre la posible edad del sr. Leal, empiezo a ver y entender que la cosa es mas grave de lo que, en un principio me suponia. Y es que, si con cierta edad no tienes gran parte de los deberes bien hechos, terminados y aprobados por la autoridad competente, el margen que te queda para aprobar ciertas asignaturas que traen la propia existencia humana es tan pequeño y escaso que haria falta un milagro de los grandes para poder comprender cabalmente la verdadera realidad de la situacion en la que estas viviendo y consumiendo la ultima y mas crucial etapa de la vida. Y, quizas, por este motivo la sabiduria se suele atribuir en mayor medida a las personas que peinan canas con la dignidad e inteligencia propia de quienes han tenido la gracia de vivir muchos años en este mundo y en esta epoca.

Bueno, supongo que la sabia persona que invento aquello de; la excepcion confirma la causa, o algo muy parecido, tambien tenia en mente lo que aqui y ahora estoi escribiendo. Saludos, sr. Armando.

Armando Hoyos · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Bueno, si se avientan, al tema!!

Cátara · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Leal dijo:
 Te equivocas, soy mayor que Admandito, puedo ser su padre. ¿Capish, o no capish?.

¿Se puede ser padre con UN AÑO de edad?

ESTÁ ESCRITO: NO LEVANTARÁS FALSO TESTIMONIO, NI MENTIRÁS..............Antiguo Pacto.

Y JESÚS DICE: "AMARÁS a tu PRÓJIMO COMO a TÍ MISMO."........Nuevo Pacto.

¿AMA a SU PRÓJIMO, el que MIENTE y DESPRECIA?

Deberías MEDITAR.....

Que DIOS te Bendiga. AMÉN.

Armando Hoyos · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Leal dijo:
Admandito, no te dejes dar cuerda por criton, que es un amargado que le encanta atizar el brete. ¿No te das cuenta que él no tienen nada que decir en los temas? En ningún tema aporta nada, solo se dedica al brete. Ignóralo y sigamos adelante hijo.

OK pa', adelante!

Armando Hoyos · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Pacto

Esta palabra traduce el nombre hebreo berith. La raíz verbal significa ya sea encadenar o comer con, lo que significaría obligación mutua; o asignar (1Sa_17:8) que significaría una disposición bondadosa. Comparemos éste con el “pacto de soberanía” hitita, en el cual un vasallo juraba fidelidad a su rey en gratitud por favores recibidos.

En el AT, berith identifica tres diferentes tipos de relaciones legales:
( 1 ) Un pacto bilateral entre personas que voluntariamente aceptaban los términos del convenio (de amistad, 1Sa_18:3-4; matrimonio, Mal_2:14; o alianza política, Jos_9:15; Abd_1:7). Sin embargo, Dios nunca entra en tal pacto de igualdad con los hombres.
( 2 ) Una disposición unilateral impuesta por una persona superior (Eze_17:13-14). Dios el Señor ordena un berith que el hombre, el siervo, debe obedecer (Jos_23:16). En el pacto original de obras (Ose_6:7), Dios puso a Adán a prueba, otorgándole vida, si probaba ser fiel (Gen_2:17). La humanidad falló; pero Cristo, el último Adán (1Co_15:45), sí cumplió toda justicia (Mat_3:15; Gal_4:4), ganando así la restauración para todos los suyos.
( 3 ) La obligación autoimpuesta por Dios para la reconciliación de los pecadores consigo mismo (Deu_7:6-8; Sal_89:3-4).

El pacto entonces constituye el corazón de toda la revelación especial de Dios; cuando se formuló por escrito, el Libro del Pacto se convirtió en la fuente objetiva de la esperanza religiosa del hombre (Exo_24:7). La Escritura consiste del AT y el NT. Porque si bien no puede haber sino un solo testamento, correspondiente a la muerte de uno, Cristo (mi sangre del pacto, de acuerdo con Mat_26:28), la revelación se organiza bajo el testamento más antiguo, con los símbolos que anticipan la venida de Cristo (Jeremías 31—32; 2Co_3:14). El testamento más nuevo es conmemorativo de su redención cumplida (Jer_31:31; 2Co_3:6).

Ruinas del Foro de Augusto en Roma, inaugurado en 2 a. de J.C.

Las revelaciones de Dios en su pacto muestran progresión histórica (nótese el plural pactos, Rom_9:4):
( 1 ) el edénico (Gen_3:15), la más antigua promesa de redención de Dios, aunque al costo de la herida del talón de la simiente de la mujer;
( 2 ) el noéico (Gen_9:9) para la preservación de la simiente;
( 3 ) el abrahámico (Gen_15:18), otorgando bendición a través de la familia de Abram;
( 4 ) el sinaítico (Exo_19:5-6), designando a Israel como el pueblo escogido de Dios;
( 5 ) el levítico (Num_25:12-13), haciendo la reconciliación a través de la expiación sacerdotal;
( 6 ) el davídico (2Sa_23:5), con la salvación mesiánica prometida a través de la dinastía de David;
( 7 ) el presente nuevo pacto en Cristo que es interno, reconciliador, directo y con expiación consumada (Jer_31:33-34; Heb_8:6-13); y
( 8 ) el futuro pacto de paz, cuando nuestra salvación interior alcanzará a abrazar la naturaleza exterior (Eze_34:25), cuando la comunión espiritual directa será cara a cara (Eze_20:35; Eze_37:27), y cuando el perdón divino conquistará la meta de la paz entre las naciones (Eze_34:28). (Una “dispensación” puede definirse como un período de pacto durante el cual la fe en Cristo se manifiesta por una forma distinta de obediencia ceremonial.)
Pacto De Sal.

Era un pacto de obligación permanente y perpetuo. Cuando se hacían pactos, eran usualmente confirmados con comidas sacrificiales, y la sal siempre estuvo presente (Num_18:19).

Diccionario Bibliblico J. D Douglas, Merrill C. Tenney-Ed . MH.

Greivin. · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Ambos pactos tienen vigencia actualmente, porque cada pacto cobija a quienes estan bajo su yugo o carga:

"Decidme, los que queréis estar bajo la ley: ¿no habéis oído la ley? Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la libre. Pero el de la esclava nació según la carne; mas el de la libre, por la promesa. Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; éste es Agar. Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en esclavitud. Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre. Porque está escrito: Regocíjate, oh estéril, tú que no das a luz; Prorrumpe en júbilo y clama, tú que no tienes dolores de parto; Porque más son los hijos de la desolada, que de la que tiene marido. Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora. Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre. De manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino de la libre." Gálatas

Hay hijos de la esclava actualmente? Sí!!! Pues para ellos el pacto del Sinaí.
Hay Hijos de la libre actualmente? Sí!!! Pues para ellos el pacto de libertad.

Sin embargo, Dios ha puesto sus leyes (Todas) en nuestra mente y las ha escrito en nuestro corazón, para que ya sea que seamos esclavos o libres, sean sus leyes, las que nos den razón de nuestra conciencia.

Nota: No contaban con la asnucia mía ahhh!!!

Dios les bendice!

Greivin.

Leal · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Armando Hoyos dijo:
Esa fue parte del Pacto, pues Jehova siguio diciendo y hablando por medio de sus Profetas Mandamientos y Leyes que el Pueblo tenia que obedecer.

El que debiera copiar eres tu, pues Jehova no solo hizo pacto con Moises, sino que a travez de los tiempos El hizo pacto con Adan, el primero, cuando le establecio Mandamientos:

Gén 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;
Gén 2:17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Desobedecio el hombre a Dios y por ello entro la muerte, consecuencia de la desobediencia a Dios.

Despues hizo Dios pacto con Noe concertandole Mandamientos, luego con Abraham, con Isaac, con Jacob, y con otros tantos Siervos a los que les pactó Su Concierto, Su Testimonio, Su Testamento, Su Pacto, un Primero y Antiguo, un Segundo y Nuevo, pero los dos Testamentos, dos Pactos.

Una vez mas te equivocas, los Mandamientos del Eden, los Mandamientos del Sinai y todos los Mandamientos de Dios jamas fueron ni seran invalidados, porque La Palabra de Dios vive y permanence para siempre. Fueron “modificadas” algunas cosas en el Nuevo Pacto, (Nuevo Testamento) las cuales estan especificamente contempladas en este Nuevo Testamento, como son la abolicion de los sacrificios y holocaustos por el pecado, la abolicion de los "alimentos inmundos”, entre algunas de estas cosas.

Cuando me dices “leete esto” y citas Heb. 8:13 queriendo interpretar que todo el Antiguo Pacto “envejece y está por desaparecer” no tomas en cuenta que en el sanguine capitulo, todo el capitulo nueve enterito el contexto se refiere a los sacrificios de lo toros y de los machos cabrios y de los holocaustos que se hacian por el pecado en aquel Viejo Pacto, y es de eso de lo que se hace alucion en el cap 8:13, mas, no de todo el Antiguo Pacto. La confirmacion a esta aceveracion la encontramos mucho mas clara en el cap 10 de este mismo Libro:

Heb 10:1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.
Heb 10:2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado.
Heb 10:3 Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados;
Heb 10:4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
Heb 10:5 Por lo cual, entrando en el mundo dice:
Sacrificio y ofrenda no quisiste;
Mas me preparaste cuerpo.
Heb 10:6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
Heb 10:7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para
hacer tu voluntad,
Como en el rollo del libro está escrito de mí.(A)
Heb 10:8 Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),
Heb 10:9 y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último.

Todo el contexto refiere a quitar lo primero cuanto a sacrificios y holocaustos, expresamente.

No atinas una vez mas, pues el mismo Dios, o sea, Jesus lo dice en Su Nuevo Pacto, Su Nuevo Testamento, Su Nuevo Concierto:

Luc 5:38 Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan.
Luc 5:39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor.

¿Capish, o no capish?

Capicci? Es palabra italiana y no spanglish.

Saludos.

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<sup>13 </sup>Al llamar «nuevo» a ese pacto, ha declarado obsoleto al anterior; y lo que se vuelve obsoleto y envejece ya está por desaparecer. Heb.13

El pacto del Sinaí, estaba basado en la ley que allí se dio (613 mandamientos) y fue confirmado con la sangre de animales. El Nuevo y Mejor Pacto, está basado en la sangre derramada de Jesucristo.

<sup>[FONT=&quot]28[/FONT]</sup>[FONT=&quot]porque esto es mi sangre[/FONT] del [nuevo][FONT=&quot] pacto,[/FONT] que por muchos es derramada para remisión de los pecados. Mt.26

Este pacto en la sangre de Jesucristo, es el pacto eterno:

<sup>[FONT=&quot]20[/FONT]</sup>[FONT=&quot]Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,[/FONT][FONT=&quot] Heb.13[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]¿Capish, o no capish?[/FONT]

Leal · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Armando Hoyos dijo:
Pacto

Esta palabra traduce el nombre hebreo berith. La raíz verbal significa ya sea encadenar o comer con, lo que significaría obligación mutua; o asignar (1Sa_17:8) que significaría una disposición bondadosa. Comparemos éste con el “pacto de soberanía” hitita, en el cual un vasallo juraba fidelidad a su rey en gratitud por favores recibidos.

En el AT, berith identifica tres diferentes tipos de relaciones legales:
( 1 ) Un pacto bilateral entre personas que voluntariamente aceptaban los términos del convenio (de amistad, 1Sa_18:3-4; matrimonio, Mal_2:14; o alianza política, Jos_9:15; Abd_1:7). Sin embargo, Dios nunca entra en tal pacto de igualdad con los hombres.
( 2 ) Una disposición unilateral impuesta por una persona superior (Eze_17:13-14). Dios el Señor ordena un berith que el hombre, el siervo, debe obedecer (Jos_23:16). En el pacto original de obras (Ose_6:7), Dios puso a Adán a prueba, otorgándole vida, si probaba ser fiel (Gen_2:17). La humanidad falló; pero Cristo, el último Adán (1Co_15:45), sí cumplió toda justicia (Mat_3:15; Gal_4:4), ganando así la restauración para todos los suyos.
( 3 ) La obligación autoimpuesta por Dios para la reconciliación de los pecadores consigo mismo (Deu_7:6-8; Sal_89:3-4).

El pacto entonces constituye el corazón de toda la revelación especial de Dios; cuando se formuló por escrito, el Libro del Pacto se convirtió en la fuente objetiva de la esperanza religiosa del hombre (Exo_24:7). La Escritura consiste del AT y el NT. Porque si bien no puede haber sino un solo testamento, correspondiente a la muerte de uno, Cristo (mi sangre del pacto, de acuerdo con Mat_26:28), la revelación se organiza bajo el testamento más antiguo, con los símbolos que anticipan la venida de Cristo (Jeremías 31—32; 2Co_3:14). El testamento más nuevo es conmemorativo de su redención cumplida (Jer_31:31; 2Co_3:6).

Ruinas del Foro de Augusto en Roma, inaugurado en 2 a. de J.C.

Las revelaciones de Dios en su pacto muestran progresión histórica (nótese el plural pactos, Rom_9:4):
( 1 ) el edénico (Gen_3:15), la más antigua promesa de redención de Dios, aunque al costo de la herida del talón de la simiente de la mujer;
( 2 ) el noéico (Gen_9:9) para la preservación de la simiente;
( 3 ) el abrahámico (Gen_15:18), otorgando bendición a través de la familia de Abram;
( 4 ) el sinaítico (Exo_19:5-6), designando a Israel como el pueblo escogido de Dios;
( 5 ) el levítico (Num_25:12-13), haciendo la reconciliación a través de la expiación sacerdotal;
( 6 ) el davídico (2Sa_23:5), con la salvación mesiánica prometida a través de la dinastía de David;
( 7 ) el presente nuevo pacto en Cristo que es interno, reconciliador, directo y con expiación consumada (Jer_31:33-34; Heb_8:6-13); y
( 8 ) el futuro pacto de paz, cuando nuestra salvación interior alcanzará a abrazar la naturaleza exterior (Eze_34:25), cuando la comunión espiritual directa será cara a cara (Eze_20:35; Eze_37:27), y cuando el perdón divino conquistará la meta de la paz entre las naciones (Eze_34:28). (Una “dispensación” puede definirse como un período de pacto durante el cual la fe en Cristo se manifiesta por una forma distinta de obediencia ceremonial.)
Pacto De Sal.

Era un pacto de obligación permanente y perpetuo. Cuando se hacían pactos, eran usualmente confirmados con comidas sacrificiales, y la sal siempre estuvo presente (Num_18:19).

Diccionario Bibliblico J. D Douglas, Merrill C. Tenney-Ed . MH.

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[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]בְּרִית PACTO[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]1382[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]בְּרִית[/FONT][FONT=&quot] (b<sup>e</sup>rî[/FONT][FONT=&quot]ṯ[/FONT][FONT=&quot]): n.fem.; ≡ Str 1285; TWOT 282a—[/FONT][FONT=&quot]1.[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]LN 34.42–34.49 [/FONT][FONT=&quot]covenant[/FONT][FONT=&quot], treaty, compact, i.e., an agreement between two parties (Ge 6:18; 14:13), note: the exact relationships of the two parties will vary according to context; [/FONT][FONT=&quot]2.[/FONT][FONT=&quot] LN 34.42–34.49 [/FONT][FONT=&quot]pledge[/FONT][FONT=&quot], a binding oath of promise (2Ki 11:4); [/FONT][FONT=&quot]3.[/FONT][FONT=&quot] LN 34.66–34.78 [/FONT][FONT=&quot]marriage[/FONT][FONT=&quot] (Pr 2:17); [/FONT][FONT=&quot]4.[/FONT][FONT=&quot] LN 34.43 unit: [/FONT][FONT=&quot]כָּרַת בְּרִית[/FONT][FONT=&quot] (kā∙rǎ[/FONT][FONT=&quot]ṯ[/FONT][FONT=&quot] b<sup>e</sup>rî[/FONT][FONT=&quot]ṯ[/FONT][FONT=&quot]) make an agreement, formally, cut a covenant (Ge 26:28), note: see also domain LN 42.7–42.28; [/FONT][FONT=&quot]5.[/FONT][FONT=&quot] LN 33.35–33.68 unit: [/FONT][FONT=&quot]סֵפֶר בְּרִית[/FONT][FONT=&quot] (sē∙p[/FONT][FONT=&quot]̄[/FONT][FONT=&quot]ěr b<sup>e</sup>rî[/FONT][FONT=&quot]ṯ[/FONT][FONT=&quot]) Book of the Covenant, i.e., a body of literature (Ex 24:7); also part of a compound name El-Berith, see 451; Baal-Berith, see 1253<sup><sup>[FONT=&quot][1][/FONT]</sup></sup>[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]διαθήκη, ης [/FONT][FONT=&quot]f[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]a making of a covenant: 34.43[/FONT]
[FONT=&quot]b covenant: 34.44[/FONT]
[FONT=&quot]c testament: 57.124[/FONT]
<sup>[FONT=&quot]<sup>[FONT=&quot][2][/FONT]</sup>[/FONT]</sup>[FONT=&quot] [/FONT]

[FONT=&quot]34.43[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]διατίθεμαι[/FONT]<sup>[FONT=&quot]b[/FONT]</sup>[FONT=&quot]; [/FONT][FONT=&quot]διαθήκη[/FONT]<sup>[FONT=&quot]a[/FONT]</sup>[FONT=&quot],[/FONT][FONT=&quot] ης [/FONT][FONT=&quot]f[/FONT][FONT=&quot]: to make a solemn agreement involving reciprocal benefits and responsibilities—‘to make a covenant, to covenant together, making of a covenant.’[/FONT]
[FONT=&quot]διατίθεμαι[/FONT]<sup>[FONT=&quot]b[/FONT]</sup>[FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραήλ [/FONT][FONT=&quot]‘this covenant which I will make with the people of Israel’ He 8.10; [/FONT][FONT=&quot]καὶ τῆς διαθήκης ἧς διέθετο ὁ θεὸς πρὸς τοὺς πατέρας ὑμῶν [/FONT][FONT=&quot]‘and of the covenant which God made with your ancestors’ Ac 3.25.[/FONT]
[FONT=&quot]διαθήκη[/FONT]<sup>[FONT=&quot]a[/FONT]</sup>[FONT=&quot] : [/FONT][FONT=&quot]αὕτη αὐτοῖς ἡ παῤ ἐμοῦ διαθήκη[/FONT][FONT=&quot],[/FONT][FONT=&quot] ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν [/FONT][FONT=&quot]‘I will make this covenant with them when I take away their sins’ Ro 11.27.[/FONT]
<sup>[FONT=&quot]<sup>[FONT=&quot][3][/FONT]</sup>[/FONT]</sup>[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]34.44[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]διαθήκη[/FONT]<sup>[FONT=&quot]b[/FONT]</sup>[FONT=&quot],[/FONT][FONT=&quot] ης [/FONT][FONT=&quot]f[/FONT][FONT=&quot]: the verbal content of an agreement between two persons specifying reciprocal benefits and responsibilities—‘covenant, pact.’ [/FONT][FONT=&quot]ἀ[/FONT][FONT=&quot]νθρώπου κεκυρωμένην διαθήκην οὐδεὶς ἀθετεῖ ἢ ἐπιδιατάσσεται [/FONT][FONT=&quot]‘no one can break or add to a covenant which is in effect between people’ Ga 3.15. In Lk 1.72, [/FONT][FONT=&quot]ποιῆσαι ἔλεος μετὰ τῶν πατέρων ἡμῶν καὶ μνησθῆναι διαθήκης ἁγίας αὐτοῦ [/FONT][FONT=&quot]‘(God said he) would show mercy to our ancestors and remember his sacred covenant with them,’ it is possible that [/FONT][FONT=&quot]διαθήκη [/FONT][FONT=&quot]denotes either the making of the covenant (34.43) or the verbal formulation (34.44).<sup><sup>[FONT=&quot][4][/FONT]</sup></sup> [/FONT]

[FONT=&quot]57.124[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]διαθήκη[/FONT]<sup>[FONT=&quot]c[/FONT]</sup>[FONT=&quot],[/FONT][FONT=&quot] ης [/FONT][FONT=&quot]f[/FONT][FONT=&quot]: (derivative of [/FONT][FONT=&quot]διατίθεμαι[/FONT]<sup>[FONT=&quot]a[/FONT]</sup>[FONT=&quot] ‘to make a will,’ 57.123) a legal document by which property is transferred by the deceased to an heir or heirs—‘will, testament.’ [/FONT][FONT=&quot]ὅ[/FONT][FONT=&quot]που γὰρ διαθήκη[/FONT][FONT=&quot],[/FONT][FONT=&quot] θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου [/FONT][FONT=&quot]‘where there is a will, it has to be proved that the one who made it has died’ He 9.16.[/FONT]
<sup>[FONT=&quot]<sup>[FONT=&quot][5][/FONT]</sup>[/FONT]</sup>[FONT=&quot] [/FONT]

<hr align="left" size="1" width="33%"> n. noun, or nouns

fem. feminine

Str Strong’s Lexicon

<sup><sup>[FONT=&quot][1][/FONT]</sup></sup> Swanson, J. 1997. Dictionary of Biblical Languages with Semantic Domains : Hebrew (Old Testament) (electronic ed.). Logos Research Systems, Inc.: Oak Harbor

<sup><sup>[FONT=&quot][2][/FONT]</sup></sup>Louw, J. P., & Nida, E. A. 1996, c1989. Greek-English lexicon of the New Testament : Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.) (2:58). United Bible societies: New York

<sup><sup>[FONT=&quot][3][/FONT]</sup></sup>Louw, J. P., & Nida, E. A. 1996, c1989. Greek-English lexicon of the New Testament : Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.) (1:451). United Bible societies: New York

<sup><sup>[FONT=&quot][4][/FONT]</sup></sup>Louw, J. P., & Nida, E. A. 1996, c1989. Greek-English lexicon of the New Testament : Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.) (1:451). United Bible societies: New York

<sup><sup>[FONT=&quot][5][/FONT]</sup></sup>Louw, J. P., & Nida, E. A. 1996, c1989. Greek-English lexicon of the New Testament : Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.) (1:571). United Bible societies: New York

Leal · 2 Junio 2011

Re: El Pacto de Dios, nunca dejo ni dejara de ser

Cátara dijo:
¿Se puede ser padre con UN AÑO de edad?

ESTÁ ESCRITO: NO LEVANTARÁS FALSO TESTIMONIO, NI MENTIRÁS..............Antiguo Pacto.

Y JESÚS DICE: "AMARÁS a tu PRÓJIMO COMO a TÍ MISMO."........Nuevo Pacto.

¿AMA a SU PRÓJIMO, el que MIENTE y DESPRECIA?

Deberías MEDITAR.....

Que DIOS te Bendiga. AMÉN.

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