EL ESPIRITU SANTO

[Tonino]

LAS SAGRADAS ESCRITURAS JAMÁS ENSEÑAN QUE EL ESPIRITU SANTO SEA UNA TERCERA PERSONA DIVINA.
El Señor Yaohúshua enseñó de forma diáfana que el espíritu santo es el PODER DE DIOS. Veámoslo:
El Mesías dijo que él expulsaba los demonios por el poder de Dios, por el dedo de Dios. Sin embargo, a ese poder de Dios se le llama "el ESPIRITU de Dios" (Mt.12:28,Lc.11:20).
¿Es el espíritu de Dios un dedo? ¡claro que no!, es el poder de Dios, no un dedo.
El Señor dijo que sus apóstoles recibirían el poder de lo alto cuando viniera sobre ellos el espíritu santo (Lc.24:49, Hch.1:8).
Observe como el Mesías dijo bien claro que el espíritu santo es el poder de Dios. Por lo tanto, si es el poder de Dios, no puede ser una tercera persona divina.

UNA PERSONA DIVINA ES UN DIOS, Por consiguiente, TRES PERSONAS DIVINAS SOLO PUEDEN SER TRES DIOSES, ¡jamás un solo Dios!
Lo que sería falso y ridículo es decir que tres personas divinas son un solo Dios.
El apóstol Pablo enseñó claramente que el espíritu santo es el espíritu DE DIOS Y DEL MESIAS (Ro.8:9) es decir, es el poder del Padre y del Hijo, el poder de Elohim, el cual se movía como un viento sobre la faz de las aguas (Gen.1:2). Por medio de ese poder de los dioses, el planeta fue organizado
sabiamente.
Por lo tanto, el espíritu santo es el espíritu que está dentro de Dios y del
Mesías, es el poder de ambos dioses, ¡pero no es una tercera persona divina!

Muchos cristianos dicen lo siguiente:
"Creo que el espíritu santo es una persona, porque habla (Hechos 13:2 ,Apoc. 14:13 , 22:17). Es una persona, porque enseña (Juan 14:26). Una fuerza no puede enseñar. Es una persona porque llora (Romanos 3:26)."

El hecho de que el espíritu santo hable, no significa que sea una persona.
Por ejemplo, la Biblia dice que la SANGRE de Abel HABLA, clama a Dios (Heb.11:4,Gen.4.10) sin embargo, no es la sangre la que habla literalmente,la sangre no es una persona.
Otro ejemplo. Decimos "la radio ha dicho tal cosa", sin embargo, la radio no ha hablado, no es un persona. Quien ha hablado es una persona POR MEDIO DE LA RADIO.
De la misma forma, cuando la Biblia dice que el espíritu santo habla, no es porque sea una persona divina, sino PORQUE ES DIOS O YAOHÚSHUA QUIENES HABLAN POR MEDIO DE SU ESPIRITU.

Por lo tanto, el espíritu santo es el medio que la familia de dioses (Elohim) utilizan para tratar con el ser humano, pero de ninguna manera es una tercera persona divina, ya que, si lo fuera, recibiría adoración y
gloria, pero resulta que la Biblia dice que SOLO EL PADRE Y EL CORDERO RECIBEN UNA MISMA ADORACION Y GLORIA: "AL QUE ESTA SENTADO EN EL TRONO (el Padre), Y AL CORDERO (el Mesías) SEA LA ALBANZA, LA HONRA, LA GLORIA Y EL PODER POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS" (Ap.5:13).
¿Donde está el espíritu santo en ese texto? El espíritu santo no recibe adoración y gloria, por la sencilla razón de que es el espíritu de Dios y del Cordero, ¡no una tercera persona divina!

SI EL ESPÍRITU SANTO FUERA UNA TERCERA PERSONA DIVINA, ENTONCES EL PADRE DEL MESÍAS SERÍA EL ESPÍRITU SANTO, YA QUE MARÍA CONCIBIÓ DEL ESPÍRITU SANTO (Mt.1:20), sin embargo, el Evangelio dice que el Padre del Señor Yaohúshua no era el espíritu santo, sino el Dios supremo: el Padre, ¡no una tercera persona divina!
El espíritu santo fue el MEDIO por el cual el Padre engendró a su Hijo en el vientre de María. EL PODER de Dios hizo que María concibiese en su vientre al bendito Mesías.

Cuando Esteban estaba siendo apedreado por los fanáticos judíos monoteistas
y antimesiánicos, Esteban puso los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, Y AL MESÍAS YAOHÚSHUA QUE ESTABA A LA DERECHA DE DIOS (Hech.7:56).
Esteban no vio a tres personas divinas en el cielo, sino que vio a DOS: AL PADRE Y AL HIJO. El espíritu santo no aparece por ninguna parte, formando una trinidad, por la sencilla razón de que no es una tercera persona divina.
El espíritu santo enseña, porque es el propio Dios Padre quien enseña, ¡no una tercera persona divina!
El espíritu santo puede ser contristado, porque es el espíritu de Dios.
Contristar al espíritu de Dios es contristar a Dios mismo. Por ejemplo, en Hechos 5:3 Pedro dijo a Ananías que había mentido AL ESPÍRITU SANTO, pero en el v.4 dice que había mentido A DIOS, EL PADRE ,¿por qué?, porque el espíritu santo es el espíritu DE DIOS, y mentir al espíritu, es como mentir a Dios. Pero observe que Pedro no dijo que Ananías había mentido a la "tercera persona de la Santísima trinidad", sino que había mentido a Dios, el Padre.

Los trinitarios citan siempre el texto de Mateo 28:19 "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre,y del Hijo, y del Espíritu Santo".
En ese texto simplemente se menciona el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo, PERO NO DICE POR NINGUNA PARTE QUE LOS TRES SEAN UN SOLO DIOS.
Existen fundamentadas razones para creer que ese texto es un pasaje apócrifo, jamás pronunciado por el Mesías, sino añadido al Evangelio de Mateo siglos después, ya que, según el historiador y erudito Eusebio de Cesarea, del siglo 4º D.C., dicho evangelio de Mateo fue escrito en hebreo,y terminaba de la siguiente manera: . "ID EN MI NOMBRE, y haced discípulos entre las personas de todas las naciones." (Historia Eclesiástica, libro III, capítulo 5º, 2). Y esto precisamente es lo que hicieron los apóstoles.
Ellos jamás bautizaron en el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo, sino que BAUTIZARON ÚNICAMENTE EN EL NOMBRE DEL SEÑOR YAOHÚSHUA (Hch.2:38, 8:16, 10:48).
En su carta a los romanos, el apóstol Pablo dijo: "¿No sabéis que todos nosotros, al ser BAUTIZADOS EN EL MESÍAS YAOHÚSHUA fuimos bautizados en su muerte?" (Ro.6:3). ¡Observe que dice "bautizados en el Mesías", en su nombre!

En los capítulos 14, 15 y 16 del Evangelio de Juan, el Mesías empleó varias veces el pronombre personal masculino "el" para referirse al espíritu santo o consolador, los trinitarios se basan en esto para creer que el espíritu santo es una persona.
En el idioma griego, así como en otras lenguas, como el castellano, se carece del género neutro. Por lo tanto, todo objeto o cosa ha de llevar un género masculino o femenino. Por ejemplo, decimos "la casa",sin embargo, una casa no es una persona, aunque tenga el género femenino.
El Señor utilizó el pronombre masculino "el", para referirse al espíritu santo, PORQUE LE LLAMÓ "CONSOLADOR", LO CUAL ES DE GÉNERO MASCULINO, Y FORZÓSAMENTE HA DE LLEVAR UN PRONOMBRE PERSONAL MASCULINO.
En las Escrituras del Antiguo Pacto, el espíritu santo, sin embargo, tiene
género femenino, ya que, en hebreo, el espíritu de Yáoju, o espíritu santo, es "la ruaj", (en femenino), pero, lógicamente, nadie en su sano juicio podrá decir que el espíritu santo es una mujer literal.
En Proverbios 8 la sabiduría es personificada como si fuera una mujer.
También la Biblia personifica el pecado, la avaricia, etc.
Por consiguiente, LA BIBLIA PERSONIFICA AL ESPÍRITU SANTO, QUE ES EL PODER DE DIOS, ¡PERO NUNCA ENSEÑA QUE SEA LITERALMENTE UNA TERCERA PERSONA DIVINA!

Shalom.
Tonino
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La Divinidad del Espíritu Santo.

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El Espíritu Santo tiene atributos que corresponden solo a Dios.
ES CREADOR

" Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas."
(GÉNESIS 1:2.)

" Su espíritu adornó los cielos; su mano creó la serpiente tortuosa."
(JOB 26:13.)

" Envías tu Espíritu, son creados, y renuevas la faz de la tierra."
(SALMOS 104:30.)

ES OMNIPRESENTE

" ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi estrado, heaquí, allí tú estás. Si tomare las alas del alba y habitare en el extremo del mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra.
Si dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán; Aun la noche resplandecerá alrededor de mi." (SALMO 139:7-11.)

" El Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros." (JUAN 14:17.)

ES OMNIPOTENTE

" Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios." (LUCAS 1:35.)

" Tú que te dices casa de Jacob, ¿se ha acortado el Espíritu de Jehová? ¿Son estas sus obras? ¿No hacen mis palabras bien al que camina rectamente? "
(MIQUEAS 2:7.)

" Con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta LLerico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo." (ROMANOS 15:19.)

" Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, hadicho Jehová de los ejércitos." (ZACARÍAS 4:6.)

" El espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente me dio vida."
(JOB 33:4.)

ES OMNISCIENTE

" Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que esta en el?
Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios."
(1ª CORINTIOS 2:10,11.)

" ¿Quién enseñó al Espíritu de Jehová, o le aconsejó enseñándole? ¿A quién pidió consejo para ser avisado? ¿Quién le enseñó el camino del juicio, o le enseñó ciencia, o le mostró la senda de la prudencia?" (ISAÍAS 40:13,14.)

" Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho."
(JUAN 14:26.)

TIENE SANTIDAD ABSOLUTA

" Que fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos." (ROMANOS 1:4.)

FUE RESPONSABLE DE LA CREACIÓN DEL HOMBRE

" El espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente me dio vida."
(JOB 34:4.)

" Entonces Jehová Dios formó al Hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente." (GÉNESIS 2:7.)

ES ETERNO

"¿Cuanto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a si mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obrasmuertas para que sirváis al Dios vivo?" (HEBREOS 9:14.)

TIENE SOBERANÍA ABSOLUTA

" Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo." (MATEO 4:1.)

" Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere." (1ª CORINTIOS 12:11.)

" Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre." (HECHOS 13:4.) También JUAN 3:8.)

Se le atribuyen al Espíritu Santo capacidades que corresponde solo a laspersonas, luego no es una fuerza, impersonal, manifestación del poder de Dios.

CONSUELA

" Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre." (JUAN 14:16.)

AMA

" Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mi a Dios," (ROMANOS 15:30.)

REDARGUYE

" Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio."
(JUAN 16:8.)

CLAMA

" Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!" (GÁLATAS 4:6.)

ENSEÑA

" Pero cuando venga el Espíritu de verdad; él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere,y os hará saber las cosas que habrán de venir."
(JUAN 16:13.) También 14:26. LUCAS 12:12.)

SE ENOJA

" Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su santo espíritu; por lo cual se les volvió enemigo, y él mismo peleó contra ellos." (ISAÍAS 63:10.)

HABLA Y LLAMA

" Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado."
(HECHOS 13:2.) También 8:29; 21:11; APOCALIPSIS 2:7,17,29; 22:17; 1ª TIMOTEO 4:1.)

MANDA Y PERMITE ACTUAR

" Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia; y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió." (HECHOS 16:6,7.)

PIENSA

" Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos."
(ROMANOS 8:27.)

CONDUCE

" Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios." (ROMANOS 8:14.)

DA TESTIMONIO

" Pero cuando venga el Consolador, quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mi."
(JUAN 15:26.)

INTERCEDE

" Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles." (ROMANOS 8:26.)

SE LE PUEDE AFRENTAR

" ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?" (HEBREOS 10:29.)

CONOCE LOS MISTERIOS DE DIOS

" Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios." (1ª CORINTIOS 2:10.)

POSEE VOLUNTAD

" Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere." (1ª CORINTIOS 12:11.)

PUEDE SER CONTRISTADO

" Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención." (EFESIOS 4:30.)

SIENDO PERSONA ES POSIBLE MENTIR AL ESPÍRITU SANTO

" Y dijo Pedro: Ananias, ¿porqué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y substrajeses del precio de la heredad?" (HECHOS 5:3.)

BLASFEMAR CONTRA EL ESPÍRITU SANTO

" Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada." (MATEO 12:31.)

ES EL AUTOR DE LA PROFECÍA

" El Espíritu de Jehová ha hablado por mi, y su palabra ha estado en mi lengua." (2ª SAMUEL 23:2.)

" Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo."
(2ª PEDRO 1:21.)

Como vimos al principio el Antiguo Testamento habla de una pluralidad en Dios:

ELOHIM = DIOSES;
ELOHI = DIOS
(Palabras en el original hebreo.)
HELOHIM HELOHI HELOHIM
" Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es." (DEUTERONOMIO 6:4.)

TRES DAN TESTIMONIO EN EL CIELO

" Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y elEspíritu Santo..." (1ª JUAN 5:8.)

HELOHIM

" En el principio creó Dios los cielos y la tierra." (GÉNESIS 1:1.)

" Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra."
(GÉNESIS 1:26.)

" Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre." (GÉNESIS 3:22.)

" Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero." (GÉNESIS 11:7.)

" Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mi." (ISAÍAS 6:8.)

TEXTOS EN LOS CUALES APARECEN LAS TRES PERSONAS DE LA TRINIDAD:

" Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía comopaloma, y venia sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia." (MATEO 3:16,17.) Aparecen las trespersonas a un mismo tiempo: El Padre en el cielo, el Hijo en la tierra, y el Espíritu Santo sobre Cristo en forma de Paloma.

" Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo." (MATEO 28:19.)Cristo mandó bautizar en el nombre del Padre, Hijo, Espíritu Santo.

" Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios." (LUCAS 1:35.) En la Anunciación aparecen juntas las tres personas.

" Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios, el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones." (2ª CORINTIOS 1:21,22.) La salvación proviene de las tres personas.

" La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén." (2ª CORINTIOS 13:14.) La bendición apostólica en nombre de las tres personas.

También aparecen juntas las tres personas en:

LUCAS 24:49; JUAN 14:26; 15:26; 16:7,10,13-15; HECHOS 5:30-32; GÁLATAS 4:4-6; EFESIOS 2:18,22; HEBREOS 9:14; 10:29; 1ª PEDRO 1:2; 4:14; JUDAS 20-21.

JEHOVÁ Y EL ESPÍRITU SON UNO

" Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad." (2ª CORINTIOS 3:17.)

EL ESPÍRITU SANTO REVELARA LO VENIDERO

" Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mi no hay Dios. ¿Y quién proclamará lo venidero, lo declarará, y lo pondrá en orden delante de mi, como hago yo desde que establecí el pueblo antiguo? Anúncienles lo que viene, y lo que está por venir." (ISAÍAS 44:6,7.)

" Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad;
porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere,y os hará saber las cosas que habrán de venir." (JUAN 16:13.)

DIOS POR NOSOTROS. SE NOS MANIFIESTA COMO PADRE.

" ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?"
(ROMANOS 8:31.)

DIOS CON NOSOTROS. SE NOS MANIFIESTA COMO HIJO.

" He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros." (MATEO 1:23.)
También ISAÍAS 7:14-40; 9:10,52; JUAN 1.)

DIOS EN NOSOTROS. SE NOS MANIFIESTA POR EL ESPÍRITU SANTO.

" Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el quelevantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros." (ROMANOS 8:9-11.) TambiénEFESIOS 1:13.)

Esta triple manifestación de Dios es asimismo la expresión de la propia esencia de la Divinidad y del misterio de su existencia tripersonal única. La palabra Trinidad no aparece en la Biblia pero si la realidad que con ella se expresa.

A la vista de estos textos quizá sea un misterio de hecho lo es, el aceptar larealidad de que tres personas distintas sean un solo Dios verdadero, pero mayor problema o dificultad debemos encontrar para rechazarlo, Biblia en mano.

" Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí haylibertad." (2ª CORINTIOS 3:17.)

APÉNDICE

ALGUNAS OBJECIONES QUE ARGUYEN LOS FALSOS TESTIGOS DE JEHOVÁ CONTESTADAS.

El Padre mayor es que yo (JUAN 14:28.) Los "testigos" agitan este texto para enseñar que el Hijo es inferior al Padre, y por ende no puede ser Dios. Sin embargo, el apóstol Juan, en su Evangelio declara que Jesús había dado a en tender que El era "igual a Dios" (JUAN 5:18.) Cristo mismo, poco después de este incidente, dijo que todos debían "honrar al Hijo como honran al Padre" (JUAN 5:23.)
Y Pablo enseña también que el "Hijo es igual a Dios." (FILIPENSES 2:6.)La clave para una comprensión correcta de la frase "el Padre mayor es que yo" se halla en el pasaje de FILIPENSES 2:5-11, Pablo afirma que Cristo era "igual a Dios... se despojó a si mismo tomando forma de siervo." De aquí pues, aprendemos claramente que Jesús se hizo "inferior al Padre" por las limitaciones humanas que le imponían la encarnación. Cristo es igual al Padre con respecto a su Deidad e inferior en cuanto a su humanidad.
Esta inferioridad de Cristo, en relación con Dios era solo de oficio no de naturaleza. Para entender estas palabras de Jesús, es preciso tener en cuentaque aquí como en otros lugares estaba hablando como Hombre, y en este sentido no solamente era menor que el Padre, sino que de igual modo era inferior a los ángeles e incluso a los hombres, pues ya hemos visto en FILIPENSES 2: 6-8. Que se anodadó completamente. Llego a ser como dice en la profecía del SALMO 22:6. "Gusano, y no hombre; oprobio de los hombres, y despreciado del pueblo."
San Agustín, comentando las palabras que anteceden a la frase discutida de JUAN 14:28."Voy al padre" dice: En consonancia con el drama de la encarnación, que Cristo no hablaba de ir al Padre como Dios, porque como Dios está en todas partes, sino como Hombre que terminaba la misión que le había sido encomendada. En la encarnación "se despojó" y se humilló hasta la muerte ignominiosa de la cruz con el fin de efectuar nuestra redención. Terminada la obra redentora, volvería al Padre para tener la gloria que antes tenía con El. (JUAN 17:5.)
Otros teólogos enseñan una especie de subordinación eterna del Hijo al Padre.
Pero esta subordinación tiene que ver, no con la esencia de su Persona, sino con su oficio y ministerio. (1ª CORINTIOS 15:28; HEBREOS 8:6.)

La ascensión al Padre. " Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios." (JUAN 20:17.) Si Cristo llama al Padre "mi Dios", dicen los "testigos", prueba que el mismo no lo es.
Es un argumento tomado muy a la ligera, Cristo dice aquí "mi Dios" como nosotros decimos "mi alma", "mi espíritu", "mi cuerpo, etc..." ¿Es que mi alma y yo, o yo y mi cuerpo? ¿No formamos una sola y misma naturaleza? Véase, además, cómo Cristo hace diferencia entre su propia relación con el Padre y la de sus discípulos. El no dijo: "nuestro Padre y nuestro Dios", porque la relación de Cristo con el Padre es única, exclusiva.
Su naturaleza humana era compartida por los apóstoles, pero no su naturaleza divina.
La subordinación del Hijo de Dios. "Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a éltodas las cosas, para que Dios sea todo en todos." (1ª CORINTIOS 15:28.)
Tenemos aquí la afirmación de que el Hijo se sujetará al Padre; luego esodemuestra que no es Dios, arguyen los "russelistas". Pero al leer este versículo vemos que aparece aquí una palabra a la que muchos no le han dado demasiada importancia es el término "Tote" = "Entonces". Este vocablo quiere decir que esa sujeción será al final del todo, cuando sean sujetas todas las cosas a Dios.
¿No es cierto que si el Señor Jesús fuese un ser creado, El no se sujetaría al final de todas las cosas, sino que desde el principio de su "creación" estaría ya sujeto a Dios, exactamente como lo están todas sus criaturas, incluyendo a los que creen en El? Entonces, ¿qué es lo que se sujetará a Dios al final de todas las cosas? Pues sencillamente: lo que se subordinará al Señor al termino de todo serán todos aquellos que han estado y están en rebelión contra Dios.
Lo que verdaderamente significa la frase: "el Hijo mismo se sujetará... para que Dios sea todo en todos", es simplemente que, terminado ya el mi misteriopersonal de Cristo como redentor, abogado, intercesor, sacerdote y mediador entre Dios y los hombres, ya no hará falta ese ministerio y "entonces", notemos que se lee que será "el Hijo" quién "se sujetará" al que le sujetó...para que Dios (no el Padre) sea todo en todos. Es decir: el Dios que creó los cielos y la Tierra, la misma esencia de Jehová como era antes de la creación,antes que Dios como Padre enviase al Hijo y Este a su vez enviase al Espíritu Santo, es la que ha de ser "todo en todos". Entonces, la obra redentora de Cristo consumada en la cruz del Calvario, habrá alcanzado su plena culminación y será "entonces" cuando se cumplirán las palabras del SALMO 45:6,7.
Citadas en HEBREOS 1:8,9. Dualidad de naturalezas y unidad en esencia. Cuando Jesús oraba, ¿a quien oraba, si El mismo era Dios? Si Cristo era Dios al morir, ¿murió Dios? Si Jesús era Dios, ¿como podía estar en la Tierra y enel Cielo a la vez? Al bajar a la Tierra el Cielo se quedaría sin Dios. Cuando Cristo oraba lo hacia al Padre. En los momentos de oración dejaba que su naturaleza humana se manifestara tal cual era.
(Sobre la pregunta que a veces hacen los "testigos" de que si Dios puede hablarse a si mismo véase GÉNESIS 8:21.) Fue la naturaleza humana de Jesús laque murió. Dejó de existir la humanidad de Cristo, no su Divinidad y al bajar a la Tierra no quedó el Cielo sin Dios, porque El era Dios de todo y en todos.
Estando en el Cielo vivía los problemas de la Tierra; viviendo en la Tierra seguía presente en el Cielo: JUAN 1:18; 3:13; MATEO 28:20.

 

[Maripaz]

Como el anterior, es de los Estudios bíblicos de esta Web Cristiana

http://estudios.iglesia.net/asp/8pruebas.asp

¿Por qué decimos que el Espíritu Santo es una persona?

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El Espíritu Santo es una persona porque posee las características de la personalidad.

En otras palabras, posee intelecto, emociones y voluntad. Una fuerza ó un poder ó un ente etéreo ó una manifestación insustancial no tiene intelecto, ni emociones ni voluntad; pero la Biblia nos habla de que el Espíritu Santo sí tiene estas tres características de la personalidad.

Intelecto.

En 1 Corintios 2:10-11 dice: "Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu"; cuando Pablo está hablando de "nos las reveló" se refiere a principios, palabras, conocimiento; y una fuerza no revela conocimiento. En el versículo 6 dice: "Sin embargo, hablamos sabiduría"; y ¿esta sabiduría de dónde?, la sabiduría que Dios da, y ¿quien nos da esa sabiduría?, versículo 10: "Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo más profundo de Dios", y miremos el versículo 11, precisamente hablando del Espíritu de Dios, luego habla del espíritu del hombre, entonces mire la comparación: Espíritu de Dios -espíritu de hombre. Nadie duda que usted es una persona, ¿cómo pudiéramos dudar que el Espíritu Santo es una persona? si hasta lo compara con usted mismo; versículo 11: "Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios". Aquí hay una directa comparación del Espíritu Santo con el del hombre, en el sentido de que hay esa habilidad de conocimiento. ¿El hombre puede adquirir conocimiento? -Sí; exactamente así el Espíritu Santo, y está comparándolo directamente con usted; usted no es una fuerza, no es un ente etéreo, -NO!, es una persona, y aquí se compara al Espíritu Santo con nosotros las personas, por lo tanto, el Espíritu Santo es una persona porque tiene intelecto. (ver Romanos 8:27; 1 Corintios 2:13).

Emociones.

En Efesios 4:30 dice: "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención", otra versión dice: "no entristezcan", ¿se puede entristecer a una fuerza? -No, no se puede entristecer a una fuerza. Una fuerza desaparece, una fuerza actúa, empuja, pero no se entristece. Además una fuerza cesa, pero jamás se entristece. Una fuerza se apaga, no se entristece.

En Romanos 15:30 habla del gozo del Espíritu; y en Santiago 4:5 habla de que el Espíritu Santo es celoso, es celoso cuando te ve a tí compartiendo con el mundo.

Voluntad.

rro dice: "Ahh!, éste no es mi dueño el que está manejando, así que no arranco, por más que éste trate no me muevo", -NO!, esto no es cierto, la fuerza no puede tomar decisiones, arranca hasta con un ladrón. En cambio, el Espíritu Santo puede usar su intelecto, emoción y su voluntad para decidir lo que él quiere hacer.

Sobre el ejercicio de la voluntad del Espíritu Santo también Hechos 16:6-11 y Gálatas 5:17. En Gálatas 5:17 habla de que nosotros nos sometamos a la voluntad del Espíritu Santo, dice: "la carne es contra el Espíritu, el Espíritu es contra la carne, y estos se oponen entre sí, para que no hagáis la que quisiereis", y luego dice versículo 25: "andemos por el Espíritu", es decir, bajo la dirección del Espíritu Santo de Dios.

El Espíritu Santo es una persona porque actúa como persona.

El Espíritu Santo habla, en Hechos 13:2 dice: "Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado", por cierto, aquí está otra vez la voluntad del Espíritu. El Espíritu Santo llama al ministerio. Muchas veces decimos: "Dios me llamó", pero realmente la persona encargada de eso es el Espíritu Santo. También sobre que el Espíritu habla está en 1 Timoteo 4:1.

El Espíritu Santo enseña, en Juan 14:26 dice: "Mas el Consolar, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y (él) os recordará todo lo que yo os he dicho". Nos enseña y nos recuerda, ¿quién?, el Espíritu Santo. ¿Puede una fuerza hacer eso?, de ninguna manera. También en Nehemías 9:20.

sona. En Romanos 8:16 dice: "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios". Mira, si el Espíritu testifica a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios y no se creyera que el Espíritu Santo es una persona, entonces usted tampoco debe ser persona, y usted es una cosa, un objeto; porque el Espíritu testifica a nuestro espíritu como una persona.

El Espíritu Santo guía, en Romanos 8:14 dice: "Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios".

También la Palabra habla que el Espíritu indica qué hacer, el Espíritu da órdenes específicas, una fuerza no haría eso; en Hechos 8:29 dice: "Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro". Esto indica cosas que hacer. También en Hechos 13:2,4 y 20:28.

El Espíritu Santo ayuda, nos ayuda como una persona no como una fuerza, no se habla de que nos ayuda como un abre latas eléctrico o algo parecido, es algo más que una fuerza potencial, es una ayuda de consejo, de consolación. La ayuda del Espíritu no es impersonal, de una cosa, es personal. En Romanos 8:26 dice: "Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles". Estamos hablando de una persona no de una fuerza impersonal.

El Espíritu Santo consuela, en Juan 14:16 dice: "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre".



El Espíritu Santo es una persona porque se le puede tratar como a una persona.

Al Espíritu Santo no lo podemos tratar como a una fuerza, cometeríamos un error al tratarlo así, por tanto, si podemos tratarlo como a una persona entonces:





Se le puede obedecer, porque es una persona, al igual que se le puede desobedecer, pero sería mejor obedecerle.

En Hechos 10:19-20 dice: "Y mientras Pablo pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado". El Espíritu Santo se le trata como una persona, el Espíritu habló con Pedro y le dió una orden. El Espíritu interviene en el pensamiento de Pedro justo cuando él estaba pensando en la visión, una fuerza jamás podría hacer algo así. Aquí se puede notar una sabiduría, una inteligencia, que se le manifestaba a Pedro para entender la visión.

Se le puede mentir y probar. No creo que exista una fuerza a la que uno le pueda mentir. En Hechos 5:3,4,9, el versículo 3 dice: "Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?".

Se le puede resistir. En Hechos 7:51 dice: "¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo, como vuestros padres, así también vosotros". Una fuerza yo no la puedo resistir de esta manera, por ejemplo, si usted se encontrara a 10 mil metros de altura en un avión, usted va de piloto y de repente dice: "apaguemos el motor y resistimos la fuerza"; de seguro la fuerza se traería abajo el avión y se estrellaría. A la fuerza no se le resiste, en cambio, a una persona sí se le puede resistir, decirle "No" ó "yo argumento esto ó aquello".

Se le puede contristar. En Efesios 4:30 dice: "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención."

Se le puede blasfemar. En Mateo 12:31 dice: "Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada". Al final de cuentas es también resistir la obra que él quiere hacer, que yo reconozca que Jesús es el Señor y que solamente en él hay salvación.



El Espíritu Santo es una persona porque se relaciona al mismo nivel con otras personas.

as personas.

Así que si el Padre y el Hijo son personas, y el Espíritu Santo se relaciona con ellos, entonces él es también una persona.

El Espíritu Santo es una persona porque para referirse al Espíritu Santo en el texto original griego se usa un pronombre masculino.

"Neuma", que es el sustantivo neutro que al aplicarse al Espíritu se reemplazan por pronombres de género masculino. En lugar de decir "lo", dicen "el". La Biblia dice del Espíritu Santo "éste" ó "aquel", entonces está hablando de una persona. Uno dice: "¿Quién es aquel?", así dice la Biblia. En Juan 16:13-14 dice: "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará de lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber". Se usan pronombres masculinos.

NOTA: Muchas veces en la Biblia se ven los pronombres en esa forma. En Efesios 1:14, (en la versión Reina-Valera de 1960 hay un pequeño error de traducción, el "que" en el texto original es "quien"), dice: " quien es las arras de nuestra herencia hasta la redención...". es el pronombre relativo "quien". El Espíritu Santo es una persona.



El Espíritu Santo es una persona porque Jesús mismo lo dijo.

En Juan 14:16 dice: "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador", al decir Jesús "otro Consolador" está hablando de una persona no de una cosa. Puesto que él (Jesús) es el primer Consolador, estaba hablando de quien lo iba a sustituir para continuar con su labor, tal como él lo había hecho con sus discípulos, como una persona. ¿Cree usted que en la mente de los discípulos estaban pensando que era una fuerza? -No, estaban pensando en una persona.

El Espíritu Santo es una persona porque se distingue de ser simplemente una fuerza.

En Lucas 1:35 dice: "Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre tí, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra". ¿Cómo fue que vino el poder a cubrirla? respuesta: cuando vino el Espíritu Santo, es decir, el Espíritu es el que comunica (da) la fuerza, el Espíritu es el que comunica el poder, pero es más que la fuerza o el poder, él es quien lo comunica, él es la persona que lo hace. En Lucas 4:14 dice: "Jesús volvió en el poder del Espíritu", no dice "Jesús volvió en el poder", el Espíritu es el que comunica el poder. En Hechos 10:38 también se hace la distinción entre el Espíritu Santo y una simple fuerza, dice: "cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret". En Romanos 15:13 dice: "Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo", es el Espíritu quien da el poder, no es simplemente que él en sí es poder, sino que él comunica el poder. En 1 Corintios 2:4 dice: "Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder".

creyentes pueden tener con él un trato personal (una relación personal).

Es tan real de que el Espíritu Santo es una persona que ahora vamos a la prueba vivencial, a la prueba de la experiencia. La Biblia dice en 2 Corintios 13:14 "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros". Notemos que dice "la comunión del Espíritu Santo". En la experiencia de los creyentes sabemos que el Espíritu Santo es una persona, que habla, nos guía, nos ayuda, nos indica qué orar, nos redarguye de pecado, nos llama a hacer la obra, etc., es una persona y deberíamos practicar más esta relación. Usted puede tener comunión, hay que hacer una diferencia, usted ora al Padre, en el nombre del Hijo, en la guía, poder y sabiduría del Espíritu Santo, pero usted también puede hablar con el Espíritu Santo, la Biblia dice que él busca adoradores en espíritu y en verdad, seremos mejores adoradores en la medida que tengamos comunión con el Espíritu Santo. Ministraremos mejor a las personas en la medida que tengamos esta comunión. Algunas veces, cuando estamos orando, el Espíritu nos guía a hacer una oración especial, dirigida por él, no es por nuestra propia fuerza, el Espíritu nos ayuda a decir mejor las cosas. Dependemos en todo de él, para hablar, para pensar, para actuar; y cada vez que no dependemos de él, algo sale mal. Una de las representaciones en la Biblia del Espíritu Santo es el de una paloma, porque es tan sensible; con razón se le puede contristar o entristecer. Cuando usted hace cosas indebidas, usted percibe inmediatamente que el Espíritu se entristeció, es el Espíritu Santo dentro de usted, siente como una alarma interna, y piensa "¿Qué raro, por qué me siento como mal, como deprimido, alejado, oprimido", ¡claro!, el

La Biblia dice que se contrista con malas palabras, con malas actitudes, con ira, enojo, mentiras, egoísmo, desobediencia, etc., y luego usted se siente mal, ¿sabe qué pasó?, contristó al Espíritu. En la alabanza, hay gente que se cruza de brazos, ¡¡¡ten comunión con el Espíritu Santo en la alabanza!!!, que él sea el que te ayude a alabar a Dios como debe ser. El Espíritu te ayuda a testificar acerca de lo que Dios hace en tí.

El Espíritu Santo está aquí desde Pentecostés, Jesús está en el trono, y vendrá un día por segunda vez, pero mientras tanto no estamos solos; así como los discípulos estaban con Jesús, y Jesús era el maestro para ellos, hoy nosotros los discípulos tenemos al Espíritu Santo como maestro, porque así lo dijo el Señor.

Todos los cristianos debemos entender nuestra propia

relación con el Espíritu Santo:

a) Lo que ha realizado:

-Hemos nacido del Espíritu Santo (Juan 2:6,8).

-Dios nos ha dado el Espíritu Santo (Juan 14:6,16:7).

-Somos bautizados por el Espíritu (1 Corintios 12:13).

-Somos templos del Espíritu Santo (1 Corintios6:19,20).

-Hemos sido sellados por el Espíritu (Efesios 1:13).

b) Lo que es verdaderamente real:

Todos los cristianos tienen el Espíritu Santo; pero no todos están llenos del Espíritu Santo. Debemos desear y alcanzar esta plenitud, porque Dios nos lo ordena: "Sed llenos del Espíritu Santo" (Efesios 5:18).

 

[Maripaz]

http://estudios.iglesia.net/asp/lapersonalidaddelespiritusanto.asp


LA PERSONALIDAD DEL ESPÍRITU SANTO

INTRODUCCIÓN: Probar que el Espíritu Santo es una Persona y no solamente una fuerza dinámica o una influencia impersonal, como algunos enseñan, es el propósito de este tema, como Cristianos no necesitamos mas pruebas de esta verdad; Nosotros creemos que el Espíritu Santo es la tercera Persona de la Trinidad, pero en algunas ocasiones necesitamos dejar en claro ante otras personas las evidencias de nuestra fe doctrinalmente. El Espíritu Santo como persona esta constituido de sentimientos, mente y voluntad; nuestra dificultad en ocasiones para comprender esta verdad es que estamos acostumbrados a que las personas tienen cuerpo; el Espíritu Santo no; pero recordemos que la personalidad no la compone el cuerpo sino el hombre interior. Los elementos que constituyen la personalidad son tres:

a) EL INTELECTO, o sea la capacidad de pensar.

b) LA SENSIBILIDAD, o sea, la capacidad de sentir.

c) LA VOLICIÓN, o sea, la capacidad de ejercer la voluntad.



1. EL ESPÍRITU SANTO SIENTE

Los Sentimientos son la manifestación de nuestra sensibilidad, con ellos amamos u odiamos a las personas o cosas. El apóstol Pablo habla del amor del Espíritu. Romanos 15:30. El Espíritu de amor. Sin sentimientos el consuelo no es posible. Los primeros santos podían andar en la “Consolación del Espíritu” Hechos 9:31. la tristeza también es un sentimiento del Espíritu. Donde no hay amor no hay pena. El espíritu Santo puede ser contristado o apenado. Efesios 4:30. ¡Qué cuidadosos debemos ser para no causar penas innecesarias al Espíritu Santo!.



2. LA MENTE DEL ESPÍRITU SANTO (intelecto)

La mente es la fuente de la inteligencia, la razón y el conocimiento. Con la mente pensamos, planeamos, ideamos, comprendemos. Cuando estudiamos las múltiples actividades de la mente, resulta evidente que el Espíritu Santo tiene precisión de pensamiento, orden, plan e inteligencia. Las Escrituras demuestran que El Espíritu Santo tiene una mente perfecta tiene sabiduría perfecta. Hablamos de las personas como que tiene su propia manera de pensar. El Espíritu Santo tiene su propia manera de pensar, que se revela en pensamientos, propósitos y determinaciones. 1 Corintios 2:10,11.



3. LA VOLUNTAD DEL ESPÍRITU SANTO

Con nuestra voluntad actuamos, decidimos, damos expresión a nuestros pensamientos. La verdadera personalidad consiste en preservar el equilibrio entre el corazón, la mente y la voluntad. El libro de los Hechos, da la impresión de que se enfatiza mas la voluntad del Espíritu Santo que otras fases de su personalidad. Por ejemplo: Fue el Espíritu Santo el que le dio la orden a Felipe de ir al desierto y fue el también el que lo traslado. Hechos 8:29, 39. Fue el mismo Espíritu el que ejerció autoridad sobre Pedro. Hechos 10:19, 20. Fue este Espíritu el que le prohibió a Pablo el pasar por Asia Hechos 16:6. Es esta persona de soberana majestad la que nos usa como él quiere y determina por su propia voluntad. 1 Corintios 12:11. Entonces la personalidad es esencial en nuestra concepción del Espíritu Santo, como es esencial la del Padre y la del Hijo.



CONCLUSIÓN: Y así la personalidad que implica la posesión de cualidades de corazón, voluntad y amor, es atribuible al Espíritu Santo ya que a Él se le encuentra en acción, siente, conoce y Habla. La verdad practica de la personalidad del Espíritu Santo es que siendo una persona, todas sus relaciones son personales. Entonces, si vivimos en su compañía y mantenemos una relación inquebrantable con él seremos como él en propósito, deseo, pensamientos, ideales y ambiciones espirituales.



APLICACIÓN: Él tiene sentimientos y me ama, por tanto yo le amaré y trataré de agradarle. Él tiene mente y constantemente piensa y planea para mí. Aprenderé de Él y haré mío su plan para mi vida. Él tiene una voluntad y poderosamente lleva a cabo sus planes de amor. “No quiero jamás traspasar su voluntada, sino que dejare que él domine completamente mi personalidad



PREGUNTAS PARA EL GRUPO

· ¿Qué es el Espíritu Santo?

· ¿Es verdad que el Espíritu Santo es una fuerza dinámica o una influencia?

· ¿Cuales son los elementos que constituyen la personalidad?

· Que algunos miembros del grupo den una breve experiencia que hayan tenido con el Espíritu Santo.





Pastor Víctor Mendoza

Iglesia Senda de Vida.



Email: [email protected]





La Personalidad del Espíritu Santo
2da. Parte









Lectura Bíblica: Juan 16:5-15
Texto: Juan 16:14






INTRODUCCION:









Continuaremos con el Tema “La Personalidad del Espíritu Santo”. Con el Propósito de ampliar la enseñanza y grabar en la mente del creyente bíblico, material abundante para comunicar a otros las verdades divinas. Mas allá de la enseñanza, es nuestro propósito, que el creyente en Cristo tenga una relación personal con la persona del Espíritu Santo, esta relación es básica para la vida cristiana, es el fundamento de una vida de éxito, es la base de una vida abundante. Veamos en esta segunda parte, otros puntos importantes.



1. EL ESPÍRITU SANTO FUE ACEPTADO COMO PERSONA POR CRISTO.

Cristo repetidas veces empleó el Pronombre masculino al hablar de Él, por ejemplo: En la porción bíblica de este estudio se refiere al Espíritu Santo como Él. “Os enviare otro Consolador” Juan 14:16, 17. Aquí nuestro Señor habla de otro que es semejante a Él y que podría interceder, ayudar, consolar, estas son acciones que solo una persona puede realizar.



2. LA SENSIBILIDAD DEL ESPÍRITU SANTO.

El Espíritu Santo puede ser contristado, se puede blasfemar contra Él, se le puede insultar y mentir. Is 63:10; Ef. 4:30; Mt. 12:31; Heb 10:29; Hech 5:3. si el Espíritu de Dios fuera solo una influencia no habría necesidad que nos ocupáramos del trato que el hombre le da, por que una influencia es incapaz de reconocer, de sentir o de accionar. Pero como creemos que Él es de las personas de la deidad debemos tener mucho cuidado en nuestro comportamiento para con Él.



3. LAS ACCIONES DEL ESPÍRITU SANTO AFIRMAN SU PERSONALIDAD.

Un gran numero de acciones realizadas por el Espíritu Santo a través de la Biblia nos muestran su personalidad divina. Anotamos aquí algunas que deben estudiarse con mucho interés.



a). Puede escudriñar. 1Cor. 2:10. ¡Y como escudriña! Para el no hay cosas ocultas, todas las cosas de Dios, de las Escrituras, del corazón humano, todo lo escudriña, y luego lo revela.



b). Puede hablar. Ap.2:7. mas de siete veces leemos “El Espíritu dice a las iglesias” y sus mensajes los lleva al individuo: “Si alguno oye” se le describe susurrando a sus palabras al oído de los santos.



c). Puede clamar. Gal. 4:6. El Espíritu Santo Clama al padre. Así nos recuerda nuestra bendita relación con Dios, una relación que es posible gracias a su obra regeneradora.

d). Puede orar. Rom. 8:26. solamente las personas pueden orar; por tanto el Espíritu Santo tiene que ser una persona.



e) Puede Testificar. Juan 15:26-27 De estos pasajes queda bien claro que el Espíritu Santo tiene la misma capacidad que nosotros para testificar; el Espíritu nos da testimonio a nosotros y luego nosotros al mundo.



f) puede enseñar. Juan 14:26. La capacidad de enseñar es atribuida a la persona del Espíritu Santo, se debe entender en una esfera sobrenatural y divina. Él es el Maestro divino por excelencia.



g). Puede Guiar. Romanos 8:14. El Espíritu Santo puede guiarnos por el camino sin temor a equivocarnos por lo que entendemos que tiene vida.



CONCLUSIÓN: Hay en la Biblia 160 textos con relación a las acciones del Espíritu Santo como persona, todas relacionadas con hombres de Dios; Profetas, caudillos, reyes y especialmente con los tiempos hasta nuestros días, esto es la experiencia tanto bíblica como practica.



PREGUNTAS AL GRUPO:

· ¿Cuáles son las acciones del Espíritu Santo como Persona?

· ¿Quién lo reconoció como Persona?

· ¿A que se debe que el Espíritu Santo sé Contrista?



Víctor Mendoza [[email protected]]

 

[karolusin]

DTB TONINO


TONINO:
UNA PERSONA DIVINA ES UN DIOS, Por consiguiente, TRES PERSONAS DIVINAS SOLO PUEDEN SER TRES DIOSES, ¡jamás un solo Dios!
Lo que sería falso y ridículo es decir que tres personas divinas son un solo Dios.

Mr.K
Por un "RAZONAMIENTO" come ese se concluye que HIELO, EL AGUA y EL VAPOR DE AGUA no son H2O sino son TRES y NO UNA SOLA sustancia quimica.

Atentamente en XTO y Maria su hno. karolusin

 

[Tonino]

Maripaz dice:
El Espíritu Santo tiene atributos que corresponden solo a Dios.
ES CREADOR " Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas." (GÉNESIS 1:2.)

Tonino responde:

El Evangelio verdadero dice que el CREADOR fue el VERBO (Yaohúshua): ?Todas las cosas fueron hechas POR EL (el Verbo), y sin él no se hizo nada de cuanto ha sido hecho? (Jn.1:3). ?Estaba en el mundo, Y POR EL (el Verbo) FUE HECHO EL MUNDO? (Jn.1:10). ?Y un solo Señor Yaohúshua, el Mesías, POR QUIEN SON TODAS LAS COSAS? (1Co.8:6). ?TODO FUE CREADO POR EL (el Verbo) Y PARA EL? (Col.1:16).
Por lo tanto, el espíritu santo NO es el Creador, sino el PODER que el Creador utilizó para hacer todas las cosas. Dicha ENERGIA se movía como un VIENTO (ruaj) impetuoso sobre la faz de las aguas (Gen.1:2).
El viento (ruaj-espíritu) NO ES UNA PERSONA, SINO UNA ENERGIA... es el poder o energía que el Padre y el Hijo utilizan para crear y dar vida.

Maripaz dice:
Se le atribuyen al Espíritu Santo capacidades que corresponde solo a las personas, luego no es una fuerza,
impersonal

Tonino responde:
También a la SANGRE se le atribuyen cualidades de una PERSONA. Por ejemplo, en Génesis 4:10 leemos que la SANGRE de Abel CLAMA al Señor desde la tierra?, es decir, la Biblia dice que la sangre HABLA, GRITA, ¿es la sangre una persona? Obviamente no lo es, sino que es PERSONIFICADA, es decir, se la atribuyen caracteristicas de una persona, ¡pero sin serlo!
De la misma forma, la Biblia personifica al espíritu santo, que es el PODER de Dios.
El espíritu santo consuela, ama, redarguye de pecado, enseña, hace recordar, se enoja, manda, permite actuar, piensa, intercede, da testimonio y puede ser mentido, porque es PERSONIFICADO, de la misma forma que la Biblia personifica a la sabiduria de Dios, la sangre, etc.
Dios y el Mesías hacen todas esas cosas, pero POR MEDIO DEL ESPIRITU SANTO, es decir, el espíritu santo es el espíritu da ambas personas divinas (Ro.8:9). Pondré un ejemplo sencillo para que los foristas lo entiendan mejor. Solemos decir: ?la RADIO ha dicho tal cosa, y me ha consolado mucho, enseñandome a hacer tal cosa, guiandome a la verdad?.
Sabemos que no es la radio quien ha hecho todo eso, sino una persona POR MEDIO de la radio, es decir, la radio es el medio que esa persona utiliza para hacer todas esas cosas. Lo mismo sucede con el espíritu santo.
Dios y el Mesías tratan al ser humano, hablan con él, le consuelan, le guian, etc. POR MEDIO DEL ESPIRITU SANTO, ¡no por medio de una tercera persona divina! Mentir al espíritu santo, es mentir al propio Dios Padre, ya que es el espíritu DE DIOS (Ro.8:9), ¡no una tercera persona divina!

El Evangelio verdadero solo menciona DOS personas divinas: el PADRE Y EL HIJO, los cuales forman un Elohim, es decir, uan familia de dioses. Ambos dioses reciben una misma adoración y gloria (Ap.5:13-14), el espíritu santo JAMAS es adorado en la Biblia, por la sencilla razon de que NO es una tercera persona divina, sino el PODER DE LO ALTO que guía a los verdaderos cristianos a toda la verdad (Lc.24:49, Hch.1:8).
El Evangelio dice que María CONCIBIO DEL ESPIRITU SANTO. Si el espíritu santo fuera una persona divina, el PADRE del Mesías sería el espíritu santo, sin embargo, el Mesías JAMAS enseñó que su Padre fuera el espíritu santo, sino DIOS, siendo el espíritu santo el PODER de Dios, por medio del cual el Padre engendró a su Hijo en el vientre de la bienaventurada virgen María, la madre del Señor.
Por lo tanto, la enseñanza bíblica es el BITEISMO, ¡no el trinitarismo!

Respecto al pronombre personal ?el?, utilizado por el Mesías para referirse al espíritu santo, digo lo siguiente:
En los capítulos 14, 15 y 16 del Evangelio de Juan, el Mesías empleó varias veces el pronombre personal masculino "el" para referirse al espíritu santo o consolador, los trinitarios se basan en esto para creer
que el espíritu santo es una persona.
En el idioma griego, así como en otras lenguas, como el castellano, se carece del género neutro. Por lo tanto, todo objeto o cosa ha de llevar un género masculino o
femenino. Por ejemplo, decimos "la casa",sin embargo, una casa no es una persona, aunque tenga el género femenino.
El Señor utilizó el pronombre masculino "el",para referirse al espíritu santo, PORQUE LE LLAMÓ "CONSOLADOR", LO CUAL ES DE GÉNERO MASCULINO, Y FORZÓSAMENTE HA DE LLEVAR UN PRONOMBRE PERSONAL MASCULINO.
En las Escrituras del Antiguo Pacto, el espíritu santo, sin embargo, tiene
género femenino, ya que, en hebreo, el espíritu de Yáoju, o espíritu santo, es "la ruaj", (en femenino),pero, lógicamente, nadie en su sano juicio podrá decir que el espíritu santo es una mujer literal.
En Proverbios 8 la sabiduría es personificada como si fuera una mujer.
También la Biblia personifica la sangre, el pecado, la avaricia, etc.
Por consiguiente, LA BIBLIA PERSONIFICA AL ESPÍRITU SANTO, QUE ES EL PODER DE DIOS Y DEL MESIAS, ¡PERO NUNCA ENSEÑA QUE SEA LITERALMENTE UNA TERCERA PERSONA DIVINA!

...continuará.
Shalom.
Tonino
[email protected]

 

[Maripaz]

Originalmente enviado por Tonino:
<STRONG>Maripaz dice:
El Espíritu Santo tiene atributos que corresponden solo a Dios.
ES CREADOR " Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas." (GÉNESIS 1:2.)

Tonino responde:

El Evangelio verdadero dice que el CREADOR fue el VERBO (Yaohúshua): ?Todas las cosas fueron hechas POR EL (el Verbo), y sin él no se hizo nada de cuanto ha sido hecho? (Jn.1:3). ?Estaba en el mundo, Y POR EL (el Verbo) FUE HECHO EL MUNDO? (Jn.1:10). ?Y un solo Señor Yaohúshua, el Mesías, POR QUIEN SON TODAS LAS COSAS? (1Co.8:6). ?TODO FUE CREADO POR EL (el Verbo) Y PARA EL? (Col.1:16).
Por lo tanto, el espíritu santo NO es el Creador, sino el PODER que el Creador utilizó para hacer todas las cosas. Dicha ENERGIA se movía como un VIENTO (ruaj) impetuoso sobre la faz de las aguas (Gen.1:2).
El viento (ruaj-espíritu) NO ES UNA PERSONA, SINO UNA ENERGIA... es el poder o energía que el Padre y el Hijo utilizan para crear y dar vida.


Maripaz replica¿Me puede decir donde dice en la Palabra de Dios que elEspíritu Santo es solo una energía como usted afirma.

¿UNa energía puede tener sentimientos, ser engañada y las demás acciones arribas descritas en cada una de las citas bíblicas.


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Maripaz dice:
Se le atribuyen al Espíritu Santo capacidades que corresponde solo a las personas, luego no es una fuerza,
impersonal

Tonino responde:
También a la SANGRE se le atribuyen cualidades de una PERSONA. Por ejemplo, en Génesis 4:10 leemos que la SANGRE de Abel CLAMA al Señor desde la tierra?, es decir, la Biblia dice que la sangre HABLA, GRITA, ¿es la sangre una persona? Obviamente no lo es, sino que es PERSONIFICADA, es decir, se la atribuyen caracteristicas de una persona, ¡pero sin serlo!
De la misma forma, la Biblia personifica al espíritu santo, que es el PODER de Dios.
El espíritu santo consuela, ama, redarguye de pecado, enseña, hace recordar, se enoja, manda, permite actuar, piensa, intercede, da testimonio y puede ser mentido, porque es PERSONIFICADO, de la misma forma que la Biblia personifica a la sabiduria de Dios, la sangre, etc.


Maripaz replica Esa es su opinión, respetable, PERO NO CONVENCE

Si el Espíritu Santo hace todas esas acciones es que es una persona, de la Triunidad de Dios.

No quiera darle vueltas a la Biblia y no entristezca al Espíritu Santo.


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Dios y el Mesías hacen todas esas cosas, pero POR MEDIO DEL ESPIRITU SANTO, es decir, el espíritu santo es el espíritu da ambas personas divinas (Ro.8:9)

Maripaz replicaEstán demasiado unidos entre si, y es un misterio que nadie puede explicar,al intentar razonarlo, muchos cayeron, caen y caerán en herejía.

El Padre es Dios, Jesús es Dios, y el Espíritu Santo es Dios. ¿Que el Espíritu del Padre y del Hijo es el mismo? ¡¡¡ NO LO DUDO!!, es la tercera persona de la Trinidad, con Sus características propias y a la vez unido intrinsecamente con el Padre y con el Hijo....pero no intentes definirlos con palabras, ni separarlos.


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Pondré un ejemplo sencillo para que los foristas lo entiendan mejor. Solemos decir: ?la RADIO ha dicho tal cosa, y me ha consolado mucho, enseñandome a hacer tal cosa, guiandome a la verdad?.
Sabemos que no es la radio quien ha hecho todo eso, sino una persona POR MEDIO de la radio, es decir, la radio es el medio que esa persona utiliza para hacer todas esas cosas. Lo mismo sucede con el espíritu santo.


Maripaz replica Según tu opinión, claro...que casi nadie comparte y si es cristiano, menos

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Dios y el Mesías tratan al ser humano, hablan con él, le consuelan, le guian, etc. POR MEDIO DEL ESPIRITU SANTO, ¡no por medio de una tercera persona divina!

Maripaz replica El Mesias es Dios. El Espiritu Santo es Dios, la tercera persona, aunque no lo entiendas....si no quieres aceptarlo, no lo aceptes, pero NO LO NIEGUES, porque NO LO ENTIENDES.


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Mentir al espíritu santo, es mentir al propio Dios Padre, ya que es el espíritu DE DIOS (Ro.8:9), ¡no una tercera persona divina!

Maripaz replica TU APRECIACIÓN CLARO , la Palabra dice que mintió al Espíritu Santo, y después en otra cita dice que a Dios. ¿Curioso no?


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El Evangelio verdadero solo menciona DOS personas divinas: el PADRE Y EL HIJO, los cuales forman un Elohim, es decir, uan familia de dioses.


Maripaz replica¿Familia de dioses?. ¿No hay un solo Dios?. ¿Me puedes decir el texto biblico exacto que dice que hay una "familia de dioses"? (quiero cita biblica concreta, NO DEDUCCIONES Y ELUGUBRACIONES TEOLOGICAS PERSONALES)


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Ambos dioses reciben una misma adoración y gloria (Ap.5:13-14), el espíritu santo JAMAS es adorado en la Biblia, por la sencilla razon de que NO es una tercera persona divina, sino el PODER DE LO ALTO que guía a los verdaderos cristianos a toda la verdad (Lc.24:49, Hch.1:8).
El Evangelio dice que María CONCIBIO DEL ESPIRITU SANTO. Si el espíritu santo fuera una persona divina, el PADRE del Mesías sería el espíritu santo, sin embargo, el Mesías JAMAS enseñó que su Padre fuera el espíritu santo, sino DIOS, siendo el espíritu santo el PODER de Dios, por medio del cual el Padre engendró a su Hijo en el vientre de la bienaventurada virgen María, la madre del Señor.
Por lo tanto, la enseñanza bíblica es el BITEISMO, ¡no el trinitarismo!


Maripaz replica¡¡¡Vaya lio que te montas por querer meter a Dios en un "concepto" e intentar razonarlo. mal te veo

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Respecto al pronombre personal ?el?, utilizado por el Mesías para referirse al espíritu santo, digo lo siguiente:
En los capítulos 14, 15 y 16 del Evangelio de Juan, el Mesías empleó varias veces el pronombre personal masculino "el" para referirse al espíritu santo o consolador, los trinitarios se basan en esto para creer
que el espíritu santo es una persona.
En el idioma griego, así como en otras lenguas, como el castellano, se carece del género neutro.


Maripaz replica¿Donde estudiaste griego?, precisamente el griego es una lengua caracterizada por poseer el género neutro. Yo estudié tres años, durante el bachillerato, con resultados sobresalientes (siempre se me dieron bien las lenguas, el latin y las actuales).


Después de esta afirmación, SIN BASE sobre el neutro en el griego, HAS PERDIDO TODA TU CREDIBILIDAD. LO LAMENTO, YA NO TIENES AUTORIDAD PARA DEMOSTRAR NADA.


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Por lo tanto, todo objeto o cosa ha de llevar un género masculino o
femenino. Por ejemplo, decimos "la casa",sin embargo, una casa no es una persona, aunque tenga el género femenino.
El Señor utilizó el pronombre masculino "el",para referirse al espíritu santo, PORQUE LE LLAMÓ "CONSOLADOR", LO CUAL ES DE GÉNERO MASCULINO, Y FORZÓSAMENTE HA DE LLEVAR UN PRONOMBRE PERSONAL MASCULINO.
En las Escrituras del Antiguo Pacto, el espíritu santo, sin embargo, tiene
género femenino, ya que, en hebreo, el espíritu de Yáoju, o espíritu santo, es "la ruaj", (en femenino),pero, lógicamente, nadie en su sano juicio podrá decir que el espíritu santo es una mujer literal.
En Proverbios 8 la sabiduría es personificada como si fuera una mujer.
También la Biblia personifica la sangre, el pecado, la avaricia, etc.
Por consiguiente, LA BIBLIA PERSONIFICA AL ESPÍRITU SANTO, QUE ES EL PODER DE DIOS Y DEL MESIAS, ¡PERO NUNCA ENSEÑA QUE SEA LITERALMENTE UNA TERCERA PERSONA DIVINA!

...continuará.
Shalom.
Tonino
[email protected] </STRONG>

No es necesario que continues....si todas tus afirmaciones van a ser del tipo que el griego NO TIENE GENERO NEUTRO (siendo falso)......¿de donde obtendrás tu credibilidad ante los foristas?

¿A quien quieres convencer o engañar?


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