EEUU: EL TEÓLOGO PAULO AYRES EXPONE LA RELACIÓN ENTRE METODISMO Y NEOPENTECOSTALISMO
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<< NUEVA YORK, 20 septiembre 2002.- En un ensayo titulado 'Las iglesias neopentecostales y metodistas en el ambiente religioso posmoderno', el obispo brasileño Paulo Ayres Mattos dice que en el umbral del siglo XXI, en el contexto posmoderno, hay una tendencia a que la teología neopentecostal imponga su hegemonía sobre el mundo evangélico brasileño.>>
=== En un artículo para Metodismo Vital, Paulo Ayres, que desde hace dos años estudia la teología pentecostal en el Christian Theological Seminary de Indianápolis y en la Drew University de Nueva Jersey, dice que 'no hay cómo negar la legitimidad de la experiencia pentecostal, sea en las iglesias pentecostales clásicas como en los movimientos de renovación y carismáticos. Por otro lado, no se puede negar la gran confusión teológica que existe, dijo, especialmente entre carismáticos y pentecostales.
=== En mis estudios sobre la espiritualidad pentecostal, dice Ayres, busco reconocer el inestimable valor y contribución del movimiento pentecostal a la espiritualidad y teología cristiana en general. Por otro lado añadió que es importante señalar que hay evidencias crecientes de una nueva generación de pentecostales ávidos de mayor formación teológica académica, sin perjuicio de la experiencia pentecostal en sí.
(Fuente: Alc. Redacción: ICPress)
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<< NUEVA YORK, 20 septiembre 2002.- En un ensayo titulado 'Las iglesias neopentecostales y metodistas en el ambiente religioso posmoderno', el obispo brasileño Paulo Ayres Mattos dice que en el umbral del siglo XXI, en el contexto posmoderno, hay una tendencia a que la teología neopentecostal imponga su hegemonía sobre el mundo evangélico brasileño.>>
=== En un artículo para Metodismo Vital, Paulo Ayres, que desde hace dos años estudia la teología pentecostal en el Christian Theological Seminary de Indianápolis y en la Drew University de Nueva Jersey, dice que 'no hay cómo negar la legitimidad de la experiencia pentecostal, sea en las iglesias pentecostales clásicas como en los movimientos de renovación y carismáticos. Por otro lado, no se puede negar la gran confusión teológica que existe, dijo, especialmente entre carismáticos y pentecostales.
=== En mis estudios sobre la espiritualidad pentecostal, dice Ayres, busco reconocer el inestimable valor y contribución del movimiento pentecostal a la espiritualidad y teología cristiana en general. Por otro lado añadió que es importante señalar que hay evidencias crecientes de una nueva generación de pentecostales ávidos de mayor formación teológica académica, sin perjuicio de la experiencia pentecostal en sí.
(Fuente: Alc. Redacción: ICPress)