Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Por su comentario no entendio los textos que cite.
PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
- Autor acacia
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Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Si hablas de todas las Iglesias sabaticas, dentro de sus creencias doctrinales también se esta que la salvación por gracia unicamente en Cristo Jesús.
Bendiciones
Un cordial saludo
Si hablas de todas las Iglesias sabaticas, dentro de sus creencias doctrinales también se esta que la salvación por gracia unicamente en Cristo Jesús.
Bendiciones
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Si hablas de todas las Iglesias sabaticas, dentro de sus creencias doctrinales también esta que la salvación por gracia unicamente en Cristo Jesús.
Bendiciones
Un cordial saludo
Si hablas de todas las Iglesias sabaticas, dentro de sus creencias doctrinales también esta que la salvación por gracia unicamente en Cristo Jesús.
Bendiciones
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Entonces no era el comentario que realizo anterirormente usando el texto fuera de contexto.
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Gálatas
Capítulo 02
2:1 Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también conmigo a Tito.
2:2 Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que predico entre los gentiles.
2:3 Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue obligado a circuncidarse;
2:4 y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud,
2:5 a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.
2:6 Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
2:7 Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión
2:8 (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles),
2:9 y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión.
2:10 Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer.
2:11 Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar.
2:12 Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión.
2:13 Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.
2:14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?
2:15 Nosotros, judíos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles,
2:16 sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.
2:17 Y si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros somos hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado? En ninguna manera.
2:18 Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar, transgresor me hago.
2:19 Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios.
2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.
2:21 No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.
Gálatas
Capítulo 02
2:1 Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también conmigo a Tito.
2:2 Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que predico entre los gentiles.
2:3 Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue obligado a circuncidarse;
2:4 y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud,
2:5 a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.
2:6 Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.
2:7 Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión
2:8 (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles),
2:9 y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión.
2:10 Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer.
2:11 Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar.
2:12 Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión.
2:13 Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.
2:14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?
2:15 Nosotros, judíos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles,
2:16 sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.
2:17 Y si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros somos hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado? En ninguna manera.
2:18 Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar, transgresor me hago.
2:19 Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios.
2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.
2:21 No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Sino te dedicaras a perder el tiempo copiando la Escritura con la cual todos contamos por aqui, te ahorrarias el plantear que fue sacado de contexto que los cristianos no estamos bajo la Ley y alli tambien se encuentra el Sabado, no solo la circuncision.
Acaso temes que se denote - eran falsos hermanos
Sino te dedicaras a perder el tiempo copiando la Escritura con la cual todos contamos por aqui, te ahorrarias el plantear que fue sacado de contexto que los cristianos no estamos bajo la Ley y alli tambien se encuentra el Sabado, no solo la circuncision.
Acaso temes que se denote - eran falsos hermanos
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Bueno, amiga acacia, para poder guardar el sábado correctamente, primero tenemos que esclarecer el objetivo del sábado o para qué fue dado.
Pero antes diré que el sábado en un principio no fue dado para un pueblo solamente (judíos, griegos, romanos). Fue dado para toda la humanidad, porque fue dado y bendecido desde la creación del mundo. Así dice la escritura:
"Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos.Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación." (Gén. 2:1-3)
Y fue bendecido y santificado cuando todavía no había entrado el pecado, porque Adán y Eva eran perfectos. Y fue dado cuando todavía no existía ni el primer pacto ni el segundo pacto. Así que no podemos decir que el sábado fue dado solamente para los judíos y que era solamente en el primer pacto. El sábado existía antes del pecado y antes de los dos pactos.
El punto está en que Dios lo bendijo y lo santificó. Eso significa que fue apartado con un propósito especial.
Y ese propósito principal era conmemorar el acto creativo de Dios. Dios quería que el hombre tomara un día a la semana para reconocer y recordar a Dios como el creador de todo, del cielo y de la Tierra.
Contínuará...
Bueno, amiga acacia, para poder guardar el sábado correctamente, primero tenemos que esclarecer el objetivo del sábado o para qué fue dado.
Pero antes diré que el sábado en un principio no fue dado para un pueblo solamente (judíos, griegos, romanos). Fue dado para toda la humanidad, porque fue dado y bendecido desde la creación del mundo. Así dice la escritura:
"Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos.Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación." (Gén. 2:1-3)
Y fue bendecido y santificado cuando todavía no había entrado el pecado, porque Adán y Eva eran perfectos. Y fue dado cuando todavía no existía ni el primer pacto ni el segundo pacto. Así que no podemos decir que el sábado fue dado solamente para los judíos y que era solamente en el primer pacto. El sábado existía antes del pecado y antes de los dos pactos.
El punto está en que Dios lo bendijo y lo santificó. Eso significa que fue apartado con un propósito especial.
Y ese propósito principal era conmemorar el acto creativo de Dios. Dios quería que el hombre tomara un día a la semana para reconocer y recordar a Dios como el creador de todo, del cielo y de la Tierra.
Contínuará...
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
saludos y mil bendiciones
es muy interesante su argumento hermano Guardián, estaré atento a sus aportes
saludos y mil bendiciones
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Amiga acacia, ya vimos que el objetivo del sábado era que la humanidad recordara, en ese día, a Dios como el creador todo, del cielo y de la tierra.
Por eso es que en ocación de la proclamación de los diez mandamientos por parte de Dios, Él mismo les dijo:
"Acuérdate del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás harás toda tu obra, pero el séptimo día es de reposo para Jehová tu Dios..." (Ex. 20:8,9)
Si dice "Acuerdate" quiere decir que ya existía.
Pero, ¿por qué debía Israel acordarse de santificar el sábado? El mismo mandamiento da la respuesta:
"porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas la cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el sábado y lo santificó"
¡Exactamente! Porque Él fue el creador de todo. Esa es la razón principal.
Continuará...
Amiga acacia, ya vimos que el objetivo del sábado era que la humanidad recordara, en ese día, a Dios como el creador todo, del cielo y de la tierra.
Por eso es que en ocación de la proclamación de los diez mandamientos por parte de Dios, Él mismo les dijo:
"Acuérdate del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás harás toda tu obra, pero el séptimo día es de reposo para Jehová tu Dios..." (Ex. 20:8,9)
Si dice "Acuerdate" quiere decir que ya existía.
Pero, ¿por qué debía Israel acordarse de santificar el sábado? El mismo mandamiento da la respuesta:
"porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas la cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el sábado y lo santificó"
¡Exactamente! Porque Él fue el creador de todo. Esa es la razón principal.
Continuará...
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Acacia, ya vimos que el sábado trasciende los dos pactos, tanto el antiguo como el nuevo, porque fue santificado y bendecido antes de la existencia de ellos.
Esta es la razón por la cual observo el sábado. Dios no bendijo el domingo o jueves, sino que bendijo el sábado.
Con respecto a cómo se debe guardar el sábado, le diré que la Biblia nos da las recomendaciones.
Y antes de que vallamos a las directrices, es necesario aclarar que lo más importante es el espíritu con el cual usted guarda el sábado. Si usted lo hace legalistamente, cómo entonces agradaría a Dios. Si usted guarda todas las formas, pero casi por obligación, cómo entonces se deleitará en Dios. De nada sirve ser tan rigurozo, como los judíos de antaño, si el espíritu no el correcto. Eso usted lo sabe.
En ese día debemos dejar de trabajar en aquello que sea una real interferencia entre Dios y nosotros. Hay que dejar de hacer aquello que impida que le demos un servicio adecuado y una correcta adoración a Dios.
Por eso es que Dios aconsejó a los Judíos para que no cocinarán en sábado:
"Esto es lo que ha dicho Jehová: Mañana es sábado, el día de reposo consagrado a Jehová; lo que tengáis de cocer, cocedlo hoy, y lo que tengáis de cocinar, cocinadlo; y todo lo que os sobre, guardadlo para mañana." (Ex. 16:23)
En la Biblia podemos encontrar directrices, porque "Toda la escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar" (2 Tim. 3:16).
Dios sabe que el cocinar en sábado es un trabajo que bien podríamos evitar si lo hacemos el viernes, antes de la puesta del sol.
Porque como sabrás, el sábado se guarda desde la puesta del sol del viernes hasta la puestadel sol del sábado. Tal como lo guardaban lo Judíos de antaño y los Judíos actualmente. ¿Por qué? Porque bíblicamente los días se cuentan de puesta de sol a puesta de sol. Así dice la escritura:
"Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo".
Por eso es que Dios mandó a guardar la pascua de puesta de sol a puesta de sol:
"desde el día catorce del mes por la tarde hasta el ventiuno del mes por la tarde" (Ex. 12:18)
Dios es sabio, Él mismo puso los astros como el sol y la luna para que sirvieran de señal para contar los dias, los meses y los años. Así dice la Bíblia:
"Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años... E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas" (Gen. 1:14,16)
Amiga, la aprecio mucho y espero que Dios la guie en su caminar con Él.
Espero algún comentario...
Acacia, ya vimos que el sábado trasciende los dos pactos, tanto el antiguo como el nuevo, porque fue santificado y bendecido antes de la existencia de ellos.
Esta es la razón por la cual observo el sábado. Dios no bendijo el domingo o jueves, sino que bendijo el sábado.
Con respecto a cómo se debe guardar el sábado, le diré que la Biblia nos da las recomendaciones.
Y antes de que vallamos a las directrices, es necesario aclarar que lo más importante es el espíritu con el cual usted guarda el sábado. Si usted lo hace legalistamente, cómo entonces agradaría a Dios. Si usted guarda todas las formas, pero casi por obligación, cómo entonces se deleitará en Dios. De nada sirve ser tan rigurozo, como los judíos de antaño, si el espíritu no el correcto. Eso usted lo sabe.
En ese día debemos dejar de trabajar en aquello que sea una real interferencia entre Dios y nosotros. Hay que dejar de hacer aquello que impida que le demos un servicio adecuado y una correcta adoración a Dios.
Por eso es que Dios aconsejó a los Judíos para que no cocinarán en sábado:
"Esto es lo que ha dicho Jehová: Mañana es sábado, el día de reposo consagrado a Jehová; lo que tengáis de cocer, cocedlo hoy, y lo que tengáis de cocinar, cocinadlo; y todo lo que os sobre, guardadlo para mañana." (Ex. 16:23)
En la Biblia podemos encontrar directrices, porque "Toda la escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar" (2 Tim. 3:16).
Dios sabe que el cocinar en sábado es un trabajo que bien podríamos evitar si lo hacemos el viernes, antes de la puesta del sol.
Porque como sabrás, el sábado se guarda desde la puesta del sol del viernes hasta la puestadel sol del sábado. Tal como lo guardaban lo Judíos de antaño y los Judíos actualmente. ¿Por qué? Porque bíblicamente los días se cuentan de puesta de sol a puesta de sol. Así dice la escritura:
"Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo".
Por eso es que Dios mandó a guardar la pascua de puesta de sol a puesta de sol:
"desde el día catorce del mes por la tarde hasta el ventiuno del mes por la tarde" (Ex. 12:18)
Dios es sabio, Él mismo puso los astros como el sol y la luna para que sirvieran de señal para contar los dias, los meses y los años. Así dice la Bíblia:
"Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años... E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas" (Gen. 1:14,16)
Amiga, la aprecio mucho y espero que Dios la guie en su caminar con Él.
Espero algún comentario...
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Amiga acacia, la Biblia dice que la fe no invalida la ley.
"Luego, ¿por la fe invalidamos la ley? ¡De ninguna manera! Más bien confirmamos la Ley" (Rom. 3:31)
Porque la ley (en este caso, los diez mandamientos) se guarda por fe. Por amor, no para ser salvo, porque nadie se salva por guardar la ley. Pero si la quebrantamos entonces pecamos porque "el pecado es infracción de la ley" (1 Juan 3:4). Pero este es otro tema.
Hermana, debemos tener cuidado porque el sábado lo santificó y lo bendijo Dios, y no el hombre. Es verdad que podemos adorar a Dios todos los días, pero el sábafo, Dios, lo hizo especial.
En lo personal guardo el sábado y también busco a Dios en los otros días.
Por otro lado, hay personas que piensan que pueden dedicar cualquier día a Dios, y no necesariamente el sábado. Pero eso sería dedicarle un día que Él no pidió.
Te lo pongo de esta forma.
¿Te acuerdas que Dios les dijo a Adán y Eva que no podían comer del árbol del conocimiento del bien y del mal?
Pues imagina que Adán y Eva hubieran decidido respetar otro árbol y no necesariamente el que Dios le había prohibido.
"Qué importa. Si al fin y a cabo todos los árboles son iguales. Todos son verdes, todos tienen fruto..."
¿Crees que Dios lo hubiera aceptado? Claro que no.
De la misma forma, ¿puedo yo dedicar a Dios el día que yo quiero?
Puedo hacerlo porque soy un ser libre, pero ¿aceptaría Dios eso?
Sería bueno meditar en esto...
Amiga acacia, la Biblia dice que la fe no invalida la ley.
"Luego, ¿por la fe invalidamos la ley? ¡De ninguna manera! Más bien confirmamos la Ley" (Rom. 3:31)
Porque la ley (en este caso, los diez mandamientos) se guarda por fe. Por amor, no para ser salvo, porque nadie se salva por guardar la ley. Pero si la quebrantamos entonces pecamos porque "el pecado es infracción de la ley" (1 Juan 3:4). Pero este es otro tema.
Hermana, debemos tener cuidado porque el sábado lo santificó y lo bendijo Dios, y no el hombre. Es verdad que podemos adorar a Dios todos los días, pero el sábafo, Dios, lo hizo especial.
En lo personal guardo el sábado y también busco a Dios en los otros días.
Por otro lado, hay personas que piensan que pueden dedicar cualquier día a Dios, y no necesariamente el sábado. Pero eso sería dedicarle un día que Él no pidió.
Te lo pongo de esta forma.
¿Te acuerdas que Dios les dijo a Adán y Eva que no podían comer del árbol del conocimiento del bien y del mal?
Pues imagina que Adán y Eva hubieran decidido respetar otro árbol y no necesariamente el que Dios le había prohibido.
"Qué importa. Si al fin y a cabo todos los árboles son iguales. Todos son verdes, todos tienen fruto..."
¿Crees que Dios lo hubiera aceptado? Claro que no.
De la misma forma, ¿puedo yo dedicar a Dios el día que yo quiero?
Puedo hacerlo porque soy un ser libre, pero ¿aceptaría Dios eso?
Sería bueno meditar en esto...
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
bendiciones
Estimado Guardián, disculpe que meta mi nariz ya que le escribe a la hermana Acacia...pero la explicación de guardar el sábado no puede ser mejor, quisiera agregar que no estoy de acuerdo con el adventismo, u otra denominación que guarde el sábado...solo que es cuestión de sentido común...pues si TODOS creemos que hay 10 mandamientos, entonces quién eliminó el sábado? por otra parte, Pablo en Romanos 3:31 es muy claro...esto me hace creer más en la observancia del sábado
bendiciones
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Amiga, la clave para entender cómo guardar el sábado es la siguiente:
"Si retraes del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamas 'delicia', 'santo', 'glorioso de Jehová', y lo veneras, no andando en tus propios caminos ni buscando tu voluntad ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehová. Yo te haré subir sobre las alturas de la tierra y te daré a comer la heredad de tu padre Jacob. La boca de Jehová lo ha hablado." (Isaías 58: 13,14)
Como ya dije anteriormente, la Bíblia da algunas directrices sobre cómo guardar el sábado(ya expuse algunas), pero no abarca todos los asuntos de la vida diaria. Por eso es que a veces debemos usar el juicio que Dios nos ha dado, teniendolo presente siempre a Él en las desiciones a tomar.
Por ejemplo, la Bíblia no dice que no se puede ver televisión en sábado. Lógicamente porque en ese tiempo no existían.
Pero, hoy en día, ¿se puede ver televisión en sábado? Eso depende. Depende de qué es lo que vas a ver en la televisión en el día sábado.
Si veo las noticias, películas seculares, novelas, etc... Todo eso desvía mi mente de Dios en ese día. Además, el ver novelas y películas, etc., sería para mi complacencia.
Por el contrario, no creo que sea pecado ver un programa cristiano.
Pero que todo sea con un corazón sincero, todo para la honra de Dios.
Le contaré que el problema de los judíos en los tiempos de Jesús fue que cayeron en el legalismo. Se olvidaron del espíritu de la ley. Se olvidaron que la ley se guarda por fe y por amor a Dios.
Y el sábado que debió de ser un día delicioso llegó a ser un llugo duro de llevar. ¿Por qué un llugo? Fíjese en lo que le voy a decir.
Los judíos desarrollaron 1,521 leyes orales solamente para el sábado. Ellos crearon un sin número de reglas, fuera de la palabra de Dios, para guardar el sábado. Fueron tan estrictos que un judío podía decir qué tamaño de piedra podían cargar en sábado, la distancia que podían transportarla, y cuantos codos de distancia podían arrojarla. No podían sanar. El pañuelo se lo cocían al vestido para que fuera parte del mismo, y que no se le contara como carga. No caminaban largas distancias. De allí que cuando Jesús sanó al paralitico de Betesda (Juan 5) y le dijo que se levantara, que tomara su camilla y que se fuera, los judíos se molestaron. No estaban de acuerdo en que cargara su camilla y le dijeron: "Es sábado; no te es permitido cargar tu camilla" (Juan 5:10)
¿No le era permitido cargar su camilla? ¿En qué parte de la Ley de Moisés estaba eso? No estaba, ellos lo inventaron.
Por eso es que el sábado llegó a ser una carga en vez de una delicia.
Y por eso es que los cristianos hoy en día piensan que Jesús quebrantó el sábado.
Jesús guardó el sábado de Dios y no el sábado de los farisos. Hay una gran diferencia.
Espero un comentario acacia...
Amiga, la clave para entender cómo guardar el sábado es la siguiente:
"Si retraes del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamas 'delicia', 'santo', 'glorioso de Jehová', y lo veneras, no andando en tus propios caminos ni buscando tu voluntad ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehová. Yo te haré subir sobre las alturas de la tierra y te daré a comer la heredad de tu padre Jacob. La boca de Jehová lo ha hablado." (Isaías 58: 13,14)
Como ya dije anteriormente, la Bíblia da algunas directrices sobre cómo guardar el sábado(ya expuse algunas), pero no abarca todos los asuntos de la vida diaria. Por eso es que a veces debemos usar el juicio que Dios nos ha dado, teniendolo presente siempre a Él en las desiciones a tomar.
Por ejemplo, la Bíblia no dice que no se puede ver televisión en sábado. Lógicamente porque en ese tiempo no existían.
Pero, hoy en día, ¿se puede ver televisión en sábado? Eso depende. Depende de qué es lo que vas a ver en la televisión en el día sábado.
Si veo las noticias, películas seculares, novelas, etc... Todo eso desvía mi mente de Dios en ese día. Además, el ver novelas y películas, etc., sería para mi complacencia.
Por el contrario, no creo que sea pecado ver un programa cristiano.
Pero que todo sea con un corazón sincero, todo para la honra de Dios.
Le contaré que el problema de los judíos en los tiempos de Jesús fue que cayeron en el legalismo. Se olvidaron del espíritu de la ley. Se olvidaron que la ley se guarda por fe y por amor a Dios.
Y el sábado que debió de ser un día delicioso llegó a ser un llugo duro de llevar. ¿Por qué un llugo? Fíjese en lo que le voy a decir.
Los judíos desarrollaron 1,521 leyes orales solamente para el sábado. Ellos crearon un sin número de reglas, fuera de la palabra de Dios, para guardar el sábado. Fueron tan estrictos que un judío podía decir qué tamaño de piedra podían cargar en sábado, la distancia que podían transportarla, y cuantos codos de distancia podían arrojarla. No podían sanar. El pañuelo se lo cocían al vestido para que fuera parte del mismo, y que no se le contara como carga. No caminaban largas distancias. De allí que cuando Jesús sanó al paralitico de Betesda (Juan 5) y le dijo que se levantara, que tomara su camilla y que se fuera, los judíos se molestaron. No estaban de acuerdo en que cargara su camilla y le dijeron: "Es sábado; no te es permitido cargar tu camilla" (Juan 5:10)
¿No le era permitido cargar su camilla? ¿En qué parte de la Ley de Moisés estaba eso? No estaba, ellos lo inventaron.
Por eso es que el sábado llegó a ser una carga en vez de una delicia.
Y por eso es que los cristianos hoy en día piensan que Jesús quebrantó el sábado.
Jesús guardó el sábado de Dios y no el sábado de los farisos. Hay una gran diferencia.
Espero un comentario acacia...
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
No se preocupe, le escribo a acacia porque de ella fue la inquietud. Pero acepto cualquier comentario o recommendación.
Lo felicito por creer en el sábado como día de reposo. Le cuento que yo comencé mi vida cristiana asistiendo, por breve tiempo, a la iglesia evangélica, aunque no me bauticé allí, pero pronto me di cuenta que se olvidaban del cuarto mandamiento. Por eso es que me decidí por la iglesia adventista. Y sé que aqui los hermanos no son perfectos, yo tampoco, pero sé que quieren saber de Dios.
A veces la gente no entienden a los adventistas y nos juzgan sin saber, y piensan que somos legalistas. Cuando yo sé, la iglesia sabe y la Bíblia dice que la salvación es por fe y no por obras. O dicen que creemos en los escritos de Elena G de White como si fueran igual a la Bíblia. Eso es mentira. En los años que llevo de ser adventista ningún Pastor o hermano me ha dicho que los escritos de Elena G. son igual a la Bíblia. También dicen que nuestras creencias se basan en lo que ella dice, ese es otro error. Nuestras creencias se basan en la Bíblia. Que ella estuvo en los inicios de la iglesia, es cierto; que ella ayudó en la organización de la iglesia, también es cierto; que ella aportó con comentarios a traves de libros, de los cuales tengo varios, también es cierto, pero eso no hace que la pongamos a ella por encima de la Bíblia ni de Dios como algunos, por desconocimiento, piensan.
Hermano, lo exorto a que siga leyendo su Bíblia, porque allí está la verdad. Que mi Dios lo bendiga.
No se preocupe, le escribo a acacia porque de ella fue la inquietud. Pero acepto cualquier comentario o recommendación.
Lo felicito por creer en el sábado como día de reposo. Le cuento que yo comencé mi vida cristiana asistiendo, por breve tiempo, a la iglesia evangélica, aunque no me bauticé allí, pero pronto me di cuenta que se olvidaban del cuarto mandamiento. Por eso es que me decidí por la iglesia adventista. Y sé que aqui los hermanos no son perfectos, yo tampoco, pero sé que quieren saber de Dios.
A veces la gente no entienden a los adventistas y nos juzgan sin saber, y piensan que somos legalistas. Cuando yo sé, la iglesia sabe y la Bíblia dice que la salvación es por fe y no por obras. O dicen que creemos en los escritos de Elena G de White como si fueran igual a la Bíblia. Eso es mentira. En los años que llevo de ser adventista ningún Pastor o hermano me ha dicho que los escritos de Elena G. son igual a la Bíblia. También dicen que nuestras creencias se basan en lo que ella dice, ese es otro error. Nuestras creencias se basan en la Bíblia. Que ella estuvo en los inicios de la iglesia, es cierto; que ella ayudó en la organización de la iglesia, también es cierto; que ella aportó con comentarios a traves de libros, de los cuales tengo varios, también es cierto, pero eso no hace que la pongamos a ella por encima de la Bíblia ni de Dios como algunos, por desconocimiento, piensan.
Hermano, lo exorto a que siga leyendo su Bíblia, porque allí está la verdad. Que mi Dios lo bendiga.
Re: PARA LOS QUE "GUARDAN" EL SABADO....
Hola, DannyR. Parece que lees corriendo. Baja la velocidad y vuelve a leer. Estos son los hechos que ocurrieron:
1-Los dos (2) primeros versículos de Hechos 15 no dicen cuál fue el motivo del Concilio de Jerusalé.
"15:1 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a
los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de
Moisés, no podéis ser salvos.
15:2 Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y
contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen
Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los
apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.
El motivo fue tratar la obligatoriedad o no de la circuncisión en los cristianos gentiles.
2- La resolución fue juzgada por Jacobo (líder principal de la iglesia primitiva), quien dijo los siguiente:
"15:19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles
que se convierten a Dios,
15:20 sino que se les escriba que se aparten de las
contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de
ahogado y de sangre" Hechos
Esto implica:
a) Fue una orden dirigida sólo a los cristianos de origen gentil. Se desprende que los cristianos de origen judío que se identificaban con Israel y su cultura podían seguir circuncidándose.
b)La frase "ahogado y de sangre" toma en cuenta indirectamente lo referente a las leyes de salud de los judíos, las cuales debían seguir observándose por todos, gentiles y no gentiles. Si la sangre debía ser evitada como alimento, también el resto de los cosas "inmundas" también. Si nuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo, entonce, ¿cómo voy a apreciarlo metiéndole cosas no sanas como la carne de cerdo, ostras, y otras cosas?.
El sabado seguía siendo el día de reposo:
15:21 Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cadaciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído
cada día de reposo (sábado)."
No dijo nada de cambiar el día de reposo. Si lo hubiera hecho hubiera habida una revuelta dentro de la misma iglesia, donde la mayoría en ese tiempo eran judíos, y el sábado es la base aglutinante de los judíos.
3- Hebreos 8,9 no 10, perdón, dice claramente qué fue lo que abolió de la ley dada pueblo de Israel:
"8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos
diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se
sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos,
8:2 ministro del santuario, y de aquel verdadero
tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre.
8:3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para
presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario
que también éste tenga algo que ofrecer.
8:4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería
sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las
ofrendas según la ley;
8:5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las
cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba
a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas
conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.
8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es
mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores
promesas" Hebreos
"9:1 Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de
culto y un santuario terrenal.
9:2 Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la
primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el
candelabro, la mesa y los panes de la proposición.
9:3 Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo
llamada el Lugar Santísimo . . . 9:9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el
cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden
hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica
ese culto,
9:10 ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de
diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne,
impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
9:11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de
los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto
tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta
creación,
9:12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros,
sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el
Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
9:13 Porque si la sangre de los toros y de los machos
cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los
inmundos, santifican para la purificación de la carne,
9:14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el
Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,
limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que
sirváis al Dios vivo?9:15 Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para
que interviniendo muerte para la remisión de las
transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados
reciban la promesa de la herencia eterna" Hebreos 9
Como se ve, sólo se habla de la ley ceremonial, es decir, aquella parte de la ley que trata sobre el problemo del pecado, y cólo expiarlo.
Espero que hayas entendido la esencia.
Duios te bendiga en tu investigación.
Hola, DannyR. Parece que lees corriendo. Baja la velocidad y vuelve a leer. Estos son los hechos que ocurrieron:
1-Los dos (2) primeros versículos de Hechos 15 no dicen cuál fue el motivo del Concilio de Jerusalé.
"15:1 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a
los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de
Moisés, no podéis ser salvos.
15:2 Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y
contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen
Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los
apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.
El motivo fue tratar la obligatoriedad o no de la circuncisión en los cristianos gentiles.
2- La resolución fue juzgada por Jacobo (líder principal de la iglesia primitiva), quien dijo los siguiente:
"15:19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles
que se convierten a Dios,
15:20 sino que se les escriba que se aparten de las
contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de
ahogado y de sangre" Hechos
Esto implica:
a) Fue una orden dirigida sólo a los cristianos de origen gentil. Se desprende que los cristianos de origen judío que se identificaban con Israel y su cultura podían seguir circuncidándose.
b)La frase "ahogado y de sangre" toma en cuenta indirectamente lo referente a las leyes de salud de los judíos, las cuales debían seguir observándose por todos, gentiles y no gentiles. Si la sangre debía ser evitada como alimento, también el resto de los cosas "inmundas" también. Si nuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo, entonce, ¿cómo voy a apreciarlo metiéndole cosas no sanas como la carne de cerdo, ostras, y otras cosas?.
El sabado seguía siendo el día de reposo:
15:21 Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cadaciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído
cada día de reposo (sábado)."
No dijo nada de cambiar el día de reposo. Si lo hubiera hecho hubiera habida una revuelta dentro de la misma iglesia, donde la mayoría en ese tiempo eran judíos, y el sábado es la base aglutinante de los judíos.
3- Hebreos 8,9 no 10, perdón, dice claramente qué fue lo que abolió de la ley dada pueblo de Israel:
"8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos
diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se
sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos,
8:2 ministro del santuario, y de aquel verdadero
tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre.
8:3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para
presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario
que también éste tenga algo que ofrecer.
8:4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería
sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las
ofrendas según la ley;
8:5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las
cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba
a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas
conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.
8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es
mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores
promesas" Hebreos
"9:1 Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de
culto y un santuario terrenal.
9:2 Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la
primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el
candelabro, la mesa y los panes de la proposición.
9:3 Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo
llamada el Lugar Santísimo . . . 9:9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el
cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden
hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica
ese culto,
9:10 ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de
diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne,
impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
9:11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de
los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto
tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta
creación,
9:12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros,
sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el
Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
9:13 Porque si la sangre de los toros y de los machos
cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los
inmundos, santifican para la purificación de la carne,
9:14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el
Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,
limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que
sirváis al Dios vivo?9:15 Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para
que interviniendo muerte para la remisión de las
transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados
reciban la promesa de la herencia eterna" Hebreos 9
Como se ve, sólo se habla de la ley ceremonial, es decir, aquella parte de la ley que trata sobre el problemo del pecado, y cólo expiarlo.
Espero que hayas entendido la esencia.
Duios te bendiga en tu investigación.