Re: F. Schleiermacher
Buen dia a todos. Antes que cualquier otra cosa deseo presentarme. Mi nombre es Gerardo, soy de México. Soy estudiante de filosofía y estoy muy interesado en la investigación de la religión. Desde hace un par de dias estoy leyendo a un autor alemán de nombre Fredrich Schleiermacher. Es un autor romantico de finales de 1700 y comienzos de 1800. El libro que estoy leyendo se llama Discursos sobre la religion. Discursos a sus menospreciadores cultivados. Me gustaria saber si alguien en este foro ha leido ya esta obra.
He tenido algunos problemas a la hora de comprender cabalmente su sentido. Se que ya desde que escribió Schleiermacher los Discursos, sus contemporaneos la consideraron una obra dificil, mas por su lenguaje que por su contenido mismo.
La obra que estoy leyendo es una traducción al castellano de la primera edición alemana. La editorial que uso es Tecnos. Si se les facilita podria transcribir los pasajes que me parecen mas oscuros. Me despido esperando su respuesta.
En pimer lugar me complacería saber si perteneces a una determinada confesión religioso puesto que, siendo así, mi respuesta seria distinta. Así parto de una, digamos, neutralidad.
Schleiermacher, Friedrich Ernst Daniel.: (1768-1834)
La Religión en la que Schleiermacher sustituye la Teología (puesto que él la consideraba imposible por la "incognoscibilidad" de Dios sin, por lo visto, lo que Dios ha revelado de si mismo) por el sentimiento de absoluta dependencia, es firmente distinguida de la ciencia como el producto de la razón en el que la naturaleza puede finalmente alcanzar su unidad, Schleiermacher, un romántico, (como movimiento filosófico general, el romanticismo debe ser entendido como la fase inicial del idealismo aleman, que sirvió de transición entre Kant y Hegel) manifiesta influencias de Fichte y Schelling, y va más allá que Kant al proclamar un realismo ideal. La naturaleza, la totalidad de la exitencia, es un organismo, lo mismo que el conocimiento de un sistema. A traves de la unidad de lo real y lo ideal, la sabiduría, que reside en lo Absoluto, como unidad final, aparece en el hombre, que continuamente lo promueve. Es manifiesto el detterminismo religioso, al que el pecado y la gracia ofrecen dos polos, y el ético, con una libertad que se admite sólo soteriológicamente como reconocimiento espontáneo de la identidad con lo divino en la persona de Cristo. Sin embargo. se subraya el derecho a la unicidad e individualidad en que cada uno alcanza su naturaleza real. Schleiermacher elaboró una ética basada en cuatro bienes: Estado, Sociedad, Escuela e Iglesia, en los que se acumulan virtudes y deberes. Falta un bien absoluto, excepto en la unidad de razón y naturaleza.
Claro que, cuando un filósofo aleman habla de Estado, Sociedad, Escuela e Iglesia, nos falta tener en cuenta el significado que les da a estos términos que no son los mismos que las nuestros. Te lo explico. Nosotros somos de mentalidad "tribal". el aleman lo es de "clan" y para este tipo de mentalidad los cuatro conceptos citados tienen un significado distinto.
Tenemos un ejemplo de ello con el llamado Tercer Reich en el que la masa del pueblo clamaba ¡Heil Hitler!. En una nación de mentalidad tribal sujeta por una dictadura a nadie se le acudiría llamar al falso lider con el título y significado del "Heil".
Pero otra cosa me ha llamado la atención, esta frase:
He tenido algunos problemas a la hora de comprender cabalmente su sentido.
¿Un estudiante de filosofía?
¿En que universidad y en que curso estas?
¿Estas seguro de la calidad de dicha universidad?
Verás, no es una prevención basada en un prejuicio, pero los contactos que he tenido en este foro con algunos foristas que presumen de titulitis me ha decepcionado. Sólo un pais (por lo que conozco de ello) me merece credibilidad:
Argentina. Que en dos especialidades o disciplinas si me han convencido. Precisamente en Filosofía y en Psicología.
En cuanto a México (de nuevo perecepción personal, lo confieso) creo que en cuestión de enseñanza está excesivamente dominado por el "magisterio" católico.
Y bienvenido a los foros
