5.- En Holanda agustinos y dominicos inventan «otra misa
HOLANDA,, 10/10/2007 ( Chiesa.espresso. / ACPress.net)
En lugar del sacerdote hay hombres y mujeres designados por los fieles. Todos juntos pronuncian las palabras de la consagración, que también varían según su voluntad. Según los dominicos holandeses, eso es lo que quiere el Concilio Vaticano II y ha propuesto que se acepte como nueva liturgia.
Sin embargo Benedicto XVI ha mencionado su intención de reaccionar también al exceso de "creatividad" que en el nuevo rito lleva a menudo a deformaciones de la liturgia a límites que no considera aceptables. En algunas áreas de la Iglesia católica, esta creatividad incide no sólo sobre la liturgia sino también sobre los mismos fundamentos de la doctrina católica.
Y posiblemente de la protestante. En Holanda, en Nijmegen, en la iglesia de los frailes agustinos, cada domingo la misa es presidida conjuntamente por un protestante y por un católico, que se turnan entre la liturgia de la Palabra y el sermón, y la liturgia eucarística. El católico es casi siempre un simple laico, y frecuentemente una mujer. Para la plegaria eucarística, en vez de los textos del misal se prefieren los textos compuestos por el ex jesuita Huub Oosterhuis. El pan y el vino lo comparten todos.
P. Lambert van Gelder, uno de los agustinos es quien promueve este nuevo estilo de misa, y está seguro de hacer lo correcto y no se considera cismático.
POR ESCASEZ DE SACERDOTES, IGLESIAS SIN MISA
La propuesta hecha ahora por los dominicos es que, a falta de un sacerdote, sea una persona escogida por la comunidad quien presida la celebración de la misa.
La persona escogida previamente y la comunidad son exhortados a pronunciar juntos las palabras de la institución de la eucaristía, palabras que constituyen la consciente expresión de fe de la comunidad entera.
Desde el 2002 al 2004 el número total de las misas dominicales en Holanda ha descendido de 2200 a 1900. En cambio, en el mismo periodo ha aumentado de 550 a 630 el número de "servicios de Palabra y comunión": es decir, liturgias que la sustituyen, sin el sacerdote y por tanto sin celebración sacramental.
La conferencia episcopal católica holandesa se reserva replicar oficialmente aunque ya ha hecho saber que la propuesta de los dominicos se presenta en conflicto con la doctrina de la Iglesia católica.
Una buena lección de unidad en "la única iglesia de don Benedicto"
HOLANDA,, 10/10/2007 ( Chiesa.espresso. / ACPress.net)
En lugar del sacerdote hay hombres y mujeres designados por los fieles. Todos juntos pronuncian las palabras de la consagración, que también varían según su voluntad. Según los dominicos holandeses, eso es lo que quiere el Concilio Vaticano II y ha propuesto que se acepte como nueva liturgia.
Sin embargo Benedicto XVI ha mencionado su intención de reaccionar también al exceso de "creatividad" que en el nuevo rito lleva a menudo a deformaciones de la liturgia a límites que no considera aceptables. En algunas áreas de la Iglesia católica, esta creatividad incide no sólo sobre la liturgia sino también sobre los mismos fundamentos de la doctrina católica.
Y posiblemente de la protestante. En Holanda, en Nijmegen, en la iglesia de los frailes agustinos, cada domingo la misa es presidida conjuntamente por un protestante y por un católico, que se turnan entre la liturgia de la Palabra y el sermón, y la liturgia eucarística. El católico es casi siempre un simple laico, y frecuentemente una mujer. Para la plegaria eucarística, en vez de los textos del misal se prefieren los textos compuestos por el ex jesuita Huub Oosterhuis. El pan y el vino lo comparten todos.
P. Lambert van Gelder, uno de los agustinos es quien promueve este nuevo estilo de misa, y está seguro de hacer lo correcto y no se considera cismático.
POR ESCASEZ DE SACERDOTES, IGLESIAS SIN MISA
La propuesta hecha ahora por los dominicos es que, a falta de un sacerdote, sea una persona escogida por la comunidad quien presida la celebración de la misa.
La persona escogida previamente y la comunidad son exhortados a pronunciar juntos las palabras de la institución de la eucaristía, palabras que constituyen la consciente expresión de fe de la comunidad entera.
Desde el 2002 al 2004 el número total de las misas dominicales en Holanda ha descendido de 2200 a 1900. En cambio, en el mismo periodo ha aumentado de 550 a 630 el número de "servicios de Palabra y comunión": es decir, liturgias que la sustituyen, sin el sacerdote y por tanto sin celebración sacramental.
La conferencia episcopal católica holandesa se reserva replicar oficialmente aunque ya ha hecho saber que la propuesta de los dominicos se presenta en conflicto con la doctrina de la Iglesia católica.
Una buena lección de unidad en "la única iglesia de don Benedicto"
