Re: LA VERDAD
Samuel Joaquín abusaba sexualmente de las jóvenes
amparado en su carácter "divino"
Por Norma Angélica Cuéllar
Tratado como Dios en la tierra y con privilegios reales. Samuel Joaquín Flores, líder espiritual de la Iglesia Luz del Mundo, heredó de su padre, Aarón Joaquín -fundador de esa organización religiosa-, la costumbre de recibir adoración y culto a su persona y contar con un grupo de mujeres que preparan jovencitas para brindarle bailes y compañía nocturna.
Por el año de 1942, según consta en actas y en la prensa de la época, Aarón Joaquín fue acusado de abuso sexual en contra de algunas integrantes de la propia comunidad de Luz del Mundo o también llamada "aaronista", pero el tiempo pasó y nunca se supo la verdad. En 1964, al morir el fundador, cuya imagen es adorada, ascendió no por herencia, sino por "ungimiento" Samuel Joaquín a la posición máxima de la Luz del Mundo. Desde entonces, Samuel Joaquín es una de las cuatro divinidades que adoran al interior de esa iglesia: Dios, Cristo, Aarón Joaquín y él, Samuel Joaquín, a quien sólo se le ve en ocasiones muy especiales dentro de la iglesia.
De acuerdo con relatos del excronista de La Luz del Mundo, Fernando Flores, la disciplina moral al interior de la comunidad es rígida, se impide la promiscuidad, el incesto, la homosexualidad y el lesbianismo.
Las mujeres deben dejarse el cabello largo y utilizar falda larga. Los hombres no deben acercarse a las mujeres y sin excepción, todos deben casarse con los propios "aaronistas".
La iglesia, que actualmente cuenta con unos 400 mil seguidores en varias partes del mundo, con sede en Guadalajara, ejerce control sobre las familias, quienes deben pagar su diezmo semanal sobre sus ingresos y sus propiedades. Durante años, señala Fernando Flores, quien también era director de la escuela primaria y subdirector de la escuela secundaria de la Hermosa Provincia, no se habló de los abusos de que las jóvenes eran objeto. Pero un día alguien decidió hablar y de ahí comenzó el escándalo.
El profesor, quien permaneció durante 20 años en esa iglesia, tuvo que retirarse al conocer los excesos, las violaciones y los traumas de sus alumnas. "Yo lo hice por mí y por mi familia, por mis hijas, quienes algún día también podrían ser objeto de sus deseos".
UN CASO DE FANATISMO
Una mujer, cuyo nombre pidió se mantenga en anonimato, recuerda que en 1985, cuando tenía 18 años, fue invitada a participar en un baile privado, en la casa de La Hermosa Provincia, en honor al "varón de Dios" Samuel Joaquín.
"Yo nací en la iglesia, fui bautizada dentro de sus leyes y mi familia me obligaba a tener obediencia ciega a sus designios". Ella participaba activamente en el coro de la iglesia, era obrera voluntaria y miembro activo de la comunidad. "Así es como me empecé a acercar a Samuel Joaquín y a su familia".
En una ocasión Carmen Rodríguez, una de las mujeres que varias de las afectadas han señalado como una de las meretrices que preparaban psicológica y físicamente a las jovencitas para integrarse al harén, la llamó para que bailara hawaiano en honor al "varón de Dios". La jovencita, que en adelante llamaremos Laura, accedió porque su familia consideró que se trataba de un gran honor al que no cualquiera podría acceder.
Al llegar, Carmen Rodríguez la instruyó sobre los pasos del baile, y le aconsejó que lo que ocurriera dentro de la casa de La Hermosa Provincia lo guardara como un secreto, porque no era conveniente que la gente se enterara de la vida privada del "siervo de Dios". Dentro de una de las habitaciones, una de las tres chicas que también participarían en la danza, le dijo que tendrían que bailar sin sostén. "Y yo me espanté porque dentro de la iglesia se predica el pudor y la moral, me sentí avergonzada, pero no me podía negar ante los deseos de la autoridad más grande que había tenido en toda mi vida".
Laura en compañía de las otras jovencitas de más o menos su edad fueron llevadas a una estancia donde las esperaba Samuel Joaquín en una cama. Y ahí, Aidé Abelar, otra de las meretrices, las grabó en video mientras bailaban. Laura recuerda que Carmen Rodríguez les dio algunas bebidas embriagantes y después de poco tiempo, Samuel Joaquín, las llamó para que se acercaran y las pudiera tocar.
"A las tres nos empezó a besar y acariciar los senos. Pero él es sádico, de modo que los besos eran en realidad mordidas y las caricias eran pellizcos. Yo no quería hacerlo pero no podía negarme". Las tres éramos nuevas en esto. "No me enteré sino meses después que este era apenas el principio". Semanas después la hermana mayor de Laura la empujó a visitar nuevamente a Samuel Joaquín. En esta ocasión ambas irían a darle masajes en los pies.
Al llegar, la hermana de Laura sabía exactamente qué hacer. Cuando entraron a la habitación, Samuel Joaquín les pidió que se quitaran la ropa y se quedaran en ropas íntimas para darle los masajes.
De pronto, mientras realizaban su labor, Samuel le dijo a la hermana de Laura: "Préstamela para que me acaricie y así me sienta como un cachorrito". Ya en la cama Laura fue obligada a manipularle los genitales. El mientras tanto le hacía lo mismo. La jovencita no pudo evitarlo y tuvo que acceder a todos los deseos del "varón de Dios". El pastor sólo le comentó: "es que así me descargo de todas las tensiones, si no pregúntale a tu hermana, ella ya sabe de esto".
Otro día Carmen Rodríguez invitó a la chica a dormir en la casa de Samuel Joaquín. Esta fue la última vez que participaría en este tipo de situaciones. Nuevamente, la familia se enteró y pese a la negativa de la chica, quien en ese momento había optado por alejarse de la iglesia, la obligaron a ir. La casa a la que fueron no era la "casa grande", sino una anexa. Laura, como una pesadilla, recuerda que llegaron tres chicas. Carmen les sugirió que durmieran un rato. Como a las tres de la mañana, la mujer las levantó. "Píntense y arréglense un poco que vamos a ver al "varón de Dios".
"QUE DIOS SE LOS PAGUE"
Las muchachas obedecieron y en pocos minutos fueron conducidas hacia la casa ubicada en la calle de Jericó. "Estaba totalmente oscuro cuando entramos en una de las recámaras. Alguien nos ordenó que nos metiéramos en la cama en ropa interior y que luego acariciáramos y besáramos al pastor.
Él llegó con una bata roja, se la quitó y se metió en la cama. Atrajo a una de las chicas a su cara y a las otras dos las instruyó para que besaran el resto de su cuerpo y para que succionaran en sus genitales. "Yo no veía las otras dos, preferí hacer lo que ordenó. A mí me tocó la parte de abajo y tuve que soportar incluso probar su propio semen. Entonces, el pastor no penetró a ninguna. Al terminar se paró de la cama y cínicamente nos dijo: 'Que Dios se los pague' ".
Esos acontecimientos me afectaron para siempre. Cuando me enteré que si me casaba no volvería a pisar la casa del varón porque a él no le gustan opté por casarme con el que entonces era mi novio". Así es como Laura empezó a alejarse de la iglesia. Sintiéndose culpable y con la confusión que aquellos sucesos le habían provocado optó por contarlo al marido, quien de inmediato advirtió la veracidad de los hechos, pues en alguna ocasión también había visto cosas muy extrañas.
"Cuando mi familia se enteró, todos me acusaron, dijeron que mentía y se alejaron de mí. Tengo once hermanos y ninguno de ellos quiere hablarme. El alejamiento de mi familia un día me llevó a buscar el suicidio. Por fortuna no morí, pero creo que me encuentro en un callejón sin salida".
Un día Laura se enteró que cinco personas habían puesto demandas en contra de Samuel Joaquín y se unió a este grupo, cuya lucha todavía está por empezar, dada la negativa de la Secretaría de Gobernación para investigar el caso.
"Vivo encerrada, tengo miedo de que a mí o a mis hijos pueda pasarles algo, no sé qué hacer, pero sé que no puedo quedarme callada por más años porque muchas chicas están ahora mismo en riesgo de sufrir lo que yo sufrí".
Fuente:
Periódico: La Crónica de Hoy
Primera Plana
Sábado 16 de agosto de 1997
México. D.F.
Samuel Joaquín abusaba sexualmente de las jóvenes
amparado en su carácter "divino"
Por Norma Angélica Cuéllar
Tratado como Dios en la tierra y con privilegios reales. Samuel Joaquín Flores, líder espiritual de la Iglesia Luz del Mundo, heredó de su padre, Aarón Joaquín -fundador de esa organización religiosa-, la costumbre de recibir adoración y culto a su persona y contar con un grupo de mujeres que preparan jovencitas para brindarle bailes y compañía nocturna.
Por el año de 1942, según consta en actas y en la prensa de la época, Aarón Joaquín fue acusado de abuso sexual en contra de algunas integrantes de la propia comunidad de Luz del Mundo o también llamada "aaronista", pero el tiempo pasó y nunca se supo la verdad. En 1964, al morir el fundador, cuya imagen es adorada, ascendió no por herencia, sino por "ungimiento" Samuel Joaquín a la posición máxima de la Luz del Mundo. Desde entonces, Samuel Joaquín es una de las cuatro divinidades que adoran al interior de esa iglesia: Dios, Cristo, Aarón Joaquín y él, Samuel Joaquín, a quien sólo se le ve en ocasiones muy especiales dentro de la iglesia.
De acuerdo con relatos del excronista de La Luz del Mundo, Fernando Flores, la disciplina moral al interior de la comunidad es rígida, se impide la promiscuidad, el incesto, la homosexualidad y el lesbianismo.
Las mujeres deben dejarse el cabello largo y utilizar falda larga. Los hombres no deben acercarse a las mujeres y sin excepción, todos deben casarse con los propios "aaronistas".
La iglesia, que actualmente cuenta con unos 400 mil seguidores en varias partes del mundo, con sede en Guadalajara, ejerce control sobre las familias, quienes deben pagar su diezmo semanal sobre sus ingresos y sus propiedades. Durante años, señala Fernando Flores, quien también era director de la escuela primaria y subdirector de la escuela secundaria de la Hermosa Provincia, no se habló de los abusos de que las jóvenes eran objeto. Pero un día alguien decidió hablar y de ahí comenzó el escándalo.
El profesor, quien permaneció durante 20 años en esa iglesia, tuvo que retirarse al conocer los excesos, las violaciones y los traumas de sus alumnas. "Yo lo hice por mí y por mi familia, por mis hijas, quienes algún día también podrían ser objeto de sus deseos".
UN CASO DE FANATISMO
Una mujer, cuyo nombre pidió se mantenga en anonimato, recuerda que en 1985, cuando tenía 18 años, fue invitada a participar en un baile privado, en la casa de La Hermosa Provincia, en honor al "varón de Dios" Samuel Joaquín.
"Yo nací en la iglesia, fui bautizada dentro de sus leyes y mi familia me obligaba a tener obediencia ciega a sus designios". Ella participaba activamente en el coro de la iglesia, era obrera voluntaria y miembro activo de la comunidad. "Así es como me empecé a acercar a Samuel Joaquín y a su familia".
En una ocasión Carmen Rodríguez, una de las mujeres que varias de las afectadas han señalado como una de las meretrices que preparaban psicológica y físicamente a las jovencitas para integrarse al harén, la llamó para que bailara hawaiano en honor al "varón de Dios". La jovencita, que en adelante llamaremos Laura, accedió porque su familia consideró que se trataba de un gran honor al que no cualquiera podría acceder.
Al llegar, Carmen Rodríguez la instruyó sobre los pasos del baile, y le aconsejó que lo que ocurriera dentro de la casa de La Hermosa Provincia lo guardara como un secreto, porque no era conveniente que la gente se enterara de la vida privada del "siervo de Dios". Dentro de una de las habitaciones, una de las tres chicas que también participarían en la danza, le dijo que tendrían que bailar sin sostén. "Y yo me espanté porque dentro de la iglesia se predica el pudor y la moral, me sentí avergonzada, pero no me podía negar ante los deseos de la autoridad más grande que había tenido en toda mi vida".
Laura en compañía de las otras jovencitas de más o menos su edad fueron llevadas a una estancia donde las esperaba Samuel Joaquín en una cama. Y ahí, Aidé Abelar, otra de las meretrices, las grabó en video mientras bailaban. Laura recuerda que Carmen Rodríguez les dio algunas bebidas embriagantes y después de poco tiempo, Samuel Joaquín, las llamó para que se acercaran y las pudiera tocar.
"A las tres nos empezó a besar y acariciar los senos. Pero él es sádico, de modo que los besos eran en realidad mordidas y las caricias eran pellizcos. Yo no quería hacerlo pero no podía negarme". Las tres éramos nuevas en esto. "No me enteré sino meses después que este era apenas el principio". Semanas después la hermana mayor de Laura la empujó a visitar nuevamente a Samuel Joaquín. En esta ocasión ambas irían a darle masajes en los pies.
Al llegar, la hermana de Laura sabía exactamente qué hacer. Cuando entraron a la habitación, Samuel Joaquín les pidió que se quitaran la ropa y se quedaran en ropas íntimas para darle los masajes.
De pronto, mientras realizaban su labor, Samuel le dijo a la hermana de Laura: "Préstamela para que me acaricie y así me sienta como un cachorrito". Ya en la cama Laura fue obligada a manipularle los genitales. El mientras tanto le hacía lo mismo. La jovencita no pudo evitarlo y tuvo que acceder a todos los deseos del "varón de Dios". El pastor sólo le comentó: "es que así me descargo de todas las tensiones, si no pregúntale a tu hermana, ella ya sabe de esto".
Otro día Carmen Rodríguez invitó a la chica a dormir en la casa de Samuel Joaquín. Esta fue la última vez que participaría en este tipo de situaciones. Nuevamente, la familia se enteró y pese a la negativa de la chica, quien en ese momento había optado por alejarse de la iglesia, la obligaron a ir. La casa a la que fueron no era la "casa grande", sino una anexa. Laura, como una pesadilla, recuerda que llegaron tres chicas. Carmen les sugirió que durmieran un rato. Como a las tres de la mañana, la mujer las levantó. "Píntense y arréglense un poco que vamos a ver al "varón de Dios".
"QUE DIOS SE LOS PAGUE"
Las muchachas obedecieron y en pocos minutos fueron conducidas hacia la casa ubicada en la calle de Jericó. "Estaba totalmente oscuro cuando entramos en una de las recámaras. Alguien nos ordenó que nos metiéramos en la cama en ropa interior y que luego acariciáramos y besáramos al pastor.
Él llegó con una bata roja, se la quitó y se metió en la cama. Atrajo a una de las chicas a su cara y a las otras dos las instruyó para que besaran el resto de su cuerpo y para que succionaran en sus genitales. "Yo no veía las otras dos, preferí hacer lo que ordenó. A mí me tocó la parte de abajo y tuve que soportar incluso probar su propio semen. Entonces, el pastor no penetró a ninguna. Al terminar se paró de la cama y cínicamente nos dijo: 'Que Dios se los pague' ".
Esos acontecimientos me afectaron para siempre. Cuando me enteré que si me casaba no volvería a pisar la casa del varón porque a él no le gustan opté por casarme con el que entonces era mi novio". Así es como Laura empezó a alejarse de la iglesia. Sintiéndose culpable y con la confusión que aquellos sucesos le habían provocado optó por contarlo al marido, quien de inmediato advirtió la veracidad de los hechos, pues en alguna ocasión también había visto cosas muy extrañas.
"Cuando mi familia se enteró, todos me acusaron, dijeron que mentía y se alejaron de mí. Tengo once hermanos y ninguno de ellos quiere hablarme. El alejamiento de mi familia un día me llevó a buscar el suicidio. Por fortuna no morí, pero creo que me encuentro en un callejón sin salida".
Un día Laura se enteró que cinco personas habían puesto demandas en contra de Samuel Joaquín y se unió a este grupo, cuya lucha todavía está por empezar, dada la negativa de la Secretaría de Gobernación para investigar el caso.
"Vivo encerrada, tengo miedo de que a mí o a mis hijos pueda pasarles algo, no sé qué hacer, pero sé que no puedo quedarme callada por más años porque muchas chicas están ahora mismo en riesgo de sufrir lo que yo sufrí".
Fuente:
Periódico: La Crónica de Hoy
Primera Plana
Sábado 16 de agosto de 1997
México. D.F.
