Re: la cruz invertida como simbolo del sillon del papa
Cordial saludo,
A mis interlocutores les ruego una disculpa por mi larga ausencia, pero he estado bastante ocupada con las cuestiones de mi trabajo.
bueno. a lo que vinimos:
Juan 8:32
Pues, conste que es la más "confiable" que posee la creencia de la crucifixión invertida de Pedro.
precisamente, al confirmar la confiabilidad de la fuente se confirma la confiabilidad del dato... si es una fuente confiable la probabilidad de que lo que aporta ( si no no seria fuente )sería mayor y por tanto tambien sería confiable.
Por ejemplo, como se logra la ubicación de ciudades perdidas o de tesoros arqueologicos sin una fuente confiable??? eso no significa necesariamente que dicha fuente haya vivido en tales ciudades o que haya documentos impresos con mapas de la ubicacion... pero se han encontrado basandose en la confiabilida de las fuentes.
Espero haber sido clara en mi respuesta.
Juan 8:32
No veo que puede tener de subjetivo el despojarse de prejuicios y pedirle revelación al Espiritu Santo de Dios.
NADIE en el mundo puede decir que sus opiniones son OBJETIVAS quien diga eso esta minitiendo.
Se puede propender a una objetividad analizando las variables que pueden influir en un acontecimiento pero nunca se puede llegar a un 100% de objetividad, por ejemplo en terapia: Un profesional en Psicología obviamente tiene la autoridad o mas bien el conocimiento para discernir y buscar una solucion a un conflicto X de una o mas personas, para esto se instruye, busca entender los puntos de vista en conflicto, comprender la manera en que el (los) afectado (os) trabajan su conflicto y puede dar un veredicto mas o menos formal, correcto y efectivo... sinembargo sus propias percepciones del problema van a influir en su decision, porque tambien es un ser humano que entra en conflicto con otros, sus propias ideas adquiridas a traves de su propia historia, sus propias experiencias influyen de una u otra manera en esas decisiones y por tanto la objetividad es imposible desde el punto de vista absoluto aunque existiría desde una optica relativa..
a que viene esto: Cuando hablas de la iluminación del Espiritu Santo como unica guía de interpretación en este caso particular Bíblica, estás hablando de una interpretación subjetiva... Tu sientes su presencia pero igual tu no eres el mejor juez para criticarte objetivamente, por tanto haces una INTROSPECCION es decir te miras a ti mismo y tu mismo te das la respuesta lo cual resta cualquier objetividad en tal acontecimiento.
Tu percepción está influenciada por tus propias expectativas y buscas para ti mismo la manera de entender tales acontecimientos desde tu optica, tu me dirás : "es que otras personas sienten y han sentido lo mismo " pero eso no es cierto, lo que ellos dicen sentir y lo que tu dices sentir está limitado por lo que puedes expresar, entonces se reduce a terminos demasiado grandes como : "inmensa paz... Entendimiento increible... felicidad.. la presencia de Dios " pero nada de eso describe realmente lo que esas personas sintieron simplemente es la manera en la que ellos lo entendieron lo cual, mi estimado, lo vuelve a hacer SUBJETIVO
Tu puedes desprenderte de todos los prejuicios, puedes orar por una correcta interpretación ( de hecho los catolicos igualmente antes de leer la biblia oramos a Dios por su correcto entendimiento ) pero eso no significa ni remotamente que de manera inmediata, correcta y precisa el Espiritu Santo se vaya a manifestar en tu lectura y te dé las directrices correctas para entender el mensaje y en cambio si que lo que piensas y concluyes está firmemente infuenciado por tus expectativas.
Te lo pongo asi: si uno requiere iluminación en determinado momento por X circunstancia y recurre a la Biblia, se prepara, ora, se libera de prejuicios... Cualquier versiculo o libro o letra que lea se le va a hacer pertinente así el capitulo hable de algo totalmente disitinto... por que??? porque tus expectativas de respuesta influyen en que estires lo que leas para que te encaje.
Eso es subjetivo.
Juan 8:32
Difícilmente pueda haber "conversión previa" en el corazón de un bebé de 8 días que participa del rito que "lo hace cristiano".
Lo que pasa es que el concepto evangelico del SACRAMENTO del bautismo es muy reducido, es solo el perdon de los pecados y punto.
Así como los padres se preocupan por darle a sus hijos alimento, vivienda, estudio ( el bebé no esta en condiciones de pedirlo y cuando crece le fastidia mucho este ultimo...
) también tienen la obligación de prepararlo en el Amor de Dios, el bautismo no es solo volver a nacer, igual el bebe ya nació una vez, es nacer en cristo, es formar parte de la iglesia desde su infancia, es un modo de y perdonenme la expresión " inscripción", no es un prerequisito haber sido pecador o si??
De esto me sale una duda.. en el caso de un niño o un joven que desafortunadamente sufriera de retardo mental o alguna otra terrible condición que no le permitiera un desarrollo normal y una vida normal, en las iglesias evangelicas al cumplir determinada edad se le bautiza???
Independientemente de que debido a su condicion no haya tenido llamemoslo oportunidad de pecar o sea no ha pecado pero ya es mayor de edad
soy Cristiana Católica Apostólica y Romana ( aunque sea redundante )
