Re: Descubramos los secretos de Genesis
Que tristeza da que en vez de mirar al Mesías que ya vertió Su sangre por todos nosotros, el enemigo quiere desviar el tema poniendo en tela de juicio lo Dios revela en Su palabra. Les decía que Dios intentó demostrar que su única esperanza de salvación debía ser encontrada en Jesucristo. Amén!!
Con esto en mente les pregunto ahora: ¿Piensan que la gente en el Viejo Testamento se salvaban diferentemente que la gente en el Nuevo Testamento?
¿Cuántas maneras de salvación hay?
¿ Puede la gente salvarse por sus obras, guardando la ley de Dios?
¿Se salvaron la gente del Antiguo Testamento por sus obras, guardando la ley, pero hoy somos salvos por gracia sin guardar la ley?
¿Es ése el contraste que la Biblia presenta? No, Jamás puede haber contradicción en la palabra de Dios verdadera. Desde el mismo principio, ¿quién es el que salva?
Quien salva es Jesucristo por el derramamiento de su sangre, y la razón es simple. Ustedes ven, cuando el hombre pecó, cuando nosotros pecamos, nosotros estamos condenados a morir, porque la paga del pecado es muerte. A menos que Jesús se presente y diga,
"Yo tomaré esa muerte, en lugar del pecador," el hombre está condenado a la muerte, ¿no es cierto? Y entonces a través de todo el período del Antiguo Testamento, Dios estaba enseñando a Israel, él estaba enseñando a todos estos héroes cómo él iba a salvar a la raza humana.
Ahora hablemos del llamado de Dios a Israel. Vamos a ir un poco más adelante a la historia.
Abrahán vivió aproximadamente en el año 1900 A.C. y vamos adelante a cerca de 1445 A.C. Vamos a adelantar aproximadamente 450 años hasta el tiempo que Israel fue elegido por Dios e inmediatamente preguntamos,
¿Por qué Dios eligió a Israel?
Vamos a Exodo 19:4. Aquí Israel está al pie del Monte Sinaí y Dios está a punto de establecer su pacto con Israel. Él dice en Exodo 19:4, "Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí." La persona que está hablando aquí dice, "Vosotros visteis lo que hice a los egipcios; en otras palabras, Yo te redimí, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. En otras palabras, Yo te redimí y te recogí." Israel no tenía ningún mérito, ¿no es así?
¿Tenía Israel algo que ofrecer a Dios en términos de sus obras de modo que Dios los entregara a la esclavitud en Egipto? Absolutamente que no.
Dios los redimió simplemente porque él los amaba. Ahora hacemos inmediatamente la pregunta,
¿Quién es esta persona que dice, "Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas?"
¿Quién es esta persona? Deseo compartir algo con ustedes que puede ser sorprendente.
¿Recuerdan que miramos que el Creador de las Escrituras es Jesús? En Juan 1:1-3 dice, "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que es hecho, fue hecho." En Colosenses 1:16 dice, "Porque por él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por él y para él."En otras palabras el Creador era Jesús. El padre colocó este mundo en las manos y bajo el cuidado de Jesús originalmente porque él era el Creador de este mundo.
Pero ahora vamos a encontrar que el Redentor de Israel de Egipto era también Jesús. Usted dice, ahora espere un minuto, ¿puede eso ser posible?
Volvamos a Exodo 3:5, 6. Éste es el episodio de la zarza ardiendo.
"Y dijo, No te llegues acá." Dios está hablando, "Quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es." Por otra parte, él dijo, Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob.
Entonces Moisés ocultó su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. " Y ahora note lo que dice esta misma persona. Versos 7, 8.
"Y el Señor dijo: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues tengo conocidas sus angustias. Y he descendido para librarlos de mano de los egipcios."
Déjeme preguntarle, ¿es la persona que está hablando aquí en Exodo 3, la misma persona que habla en Exodo 19? Por supuesto, porque en Exodo 19 él dice, "Vosotros visteis cómo hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas."
Aquí dice, "Yo he descendido para librarlos de mano de los egipcios," porque todavía no ha ocurrido. ¿Es entonces la misma persona? Sí lo es.
Ahora la pregunta es, ¿quién es esta persona? Volvamos a Exodo 3:13-14, "Y dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren:
¿Cuál es su nombre? ¿qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés: Yo soy el que soy. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: Yo soy me ha enviado a vosotros.
¿Cuál es el nombre de este individuo que dice "Yo te libraré de Egipto," y en Exodo 19 dice " Yo te he librado de Egipto." ¿Su nombre es cuál? Yo soy. ¿Quién es ese Yo soy?
En Juan 8:58, Jesús está teniendo una conversación con los líderes judíos, y él dice, "De cierto, de cierto os digo, antes que Abrahán fuese," [¿notan que Abrahán es mencionado aquí en el contexto de Exodo 3?] Yo soy." Sí, él dice, "Antes que Abrahán fuese, Yo soy."
Entonces, ¿quién era éste Yo soy que libró a Israel de Egipto? No era ninguno menos que Jesucristo. Jesucristo era el libertadorde Israel de la esclavitud de Egipto. Entonces cuando él dice, "Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí," él está hablando de traerlos a ¿quién? A Jesús. "Te he traído a mí," él dice. ¿Por qué él los trajo a sí? ¿Tiene él un propósito?
¿Piensan ustedes que tenía un propósito al traerlos a sí? Les pregunto, ¿piensan que el propósito tenía que ver con el hecho de que él vendría a este mundo más adelante en la historia? ¿Piensan ustedes hermanos que Dios elegiría a Israel por la misma razón que él demostró de que Cristo era la esperanza de la raza humana a través de toda esta línea santa en el Viejo Testamento?
Por supuesto. Ahora noten lo que él dice en el verso 5, "Ahora pues, si" ¿saben que una de las palabras más importantes en la Biblia es una palabra de dos letras?
Dice, "Ahora pues, si," ¿qué significa? Supóngale que usted dice a su niño, "si tú eres bueno, yo te compraré un helado"; si él no se porta bien, ¿todavía usted se lo compra?
Es una expresión de condición, ¿no es así? Y Jesús aquí está diciendo entonces, "te he traído a mí, yo te redimí de la esclavitud." Pero él dice, "Ahora pues, si diereis oído a mi voz…" Más adelante en Juan 10:15-16, Jesús va a decir, "Mis ovejas oyen mi voz y me siguen. "
Interesantemente, él utiliza la misma expresión. Entonces él dice, "Ahora pues, si diereis, oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. Y vosotros seréis mi reino de sacerdotes, y gente santa." - - noten esto -- " un reino de sacerdotes y gente santa."
Ahora, ¿qué quizo decir él cuando dijo, "Y vosotros seréis mi reino de sacerdotes, y gente santa?" Afortunadamente este verso se cita en el Nuevo Testamento. Note lo que dice en 1 Pedro 2.
Y vamos a encontrar porqué Dios, porqué Cristo, llamó a Israel. Él dijo, "te libré de la esclavitud, te traje hasta mí; ahora si tú oyes mi voz, si obedeces mi voz, y si guardas mi pacto, tú serás un tesoro especial. Pero tengo trabajo para ti. Tú vas a ser para mí un reino de sacerdotes."
¿Qué quizo él decir con eso? ¿Qué hacían los sacerdotes en el Viejo Testamento? Ofrecían sacrificios.
Noten lo que dice en 1 Pedro 2:9, "Más vosotros sois linaje elegido, real sacerdocio."
¿Qué decía en Exodo 19? "Vosotros seréis mi reino de sacerdotes." Un reino tiene que ver con ser un rey y los sacerdotes tienen que ver con el sacerdocio.
Aquí dice, "Más vosotros sois linaje elegido, real sacerdocio, gente santa pero usted es una generación elegida, un sacerdocio real, una nación santa," su propio pueblo especial.
Ahora, les pregunto: ¿es esto una cita de Exodo 19? Sí lo es. Ahora, ¿porqué son elegidos esta gente? Dice, "para proclamar las alabanzas de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable."
¿Cuál era el propósito de la elección de Israel, entonces? El propósito era traer a la gente de las tinieblas a su luz admirable.
Y Ahora pregunto ¿quién es la luz en la Escritura? Es Jesús. De hecho, si usted lee a Juan 1 usted va a encontrar que cuando Jesús viene al mundo dice que él es la luz que viene a disipar las tinieblas. En otras palabras, Israel fue elegido para ser misioneros.
¿Ustedes recuerdan porqué Dios eligió a Abrahán? ¿Por qué lo eligió? El dijo, Abrahán, "tú eres un buen individuo; tú eres mi favorito. Entonces ven aquí a Canaán y yo voy a hacer de ti una nación grande. Voy a bendecir todo lo que esté conectado contigo. Esas naciones allá, mala suerte." ¿Es eso lo que Dios hace? No.
Él dice a Abrahán, "Yo tengo una esperanza especial para el mundo, la simiente que viene, quien va a pagar la deuda por el pecado, el pecado de la humanidad. Pero tú no puedes testificarles a ellos aquí en Babilonia porque la simiente puede ser mezclada y contaminada.
Así que, ven; yo te llevaré a Canaán y allí tú estarás en el centro de tres continentes. ¿Saben ustedes que para que la gente pudiera ir de Europa a África a Asia tenían que pasar a través de Israel? Saben, Dios escogió ese sitio por una razón. Él la eligió porque era el centro de cada actividad. Cualquiera que deseaba moverse de un continente a otro tenía que pasar por Israel.
¿Y qué era lo que Dios quería que sucediera según los viajeros pasaban por allí? Oh, él quería que ellos pasaran y vieran el templo y que observaran todos los sacrificios y que preguntaran, ¿qué significa esto?
Y entonces los Israelitas dirían, "Bueno, esto simplemente significa que Dios va a salvar a todos nosotros los Israelitas y todo el resto del mundo se va a perder." ¿Fue para eso que Dios llamó a Israel? No, Dios llamó a Israel para ser misioneros al mundo. Recuerdan en Génesis 12:1-3 y otros versos, Dios dice a Abrahán, "En ti y en tu simiente todas las naciones de la tierra serán benditas."
Déjeme preguntarle, ¿quién trae esa bendición? Si leen Gálatas 3:13-14 dice que Jesús nos libró de la maldición porque él se hizo maldición para que la bendición de Abrahán pudiera venir sobre todos los que creen en Cristo Jesús.
Es decir, Dios llamó a Israel de modo que Israel estuviera en el centro de todos los movimientos de las naciones de la antigüedad de modo que cuando ellos pasaran por allí dijeran, "Ciertamente el Señor está con esta gente."
Leamos dos o tres versos que se refieren a esto. Isaías 49:6. Esto está hablando sobre el papel de Israel: "Y dijo: Poco es que tú me seas siervo para levantar las tribus de Jacob, y para restaurar los asolamientos de Israel."
Entonces él dice, "También te dí por luz de las gentes, para que seas mi salud hasta lo postrero de la tierra." ¿Qué estaba Israel supuesto a hacer? Estaban supuestos a ser la salvación de Dios hasta lo último de la tierra de modo que cuando viniera el Mesías el mundo entero lo estuviera esperando.
Pero en Juan 1:10-11, dice, "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron." Solamente algunos pastores y algunos hombres sabios que no eran ni hebreos que practicaban la religión de Zoroastro, el Zoroastrianismo, la religión antigua de Persia, estaban allí cuando Jesús nació.
Ciertamente el Diablo había hecho su preparación, ¿no es así? Israel no satisfizo obviamente la función que Dios les había encomendado, que era preparar al mundo para la venida del Mesías de modo que la esperanza de la gente fuera que Jesús moriría por sus pecados y de esta manera pudieran ser salvos.
Uno de mis versos o pasajes favoritos en el Viejo Testamento se encuentra en el libro de Zacarías. Vamos a Zacarías 8:20-23. Este es un pasaje hermoso; habla sobre el plan de Dios para el Israel antiguo:
"Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún vendrán pueblos, y moradores de muchas ciudades; Y vendrán los moradores de una a la otra, y dirán: Vamos a implorar el favor de Jehová, y a buscar a Jehová de los ejércitos." ¿Y qué contestan cuando se les invitan? "Yo también iré." "Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén y a implorar el favor de Jehová." Dice aquí que mucha gente y fuertes naciones vendrán a buscar al Señor de los ejércitos en Jerusalén y a rogar ante el Señor. "Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de todas las lenguas de las gentes…"
¿Es eso lo que encontramos en Génesis 10? Sí. De hecho esto se cumple en el día de Pentecostés. No vamos a entrar en eso ahora. Dice, "En aquellos días acontecerá que diez hombres de todas las lenguas de las gentes, trabarán de la falda de un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros." ¡Qué tremenda promesa y que tremendo plan tenía Dios para Israel!
Pero cuando vino Jesús la nación judía fue totalmente cegada a su identidad como el Mesías. De hecho, en algunos pasajes que vamos ahora a estudiar, vamos a notar que el Señor Jesús recibió una acusación fuerte. Vamos a Juan 8. No quisiera que usted aceptara simplemente lo que estoy diciendo aquí. Ése no es el propósito. Quisiera que ustedes lo buscaran por ustedes mismos.
Incluso el apóstol Pablo dice que los Bereanos comprobaban lo que él decía a ver si él estaba en lo correcto. Entonces si el apóstol Pablo no se sentía amenazado por eso, tampoco yo debo, porque no soy digno de atar los cordones de los zapatos del apóstol Pablo.
Noten que Jesús dice en Juan 8:32. Él está hablando a los líderes religiosos, a los líderes judíos, y él dice, "Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará."
¿Quién es la verdad?
La verdad es Jesús.
Ellos le contestaron, "Simiente de Abrahán somos, y jamás servimos a nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?"
"Jesús les contestó, "De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, es siervo de pecado. Y el siervo no queda en casa para siempre; el hijo queda para siempre. Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres." En otras palabras, "la única verdadera libertad es si ustedes me aceptan a mí," es lo que él está diciendo.
En eso se basa toda tu religión. Vayamos al verso 37, "Sé que sois simiente de Abrahán." Pero en un minuto él va a decir, pero ustedes no lo son. "Sé que sois simiente de Abrahán, mas procuráis matarme, porque mi palabra no cabe en vosotros."
Yo hablo lo que he visto cerca del Padre, y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre." El aire está comenzando a ponerse denso hasta este punto. Ellos contestaron y le dijeron , "Abraham es nuestro padre."
Déjenme preguntarles, ¿Vio Abrahán el día de Cristo y se gozó? Entonces, si ellos eran hijos de Abrahán, ¿cómo deben haber mirado a Cristo? Se debían haber gozado. Noten el verso 39, "Respondiéronle y dijéronle: Nuestro padre es Abrahán. Díceles Jesús: Si fuerais hijos de Abrahán, las obras de Abrahán haríais. Empero ahora procuráis matarme, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios. No hizo esto Abrahán." En otras palabras, él está diciendo, "Si Abrahán estuviera vivo hoy él me abrazaría. Pero ustedes dicen que son hijos de Abrahán y quieren matarme." ¿Entienden el punto?
Y entonces note el verso 41; no pueden contestar a Su lógica, así que tienen que tratar de difamarlo. "Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Dijéronle entonces: nosotros no somos nacidos de fornicación." En otras palabras, nosotros no sabemos quien es tu padre; eso es lo que ellos están diciendo. "Un padre tenemos, que es Dios." Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuera Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido. No he venido de mí mismo, mas él me envió. ¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? Porque no podéis oír mi palabra. "Si obedecéis mi voz y guardáis mi pacto." ¿Recuerdan lo que Jesús le dijo a Israel en el pasado?
Ahora noten el verso 44; Él dice, "Vosotros de vuestro padre el diablo sois." ¿De qué simiente eran? De la simiente de la serpiente. Usted dirá, ¿bueno, pero por qué?" Déjeme preguntarle, ¿eran ellos como Caín?
Yo sé que esto es fuerte, ¿pero eran ellos como Caín? ¿Qué hizo Caín con el que reconoció la venida del Mesías?
Lo mató. ¿Qué quieren ellos hacer con el Mesías? Lo quieren matar.¿El espíritu de quién tienen ellos entonces? El de la serpiente.
Ahora noten lo que dice otra vez en el verso 44, "Vosotros de vuestro padre el diablo sois, y los deseos de vuestro padre queréis cumplir. El, homicida ha sido desde el principio."
¿Cuál fue el primer asesinato? Cuando Caín mató a Abel. ¿Qué Jesús está diciendo entonces?
Él está diciendo, "Ustedes son hijos de Caín." ¿Qué es lo que determina si ustedes o yo somos un hijo de Caín o si ustedes o yo somos un descendiente de Abel? ¿Qué es lo que determina si nosotros somos de la serpiente o si nosotros somos de la simiente de la mujer? Es nuestra actitud hacia Jesús y su sacrificio.
Ahora volvamos a Mateo 21.
Noten lo que dice en Mateo 21:12. Ésta es la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. ¿Recuerdan ese acontecimiento? Las iglesias cristianas todavía lo celebran hoy como Domingo de Ramos. Ése es el día cuando Jesús vino del este cuesta abajo del Monte de los Olivos, entró a través de la puerta del este en Jerusalén, y entró el templo.
Y quisiera que notaran lo que él llama al templo. Mateo 21:12: "Y entró Jesús en el templo de Dios y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo y volcó las mesas de los cambiadores, y las sillas de los que vendían palomas. Y les dijo: Escrito esta: Mi casa, casa de oración será llamada."
Ahora observen que al principio de Mateo 21 en la entrada triunfal, el templo es llamado el templo ¿de quién? de Dios.Y Jesús lo llama el templo ¿de qué? Mi casa. Y entonces Jesús comienza la enseñanza en las cortes del templo. Incidentemente, si examinan Mateo 21-23, van a encontrar que Jesús habla a cada secta de la nación judía.
Él habla a los escribanos,
él habla a los Fariseos,
él habla a los Herodianos,
él habla a los Esenianos,
él habla a todas las sectas judías en el templo.
Quisiera que noten algunas de las enseñanzas que él proclama en el templo. Primeramente, en Mateo 21:33 encontramos una parábola interesante. "Un padre de familia plantó una viña, [La viña es un símbolo de Israel, ustedes pueden leerlo en el Salmo 80:8] y la cercó de vallado, [esa es la ley de Dios], y cavó en ella un lagar, y edificó una torre [la torre es el templo], y la dio a renta a labradores, y partió lejos. Y cuando se acercó el tiempo de los frutos, [ésa es la época para la cosecha], envió a sus siervos a los labradores, para que recibiesen sus frutos. Más los labradores, tomando a los siervos, a uno hirieron, y al otro mataron, y al otro apedrearon.
"Envió de nuevo a otros siervos, más que los primeros; e hicieron con ellos de la misma manera. Y a la postre les envió su hijo, diciendo: Tendrán respeto de mi hijo. Mas los labradores, viendo al hijo, dijeron entre sí: matémosle, y tomemos su heredad. Y tomado, le echaron fuera de la viña, [Jesús murió fuera de Jerusalén] y le mataron." Entonces Jesús hizo la pregunta -- todavía no habían entendido -- en el verso 40,
"Pues, cuando viniere el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores?" Oh, ellos tienen una respuesta. El verso 41, "Dícenle: A los malos destruirá miserablemente, y su viña dará a renta a otros labradores, que le paguen el fruto a su tiempo."
Y entonces Jesús dice, en el verso 42, "¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los que edificaban, Esta fue hecha por cabeza de esquina?" El está hablando de sí mismo. " Por el Señor es hecho esto, Y es cosa maravillosa en nuestros ojos?" Y entonces note el verso 43, "Por tanto, os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros."
¿Recuerdan Exodo 19, "vosotros me seréis ¿qué? Un reino de sacerdotes. ¿Qué Jesús dijo? "Por tanto, os digo que el reino será quitado de vosotros, y será dado a gente que haga los frutos de él." ¿Dijo Jesús que el reino iba a ser quitado de Israel e iba a ser dado a otra nación, u otra gente? Sí, lo dijo. Ahora sigamos adelante en Mateo 23:32. Jesús ahora comienza a hablar muy explícitamente, y estoy seguro que hay silencio absoluto en el cuarto en donde él está hablando.
"¡Vosotros también henchid la medida de vuestros padres!"
¿Qué quiere decir eso de llenar la medida?
¿Qué quiere decir la Biblia cuando dice, "Llenad la copa hasta que esté desbordando?"
Significa simplemente que la misericordia ha llegado a su fin. La primera vez que esa expresión se usa es en Génesis 15:16 donde dice que "la copa de los Amoritas no está llena todavía." Eso fue 400 años antes de Israel entrar en la tierra de Canaán, pero cuando entraron en Canaán la copa fue llena y así esas naciones debían ser echadas afuera.
Ahora noten lo que él dice, "henchid la medida de vuestros padres." Y entonces note el verso 33,
"¡Serpientes!"
¿Qué? Déjenme preguntarles, ¿qué cría una serpiente? Una serpiente cría -- ¿corderos? ¿Qué una serpiente cría? Serpientes. ¿Qué está Jesús llamando a estos líderes de la nación judía? Él les está llamando serpientes. ¿De qué simiente son? De Caín. "¡Generación de víboras! ¿Cómo evitaréis el juicio del infierno?
Por tanto, he aquí yo envío a vosotros profetas, y sabios y escribas. Y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad."
Sigamos al verso 35, "Para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo." ¿Por qué él mencionaría a Abel? Porque esta gente tiene el espíritu de Caín, porque en vez de aceptar el significado de su religión, ellos están buscando para matar a Jesús, para destruirlo.
Así que, en otras palabras, es su actitud hacia Cristo lo que determina si usted es un Israelita verdadero o no.
El verso 35 continúa, "Para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de el justo, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, al caul matasteis entre el tremplo y el altar. De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.
Y después él dice en el verso 37, "Oh Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que son enviados a ti! ¡Cuántas veces quise juntar tus hijos."
¿Qué decía en Exodo 19? "Os he traído a mí." El dice, "Cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste! Y ahora note la conclusión. El ha hablado todas estas cosas en el templo, advirtiéndoles, y entonces él dice,
"He aquí vuestra casa os es dejada desierta." Cuándo él vino al templo, ¿cómo le llamó al templo? El Templo de Dios y lo llamó Mi Casa.
Pero después de que él habla a todos estos líderes y les dice, "Ustedes son una generación de víboras porque ustedes desean destruir mi vida. Ustedes son culpables de la sangre de Abel porque ustedes tienen el espíritu de Caín, porque ustedes me rechazan. Ustedes incluso ni ven el significado de su sistema sacrificatorio. Ustedes ni ven el significado de su religión. Vine a ustedes y ustedes ni me recibieron. " Él dice, al final de todo este pasaje, "Vuestra casa os es dejada desierta." ¿Y saben lo que Jesús hace?
La Biblia dice en Mateo 24 que él deja el templo. ¿Por qué el templo es dejado desierto? Porque Jesús se fue. Note Mateo 24:1, "Y salido Jesús, íbase del templo y entonces" ¿acerca de qué él habla?¿De qué es que él habla después que dice, "Vuestra casa os es dejada desierta," porque ahora él se va del templo porque ellos no quisieron aceptarlo, ahora él habla sobre la destrucción de Jerusalén.
¿Qué fue lo que llevó a la destrucción de Jerusalén?
El rechazo del Mesías.
¿Ustedes me están siguiendo?
También notamos esta escena cuando Jesús es llevado ante la corte de Pilato y Jesús está en un lado y Barrabás el ladrón y asesino está al lado de él, y Pilato habla a todos los judíos que se congregan allí.
Incidentemente, no quisiera que usted pensara que estoy en contra de los judíos; Dios los ama. Él desea salvarlos. Este rechazo puede suceder a cualquier persona que rechace a Cristo. Estamos hablando de la nación judía porque ésa fue la gente que fue elegida para proclamar a Cristo. Y en vez de proclamarlo, ¿qué sucedió? Intentaron destruirlo. Así que, ¿todavía son ellos el pueblo elegido? Absolutamente que no.
Quizas algunos dirán, entonces el plan de Dios falló.
No; en un minuto vamos a ver que el plan de Dios no falló. Ahora quisiera que notaran que Jesús deja el templo, él habla sobre la destrucción de Jerusalén, y en las escenas pasadas en la corte de Pilato, ahí está Barrabás, y ahí está Jesús, y Pilato dice, "Elijan cual de los dos ustedes desean, el asesino, o el Santo Hijo Dios."
¿Y qué dicen? "Dénos a Barrabás."
¿De quién era hijo Barrabás?
Él era hijo del diablo debido a su carácter, ¿no es cierto?
Eligieron entonces a un asesino en vez del libre de culpa, el Santo Hijo de Dios y entonces dicen,
"No tenemos ningún rey. No lo deseamos como rey. Tenemos solamente un rey,
¿y quién es? Ése es César." ¡Qué pecado terrible! Déjenme entonces que les pregunte,
¿Está Dios todavía planeando hacer cosas en esta tierra a través del Israel literal?
No. Ustedes quizas digan, "Pero entonces, Hermano, el plan de Dios debe haber fallado. Él eligió Israel e Israel rechazó a Cristo, así que el plan falló."
No falló. Porque a través de todo el período del Viejo Testamento, los únicos verdaderos israelitas son los que reconocen al Mesías.
Solamente los que reconocen a Cristo en su religión son el Israel verdadero. ¿Usted me está siguiendo? Como Abrahán, Isaac, Jacob, etcétera. Vayamos a Gálatas 3:16 y 29. "A Abrahán fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como de muchos; sino como de uno:
Y a tu simiente, la cual es Cristo." ¿Entonces la única verdadera simiente es quién? Jesús. Pero ahora noten el verso 29, nuestro verso final. Dice,
"Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente simiente de Abrahán sois."
Les pregunto: ¿cuántos de ustedes son judíos?
¿Cuántos de ustedes son Israelitas espirituales?
¿Ha aceptado usted a Cristo?
Si usted ha aceptado a Cristo, usted es simiente de Abrahán.
Quisiera que noten que lo que determina si usted es la simiente de Abrahán no es que usted tiene la sangre de Abrahán fluyendo por sus venas o que usted vive allá en Jerusalén.
Lo que lo determina es su relación con Jesús. Es decir si usted está con Jesús, usted es Israelita.
Pregunto: ¿dónde se encuentra Israel hoy? Es un Israel mundial porque alrededor de todo el mundo se encuentran los que han aceptado a Jesucristo.
Ahora déjeme terminar con esto. Cuándo la Biblia habla sobre una guerra final contra Israel, ¿de cuál Israel él está hablando? Hay solamente un Israel verdadero y ése es el Israel que acepta a Jesús. Más adelante en esta serie hablaremos un poco más de eso.
¿Quedó el tema claro?
La única cosa importante de lo que hemos hablado hoy es nuestra actitud hacia Jesús. Si lo hemos aceptado, somos la simiente de Abrahán y somos Israel. Que esa sea nuestra experiencia y que las promesas hechas a Israel sean nuestras a través de Jesús nuestro Señor.
Muchas bendiciones mis hermanos
