"Exorcistas católicos" en primera línea contra los evangelistas
viernes, 8 de junio , 2007 - 11:57:28
http://www.rpp.com.pe/portada/religion/81599_1.php
(AFP) Con su silueta frágil y sotana blanca, Pamphile Fanou, "principal exorcista" de la archidiócesis de Cotonou, esboza una pequeña sonrisa a un centenar de fieles que lo esperan desde el amanecer delante de la Iglesia San Juan Bautista cuando ahora el sol empieza a ponerse.
Con la vista fija en el crucifijo, el religioso interpela al cuerpo inerte de una adolescente de 14 años, "embrujada" según sus padres.
Convulsiones, sacudidas, un trance seguido de gritos, y luego la muchacha se despierta. La asistencia, con las manos en alto, entona aleluyas antes de retirarse.
Como sus otros nueve "colegas exorcistas" --existe uno en cada una de las 10 diócesis de Benín-- este hombre de unos 50 años dirige todos los días al menos dos sesiones de exorcismo y oraciones con un único objetivo: volver a traer a la iglesia católica a las "ovejas descarriadas" tentadas por las iglesias evangelistas que pululan en el país.
La influencia de los "televangelistas" pentecostistas cada vez más presentes crece cada semana en televisones privadas.
"La Iglesia católica romana vive tiempos difíciles en el mundo, y en Benín también se da la proliferación anárquica de las sectas. No podemos seguir más tiempo haciendo oídos sordos a las necesidades actuales de nuestros fieles", explica el padre Fanou entre dos sesiones.
En mayo pasado, durante un viaje a Brasil, el papa Benedicto XVI hizo una descripción sombría de estos "tiempos difíciles" que atraviesa su Iglesia, debilitada por la hemorragia de fieles con una fe "frágil, a veces confusa, vacilante e ingenua", atraídos por "el proselitismo activo de las sectas" o "incapaces de resistir a los asaltos del agnosticismo, relativismo o laicismo".
"El principal problema de la Iglesia católica es que los fieles básicamente siempre se han sentido abandonados. Sin formación bíblica, sin cruzadas, sin oraciones. Las iglesias evangélicas lo han aprovechado para llevarse buen número de fieles", estima Aristide Fiacre Ekpangbo, un científico que prepara una tesis sobre el impacto sociológico de las iglesias pentecostistas en Benín.
viernes, 8 de junio , 2007 - 11:57:28
http://www.rpp.com.pe/portada/religion/81599_1.php
(AFP) Con su silueta frágil y sotana blanca, Pamphile Fanou, "principal exorcista" de la archidiócesis de Cotonou, esboza una pequeña sonrisa a un centenar de fieles que lo esperan desde el amanecer delante de la Iglesia San Juan Bautista cuando ahora el sol empieza a ponerse.
Con la vista fija en el crucifijo, el religioso interpela al cuerpo inerte de una adolescente de 14 años, "embrujada" según sus padres.
Convulsiones, sacudidas, un trance seguido de gritos, y luego la muchacha se despierta. La asistencia, con las manos en alto, entona aleluyas antes de retirarse.
Como sus otros nueve "colegas exorcistas" --existe uno en cada una de las 10 diócesis de Benín-- este hombre de unos 50 años dirige todos los días al menos dos sesiones de exorcismo y oraciones con un único objetivo: volver a traer a la iglesia católica a las "ovejas descarriadas" tentadas por las iglesias evangelistas que pululan en el país.
La influencia de los "televangelistas" pentecostistas cada vez más presentes crece cada semana en televisones privadas.
"La Iglesia católica romana vive tiempos difíciles en el mundo, y en Benín también se da la proliferación anárquica de las sectas. No podemos seguir más tiempo haciendo oídos sordos a las necesidades actuales de nuestros fieles", explica el padre Fanou entre dos sesiones.
En mayo pasado, durante un viaje a Brasil, el papa Benedicto XVI hizo una descripción sombría de estos "tiempos difíciles" que atraviesa su Iglesia, debilitada por la hemorragia de fieles con una fe "frágil, a veces confusa, vacilante e ingenua", atraídos por "el proselitismo activo de las sectas" o "incapaces de resistir a los asaltos del agnosticismo, relativismo o laicismo".
"El principal problema de la Iglesia católica es que los fieles básicamente siempre se han sentido abandonados. Sin formación bíblica, sin cruzadas, sin oraciones. Las iglesias evangélicas lo han aprovechado para llevarse buen número de fieles", estima Aristide Fiacre Ekpangbo, un científico que prepara una tesis sobre el impacto sociológico de las iglesias pentecostistas en Benín.