Re: El Científico Tataranieto de Noé.
Primero que nada no estoy aquí para convencerlo a usted de nada,
Gracias.
usted es libre de opinar lo que desee, creo que hasta hoy he sido respetuoso con usted, como para recibir de su parte ofensas por lo que usted considera diferente o errado con respecto a lo que ustde cree u opina.
Me temo que distorsiona los hechos.
En todo caso yoy a comentar algunas de sus apreciaciones, pero creo que serán las únicas que comente, y esto por respeto a los que nos leen:
Y por "respeto" a sí mismo, supongo...
Te pregunto ¿Donde condenó Dios el pecado en la carne de Cristo o en su espíritu?.
Debería responder alguna de las cuestiones planteadas antes de hacer preguntas. De lo contrario llegaré a la conclusión de que no responde porque no tiene respuestas, ¿verdad?
Si la carne de Cristo no hubiera sido corruptible, no hubiera sido necesario o de nada hubiera servido condenar el pecado en su carne, porque su carne no hubiera aceptado pecado alguno.
Me resulta difícil juzgar estas cosas, y más aún encontrar palabras adecuadas.
Yo no entiendo la "carne" meramente como un cuerpo físico, y usted sí. A raíz de este hecho, todo cuanto podamos discutir, se ve empañado por esto.
Entienda que es un diálogo de besugos. Yo hablo de "carne" como de todo lo que proviene de un hombre no renovado, incluyendo cosas que nada tienen que ver con el "cuerpo físico". La envidia, la ira, el egoísmo, la idolatría... hay muchas cosas que son "carne" y no está relacionado necesariamente con un cuerpo físico
Los idólatras y los rebeldes contra Dios tienen un fin concreto según la Escritura, y no veo ninguna razón para creer que una vez no posean un cuerpo físico dejen automáticamente de ser idólatras y envidiosos.
El cristiano tiene que entender, que el sacrificio de Jesús, no fue un acto de injusticia departe de Dios, sino todo lo contrario, un enorme acto de justicia divina.
Así es.
Dios no condenó a un inocente, condenó a un culpable, ese culpable no era Jesús, era la carne, por esto Jesús sufrió los hoorores de la cruz, y al aceptar esta justicia por parte de Dios, venció en su carne al pecado.
Dios no condenó a un culpable, sino a un inocente, cosa que hasta Pilato reconoció. Si hubiera sido culpable, la redención entera sería una gran farsa.
Y por ser inocente pudo condenar al pecado cuando el Creador de todas las cosas tomó forma de hombre.
Ahora el que yerra es usted en su concepto espiritual del infierno, ¿O acaso no ha leido que en el infierno, el gusano de la carne nunca muere?
La cita del evangelio de Marcos no habla de carne, sino del "gusano de ellos":
Marcos 9:47
Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
Evidentemente no es el tipo de gusano del que usted está hablando, pues Cristo habló en metáfora.
¿Como viviría un gusano en un cuerpo espiritual, y como este cuerpo espiritual sufriría los horrores del infierno si no tene carne.?
Ver arriba. Cristo hablaba en metáfora, en alegoría. No hablaba de un gusano físico, del mismo modo que la descrición del "infierno" que dio Cristo fue una figura metafórica de algo espiritual, no físico.
Porque entenderá usted que un cuerpo físico no puede pudrirse para siempre por un super-gusano indestructible al tiempo que soporta un ambiente corrosivo y extremadamente caliente.
El mal no proviene de las regiones celestes, porque asegurar esto seria responsabilizar directamente del mal a Dios, o en su defecto a Jesús
Yerra usted de nuevo, pues Dios creó con libertad de pensamiento y voluntad a todo ser que creó.
¿O es que no has leido que Jesus fue puesto sobre toda potestad y principado en las regiones celestes? El es el que manda en ese plano.
Según hebreos 11:13, Cristo está a la espera de que toda potestad y principado se rinda a sus pies, cosa que evidentemente no ha ocurrido todavía si es capaz de mirar un poquito al mundo que le rodea.
Un saludiño
