Re: 1000 Años de gobierno Cristiano?
iraoruguay dijo:
Ap 20:
[1]Luego vi a un Angel que bajaba del cielo y tenía en su mano la llave del Abismo y una gran cadena.
[2]Dominó al Dragón, la Serpiente antigua - que es el Diablo y Satanás - y lo encadenó por mil años.
[3]Lo arrojó al Abismo, lo encerró y puso encima los sellos, para que no seduzca más a las naciones hasta que se cumplan los mil años. Después tiene que ser soltado por poco tiempo.
[4]Luego vi unos tronos, y se sentaron en ellos, y
se les dio el poder de juzgar; vi también las almas de los que fueron decapitados por el testimonio de Jesús y la Palabra de Dios, y a todos los que no adoraron a la Bestia ni a su imagen, y no aceptaron la marca en su frente o en su mano; revivieron y reinaron con Cristo mil años.
[5]Los demás muertos no revivieron hasta que se acabaron los mil años. Es la primera resurrección.
[6]Dichoso y santo el que participa en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene poder sobre éstos, sino que serán Sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con él mil años.
[7]Cuando se terminen los mil años, será Satanás soltado de su prisión.
¿cuando? ¿como? ¿quienes?
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Hola hermanos
Bueno, lo primero es que opino que estamos ante el texto de mas complicada interpretación de las Escrituras, voy a explicar mis opiniones.
En Marcos 1:12-13 está la tentación del diablo a Jesus, me llama la atención que personalmente no vuelve a hacer aparición despues de esto en ninguno de los evangélios.
Si vemos Marcos 1:23-27 queda claro que jamás en el pueblo judio habia habido autoridad en un hombre para echar fuera espíritus inmundos ( demonios ).
Por esto luego en Marcos 3:22 le acusan los escribas al Señor que por Beelzebú (principe de los demonios) echaba fuera a los demonios.
En el mismo capitulo en los ves. 23-27 explica por parábola que nadie puede saquear los bienes de Satanás ( sus huestes o demonios ) si primero no le ATA.
En Lucas 10:17-18, dice el Señor cuando vinieron sus discipulos " yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo " ; esto concuerda perfectamente con Ap.12:7-12. Aquí menciona que el Dragón ( Satanás ) fueron vencidos por Miguel ( se piensa que es un arcangel ) y sus angeles, y fueron lanzados a la tierra Satanás y sus angeles.
En Lucas 11:20-22, de nuevo el Señor explica con parabola que ha sido vencido Satanás y le han sido quitadas sus armas en que confiaba.
Si unimos los versiculos de Marcos 3:23-27 con Lucas 11:20-22 y ademas vemos que ambos evangelios hablan del mismo hecho, podemos decir que durante el ministerio del Señor, Satanás fué vencido, desarmado y atado.
Ultilizando esto como base para abordar Ap.20, en el vers. 1 y 2 es bastante razonable que si Satanás ha quedado desarmado y derrotado por la lucha que llevo con Miguel y los angeles, y fué arrojado a la tierra, un angel pueda descender del cielo y atarlo. Si observamos el v.2 los verbos "prendió" y "ató" ambos son tiempo pasado y Apoc. fué escrito hacia el año 95. Los mil años estoy de acuerdo con Krelian en que son simbólicos ( como gran parte del Apocalipsis ) y se refieren al tiempo desde Jesus hasta su venida, es decir la iglesia son los miembros del reino de Dios en la tierra, Ver Lucas 11:20
En el v.3 dice que el angel lo encierra en el abismo para que no engañe mas a las naciones, puso su sello sobre el ( este sello pienso que es la respuesta a 2 Tes.2:6 " lo que al presente lo detiene"), "despues de esto tiene que ser desatado por un poco de tiempo" aquí es cuando saldrá a engañar a las naciones, vendrá la apostasia y como consecuencia de esta nuestra tribulación antes de la venida del Señor a por su iglesia. ( Viendo algunos goviernos y la apostasia que siento en mi país, a veces pienso que puede ser que ya haya sido suelto y esté empezando a engañar. )
El v.4 está hablando de los muertos por el testimonio de Jesus durante el reinado del anticristo (la bestia), es decir durante la tribulación final, lo cual pienso que quiere decir que los mil años que estos vivirán y reinaran con Cristo son tambien simbólicos y en cambio estos se refieren a un periodo corto, desde que hubieran muerto en la tribulación hasta la venida del Señor, pienso que podrian ser incluso solo unos dias, ver 2 Pedro 3:8 "Mas, oh amados, no ignoreis esto: que para con el Señor un dia es como mil años , y mil años como un dia"
En el v.5 estos mil años son los mismos que en el v.2 y la primera resurrección opino que es la de la venida del Señor, los hermanos que murieron en el Señor (ver 1 Cor.15:52)
En el v:6 nos dice que estos de la primera resurrección tienen vida eterna, pues la segunda muerte no tiene potestad sobre estos;estos mil años pienso que tambien serán como los del v.4, un periodo de tiempo corto; donde los muertos en Cristo, y podria ser que tambien los arrebatados pues la segunda muerte tampoco tiene potestad sobre ellos, reinen y sean sacerdotes ( le sirvan y adoren ) de Dios y de Cristo, cuando rija el mundo con vara de hierro durante la ira de Dios sobre el mundo.
El v.7 ya vuelve ha hablar de los mil años de la era de la iglesia.
Bueno, estas conclusiones las he obtenido basandome en que cuando la expresión "mil años" va precedida o continuada por alguna otra expresión que implique perido de tiempo (por, se cumplieron, cumplidos, cumplan) quiere decir el tiempo de la iglesia, en cambio cuando "mil años" no aparece acompañado de una palabra que inplique transcurso de tiempo seria que es un periodo corto de tiempo.
La verdad es que es todo un misterio esta porción de las Escrituras, pero yo es la única interpretación que he podido sacar que permite que esté de acuerdo con el resto de las Escrituras.
Espero que a alguien le pueda ser de alguna ayuda, y que si alguien quiere me responda para darme su pensmiento y que me pudiera ayudar a mi.
Que el Señor os bendiga
ffice