Re: Ordenan cura a hombre casado
DIOS Y ALMAS
Aletinos dijo:
Hasta donde se, los sacerdotes católicos no son eunucos, ¿verdad?.
Las personas de vida consagrada que toman el voto del celibato sí son eunucos, mas no eunucos físicos,
es decir que no están castrados fisicamente, sino que es una decisión espiritual:
"...'No todos entienden este lenguaje, sino aquellos a quienes se les ha concedido. Porque hay eunucos que nacieron así del seno materno, y hay eunucos hechos por los hombres, y hay eunucos que se hicieron tales a sí mismos por el Reino de los Cielos. Quien pueda entender, que entienda.'" (Mt. 19, 11-13
Por tanto, los primeros 2 eunucos de los que habla Jesucristo lo son por razones involuntarias (independientes a su decisión personal), pero el tercer tipo es
el voluntario por vocación religiosa.
Cabe destacar que a pesar de que la castidad de celibato es señalada por la Biblia como una vocación legítima,
esta no es cultivada de manera alguna en las asambleas Protestantes.
¿Por qué tienen descuidado totalmente ese aspecto vocacional en el Protestantismo, si de ello da testimonio la Biblia?.
Tal vez en el Protestantismo sucede que muchas personas que no tenían vocación matrimonial real, han sido inducidas a ello por falta de opciones en cuanto a orientación vocacional.
Citar el pasaje para apoyar la postura católica es sacar a Cristo de contexto.
No he sacado nada del contexto.
Sencillamente he comprobado que sí existe una vocación de vida
de castidad en celibato que es dada por Dios.
Tampoco Pablo dijo que el celibato era el superior entre los demás estados de castidad. Él dice que el que se casa para el Señor lo hace y el que no se casa para el Señor no lo hace. Cuando marca su preferencia no dice que es porque un estado sea superior al otro.
Pero es que
sí dice que el estado de castidad de celibato es superior a los otros estados de vida:
"Por tanto, el que se casa con su novia, obra bien. Y el que no se casa, obra mejor." (1Cor. 7,38)
Así vemos que lo uno es bueno, mientras que lo otro
es mejor.
Claro está que San Pablo eligió lo mejor para él.
Respecto a la Tradición Apostólica... De ella estamos hablando, ¿no?
Tal vez te refieras a la tradición eclesiástica. ¿Desde cuando se registran sacerdotes solteros? ¿Cuándo se estableció el celibato como obligatorio para el sacerdocio? La Tradición Apostólica quedó plasmada en el NT.
Usted está confundiendo las dos partes del Depósito de la Fé: la Tradición Apostólica (2Tes. 2,15) y las Sagradas Escrituras.
La Doctrina en la Tradición se enseña de viva voz y por el ejemplo, y para ilustrar ésto cito a continuación:
"De aquí que también por nuestra parte no cesemos de dar gracias a Dios porque, al recibir la Palabra de Dios que os predicamos, la acogisteis, no como palabra de hombre, sino cual es en verdad, como Palabra de Dios, que permanece operante en vosotros, los creyentes." (1Tes. 2,13)
De esta forma vemos que las Sagradas Escrituras dan testimonio de la Tradición
mas no la contienen puesto que ésta no fué consignada por carta sino que fué enseñada oralmente y por el ejemplo (esto es: fué predicada y vivida) y además vemos que la Biblia también da testimonio de su permanencia, pues dice: "permanece operante
en vosotros".
Así tenemos que las Sagradas Escrituras son el canon declarado como infalible por la Iglesia en el Concilio de Hipona en el Siglo IV, mientras que la Tradición Apostólica
está viva puesto que se transmite de generación en generación en la Iglesia.
Pedro era casado. Una señal de la apostasía, segun San Pablo, es que "prohibirán casarse".
He observado que éste error interpretativo histórico es muy frecuente entre los hermanos separados, y se deriva de la confusión que hay entre los estados de vida de los Apóstoles.
El error consiste en no seleccionar adecuadamente a los Apóstoles como ejemplo de la opción del celibato.
San Pedro Apóstol
no es ejemplo ni puede serlo, puesto que él
ya estaba casado cuando Jesucristo lo llamó para ser Apóstol; es obvio que la mayoría de los Apóstoles estaban casados puesto que ellos eran ya hombres adultos y en aquella época lo normal para todo campesino, pescador, obrero u otros era que llegando a la madurez contrajeran matrimonio (y generalmente a lo que hoy consideraríamos como "muy corta edad" para contraer matrimonio).
Los ejemplos correctos de la
actitud Apostólica ante la elección del estado de vida son San Juan y San Pablo, ya que ambos
no estaban casados al momento de conocer a Jesucristo y convertirse en Sus Ministros, y lo que sucede con ambos es que los dos por igual
escogen el vivir en la castidad de celibato.
Ellos sí escogieron: ¿lo vé?.
Así que ni San Pedro ni los demás son ejemplos pues ellos
nunca tuvieron oportunidad de escoger sino que los ejemplos correctos son los que tuvieron la oportunidad de escoger entre matrimonio y celibato, y en efecto escogieron.
Esa es la verdadera elección Apostólica.
ALABADO SEA JESUCRISTO
