¿En comienzos de la iglesia cuales eran las funciones que realizaba el obispo?

[Diego_alegria]

No lo se, creo que la biblia no dice mucho al respecto, y agradecería la información que pudieran traer sobre esto.. Gracias

Según hoy:

Obispo:
En el cristianismo, un obispo (del latín episcopus; en griego ἐπίσκοπος, 'vigilante', 'inspector', 'supervisor' o 'superintendente') es un fiel que recibe el liderazgo de supervisar a los pastores o sacerdotes, según el caso, de un territorio determinado.

 

[7 truenos]

No lo se, creo que la biblia no dice mucho al respecto, y agradecería la información que pudieran traer sobre esto.. Gracias

Los Obispos debían ser casados con una sola mujer y debían sujetar a sus hijos en obedecer a Dios

Debían gobernar bien su FAMILIA

1Ti 3:2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer,
sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
1Ti 3:3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
1Ti 3:4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
1Ti 3:5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
1Ti 3:6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
1Ti 3:7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

 

[Diego_alegria]

Me refiero a funciones eclesiásticas no a los requisitos. Pero de algo sirve

Si debía ser apto para enseñar; obvio que dentro de sus funciones estaba la predicación.

Si debía gobernar bien su casa de familia; desde luego que también le tocaba realizar funciones relacionadas con la dirección de la iglesia como institución

 

[Diego_alegria]

Hechos 20:28
Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la cual el Espíritu Santo os ha hecho obispos para pastorear la iglesia de Dios, la cual El compró con su propia sangre.

Obispo = predicador + pastor + maestro + supervisor + ...

 

[Ricardo]

-En rigor, no el obispo sino los obispos eran los que ejercían sus funciones en cada iglesia, ya que no tenía que ser uno sino varios, como vemos en la de Éfeso (Hch 20:28) y Filipos (Flp 1:1). El término griego equivale a los castellanos "sobreveedores" o "supervisores", es decir, los que vigilan el estado de los hermanos para preocurarles oportuna ayuda. Recién en el siglo II comenzó la costumbre de que hubiera uno primando por sobre sus iguales, aunque marcó un antecedente Diótrefes (3Juan 9,10). Estos obispos no eran distintos sino los mismos hombres también llamados ancianos, guías o pastores.

 

[7 truenos]

-En rigor, no el obispo sino los obispos eran los que ejercían sus funciones en cada iglesia, ya que no tenía que ser uno sino varios, como vemos en la de Éfeso (Hch 20:28) y Filipos (Flp 1:1). El término griego equivale a los castellanos "sobreveedores" o "supervisores", es decir, los que vigilan el estado de los hermanos para preocurarles oportuna ayuda. Recién en el siglo II comenzó la costumbre de que hubiera uno primando por sobre sus iguales, aunque marcó un antecedente Diótrefes (3Juan 9,10). Estos obispos no eran distintos sino los mismos hombres también llamados ancianos, guías o pastores.

La apostasia evangelica y catolica tienen pervertido o anulado el oficio de los Obispos

Tienes razon en lo que escribes Ricardo , pero en la realidad los ministerios evangelicos desconocen la verdad bíblica y pervierten el oficio real de los Obispos

En nuestros ministerios he reconocido a dos obispos por Iglesia local los cuales administran la obra local bajo la autoridad apostólica ...

¿ Que ministerio actual evangélico funciona con Obispos locales dependiendo de un apostolado ?
Han inventado el ministerio de Pastores y pastoras locales

 

[Diego_alegria]

-En rigor, no el obispo sino los obispos eran los que ejercían sus funciones en cada iglesia, ya que no tenía que ser uno sino varios, como vemos en la de Éfeso (Hch 20:28) y Filipos (Flp 1:1). El término griego equivale a los castellanos "sobreveedores" o "supervisores", es decir, los que vigilan el estado de los hermanos para preocurarles oportuna ayuda. Recién en el siglo II comenzó la costumbre de que hubiera uno primando por sobre sus iguales, aunque marcó un antecedente Diótrefes (3Juan 9,10). Estos obispos no eran distintos sino los mismos hombres también llamados ancianos, guías o pastores.

La supervisión y veeduría debió ser la principal labor del obispo. Es probable que desde la época de Pablo los Obispos ya eran encomendados para ejercer veeduría y direccionamiento sobre otros ministros de la iglesia, como los pastores y los predicadores; gracias a que ellos (Obispos) también conocían de estas labores (predicación, pastoreo), pero también porque tenían dotes para la administración del trabajo en equipo.

No hubiera tenido mucho sentido que el principal rol del Obispo redundara en lo mismo que la iglesia le encomendaba hacer al pastor o al predicador.

 

[Diego_alegria]

¿La predicación y el pastoreo son cosas que pueden ir por separado?

 

[Miniyo]

No lo se, creo que la biblia no dice mucho al respecto, y agradecería la información que pudieran traer sobre esto.. Gracias

Según hoy:

Obispo:
En el cristianismo, un obispo (del latín episcopus; en griego ἐπίσκοπος, 'vigilante', 'inspector', 'supervisor' o 'superintendente') es un fiel que recibe el liderazgo de supervisar a los pastores o sacerdotes, según el caso, de un territorio determinado.

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Salud y bendición en la paz de Cristo.

La FUNCIÓN del OBISPO... HA de SER como la de un PADRE en la FAMILIA... es decir... VELAR por TODOS los MIEMBROS de la FAMILIA... con el AMOR de DIOS... para que SE DESARROLLEN del MODO IDÓNEO como SERES HUMANOS... para que con el TIEMPO... ELLOS PUEDAN SER HOMBRES y MUJERES como DIOS MANDA... y SER BUENOS PADRES y MADRES... después de PASAR por TODOS los ESTADIOS INTERMEDIOS que les CONFIERAN la EXPERIENCIA PROPIA del CONOCIMIENTO de CAUSA (SER... HIJO o HIJA... HERMANO o HERMANA... en definitiva... un SER HUMANO MODÉLICO que ESTÉ CAPACITADO para AYUDAR... en ESTA TAREA FORMATIVA... según SE NECESITE).

En cuanto al OBISPO su FUNCIÓN ES que TODO CRISTIANO LLEGUE a su META... que ES SER HECHOS a la IMAGEN de CRISTO. Romanos 8:29.

Pero en la CONGREGACIÓN o IGLESIA de CRISTO... a diferencia de la FAMILIA en donde sólo hay un PADRE... DEBE HABER MUCHOS OBISPOS (según lo que DIOS les HA DADO a CADA UNO... y su COMPETENCIA para DESARROLLARLO) para ATENDER a TODA la CONGREGACIÓN... algo así como en la FAMILIA donde HAY un PADRE que TOMA las DECISIONES DEFINITIVAS... pero en donde los HERMANOS MAYORES que YA TIENEN CAPACIDAD para AYUDAR... SUPERVISAN y AYUDAN a los más PEQUEÑOS para ENSEÑARLES y AYUDARLES a que HAGAN las COSAS CORRECTAMENTE... según REQUIERA su PROPIA FORMACIÓN HUMANA... y la DIRECTRIZ de los PADRES.

La RAZÓN de la EXISTENCIA de OBISPOS o SUPERVISORES... ES que AQUELLOS que SON APROBADOS por DIOS... VELEN por la INTEGRIDAD de la IGLESIA de CRISTO... y AYUDEN a FORMAR a los HERMANOS... en la TAREA de SER HECHOS a la IMAGEN de CRISTO... para que ELLOS... al TIEMPO que SEAN APROBADOS por DIOS... PUEDAN HACER lo MISMO con OTROS HERMANOS.

Que Dios les bendiga a todos
Paz a la gente de buena voluntad

 

[Ricardo]

La supervisión y veeduría debió ser la principal labor del obispo. Es probable que desde la época de Pablo los Obispos ya eran encomendados para ejercer veeduría y direccionamiento sobre otros ministros de la iglesia, como los pastores y los predicadores; gracias a que ellos (Obispos) también conocían de estas labores (predicación, pastoreo), pero también porque tenían dotes para la administración del trabajo en equipo.

No hubiera tenido mucho sentido que el principal rol del Obispo redundara en lo mismo que la iglesia le encomendaba hacer al pastor o al predicador.

-En las iglesias primitivas (primer siglo), el que hubiese unos cuantos obispos (ancianos o guías o pastores), facilitaba que entre ellos los hubiese con diferentes dones, de modo que algunos estaban más capacitados para la predicación o enseñanza; otros para la visitación y consejo; y otros para estar atentos a todos y a todo. Cuando con la Reforma el pastor sobre el púlpito pasa a substituir al cura en el altar, el ministerio de un solo hombre para la complejidad de una congregación, pasó a comprometer la edificación espiritual.

 

[logosortodoxo]

SANTA IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA ORTODOXA DE HELAS-GRECIA, LA DE LOS 12 APÓSTOLES

La religión es una enfermedad y la Ortodoxia su terapia y sanación
http://www.logosortodoxo.com/la-religion-es-una-enfermedad/

2) La cultura Franco-Latina.

Los Merovingios jefes de los Francos se apropiaron y usurparon primero el derecho de veto en las elecciones de los obispos. Después se apropiaron e usurparon el derecho de designación de obispos y a continuación descubrieron el beneficio económico por la venta de las posiciones de obispos al mejor postor por subasta (feudalismo). En este punto los obispos Romanos de la Franguía perdieron su contacto con la iluminación y la glorificación o zéosis, que sobrevivieron entre el monaquismo, el clero y el pueblo, tal como se ve claramente en las vidas de los santos. A continuación se aumentó el número de obispos Francos hasta que los Carolingios Francos echaron a los obispos Romanos que quedaron y se convirtieron a sí mismos en obispos de la Iglesia (y feudarcas), con su especial interés de vigilar a los Romanos, que los habían convertido en varios tipos de vasallaje, sirvientes o villanos. Así los reinos Franco-Latinos y las noblezas hicieron de la herencia o sucesión apostólica propiedad de su propia raza. La desobediencia de los esclavos, los vasallos y los sirvientes a esta sucesión apostólica se arreglaba con el ejército de los obispos.

Ni una de las iniciativas dogmáticas de los Francos durante los siglos 8º y 9º fue el resultado de la búsqueda de informaciones e interpretaciones de los Romanos, de los cuales los francos tergiversaban las formulaciones dogmáticas. Los Francos no estaban en situación de hacer diálogo, por la sencilla razón de que eran bárbaros, ignorantes e incultos, con una increíble auto-convicción de que eran la raza escogida de Dios y Agustín es su mejor conductor en todos los asuntos esenciales de la fe. Desgraciadamente el obispo de Ipona no había comprendido la iluminación y glorificación o zéosis bíblica.

Algunos siglos más tarde los Francos empezaron a informarse sobre los Padres y los Sínodos Ecuménicos Romanos. Pero simplemente los subordinaron también a su propia tradición y destacaron a Agustín como la llave por excelencia de sus interpretaciones. Así los Francos nunca vieron y los Latinos u occidentales aún no ven, la catarsis purgación y sanación, la iluminación del corazón y la glorificación ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento, tampoco en los Padres. Nunca vieron, y aún no ven la necesidad de la terapia de la enfermedad de la religión y la buscada efdemonía (bienestar y felicidad) y su metamorfosis de la agapi-amor egocéntrica e interesada en agapi desinteresada, altruista y no egocéntrica, la “cual no busca ni pide las cosas suyas”. Continúan creyendo que la visión de Dios es el paraíso y la efdemonía felicidad o bienestar, y que la falta de la visión, expectación de Dios es el infierno. Es decir, suspenden el cimiento de la enseñanza de la Santa Escritura y de los Padres, de que todos los hombres verán la doxa=gloria increada de Dios en Cristo, pero no todos participarán… CONTINUA EN
La religión es una enfermedad y la Ortodoxia su terapia y sanación
http://www.logosortodoxo.com/la-religion-es-una-enfermedad/

Deseo de todo corazón a todos los Cristianos de cualquier confesión energía increada Χάρις (jaris) y no des-gracia creada ni Χάος (jaos) Caos.

 

[IBERO]

Así los Francos nunca vieron y los Latinos u occidentales aún no ven, la catarsis purgación y sanación, la iluminación del corazón y la glorificación ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento, tampoco en los Padres. Nunca vieron, y aún no ven la necesidad de la terapia de la enfermedad de la religión y la buscada efdemonía (bienestar y felicidad) y su metamorfosis de la agapi-amor egocéntrica e interesada en agapi desinteresada, altruista y no egocéntrica, la “cual no busca ni pide las cosas suyas”. Continúan creyendo que la visión de Dios es el paraíso y la efdemonía felicidad o bienestar, y que la falta de la visión, expectación de Dios es el infierno. Es decir, suspenden el cimiento de la enseñanza de la Santa Escritura y de los Padres, de que todos los hombres verán la doxa=gloria increada de Dios en Cristo, pero no todos participarán

MUY interesante. ¿En qué santo ortodoxo pueden leerse por primera vez estas enseñanzas? Es decir, ¿quién fue el que primero que habló de esto según la Ortodoxia?

Amor para Kristos,
Ibero

 

[El_Chío]

Yo creo porque los gobernantes Persas tenían un Rabsaces.
El rey un profeta y Pablo se tenía a Silas.

 

[logosortodoxo]

MUY interesante. ¿En qué santo ortodoxo pueden leerse por primera vez estas enseñanzas? Es decir, ¿quién fue el que primero que habló de esto según la Ortodoxia?

Amor para Kristos,
Ibero

En toda la Patrología Helénica, empezando por san Dionisio el Areopagita, que está traducido en español, pero no he encontrado ninguna traducción correcta y muchas falsedades y unos comentarios desastrosos y muchas mentiras, como por ejemplo donde dice que los términos teológicos se los entregó san Pablo para que los desarrolle… y por sorpresa mía en ninguna traducción este pasaje lo traducen así, sino ponen lo que les parece… en san Máximo el Confesor y en san Gregorio Palamás que hace una recapitulación de todos los Padres y discernimiento claro entre Luz y energías increadas etc… y en la FILOCALIA, estos tres Padres Y DE LA FILOCALÍA son de los que más me ocupo...durante 20 AÑOS aquí tiene sobre san Dionisio el Areopagita que los occidentales teólogos de academia sin práctica ascética ortodoxa, ni conocimiento ni experiencia propia del cómo trabaja el mejor después de CristoDios-Hombre teólogo “tiólogo” diablo, PUES, DESGRACIA A SAN DIONISIO…aquí la confirmación: San Dionisio Areopagita y Neoplatonismo Teología Ortodoxa http://www.logosortodoxo.com/teologia-ortodoxa/san-dionisio-areopagita-y-neoplatonismo/
Aquí también tienes bastante sobre el tema: http://www.logosortodoxo.com/teologia-patristica-ortodoxa/ y también en Griego e Iglés: http://www.romanity.org/
Si quieres te mando el libro en español mándame tu dirección…Jaris!

 

[kinte]

En nuestros ministerios he reconocido a dos obispos por Iglesia local los cuales administran la obra local bajo la autoridad apostólica ...

¿ Que ministerio actual evangélico funciona con Obispos locales dependiendo de un apostolado ?
Han inventado el ministerio de Pastores y pastoras locales

No tienen la misma autoridad en la Biblia obispos y apóstoles?
Los dos obispos que tú has nombrado no son locales?

Saludos afectuosos.

 

[7 truenos]

No tienen la misma autoridad en la Biblia obispos y apóstoles?
Los dos obispos que tú has nombrado no son locales?

Saludos afectuosos.

Paz de Dios hno Kinte

Los obispos son constituidos por los apóstoles o sus enviados pastores o evangelistas
Los obispos siempre fueron en la escritura solo con autoridad LOCAL bajo la supervision de un Pastor nacional como Tito en Creta
En la apostasía los obispos toman autoridad extra local inventándose el presbítero local o sacerdote o en su reemplazo el actual pastor local bajo la autoridad episcopal

 

[Jorge Enrique]

Paz de Dios hno Kinte

Los obispos son constituidos por los apóstoles o sus enviados pastores o evangelistas
Los obispos siempre fueron en la escritura solo con autoridad LOCAL bajo la supervision de un Pastor nacional como Tito en Creta
En la apostasía los obispos toman autoridad extra local inventándose el presbítero local o sacerdote o en su reemplazo el actual pastor local bajo la autoridad episcopal

En esto veo solo formulismo, legalismo, burocratismo, formalidades
Ciertamente necesarios, pero eso a fin de cuentas.
En una comunidad cristiana tiene que haber un líder, independiente del nombre que tenga. Este líder es elegido por la comunidad de acuerdo a sus virtudes y dones visibles.
Algunos se los atribuyen y se sufren las consecuencias......

 

[kinte]

Paz de Dios hno Kinte

Los obispos son constituidos por los apóstoles o sus enviados pastores o evangelistas
Los obispos siempre fueron en la escritura solo con autoridad LOCAL bajo la supervision de un Pastor nacional como Tito en Creta
En la apostasía los obispos toman autoridad extra local inventándose el presbítero local o sacerdote o en su reemplazo el actual pastor local bajo la autoridad episcopal

Paz a ti yehoshua,el motivo de mis preguntas es porque en esta escritura se muestra que el obispo está por encima de los apóstoles, o al mismo nivel si gustas, pero no uno por encima del otro.

1 Pedro 2:25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y OBISPO de vuestras almas.

Según entiendo ante Dios todos son iguales.

Saludos afectuosos.

 

[7 truenos]

Paz a ti yehoshua,el motivo de mis preguntas es porque en esta escritura se muestra que el obispo está por encima de los apóstoles, o al mismo nivel si gustas, pero no uno por encima del otro.

1 Pedro 2:25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y OBISPO de vuestras almas.

Según entiendo ante Dios todos son iguales.

Saludos afectuosos.

Tienes que ver todo el cuadro Kinte
1.- En la Escritura sale que Jesús es EL APÓSTOL de la Iglesia y Sumo sacerdote
Y el Sumo Sacerdote
He 3:1 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús;

También sale que Jesús es El Pastor y el Obispo como tu señalas

Son distintos oficios de Cristo

Ahora cuando estos oficios están en una sola persona te encuentro razón pero cuando están repartidos en la Iglesia en diferentes miembros se diferencian en autoridad

En la Iglesia Dios coloca primero a los APÓSTOLES según 1 Cor 12:28 y Efesios 4 :11

1Co 12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.

Ef 4:11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,

Y los Obispos son constituidos por los apóstoles y evangelistas

Hch 14:23 Y constituyeron ancianos en cada iglesia,
y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.
Tit 1:5 Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos [ Obispos ] en cada ciudad, así como yo te mandé;


Tito 1 :5 en adelante revela que los OBISPOS de CRETA están bajo la supervision de Tito y Tito a su vez bajo la supervisor de PABLO

Tit 3:10 Al hombre que cause divisiones, después de una y otra amonestación deséchalo,

Si no hay sujeción en los grados apostólicos entonces solo reinaría el coas

 

[El_Chío]

Paz a ti yehoshua,el motivo de mis preguntas es porque en esta escritura se muestra que el obispo está por encima de los apóstoles, o al mismo nivel si gustas, pero no uno por encima del otro.

1 Pedro 2:25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y OBISPO de vuestras almas.

Según entiendo ante Dios todos son iguales.

Saludos afectuosos.

Que fuera de Hitler y sus queridos jerarcas nazis.

Si ya Pastor, corazón, maestro es un enigma... que de Obispo.

Se lo nexo al Rabsaces:

Rabsaces - Significado, biografía e historia

Título de un alto oficial de la corte asiria y, más tarde, el que usaban los comandantes del ejército y los gobemantes. Durante su campaña asiria contra Ezequías (2 R. 18:17), el Rabsaces de Senaquerib, asociado con el tartán y el rabsaris, estuvo al mando de una expedición enviada contra Jerusalén, mientras el rey estaba en Laquis.