Re: "el Cielo existe" neurocirujano Dr. Eben Alexander , Universidad de Harvard
Re: "el Cielo existe" neurocirujano Dr. Eben Alexander , Universidad de Harvard
Una vez, un neurocirujano llamado Eben Alexander contrajo un mal caso de meningitis bacteriana y cayó en coma. Mientras inmóvil en su cama de hospital, tuvo visiones de tal belleza intensa que cambiaron todo — no sólo para él, pero para todos nosotros y para la ciencia como un todo. Según Newsweek, experiencia de Alexander demuestra que la conciencia es independiente del cerebro, que la muerte es una ilusión, y que una eternidad de esplendor perfecto nos espera más allá de la tumba — completa con la habituales Ángeles, nubes y familiares difuntos, pero también mariposas y hermosas chicas en vestido de campesino. Nuestra comprensión actual de la mente "ahora se encuentra roto a nuestros pies" —, como el doctor escribe, "lo que sucedió me destruyeron, y voy a pasar el resto de mi vida investigar la verdadera naturaleza de la conciencia y que el hecho de que somos más, mucho más, que nuestro cerebro físico lo más claros posible, tanto para mis colegas científicos y a las personas en general.
Bueno, voy a pasar el resto de la mañana le escatiman los esfuerzos. Leer online o sostenga el objeto físico en sus manos, esta edición de Newsweek se ve mejor como un artefacto arqueológico que nos avergüenzan a los ojos de las generaciones futuras. Su existencia seguramente dice más acerca de nuestro tiempo que los editores de la revista quería decir — para la cubierta sólo revela la degradación y la desesperación de nuestro periodismo, la bancarrota intelectual y tenacidad resultante de la religión basada en la fe y nuestra omnipresente confusión sobre la naturaleza de la autoridad científica. El artículo es el equivalente moderno de un grabado del siglo XIV que representa el trabajo de los alquimistas, inquisidores, cruzados y adivinos. Espero que nuestros descendientes entiendan que al menos algunos de nosotros fueron rubor.
Como muchos de ustedes saben, estoy interesado en experiencias "espirituales" de la clase que Alexander informes. A diferencia de muchos ateos, no dudo de los fenómenos subjetivos propios — es decir, no creo que todo aquel que afirma haber visto un ángel, o dejó su cuerpo en un trance, o convertirse en uno con el universo, es mentira o enfermos mentales. De hecho, he tenido experiencias similares yo en la meditación, en sueños lúcidos (incluso mientras meditaba en un sueño lúcido) y mediante el uso de varios psicodélicos (en tiempos pasados). Sé que cambios sorprendentes en los contenidos de la conciencia son posibles y pueden ser psicológicamente transformadoras.
Y, a diferencia de muchos neurocientíficos y filósofos, sigo siendo agnóstico sobre la cuestión de cómo conciencia está relacionado con el mundo físico. Por supuesto, hay muy buenas razones para creer que es una propiedad emergente de la actividad cerebral, al igual que el resto de la mente humana es obviamente. Pero no sabemos nada acerca de cómo puede ocurrir el milagro de la aparición. Y si la conciencia era, de hecho, irreductible — o incluso separable del cerebro de una manera que dé comodidad a San Agustín — mi visión del mundo no podría ser anulada. Sé que no entendemos conciencia y nada de lo que creo que sé sobre el cosmos o la patente falsedad de las creencias religiosas más, requiere que niegan. Así, aunque soy un ateo que puede esperarse que sea implacable del dogma religioso, que no estoy reflexivamente hostil a las reclamaciones del tipo que Alexander ha hecho. En principio, mi mente está abierta. (Realmente es.)
Pero cuenta de Alejandro es tan malo — su razonamiento tan vago y tendenciosa, que sería bajo aviso si no fuera por el hecho de que actualmente deshonre la portada de una revista importante. Alexander también lanzará un libro al final del mes, prueba del cielo: viaje de un neurocirujano en la otra vida, que parece destinada a convertirse en un best-seller instantáneo. Tanto como me gustaría simplemente ignorar la farsa de despliegue, sería abandonada de mí para hacerlo.
Pero primero lo primero: usted realmente debe leer el artículo de Alejandro.
Confío en que ello ha dado usted causar preocuparse que el buen doctor es sólo otra víctima del cristianismo de estilo americano — para aunque él asegura haber sido un no creyente antes de sus aventuras en coma, presenta el autorretrato siguiente:
Aunque yo consideraba un Cristiano fiel, estaba tan más nombre que en la creencia real. Yo no envidiar a aquellos que querían creer que Jesús era más que simplemente un buen hombre que había sufrido a manos del mundo. Simpatizaba profundamente con aquellos que querían creer que había un Dios en algún lugar por ahí que nos ha amado incondicionalmente. De hecho, envidiaba a esas personas la seguridad de que esas creencias sin duda. Pero como científico, simplemente sabía mejor que la que les creo yo.
Lo que significa ser un "Cristiano fiel" sin "fe real" no es explicada, pero no pocos creyentes se sorprenderán cuando escepticismo científico de nuestro héroe no demuestra ninguna coincidencia para su acondicionamiento religiosa. La mayoría de nosotros ha sido alrededor de este bloque con frecuencia suficiente como para saber que muchos "ex ateos" — como Francis Collins — pasó tanto tiempo al borde de la fe y anhelaba sus consuelos emocionales con tanta intensidad vampírica, que la brisa más leve les enviaría giro hacia el abismo. Para Collins, usted puede recordar, todo lo llevó a establecer la divinidad de Jesús y la próxima resurrección de los muertos era la vista de una cascada congelada. Alexander parece haber requerido un paseo en una mariposa psicodélico. En cualquier caso, no es la percepción de la belleza nos debemos envidiar sino la ausencia absoluta de seriedad intelectual con que interpreta el autor.
Todo —absolutamente todo— en la de Alejandro cuenta descansa en repetir afirmaciones que sus visiones del cielo se produjeron mientras su corteza cerebral "cerró," "inactiva", "apaga por completo," "totalmente fuera de línea" y "sorprendió la inactividad completa." La evidencia que proporciona para esta afirmación no sólo es insuficiente — sugiere que él no sabe nada sobre la ciencia del cerebro pertinentes. Tal vez él ha salvado una cuenta más persuasiva para su libro — aunque ahora que he escuchaba una entrevista de una hora con él en línea, lo dudo mucho. En su artículo de Newsweek , Alexander afirma que el cese de actividad cortical era "clara de la gravedad y la duración de mi meningitis y de la participación cortical global documentado por tomografía computarizada y exámenes neurológicos. A sus editores, presumiblemente esto sonaba a Neurociencia.
El problema, sin embargo, es que "la tomografía computarizada y exámenes neurológicos" no pueden determinar la inactividad neuronal — en la corteza o en cualquier otro lugar. Y Alexander no hace referencia a datos funcionales que se han adquirido por fMRI, PET o EEG — ni parece darse cuenta de que sólo este tipo de pruebas podría apoyar su caso. Obviamente, la corteza del hombre está funcionando ahora —, después de todo, escribió un libro, por lo que cualquier daño estructural apareció en CT no podría haber sido "global". (De lo contrario, él podría estar reclamando que su corteza entera fue destruida y luego creció nuevamente.) Coma no está asociada con la cesación completa de actividad cortical, en cualquier caso. Y que yo sepa, casi nadie piensa que la conciencia es puramente una cuestión de actividad cortical. Suposiciones injustificadas de Alejandro proliferan rápidamente. ¿Por qué no sabe estas cosas? Después de todo, él es un neurocirujano que sobrevivieron a un estado de coma y ahora pretende ser hábilmente la cosmovisión científica basándose en el hecho de que su corteza fue totalmente quieta en el preciso momento que estaba disfrutando el mejor día de su vida en compañía de Ángeles. Incluso si su corteza todo verdaderamente había cerrado (una vez más, una demanda increíble), ¿cómo puede él saber que sus visiones no ocurren en los minutos y las horas durante las cuales regresaron sus funciones?
Confieso que me encontré con cuenta de Alejandro alarmantemente acientífico que comenzaron a preocuparse de que algo había salido mal con mi propio cerebro. Así que busqué la opinión de Mark Cohen, un pionero en el campo de la neuroimagen que tiene citas en los departamentos de Psiquiatría y Biobehavioral Science, neurología, psicología, ciencia radiológica y Bioingeniería en UCLA. (También fue mi Asesor de tesis). Aquí es parte de lo que tenía que decir:
Esta interpretación poética de su experiencia no es compatible con la evidencia de ningún tipo. Como usted bien señala, coma no equivale a "inactivación de la corteza cerebral" o "funciones de orden superior cerebro totalmente fuera de línea" o "neuronas de [mi] corteza aturdido en inactividad completa". Estas describen la muerte cerebral, una enfermedad letal de cien por ciento. Hay muchos artículos excelentes que discutir las definiciones de coma. (Por ejemplo: 1 & 2)
No estamos en privado a sus registros de EEG, pero alta actividad alfa es común en estado de coma. También es común EEG "plano". El EEG puede aparecer plano incluso en presencia de alta actividad, cuando esa actividad no es sincrónica. Por ejemplo, el EEG se aplana en regiones implicadas en el procesamiento de tareas directas. Este fenómeno se conoce como desincronización relacionados con eventos (cientos de referencias).
Como es obvio para usted, esto es verdad por autoridad. Neurocirujanos, sin embargo, son raramente bien entrenados en la función cerebral. Dr. Alexander cortes de cerebros; él no aparece estudiarlos. "No hay ninguna explicación científica por el hecho de que mientras mi cuerpo estaba en coma, mi mente, mi auto consciente, interno — estaba vivita y coleando. Mientras que las neuronas de mi corteza fueron aturdidas a completa inactividad por las bacterias que habían atacado a ellos, mi conciencia libre de cerebro..." Cierto, la ciencia no puede explicar conciencia libre de cerebro. Por supuesto, la ciencia no puede explicar conciencia de todos modos. En este caso, sin embargo, sería parsimonioso para rechazar la idea de la conciencia de la ausencia de actividad cerebral. Ya sea su cerebro estaba activo cuando tenía estos sueños, o son una confabulación de todo lo que tuvo lugar en su estado de coma mínimamente consciente.
Hay muchos informes de personas recordando a Estados de ensueño en el coma médico. Por supuesto, carecen de consistencia, pero no hay nada particularmente único en episodio desafortunado del Dr. Alexander.
Bueno, por lo que parece que no ha cerrado completamente mi propia corteza. De hecho, hay más problemas con la cuenta de Alejandro. No sólo parece ignorante de la ciencia pertinente, pero no se da cuenta cómo muchas personas han experimentado visiones similares a la suya mientras sus cerebros eran operacionales. En su entrevista en línea aprendemos acerca de los tipos de conversaciones que él está teniendo ahora con los escépticos:
Supongo que siempre se podría argumentar, "Bueno, tu cerebro probablemente apenas pudo encender la conciencia real y después se ponga nuevamente en un estado muy enfermo," que no tiene ningún sentido para mí. Sobre todo porque ese Estado hiper-real es tan nítido y tan indescriptible. Es totalmente a diferencia de cualquier experiencia de drogas. Muchas personas han llegado a mí y dijo, "Oh que suena como una experiencia DMT" o "Que suena como la ketamina". De nada. No es incluso en el estadio de la derecho.
Esas cosas no explican el tipo de claridad, la rica interactividad, la capa sobre capa de comprensión y de lecciones impartidas por los seres queridos fallecidos y seres espirituales.
¿"Ni siquiera en el estadio de derecho"? Sus sonidos de experiencia tanto como un viaje DMT que no estamos sólo en el estadio de la derecho, estamos hablando de las puntadas en la misma pelota. Aquí está la descripción de Alexander del más allá:
Era una mota en un ala de mariposa hermosa; millones de otras mariposas que nos rodea. Nosotros estábamos volando a través de flores florecientes, flores en los árboles, y que fueron todos saliendo como volamos a través de ellos... [hubo] cascadas, piscinas de agua, colores indescriptibles y por encima de allí fueron estos arcos de plata y oro luz y hermosos himnos que bajaba de ellos. Himnos indescriptiblemente hermosas. Más tarde llegué a llamarlos "angels", los arcos de luz en el cielo. Creo que esa palabra es probablemente bastante precisa...
Luego nos fuimos fuera de este universo. Recuerdo ver todo retroceso y al principio me sentí como si mi conciencia estaba en un infinito vacío negro. Fue muy reconfortante pero pude sentir el alcance de la infinidad y que fue, como usted esperaría, imposible de poner en palabras. Estuve allí con esa presencia divina que no era nada de lo que pude ver y describir visiblemente y con un orbe brillante de luz...
Dijeron que había muchas cosas que me mostrara, y continuaron a hacer eso. De hecho, el multiverso entero dimensiones superior fue esta bola acanalada increíblemente compleja y todas estas lecciones me entra sobre ella. Parte de las lecciones que participan cada vez todo lo que estaba siendo mostrado. Era indescriptible.
Pero luego le encuentro — y el tiempo por ahí lo que puedo decir es totalmente diferente a lo que llamamos tiempo. Había acceso desde ahi a cualquier parte de nuestro espacio/tiempo y hace difícil entender un montón de estos recuerdos porque siempre trate de cosas de secuencia y ponerlos en forma lineal y descripción. Eso realmente no funciona.
Todo lo que Alexander describe aquí y en su artículo de Newsweek , incluyendo las piezas que he omitido, se ha reportado por los usuarios DMT. La similitud es perturbadora. Aquí está la tarde Terence McKenna describió el trance DMT prototípico:
Bajo la influencia de DMT, el mundo se convierte en un laberinto árabe, un palacio, una más que posible joya marciana, vasta con motivos que inundan la mente enorme con asombro compleja y sin palabras. Color y el sentido de un secreto de desbloqueo de la realidad cercana impregnan la experiencia. Hay un sentido de otros tiempos y de la propia infancia, y de maravilla, maravilla y más preguntan. Es una audiencia con el nuncio alienígena. En medio de esta experiencia, al parecer al final de la historia humana, protegiendo puertas que parecen abrir en la vorágine aullida de indescriptible vacío entre las estrellas, seguramente es el Aeon.
El Aeon, como Heraclitus proféticamente observó, es un niño en el juego con bolas de colores. Muchos seres diminutos están presentes allí — los tykes, los elfos de máquina autotransformador de hiperespacio. ¿Son los niños destinados a ser padre al hombre? Uno tiene la impresión de entrar en una ecología de las almas que se encuentra más allá de los portales de lo que llamamos ingenuamente muerte. No sé. ¿Son la encarnación sinestésica de nosotros mismos como la otra, o de los demás como a nosotros mismos? ¿Son los elfos perdieron a nosotros desde la atenuación de la luz mágica de la infancia? Aquí es un tremendum apenas dijo, una epifanía más allá de nuestros sueños más salvajes. Aquí es el Reino de lo que es más extraño que nos puede suponer. Aquí está el misterio, vivo, ileso, todavía nuevo para nosotros como cuando nuestros antepasados vivían 15 mil veranos atrás. Las entidades de la triptamina ofrecen el regalo del nuevo idioma, cantan en voces nacarados que llueven como pétalos de colores y fluyen a través del aire como metal caliente para convertirse en juguetes y tales regalos como dioses daría a sus hijos. El sentido de conexión emocional es intensa y aterradora. Los misterios revelados son reales y si alguna vez plenamente dicho no dejará ninguna piedra sobre otra en el pequeño mundo que hemos ido tan malos en.
Este no es el mundo mercurial del OVNI, al invocarse desde colinas solitarias; Esto no es el canto de sirena de Atlantis perdidos gimiendo a través de los tribunales de remolque de América enloquecido por el crack. DMT no es una de nuestras ilusiones irracionales. Creo que lo que experimentamos en la presencia de DMT son una noticia real. Es una dimensión cercana — aterrador, transformadora y más allá de nuestra capacidad de imaginar, y sin embargo a ser explorada en la forma habitual. Debemos enviar expertos sin miedo, cualquiera que sea que puedan venir a significar, para explorar y para informar sobre lo que encuentran. (Terence McKenna, alimento de los dioses, págs. 258-259.)
Alejandro cree que su cerebro aturdidos por el e. coli podría no haber producido sus visiones porque eran demasiado "intensas", demasiado "hyper real," demasiado "la bella", demasiado "interactivo" y demasiado empapado en importancia para incluso un cerebro saludable para conjurar. Él también parece pensar que a pesar de su calidad intemporal, sus visiones no pudieran haber surgido en los minutos u horas durante el cual su corteza (que seguramente nunca salió) vuelva a encender. Claramente él no sabe nada acerca de lo que experimentan personas con cerebros de trabajo bajo la influencia de psicodélicos. Ni sabe que visiones del tipo que describe McKenna, aunque puedan parecer modificada para las edades, exigir sólo un breve lapso de tiempo biológico. A diferencia de LSD y otros alucinógenos long-acting, DMT altera la conciencia durante sólo unos minutos. Alexander habría tenido tiempo más que suficiente para experimentar un éxtasis visionario como él estaba saliendo de su coma (si su corteza fue reiniciar o no).
¿Alexander sabe que DMT ya existe en el cerebro como un neurotransmisor? ¿Su experiencia de cerebro una oleada de DMT se suelte durante su coma? Por supuesto, esto es pura especulación, pero es un lejano hipótesis más creíble que su corteza "bloqueo," liberar su alma para viajar a otra dimensión. Como uno de sus corresponsales ya le ha informado, experiencias similares pueden tuvo con ketamina, que es un anestésico quirúrgico que se usa ocasionalmente para proteger un cerebro traumatizado. ¿Hizo Alexander por cualquier oportunidad recibir ketamina mientras que en el hospital? Incluso pensaría lo pertinente si tenía? Su afirmación de que psicodélicos como DMT y ketamina "no explican el tipo de claridad, la rica interactividad, la capa sobre capa de entendimiento" que experimentó es quizás lo más asombroso ha dicho desde que volvió del cielo. Estos compuestos son universalmente entendidos para hacer el trabajo. Y la mayoría de los científicos cree que los efectos confiables de psicodélicos indican que el cerebro es en el muy menos involucrados en la producción de Estados visionarios del tipo que está hablando de Alexander.
Una vez más, no hay nada que decir contra la experiencia de Alexander. Suena perfectamente sublime. Y tales éxtasis nos dicen algo sobre lo bueno que puede sentir una mente humana. El problema es que las conclusiones de Alexander ha extraído de su experiencia, continuamente nos recuerda, como científico— se basan en algunos errores muy obvios en el razonamiento y las lagunas en su comprensión.
Quisiera sugerir que, si no existe el cielo, Alexander suena precisamente cómo debe ser un científico no sonido cuando él no sabe lo que está hablando. Y su artículo no es el tipo de cosa que los editores de una revista importante una vez deberían publicar si esperan recuperar cierto grado de respeto por su marca maltratada.
