Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

[Samué]

Suele suceder que cuando los testigos decimos que Jesús es el Arcángel Miguel, los creyentes de otras religiones citan Heb.1, donde dice:

Heb.1:5 Por ejemplo, ¿a cuál de los ángeles dijo él alguna vez: “Tú eres mi hijo; yo, hoy, yo he llegado a ser tu padre”? ¿Y otra vez: “Yo mismo llegaré a ser su padre, y él mismo llegará a ser mi hijo”? 6 Pero cuando introduce de nuevo a su Primogénito en la tierra habitada, dice: “Y que todos los ángeles de Dios le rindan homenaje”. [...] 13 Pero ¿con respecto a cuál de los ángeles ha dicho él alguna vez: “Siéntate a mi diestra, hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tus pies”?

... y entonces razonan que, según esos textos, se infiere que Jesús no haya sido una criatura angelical antes de ser humano, o similar después de resucitado.

Pero el capítulo 1 de la carta de Pablo a los hebreos dice mucho más que solo los versos 5,6 y 13.
Les propongo un estudio de este capítulo, que nos muestre a todos lo que realmente enseña sobre Jesucristo, antes y después de ser humano.

 

[OSO]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Y dale.

Espero, solo espero por bien de tu alma que uses versiones serias de la Biblia y que dejes de usar la tendenciosa y manipulada versión del Nuevo Mundo, pues si partes de premisas falsas, llegaras inexorablemente a conclusiones falsas, para variar.

Y si, requerimos en un foro cristiano que pongas la versión de la Biblia que has de usar, si quieres realmente "estudiar" un capítulo.

Ya muchas veces y en muchos epígrafes se les ha mostrado a los Tj, hasta el cansancio de Jesucristo no es un criatura ni un ángel; así que por favor, no insistas.

Lugo dicen que no es cierto; pero siempre es lo mismo con Uds. el solo tratar de negar la divinidad de Jesucristo.

Es esta negación una obsesión cuasi compulsiva la de los TJ con este tema.

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Comencemos por el primer versículo:

Heb 1:1
πολυμερως και πολυτροπως __ en muchas ocasiones y de muchas maneras
παλαι __ antiguamente
ο θεος __ el Dios
λαλησας __ [que] habló
τοις πατρασιν __ a los antepasados
εν τοις προφηταις __ en los profetas, ...

En este vers. Pablo identifica a Jesús como vocero de Jehová, el Dios mismo que hablaba por medio de los profetas de la antigüedad.
La Biblia menciona este aspecto de Jehová en otra parte:

Rev.22:6 Y me dijo: “Estas palabras son fieles y verdaderas; sí, Jehová el Dios de las expresiones inspiradas [o espíritus] de los profetas envió a su ángel para mostrar a sus esclavos las cosas que tienen que efectuarse dentro de poco."

Pablo antes y después de hacerse cristiano, era un ferviente adorador de Jehová, el Dios de sus antepasados. Él usa esa frase o similares en muchas ocasiones en sus cartas.

Otro detalle de este vers. es que la palabra "Dios" tiene artículo definido, o sea que dice literalmente "el Dios", con lo que Pablo reconoce a Jehová como el único Dios, el Dios verdadero, porque la función de un artículo determinado singular es especificar de modo especial el carácter particular del sustantivo que acompaña.

Un detalle que nos va a interesar para más adelante, es el uso que hace Pablo de la preposición griega εν, cuando dice que el Dios verdadero habló "por medio de los profetas" en la antigüedad. Noten que usa el artículo determinado singular para referirse a los profetas, algo que los especifica, pero en un uso similar de esta preposición en el vers.2 no usa el artículo para referirse al "Hijo" 'por medio de quien' en ese tiempo habló Dios. Pero ese detalle lo analizamos en el segundo vers.

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Heb.1:2
επ εσχατου των ημερων τουτων __ para lo último de los días estos
ελαλησεν ημιν __ habló a nosotros
εν υιω __ en Hijo

ον εθηκεν κληρονομον παντων __ a quien puso heredero de todas (cosas)
δι ου και __ a través de quien también
εποιησεν τους αιωνας __ hizo los órdenes de cosas

En la primera parte de este vers. Pablo hace un enlace entre el Dios de los profetas y el Hijo, completando la idea acerca de la identificación del Dios que ahora habla por medio de Jesús. Estas dos partes identifican a Jehová como quién envió a Jesús a hablar, y eso coincide con todo lo que Jesús confesó acerca de su enseñanza y quién era el que lo había enviado.

También en esta primera parte del texto, notamos que cuando Pablo dice que el Dios verdadero habló a ellos "en Hijo", no dice "en el Hijo" sino que no usa el artículo definido, por tanto HASTA ESTE PUNTO PRESCISO de su comentario, no está diciendo nada particular del Hijo, sino que lo menciona de manera común, en comparación con otros hijos de Dios. Una traducción adecuada sería: "nos habló por medio de UN hijo", indicando solo el carácter de Jesús como "hijo", pero aun no habla del tipo de hijo que es, hasta la segunda parte del vers. Si entendemos esto nos damos cuenta que Pablo reconoce que Jehová tiene más hijos celestiales, o de otro modo hubiera dicho "por medio del Hijo" y no "por medio de [un] hijo".

En la segunda parte del texto hay dos aspectos importantes, pero esperaré un poco ... porque hasta aquí hay detalles que se pueden analizar en conjunto con otros foristas.
Espero por el tema a quienes gusten de analizar la Biblia desde sus idiomas originales, y se deleiten en razonar lógicamente en base a ella.

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Heb.1:2
[...]
ον εθηκεν κληρονομον παντων __ a quien puso heredero de todas (cosas)
δι ου και __ a través de quien también
εποιησεν τους αιωνας __ hizo los órdenes de cosas

[...]

Vean ahora la segunda parte del vers.
Piensen un poco: si Jesús hubiese sido Creador directo de las cosas ¿porqué Pablo dice que "Dios hizo" los sistemas u órdenes de cosas MEDIANTE él (δι ου και εποιησεν τους αιωνας)?

Hace un tiempo alguien me decía que la Biblia nunca dice directamente que Jesús haya sido un instrumento de Dios durante la creación, pero este texto fue mi respuesta, y este mismo fue mi análisis.

Otro detalle importante: ¿cómo puede ser HEREDERO Jesús, de algo que supuestamente creó, si no fuera que él solamente fue "el medio por" el cual Dios creó "los órdenes de cosas"? Pablo sabía muy bien que Jesús, como hijo de Dios, podía recibir de Él una herencia, porque en el AT ya Jehová hablaba sobre ello:

Sal.2: 7 Déjeseme hacer referencia al decreto de Jehová;
Él me ha dicho: “Tú eres mi hijo;
yo, hoy, yo he llegado a ser tu padre.
8 Pídeme, para que dé naciones por herencia tuya,
y los cabos de la tierra por posesión tuya propia.

Es obvio que Pablo nunca pretendió con su carta a los hebbreos, quienes eran judíos adoradores del mismo Dios que él, que ellos dejaran de adorar al mismo Dios al que aun Pablo mismo seguía rindiendo servicio sagrado:

Hech.24:14 Pero esto sí te confieso, que, según el camino que ellos llaman ‘secta’, de esta manera estoy rindiendo servicio sagrado al Dios de mis antepasados, puesto que creo todas las cosas expuestas en la Ley y escritas en los Profetas; 15 y tengo esperanza en cuanto a Dios, esperanza que estos mismos también abrigan, de que va a haber resurrección así de justos como de injustos. 16 En cuanto a esto, realmente, me ejercito continuamente para tener conciencia de no haber cometido ofensa contra Dios ni contra los hombres.

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Hola, mi hermano...

...Espero, solo espero por bien de tu alma que uses versiones serias de la Biblia y que dejes de usar la tendenciosa y manipulada versión del Nuevo Mundo, pues si partes de premisas falsas, llegaras inexorablemente a conclusiones falsas, para variar.

Y si, requerimos en un foro cristiano que pongas la versión de la Biblia que has de usar, si quieres realmente "estudiar" un capítulo.

Ya muchas veces y en muchos epígrafes se les ha mostrado a los Tj, hasta el cansancio de Jesucristo no es un criatura ni un ángel; así que por favor, no insistas.

Lugo dicen que no es cierto; pero siempre es lo mismo con Uds. el solo tratar de negar la divinidad de Jesucristo.

Es esta negación una obsesión cuasi compulsiva la de los TJ con este tema.

Oh, pérame tantito, que a este cubatlante me lo como frito con papas...

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Y más te vale que te andes con cuidado, eliezer, porque a mí no me puedes engañar con tus mañitas tarugas...

Déjame agarrarme una Biblia de a de veras, y no te digo si no te meto tu tema por las orejas...

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Horiz, estoy seguro que vienes a sabotear el tema, trolleando como siempre. Eso es todo lo que tu padre te ha enseñado: evitar que las personas interesadas aprendan la verdad bíblica, y como eres torpe para estudiar (y tú mismo lo has reconocido muchas veces), te felicitas a tí mismo de este troleo. Que Dios te perdone.

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Comencemos por el primer versículo:

Querrás decir "la primera tarugada"...

Heb 1:1

[omito el fragmento mañosamente aplicado en griego]

En este vers. Pablo identifica a Jesús como vocero de Jehová, el Dios mismo que hablaba por medio de los profetas de la antigüedad.

¡Mentiroso y narigón! ¡Aprende a ller ANTES de decir lo primero que se te ocurre! Ese pasaje no dice vocero, sino HIJO, lee bien...

La Biblia menciona este aspecto de Jehová en otra parte:

Rev.22:6 Y me dijo: “Estas palabras son fieles y verdaderas; sí, Jehová el Dios de las expresiones inspiradas [o espíritus] de los profetas envió a su ángel para mostrar a sus esclavos las cosas que tienen que efectuarse dentro de poco."

Pablo antes y después de hacerse cristiano, era un ferviente adorador de Jehová, el Dios de sus antepasados. Él usa esa frase o similares en muchas ocasiones en sus cartas.

¿Y no se te ha ocurrido pensar que esa cita de Apocalipsis dice sobre el ángel de Cristo? ¿Y si nos leemos bien TODO el libro del Apocalipsis?

Otro detalle de este vers. es que la palabra "Dios" tiene artículo definido, o sea que dice literalmente "el Dios", con lo que Pablo reconoce a Jehová como el único Dios, el Dios verdadero, porque la función de un artículo determinado singular es especificar de modo especial el carácter particular del sustantivo que acompaña.

¿Y quién te dijo que a Dios se le llama jiová en el nuevo testamento? No lo pudieron probar en el tema sobre si el que está sentado en el trono dice llamarse jiová, y muy seguramente acá tampoco podrás lograrlo...

Un detalle que nos va a interesar para más adelante, es el uso que hace Pablo de la preposición griega εν, cuando dice que el Dios verdadero habló "por medio de los profetas" en la antigüedad. Noten que usa el artículo determinado singular para referirse a los profetas, algo que los especifica, pero en un uso similar de esta preposición en el vers.2 no usa el artículo para referirse al "Hijo" 'por medio de quien' en ese tiempo habló Dios. Pero ese detalle lo analizamos en el segundo vers.

Es que se te olvida o te haces el loco cuando no mencionas que Cristo es el heredero de todo, y eso te despedorra todo tu argumento...

Sigo...

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Hum...

Heb.1:2
[Omito lo del griego que ni al caso]

En la primera parte de este vers. Pablo hace un enlace entre el Dios de los profetas y el Hijo, completando la idea acerca de la identificación del Dios que ahora habla por medio de Jesús. Estas dos partes identifican a Jehová como quién envió a Jesús a hablar, y eso coincide con todo lo que Jesús confesó acerca de su enseñanza y quién era el que lo había enviado.

Pues claro que el Padre tenía que enviar al Hijo, puesto que uno de los discípulos confesó que Cristo SALIÓ DEL PADRE...

También en esta primera parte del texto, notamos que cuando Pablo dice que el Dios verdadero habló a ellos "en Hijo", no dice "en el Hijo" sino que no usa el artículo definido, por tanto HASTA ESTE PUNTO PRESCISO de su comentario, no está diciendo nada particular del Hijo, sino que lo menciona de manera común, en comparación con otros hijos de Dios. Una traducción adecuada sería: "nos habló por medio de UN hijo", indicando solo el carácter de Jesús como "hijo", pero aun no habla del tipo de hijo que es, hasta la segunda parte del vers. Si entendemos esto nos damos cuenta que Pablo reconoce que Jehová tiene más hijos celestiales, o de otro modo hubiera dicho "por medio del Hijo" y no "por medio de [un] hijo".

Perdón, pero mi Biblia sí dice "en el Hijo"... ¿Por qué insistes en usar un libro que ni siquiera es de ustedes sino de la cristiandad?

...En mal momento te veniste a meter donde no debías.

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Vean ahora la segunda parte del vers.

Pues veamos qué narigonada nos trase...

Piensen un poco: si Jesús hubiese sido Creador directo de las cosas ¿porqué Pablo dice que "Dios hizo" los sistemas u órdenes de cosas MEDIANTE él (δι ου και εποιησεν τους αιωνας)?

Hace un tiempo alguien me decía que la Biblia nunca dice directamente que Jesús haya sido un instrumento de Dios durante la creación, pero este texto fue mi respuesta, y este mismo fue mi análisis.

¿Y quién te dijo que fue creador directo? No se te olvide que Dios mismo, cuando formó al hombre, dijo "Hagamos al hombre a nuestra imagen., conforme a nuestra semejanza", y no creo que Dios se haya hablado a Sí mismo... Si no, entonces lo que se dice al inicio del evangelio según juan habrái sido una mentira...

Otro detalle importante: ¿cómo puede ser HEREDERO Jesús, de algo que supuestamente creó, si no fuera que él solamente fue "el medio por" el cual Dios creó "los órdenes de cosas"? Pablo sabía muy bien que Jesús, como hijo de Dios, podía recibir de Él una herencia, porque en el AT ya Jehová hablaba sobre ello:

Perdón, pero me temo que ese libro que dicen que se llama biblia no vale. Pondré el pasaje CORRECTO que rectifique el panorama:

Voy a anunciar la decisión del Señor:
él me ha dicho: "Tú eres mi hijo;
yo te he engendrado hoy.
Pídeme que te dé las naciones como herencia
y hasta el último rincón del mundo en propiedad,
y yo te los daré.

...Y eso de que "haya llegado a ser su Padre" queda explicado acá. Por cierto, si el Hijo fue cocreador de todo, muy bien tenía el derecho de ser heredero también, puesto que Cristo mismo dijo que todo lo que era del Padre, era Suyo, y todo lo que era del Hijo, era del Padre...

Es obvio que Pablo nunca pretendió con su carta a los hebbreos, quienes eran judíos adoradores del mismo Dios que él, que ellos dejaran de adorar al mismo Dios al que aun Pablo mismo seguía rindiendo servicio sagrado:

Hech.24:14 (Nuevamente pongo el fragmento con una Biblia de verdad que desmienta el alegato del jehovista) Pero lo que sí confieso es que sirvo al Dios de mis padres de acuerdo con el Nuevo Camino que ellos llaman una secta, porque creo todo lo que está escrito en los libros de la ley y de los profetas. Y tengo, lo mismo que ellos, la esperanza en Dios de que los muertos han de resucitar, tanto los buenos como los malos. Por eso procuro siempre tener limpia mi conciencia delante de Dios y de los hombres...

Y con este pasaje nuevo testamento en griego se puede corroborar la autenticidad del susodicho.

Por cierto, la resurrección en Cristo queda demostrada en la misma declaración de Cristo cuando dijo cierta vez: El que crea en Mí, aunque esté muerto ,VIVIRÁ, y eso no es solo obra del Padre, pues Cristo mismo es LA VIDA, dicho por Su boca.

...Perdón, pero no es que quiera sabotear el tema, sino reenfocarlo en su correcto cauce. ¡Ya quisieras que un ángel inepto tuviera el lugar de Cristo!...

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Ja, ja...

Horiz, estoy seguro que vienes a sabotear el tema, trolleando como siempre.

¡No señor! Solamente vine a poner la basurita en su lugar...

Eso es todo lo que tu padre te ha enseñado: evitar que las personas interesadas aprendan la verdad bíblica, y como eres torpe para estudiar (y tú mismo lo has reconocido muchas veces), te felicitas a tí mismo de este troleo.

Pero vamos, si mi padre fuese quien piensas que es, ¿te imaginas que podría confesar y creer que Cristo es mi Señor, y que Dikos lo levantó de los muertos? Porque si me quieres pintar cuernitos y trinche -como es tu costumbre-, pues fíajete que no...

Que Dios te perdone.

Sí, por la sangre de Cristo, derramada en la cruz, soy perdonado. Grfacias por tu halago...

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

...Y ya sabes, puedes venir tú solo o copn aliados, e igualmente me encargaré de desmentirles con una Biblia de a de veras.

No por nada tú con los tuyos no tan fácilmente meten las manitas tentonas en el trono de Cristo, no sin que se les muestre de qué pata cojean.

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Heb.1:3
ος ων απαυγασμα της δοξης __ quien es reflejo de la gloria
και χαρακτηρ της υποστασεως αυτου __ y representación exacta de la compactitud de Él,
φερων τε τα παντα __ y sostiene todas (cosas)
τω ρηματι της δυναμεως αυτου __ con la declaración del poder de él,
καθαρισμον των αμαρτιων ποιησαμενος __ purificación de los pecados habiendo hecho,
εκαθισεν __ se sentó
εν δεξια της μεγαλωσυνης εν υψηλοις __ en [a la] diestra de la Majestad en [las] alturas.

Hay muchos puntos que se pueden analizar en este vers.
Les invito a que lo observen; ... lo busquen en otras traducciones y comparen; ... consulten diccionarios bíblicos sobre las palabras griegas usadas, y dejen sus comentarios personales sobre las ideas que se encuentran contenidas aquí.

La traducción que presento de la palabra griega υποστασεως como "compactitud" es interesante, pero muchas traducciones la vierten de distinta manera: esencia, persona, naturaleza, sustancia, ser, etc, y hasta usan frases como "lo que Él es". Esta palabra se usa en otros lugares del NT con el significado de "seguridad" o "firmeza" en el sentido de actitud, por tanto la palabra denota la base o aspecto fundamental de un estado o ser. Literalmente la palabra significa: "colocado debajo", o sea, 'lo que subyace' bajo una apariencia.

El texto denota que Jesús compacta la esencia de Dios en una persona humana.

Cuando Pablo dice que 'Dios sostiene todas las cosas con la declaración del poder de él', se refiere al poder que puede tener la fe en el evangelio de Jesucristo, o sea, el efecto total de su palabra. En Jesucristo se concreta todo el propósito de Dios con respecto a su creación humana; no existe alguna esperanza separada de lo que Jesús representa, y el efecto más directo es el poder de purificar los pecados de las personas que compró para Dios con su sangre.

La TNM dice:

(Hebreos 1:3) Él es el reflejo [literalmente: "resplandeciendo desde"] de [su] gloria y la representación exacta de su mismo ser [o "la imagen impresa por su sustancia"] , y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder; y después de haber hecho una purificación por nuestros pecados se sentó a la diestra de la Majestad [o "de la Grandeza"] en lugares encumbrados.

 

[OSO]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

El libro Hebreos, muestra con toda precisión que Cristo es el Verbo de Dios; en suma es Dios encarnado.

Pero desde luego esto es inaceptable y no creído por igual por: judíos inconversos, russellistas, musulmanes y ateos.

Saludos

 

[OSO]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

H
El texto denota que Jesús compacta la esencia de Dios en una persona humana.

Aun la espuria TNM lo acepta.

En suma: Jesús es divino

¿Ó de que naturaleza creías que es la esencia de Dios?

Por cierto, la traducción "compacta" es totalmente arbitraria.

Ya te dije; en un foro cristiano usa una Biblia de verdad, no un libro manipulado por la WT como es la TNM, si quieres que se te tome en serio.

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Heb.1:3
[...]
καθαρισμον των αμαρτιων ποιησαμενος __ purificación de los pecados habiendo hecho,
εκαθισεν __ se sentó
εν δεξια της μεγαλωσυνης εν υψηλοις __ en [a la] diestra de la Majestad en [las] alturas.

Hay muchos puntos que se pueden analizar en este vers.[...] La TNM dice:

(Hebreos 1:3) Él es el reflejo [literalmente: "resplandeciendo desde"] de [su] gloria y la representación exacta de su mismo ser [o "la imagen impresa por su sustancia"] , y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder; y después de haber hecho una purificación por nuestros pecados se sentó a la diestra de la Majestad [o "de la Grandeza"] en lugares encumbrados.

Cuando Pablo dice que Jesús "se sentó a la diestra de la Majestad en los lugares encumbrados", está refiriéndose a esto:

(Salmo 110:1) La expresión de Jehová a mi Señor es: “Siéntate a mi diestra hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tus pies”.

... por tanto Pablo nuevamente identifica la Majestad con Jehová.
Pablo usaba muchas referencias del AT, y en la carta a los hebreos lo hace en muchas ocasiones, porque él conocía muy bien las Escrituras, pues había sido fariseo, y su maestro judío había sido uno muy famoso: Gamaliel. No fue en vano que Jesús lo escogió para predicar las buenas nuevas a las naciones, pues su conocimiento del AT estaría aplicado al cumplimiento de las profecías en Jesús, por eso dijo lo que antes cité:

[...]

Hech.24:14 Pero esto sí te confieso, que, según el camino que ellos llaman ‘secta’, de esta manera estoy rindiendo servicio sagrado al Dios de mis antepasados, puesto que creo todas las cosas expuestas en la Ley y escritas en los Profetas; 15 y tengo esperanza en cuanto a Dios, esperanza que estos mismos también abrigan, de que va a haber resurrección así de justos como de injustos. 16 En cuanto a esto, realmente, me ejercito continuamente para tener conciencia de no haber cometido ofensa contra Dios ni contra los hombres.

 

[Efe-E-Pe]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

...Yo leo clarito clarito en Hebreos 1:3 sobre la deidad de Cristo.

Claro está, ningún ángel puede tener tal gloria como la del Hijo... ¡Ni siquiera el estúpido diablo que ha incitado a los jehovistas en una miserable impostura que ni en la China comunista se tragan así de fácil.

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Aun la espuria TNM lo acepta.

En suma: Jesús es divino

¿Ó de que naturaleza creías que es la esencia de Dios?

[...]

La Escritura no habla del físico o naturaleza de Dios, el Padre, a quien llama como el Espíritu. Cuando Pablo dice que Jesús es "και χαρακτηρ της υποστασεως αυτου", no se refiere a aspecto físico, sino moral.

El Hijo primogénito de Dios, que más tarde llegó a ser el hombre Jesús, es la imagen de su Padre. (2Co 4:4.) Puesto que obviamente fue a ese Hijo a quien Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen”, la semejanza del Hijo con su Padre, el Creador, existió desde que fue creado. (Gé 1:26; Jn 1:1-3; Col 1:15, 16.) Cuando estuvo en la Tierra como hombre perfecto, reflejó las cualidades y la personalidad de su Padre al mayor grado posible dentro de las limitaciones humanas, de manera que pudo decir: “El que me ha visto a mí ha visto al Padre también”. (Jn 14:9; 5:17, 19, 30, 36; 8:28, 38, 42.) Esta semejanza, sin embargo, se hizo aún más patente cuando se le resucitó a vida espiritual y Jehová Dios, su Padre, le dio “toda autoridad [...] en el cielo y sobre la tierra”. (1Pe 3:18; Mt 28:18.) Puesto que Dios ensalzó a Jesús “a un puesto superior”, este reflejó entonces la gloria de su Padre a un grado todavía mayor que antes de descender de los cielos para venir a la Tierra. (Flp 2:9; Heb 2:9.) Ahora es la “representación exacta de su mismo ser [de Dios]”. (Heb 1:2-4.)

 

[Samué]

Re: Hebreos 1 no dice que Jesús no haya sido un ángel.

Heb 1:4
τοσουτω κρειττων __ tal cantidad mejor
γενομενος __ llegó a ser
των αγγελων __ de los ángeles,
οσω διαφορωτερον παρ αυτους __ tanto, como diferente en excelencia al lado de [comparado con] ellos
κεκληρονομηκεν ονομα __ heredó [un] nombre