Re: EL FEMINISMO ... LA RELIGIÓN QUE FASCINA (embruja) A LA "MUJER MODERNA" ...
Bueno a ver a ver como te explico .... Porque luego pasa lo de los lios que formamos por no expresarme bien ... bueno leete este aporte si aun no lo entiendes me dices ok ? Bendiciones .
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]En el mundo, el orden matrimonial asume diversas formas.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Existe la forma del patriarcado, en que el marido, como padre de familia, es un señor que domina y gobierna sin contrapeso, donde la esposa y los hijos le temen y son como sus siervos. También existe el matriarcado, en que la mujer es la que maneja las cosas de la casa, a los hijos y aun a su marido, sea de manera explícita o simulada. Una forma más grotesca aún suele darse en el mundo y es lo que se podría llamar filiarcado (en latín, “filius” significa “hijo”), en que los hijos gobiernan a sus padres, los manejan a su antojo, constituyéndose a sí mismos en el centro del hogar y haciendo de sus padres meros servidores que atienden sus caprichos.
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[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Obviamente, ninguna de ellas es conforme al modelo de Dios. Aparentemente, la forma del patriarcado es lo que más se le parece, pero el modelo de Dios para el matrimonio no es el del patriarcado. Cuando Cristo reina y ocupa el centro en una familia, ninguno sobresale por sí y en sí mismo. No hay gritos ni lucha por el poder. Todos atienden a la dirección del Único que tiene la autoridad, y todos se rinden a Él, en la posición y el ámbito de responsabilidades que Él ha asignado a cada uno. Cuando Cristo tiene el centro, el matrimonio y la familia funcionan bien, sin discordias ni estallidos de violencia, espontánea y silenciosamente, según el perfecto orden de Dios.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]¿Cuál es este orden? Dice la Escritura: “Porque quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo” (1ª Cor.11:3). Aquí está el orden de Dios, no sólo en el matrimonio, sino también en el universo: Dios, Cristo, el hombre, la mujer. Cristo es la gloria de Dios, el hombre es la gloria de Cristo, y la mujer es la gloria del hombre. El hombre fue creado para que expresara la gloria de Cristo y la mujer fue creada como expresión de la gloria del hombre.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]La posición de autoridad que el hombre ocupa se señala externamente en que lleva su cabeza descubierta; en cambio, la posición de sujeción que la mujer ocupa se señala externamente con el velo. Cuando la mujer no ora ni profetiza su cabello le sirve de velo; pero cuando la mujer ora o profetiza ha de ponerse el velo, como señal de autoridad sobre su cabeza (1ª Corintios 11:3-6).[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]De manera que por causa de que hay implicados hechos espirituales trascendentes, tanto el hombre como la mujer han de cuidar respetar este orden. No es un asunto de caracteres: es el orden de Dios.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]A veces los maridos renuncian a tomar su lugar, por comodidad o por una supuesta incompetencia, como si esto fuese un asunto de caracteres o de capacidades naturales. Pero aquí vemos que esto es un asunto establecido por Dios, y anterior a nosotros, en lo cual está implicado el orden universal, y al cual nosotros somos invitados a participar.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Las demandas en la relación matrimonial[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Consecuentemente con todo lo anterior, hay demandas para los miembros de la familia cristiana, que se pueden resumir en una sola expresión: la demanda para el esposo, es amar a la esposa* ; para la esposa, es estar sujeta a su esposo; para los padres es disciplinar y amonestar a sus hijos; para los hijos es obedecer a sus padres.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Siendo el varón la cabeza de la mujer, resulta para el esposo una demanda muy fuerte que ame a su esposa, porque ello implica, además, una restricción a su rudeza natural. Por eso dice la Escritura: “No seáis ásperos con ellas” (Col.3:19), y “Dando honor a la mujer como a vaso más frágil” (1ª Ped.3:7). El ser cabeza pone al hombre en una posición de autoridad, pero el mandamiento de amar a su mujer le restringe hasta la delicadeza.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Hay al menos dos razones por las cuales el esposo debe ser ejemplo amoroso de quebrantamiento y humildad. Primero, por su carácter naturalmente áspero, y, segundo, por la autoridad que detenta. Junto con ponerle en autoridad, el mandamiento le limita en el uso de esa autoridad. [/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]De modo que si su autoridad es cuestionada, no debe procurar recuperarla por sí mismo, sino remitirse a Aquél a quien pertenece.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Si Dios ha permitido que su autoridad sea resistida, entonces debe de haber alguna causa (que bien pudiera ser alguna secreta rebelión frente a Cristo), y que es preciso aclarar a la luz del Señor.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Por su parte, siendo la mujer de un carácter más vivaz, el estar sujeta es una restricción a su natural forma de ser, por lo cual dice la Escritura: “La mujer respete a su marido” (Ef. 5:33b), y “La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción” (1ª Tim.2:11). No obstante, ella recibe el amor de su esposo, que la regala y la abriga. [/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Esto es así para que no haya desavenencia en el matrimonio. Ambos son restringidos y a la vez son honrados por el otro. Cada uno según su natural forma de ser. Porque Dios sabe mejor que nosotros mismos cómo somos, y por eso diseñó así el matrimonio. El marido representa la autoridad, pero, siendo de un carácter áspero, debe amar con dulzura; la mujer es amada y regalada, pero, siendo de naturaleza más inquieta, debe sujetarse. Así todos perdemos algo, pero gana el matrimonio y la familia, y por sobre, todo, gana el Señor.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]Si el esposo ama, facilita la sujeción de la esposa. Si la esposa se sujeta, facilita el que su esposo la ame. Con todo, si ambas conductas (el amar y el sujetarse), siendo tan deseables, no se producen, ello no exime ni al esposo ni a la esposa de obedecer su propio mandamiento.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]¡No hay cosa más noble para un marido cristiano amar a su mujer como Cristo amó a la iglesia! No hay cosa más noble, conforme van pasando los años, encontrarla más bella, sentir que su corazón está más unido a ella, y que ha aprendido a amarla aun en sus debilidades y defectos. Porque ya no anda como un hombre, sino que camina en la tierra como un siervo de Dios.[/FONT]
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif]¡Qué dignidad más alta para una mujer la de sujetarse a su marido, no por lo que él es, sino por lo que él representa! ¡Cuánto agrada a Dios un hombre y una mujer así! Todos los reclamos, todas las quejas desaparecerían. Si el marido se preocupara más de amar no tendría ojos para ver tantos defectos e imperfecciones. Si la mujer se viera a sí misma como la iglesia delante de Cristo, si se inclinara, si fuera sumisa y dócil, cuánta paz tendría en su corazón. Cuánta bondad de Dios podría comprobar en su vida. Ahora bien ,
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Efesios 5 22-24 Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador. Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.
La palabra sujeta es muy controversial en estos tiempos y es la barrera que impide recibir este principio para muchas mujeres.
¿Hasta que punto es aplicable la palabra sujetarse al marido?¿cómo está sujeta la iglesia a Cristo?, si estos versículos hablan de una comparación iglesia-Cristo, esposa-esposo, entonces ese será un buen punto de referencia.
Si Cristo vino a formar una iglesia (creyentes) libres, en amor, entonces de esa forma debe ser la relación entre esposos.
¿Se debe sujetar la mujer a un hombre golpeador? claro que NO, eso nunca, porque para el creador la mujer no es menos que el hombre, eso no es lo que dice ese versículo, el Hombre y la Mujer tienen un mismo valor ante Dios. En la familia debe haber un gobierno, y esa responsabilidad es del varón, del esposo. Sujetarse no significa denigrarse, no significa aguantar maltratos físicos ni sicológicos, sujetarse al esposo no significa aguantar desprecios, insultos, rechazos. La sujeción tiene que ver con el respeto, la admiración, incluso con el amor.
La mujer es tan digna como el hombre, pero no es igual al hombre, la mujer y el hombre, cada uno fue creado con un propósito diferente, por tanto el uno sin el otro no está completo.
La familia necesita de ambos, en unión total, el matrimonio no se limita a un papel firmado con sellos, el matrimonio tiene que ver con la forma de vivir diaria, es un estado de actitud de amar y servirse el uno al otro. Bueno y ahora paso a la segunda pregunta :
Tambien con respecto a permanecer en silencio y enseñar esto es esclusivo para cuando las mujeres este en las iglesias o aplica en todos lado y bajo que condiciones
Libetad:Es muy importante resaltar que, en lo que a la Biblia se refiere con relación a la mujer, las instrucciones son dadas para la enseñanza en la Iglesia, en lo demás la mujer es parte importante en todo ministerio tanto o mas que los hombre. Los versículos Bíblicos que se refieren al tema y los cuales están en mi previo comentario, hablan exclusivamente de la enseñanza en la Iglesia y por ello asi se deben tomar, tal como están. La mujer no puede ser pastora y además debe callar en las congregaciones. El ministerio de la mujer es enseñar a los niños en las escuelas dominicales, es hablar con otras mujeres pero nunca en el púlpito eso es para los hombres. Bendiciones .
