Re: Sábado Santo en la Iglesia Ortodoxa
aunque la intención de este epígrafe no es debatir sino compartir, me veo obligado a contestar.
Primero que nada para entrar en diálogo debo manifestar que me parece harto grosero comenzar un diálogo con un extraño llamando mentiras a lo que expone, no estamos en una iglesia para no ser cuestionados por otros, pero por lo mismo no tiene por que esperar que se expongan ideas afines con su mentalidad o fe.
esta bien que no compartamos las mismas creencias y que este planteando algunos interrogantesd pero no deje s ver en publico tu intolerancia religiosa.
Contestando a las preguntas
1Pe 4:1 Ya que Cristo padeció en la carne, armaos también vosotros de este mismo pensamiento: quien padece en la carne, ha roto con el pecado,
Nuestro Señor estuvo entre los muertos
Heb 13:20 Y el Dios de la paz que = suscitó = de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran = Pastor de la ovejas en virtud de la sangre de una Alianza eterna, =
Y anunció el evangelio a los muertos
1Pe 4:5 Darán cuenta a quien está pronto para juzgar a vivos y muertos.
1Pe 4:6 Por eso
hasta a los muertos se ha anunciado la Buena Nueva, para que, condenados en carne según los hombres, vivan en espíritu según Dios.
1Pe 3:18 Pues también Cristo, para llevarnos a Dios, murió una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, muerto en la carne, vivificado en el espíritu.
1Pe 3:19 En el espíritu fue también a predicar a los espíritus encarcelados,
1Pe 3:20 en otro tiempo incrédulos, cuando les esperaba la paciencia de Dios, en los días en que Noé construía el Arca, en la que unos pocos, es decir ocho personas, fueron salvados a través del agua;
Joh 5:25 En verdad, en verdad os digo: llega la hora (ya estamos en ella), en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán.
Los justos esperaban ahi la salvación
Mat 27:52 Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos difuntos resucitaron.
Mat 27:53 Y, saliendo de los sepulcros después de la resurrección de él, entraron en la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos.
Esto tiene algunos supuestos, el primero es ¿donde estaba Cristo cuando su cuerpo yacía en el sepulcro?
No estaba en el cielo, el mismo dice:
Joh 20:17 Dícele Jesús: «No me toques, que todavía no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios.»
El infierno es el lugar donde los hombres al morir residen privados de la visión de Dios, si Cristo no había subido al Padre antes de su resurrección estuvo entonces como muestran algunos versículos rescatando a los muertos del hades, donde estaban justos e injustos, los justos esperando la salvación.
Con esto no pretendo convencerte si no mostrarte que nos fundamentamos en escritos de la Biblia aunque lo entendamos de manera diferente, sin tratar de relativizar tampoco, pero creemos que la Biblia solo puede ser entendida rectamente en la Iglesia.
Saludos [/QUOTE]
primeramente mis preguntasd fueron:
donde dice la biblia eso?
eso es una carretada de mentiras porque la biblia no dice eso
para ti que es el iniferno?
si es un lugar de tormento que hacian esos justos alli?
si significa tumba quiere decir que resucitaron todos los justos el dia que Jesus murio? o solo algunos ?
no has definido que es el infierno.
no mostrastes un texto que diga que los justos estaban en el infierno
y que hacian alli si es que el infierno puede entenderse como un lugar de tormento
y tampco ma respondistes si todos los justos resucitaron el dia que Jesus murio
te pido de forma calmada respondas mis inquietudes una por una
, pero básicamente es el espíritu de la celebración la principal diferencia, y no te sabría contestar si dicho espíritu en los occidentales es religiosidad popular o en realidad está sustentado por la Iglesia Católica, es decir mientras los católicos se enfocan mas al sufrimiento de Cristo, los ortodoxos no perdemos de vista la Gloriosa Resurrección, y que toda la vida de Cristo en la Tierra es obra salvadora no solamente su muerte sino que su vida integralmente nacimiento predicación muerte y resurrección forman la obra salvadora de nuestro Señor, por lo que nuestro espíritu en las celebraciones es mas festivo, por ejemplo hoy en la mañana celebramos la primera resurrección, cuando los muertos son sacados del hades y llevados a la vida, destruyendo el poder de la muerte con su muerte.